【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 师父经常说我们做人要好好地坐下，定下心来，好好地寂静，然后要想一想前程旧事当中，我们坐在灯下好好的思量。所以为什么你看过去喜欢弄个小油灯，慢慢的一闪一闪，其实就是代表你的心在闪动，因为在思量，在想象。因为它小油灯一闪一闪的，就觉得你的心里似轻似重。我们这一生有时候遇到假的，有时候遇到真的一样，所以我们人生离开和相聚，衰败和成功，其实都是我们说心花零落，落地成灰，什么意思呢？就是我们的心实际上就是这样。因为在人间这个禅定中，我们做人，不管怎么样，其实都是生不带来，死不带去，我们的凡心天天地万千地在流动，但是我们的心轮要静守。好好地把自己的心要定下来，不要让它乱转。 所以佛心一尊，心中有一尊佛，自己会像佛一样看到芸芸众生，他们一路艰辛，看看人生，泪流满面的。有时候学佛之后看到我们人生一路开怀，像弥勒佛一样欢笑无比。我们人生路谁都知道，非常

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 我们学佛做人，明理最重要。很多人说你讲不讲理？讲的是这个理，所以这个理是应该怎么样来明白，所以明道理最重要。我们人活在世界上，就是要明白道理。我们人要懂得，给自己出一个人生的题目，就是怎么样，你一辈子要准备种多少福田，就像你准备怎么样种水果、庄稼一样。经常想一想，我这辈子要有怎么样的福德和福果？要懂得，从无我、无私当中去求智慧，这就会求到功德。 很多人学佛修心，整天地在自私心当中去求智慧。想一想，能够拥有智慧的人，会天天为自己活着吗？能够拥有智慧的人，会有私心吗？菩萨的大爱，就是让我们去除小我，成全大我。菩萨的智慧，就是让我们懂得，没有自私的心，本性自性才会流露。想证悟空性的人，就是要懂得有慈悲。证悟就是开悟的一种，能够明白自己为什么在人间？为什么为别人会让自己得到法喜？为什么整天为自己的人会非常的痛苦？这就是师父要告诉你们的，要自性

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 我们经常说，一个人一念心清净，莲花处处开。你不管在哪里，你只要把眼睛闭起来，坐在那里，这个就是你的一个空间，你就会离开人间的烦恼，你就会离开很多人的各种各样的眼光、说话、烦恼。实际上你的心念是最重要的。我们说学佛人老老实实，其实是展现自我的最好方式。因为你老老实实的，坐有坐相，站有站相，实际上你已经给别人看到了你的一种修养。所以很多人会把自己的财富外露，觉得他很有钱；有的人会把他的精神财富外露，感觉他很有智慧。实际上这些都是外观，我们真正的是一切处无心是净。不管在哪里，你没有心，你就是干净。得净之时，不得作净想。就是你今天安静了，你都不能去想“哦，我现在很安静”。得净之时，不得作净想，就是你得到干净的时候，你也不得去作“哦，我现在很干净”，你已经不干净了，你干净的人用不着看到自己干净。因为我们在这个世界上，名无净，利无净。我们在这个世

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 听众朋友们，大家都知道，我们在学佛当中，很多人说人是在一个缥缈虚无的空间当中生活着。我们每个人都有一个命运，很多人说他的事业，他的婚姻走到了塔顶，然后接着就是坠落到谷底。所以很多人想逆天改命，但成功的几率非常有限。他们缺少什么不能改变自己的命运？因为他们缺少的信愿——相信和愿力。所以当你拥有信愿之后，你会有毅力。所以有毅力的人，他会热爱生活；有毅力的人，永远不会自己堕落。很多人一辈子就是被自己的困难和坎坷所淹没，因为他看不到将来。 所以人生有时候有灾难，有烦恼的时候，就像下雨，我们像一个没有伞的孩子，我们必须拼命地去奔跑。我们能够成功，不是靠着成就，而是靠着自己的信心和心力，走出属于自己的道路。所以很多人选择了忧郁，选择了风情万种，选择了像林黛玉一样的生活——忧伤。其实我们想一想，路就是自己走出来的，敢问路在何方，路在你脚下。学会在人

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 师父曾经跟大家讲，世间上最可怕的事情不是做错事情，而是错心。心错了，你每件事情一直会做错的。所以我们说学佛修心是心要净，心不能错。心错了，你一辈子可能都会错。 曾经跟大家讲，真正的修养是什么？真正的修养，其实你用心来感受这个世界的一切，你就用佛性来让自己破迷开悟。佛性实际上讲到底，用现在话讲就是你善的种子。佛向性中作，莫向身外求。所以你自己不迷惑，你就是佛。你自心迷惑，你就是众生。不迷惑的人，拥有慈悲心；自觉的人，那就是观世音。所以觉悟，你就是菩萨；不觉悟，你就不是一个菩萨。 很多人修心经常讲，哎呀，这个禅，那个禅。实际上，很多人提倡安详禅啦，生活禅啦。民间很多的那种，我们说传统的那种禅法，实际上禅是什么？禅就是你要在生活当中，把自己每一个念头当成一颗种子，种在这个花园里，多种善良的种子，你慢慢地就会在生活当中观察人生。有了定力，你就

