人以善为根本，善的根本是从内心中发出来的善念而有了善的行为。末法时期是一个受报的时间，所以很多人出事，不分年龄大小。佛法为什么在末法时期兴盛不衰？因为苦难众生太多了，菩萨要救人啊。菩萨救众生的方法就是让大家断恶修善，你把恶的行为断掉，善念修出来，断掉恶念，才不会作恶。作恶是因为心中有恶念，恶念是邪思邪念想出来的，妄想，就是不是自己的，不属于自己的想要得到，妄想啊，妄想不到，恶念就生出来了。断掉恶念，就是脑子里有邪思邪念的时候，要马上把它断掉，不能再想下去，再想下去邪恶的行为就出来了。断掉恶念才能修善，经常有恶念的人，他会做出恶事，最后让自己变成一个恶人。那么师父让你们在人间诸恶莫作，就是在帮助你们断掉一切恶念恶行。放生是在培养你们的慈悲心，有慈悲心的人不会行恶呀。所以菩萨教我们在人间做的都是在帮助我们去除心中的恶念。学习佛法是在帮助大家提起正念，读了白话佛法，内心法喜充满，是因为你得到了菩

世间之人迷惑在自己不知道什么是对，什么是错，而佛教给我们众生唯一的真谛，就是万事万物不离因果。因为在佛的教理教言中，凡事都是有其因必有其果。那么我们遵循宇宙中的定律，你在做一个事情的时候，你想得到一个好的结果，你就要从这个因上做起。师父举个简单例子，很多人想在新的一年平安顺利，吉祥如意，不学佛的人，他只会在心里期望自己能在新的一年中平安顺利，吉祥如意，但是他们不懂得怎样能够实现这种愿望，他连这个因都不知道怎么种，又怎么能实现这个愿望？所以一定要让自己的心明白。如果没有师父教你们学佛念经，你们同样不知道怎样能够让自己的愿望实现。学佛以后，你们就知道，想要在新的一年平安顺利，吉祥如意，就要每天念经。经文是菩萨的能量和智慧所聚，经文能帮助你们挡掉很多灾难。为什么要每天给菩萨上香？因为上香能让你们跟菩萨接通信息，你上完香，接着就开始念经，菩萨就能接到你的信息，所以上香后跟菩萨讲话，是非常灵验的。

今天是元旦节，师父首先祝你们大家元旦节快乐。 你们看看这个时间，又是新的一年，你们看着没有什么变化，每天都是这么一天天过的，没感觉呀，最后等到这一年结束了，你才发现，“哦，原来时间过得这么快呀”，时间就是在不知不觉中流失的。你们在人生当中，总会经历一些挫折和磨难，总会经历一些让你们难以忘怀的事情，这些经历会让你们在人间重新认识这个世界。法师出家前，就是看透了人间，他知道人间就是这么回事，看破凡尘即为道，所以出家法师在人间是为众生表法。师父讲的是那些真正的出家人，依止佛陀的教法修行的出家人，你们要听得懂师父讲的话。 师父要跟你们讲的是，你们在人间要让自己开悟，一个人不能总是迷惑颠倒地活在人间，师父要打破你们的妄想，让你们觉醒自心，为什么这么讲？师父问你们，一个人天天吃了睡，睡了吃，他脑子会清醒啊？他脑子会越睡越糊涂。所以说，不是睡觉睡多了对身体好，睡觉睡多了反而对脑子不好。那么同样的道理

今天是2023年最后一天，明天是元旦节，今天晚上大家可以上头香，你们可以跟三佛求三件事，诚心祈求会非常灵验。元旦节当天《礼佛大忏悔文》可以念108遍，如果在元旦节当天能给身上的要经者多送组合，真的非常好，因为这一天可以化解掉很多业障，也能让你们在未来的一年当中更顺利。所以师父希望你们大家明天要多念经，多念《礼佛大忏悔文》，多放生，多做一些功德。元旦节这一天很重要，因为它是新的一年第一天，大家在这一天千万记住不要吵架、不要生气，尽量让自己在这一天保持一个愉快的心情。 师父希望你们大家学佛以后要懂得，过去心不可得，过去的已经成为过去式，要学会放下。修心就是把自己不好的心修掉，譬如一个让你难以忘怀又让你痛苦的事情，你要学会把它忘记，你总是记在心里，想起来难过一次，想起来伤心一次，你就是不开智慧呀，与其让一个已经成为过去式的事情不断地伤害自己，你还不如让自己学会放下。师父告诉你们，其实人最大的敌

师父今天跟你们讲关于忍辱方面的开示。忍是修行人必修的一个境界，你的忍辱心越大，你禅定的基石就越牢固。学佛人一定要修忍辱心，不管面对什么样的环境都要忍，要学会多忍辱。佛经上讲，难忍能忍。一个事情的出现，表面上看起来很难忍受，不能忍也要忍受，你能忍受住，你就会给自己减少很多麻烦。在现代化这个时代，人心不古，很多事情都要学会忍受，别人讲你了，要忍住，别人误会你了，你能跟他讲得通是最好，讲不通的话你就要学会忍受。你们看这个“忍”字，在心上插了一把刀。当别人污蔑你、诋毁你、诽谤你的时候，心不就像被插了一把刀？我们学佛人要让自己的心沉寂下来，面对狂风暴雨也要冷静。记住师父的话，忍是一种肚量，不是软弱。 忍辱是禅定的基础，你能忍，你就能定得住，你忍不了，你就定不住。你们去看那些有禅定功力的人，雷打不动，就是说打雷他都不动一下，他能定得住。定不住的人，实际上就是不能忍耐。师父有时候把你们稍微调动一下，我