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 下星期二就是农历的七月初一了，时间过得很快，希望大家要好好地学佛，好好地能够进步，做人。所以我们怎么样在自己最有限的时间当中做更多的事情，来帮助别人，这是最重要的。有时候很多人一辈子，就不知道来帮助别人，就知道自己享受，所以这些人他活得再好，他也是自己好，他不能利益众生，这种人活在世界上其实他是没有很大的意义的。 我们学佛人不管做什么事情，一定要懂得，做什么事情都要用心，做什么事情都要让自己变得越来越头脑清静，心里明白。因为在这个世界当中，我们填不满的烦恼，因为在末法时期，实际上人在精神上是最痛苦的。所以现在文明发达，欲望横流，人类正面临着一个新的危机，这危机是精神上的。 大家要知道佛学像一个百货商店，你进了佛家的店，你想看什么都有，你想了解什么都有。在末法时期，人最重要的是思维上的进步，并不需要很多欲望上的需求。很多人为什么一辈子不

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 我们人生的道路是自己修的，没有人可以帮你走下去，只有你自己。我们经常说，在人间怎么样来掌握自己的命运，实际上就是要做好每一件事情，每一件事情你都觉得应该，心甘情愿地去做。实际上学会在人间能够拥有一种超出人类的智慧，那就是我们经常讲的，一个人应该通过学佛增长人的一种心态，那这种心态就是我们经常讲的智慧。因为人的智慧是无穷的。经常讲的话就是告诉你们，因为学佛后你会懂得宽容，学佛后你会懂得慈悲，正因为你懂得宽容和慈悲，你才会在千万人当中遇见你想遇见的人。 莎士比亚曾经说过，“一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣”。我们在生命的长河当中，怎么样能够在现在的乱世当中能够学会懂得活在当下。有一句话师父还是要告诉大家——去爱所有的人，信任一些人，不辜负任何人。生存还是毁灭，在人间只是你的自我感觉。有的人一辈子想做一个能够利益众生的人，有的人一辈子想获

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 我们学佛做人，很多人说我们的烦恼特别多，那么怎么样让自己的烦恼去除呢？最重要的就是眼光要看得远，要知道世事无常。虽然你面前有阴影，但是你怎么没想到你背后有阳光呢？师父经常跟大家讲，我们学佛做人，生命真正的意义是什么？生命真正的意义就是人活着为了解决困难，不要自己自暴自弃，也不要自己做那些烦恼的奴隶，用自己辛勤的汗水来浇灌自己的心灵，解决问题，解决困难，烦恼即菩提。 有时候，人就是在自我陶醉下失败，有的人在自我烦恼当中后退，自己阻拦不了自己的烦恼。所以有时候说“不怕别人阻挡，只怕自己投降”，别人阻挡你，能阻挡什么？你自己不投降就没关系，对不对啊？但是很多人就是自己先投降了，因为经不起考验。所以学佛人永远不要跟人家说“我做不了了，我不行了”，这个世界什么事情都是刚刚开始的，灵魂需要好好地在改变。我们不管做什么事情，要懂得感恩，因为当你感恩

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 我们很多人在学佛当中不能了解正确的道理，也不能让这些正确的道理付诸于行动，所以他们就会不能在内心求得永恒的安详和宁静。学佛人要寻找真实的心态和内心的智慧，要寻找一种真实，这种真实就是让自己能够心安理得，能够让自己俱静。很多人为什么学不好？因为他没有智慧，只是表面地念诵经典，象征性的外在的行为，而不能正确地净化自己的心。所以没有念心，师父经常跟大家讲，念经就是念心啊，你的心没有净化，你哪来得到净果？我们说干净的果实。 人为什么会看错这个世界？就是因为他内心不干净啊。所以智者是了解真理，因为他遵循真理。学佛人因为想了解真谛，因为他想知道般若，所以能够学到一个真理的含义，实际上要靠着内在的理解、悟性和真理的实践之理。很多人说你学佛什么都懂，但是你没有用在你的实际行动上。我们不管做什么事情，我们的心洁净，所以没有一切不良的因子在自己的内心当

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 师父曾经跟大家讲过，我们慈悲心就是清凉地，什么叫清凉地？清静，比较能够安静、冷静的地方。所以慈就是自己要快乐，给人家快乐；悲就是给人家以同情心。上次师父跟大家讲的这个。 我们说有时候聪明呢，并不是代表了有智慧，有智慧的人一定有聪明。有智慧的人他容易舍，他就能得。但是没有智慧的人他不能舍，所以他也得不到。 我们学佛做人要经常培养自己无我的境界，如果你无我了，那你没有自己了，你哪来的怨恨呢？你哪来的苦恼啊？哪来的贪欲啊？所以没有贪欲，没有苦恼，没有怨恨，你就什么都没有了，什么都没有你哪来的痛苦啊？就是没我了，无我的痛苦了。所以这些都是哲学，因为你用无我心在这个世界活着，你就没有我，哪来的怨恨？对不对？没有苦恼，没有贪欲。但是既然你在生活当中已经没有怨恨、苦恼和贪欲了，那你哪来的我呀？你更没有我的痛苦了。 我们的心一定要正。这个世界最大的