本性通过修心能显露出来，佛道行在心中，你在人间要怎么修，你心中的佛道怎么走，这些完全是靠你们每个人自己真心求道的心。你的心有多真，你求的道就有多深。你们大家都知道，通过努力修行，你修心的境界会得到提升，但是你们很多人在修行中，不能完全改掉自身的劣根性。师父举个简单例子，你每天努力读书，那么你在考试的时候一定能考个好成绩，但是你喜欢贪玩，该学习的时候你不学习，你说你怎么能学到东西？修行犹如读书，你们要珍惜学习的时间，不要浪费掉修行的时间。人间佛法已经讲了很多，而实际能理解并深悟的人少之又少，这是师父非常难过的地方。你们想想看，师父这么拼命讲佛法，你们不懂得让本性在佛法中得到启迪，在人间蹉跎岁月，这是非常地可惜。 人最难改的就是心，然而在佛法界，佛要唤醒我们的心，为什么要唤醒啊？因为你们已经迷失太久了，你不知道来到人间以前你是谁，你更不知道离开这个人间以后，你又会成为谁。你们每个人都有手机，

明天是农历十一月十七日，是西方极乐世界阿弥陀佛的圣诞日，明天的《礼佛大忏悔文》可以念108遍，希望佛友们珍惜菩萨给我们在人间消业的机会。多念经，多吃素，多放生，多消业，多还债，多烧送经文组合超度灵性，在人间多做功德。 人间一晃两年间，时间过得很快，转眼间这一年又过完了。2023年对你们很多人来说，都是非常艰难的一年，但是你们记住，是沼泽地也有走出来的一天，是狂风暴雨也有雨过天晴的时候，没有艰难磨炼，怎修道心坚定？所以磨难在经历的时候，看似很艰难，对于你们修行人来讲，它不是一个坏事情，磨难对于你们来说，它就是你们修行路上的垫脚石。学佛人要能吃得了苦，苦中修行悟道，方悟真菩提呀。你连修行的苦都不肯吃，你还想修成正果做菩萨？所以在师父看来，你们越是经历一些磨难，越能锻炼你们的道心，经历的挫折越多，越要坚强，让自己越挫越勇。师父讲这句话，实际上你们很多人听不懂的，以为只是修行上的，而实际上师父讲

戒律是对学佛人来讲的，因为还没有开悟，还不能真正彻悟佛法，所以在修行中要以戒为师。没有开悟的人，会被人间种种外相所障住，犹如你们的心，遇到一个你解决不了的事情，马上就会起烦恼心，讲得再直接一点，就是没有菩萨的智慧，由内心产生一种烦恼障。戒就是让你们断除烦恼，把“戒”字放在你的心中，很多无明烦恼自然断除，戒能堵住你们在人间的陋习。五戒中的第一戒，不杀生，你们哪个人没有犯过？杀鸡杀鸭杀鱼，有的人甚至连蚂蚁都要杀，他看到蚂蚁就想拿开水烫死它们，这就是人性啊，人性最缺失的就是德性，所以缺德性的人他经常做出缺德的事情。   学佛人要以戒为根本，不断地修正、改正自己身上的毛病。五戒是修行中的根本戒律，你们很多人都做不到呀，更不要说修十善，你们想修十善，首先要守住五戒，因为五戒是对应十善业。十善业里面有三种身业：不杀生、不偷盗、不邪淫；有四种语业：不妄语、不恶口、不两舌

在修行中不能有漏，修行中的点点滴滴都是在给你们积攒回天的资粮，所以你们要懂得修行如履薄冰。修行就犹如行走在薄薄的一层冰面上，一定要小心翼翼的。师父为什么对弟子严格？严师出高徒啊，师父不希望你们一边修行一边有漏。最容易漏的地方就是身口意，身体经常邪淫会让你漏掉福德；嘴巴乱讲话会让你们惹祸，祸从口出，有时候不经意的一句话很有可能让你惹来麻烦；意念乱动，会让你八识田业障如山高，业深如海。师父常说，我们学佛人要修境界，你们现在还没有开悟，一边修行一边证悟，怎么证悟呢？师父怎么教，你们就怎么修，师父教你们在修行上守戒，我要听师父的话，我要守戒。 首先，你们在修心修行的过程中要守五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这五条戒律是佛教中的五大根本戒律。师父今天问你们，你们有多少人能真正严格守住这五条戒律？其中的一条不邪淫，想想看，你们有多少人在这方面犯戒？师父的网站上你们都看到了吗？很多人在犯

平等心体现在你们日常待人接物中，师父举个简单例子，跟你缘分好的人你帮他，跟你不熟悉的，你也能做到像对其他人一样，你就拥有了平等心。平等心是建立在慈悲心的基础上，你如果没有慈悲心，是不可能做到一视同仁。听懂了吗？所以师父讲，学佛人一定要把自己的慈悲心修出来。每个人的心都不坏，只不过很多人因为他成长的环境和所接受的教育，使他原本纯洁善良的心有了根本上的变化。一个听话的孩子变得叛逆，变得像社会上的小混混一样，是因为他接触的人和环境对他造成了心灵上的影响。你想改变他的心，就要从他身边的人和环境去改变，因为一般外环境不是那么容易就能被改变，但是你们记住，你身边所处的环境和人给你心里造成一定的压力，就一定能改变你的心。   你们想想看，你们很多人今天能学到佛法是不是因为你的环境变了？环境的变化导致你的心也随之而变。师父讲到这里又听不懂了？师父问你们，当你们生活过得很幸福的时候，你会想到学佛吗