【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 听众朋友们，大家都知道，我们在学佛当中，很多人说人是在一个缥缈虚无的空间当中生活着。我们每个人都有一个命运，很多人说他的事业，他的婚姻走到了塔顶，然后接着就是坠落到谷底。所以很多人想逆天改命，但成功的几率非常有限。他们缺少什么不能改变自己的命运？因为他们缺少的信愿——相信和愿力。所以当你拥有信愿之后，你会有毅力。所以有毅力的人，他会热爱生活；有毅力的人，永远不会自己堕落。很多人一辈子就是被自己的困难和坎坷所淹没，因为他看不到将来。 所以人生有时候有灾难，有烦恼的时候，就像下雨，我们像一个没有伞的孩子，我们必须拼命地去奔跑。我们能够成功，不是靠着成就，而是靠着自己的信心和心力，走出属于自己的道路。所以很多人选择了忧郁，选择了风情万种，选择了像林黛玉一样的生活——忧伤。其实我们想一想，路就是自己走出来的，敢问路在何方，路在你脚下。学会在人

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 师父曾经跟大家讲，世间上最可怕的事情不是做错事情，而是错心。心错了，你每件事情一直会做错的。所以我们说学佛修心是心要净，心不能错。心错了，你一辈子可能都会错。 曾经跟大家讲，真正的修养是什么？真正的修养，其实你用心来感受这个世界的一切，你就用佛性来让自己破迷开悟。佛性实际上讲到底，用现在话讲就是你善的种子。佛向性中作，莫向身外求。所以你自己不迷惑，你就是佛。你自心迷惑，你就是众生。不迷惑的人，拥有慈悲心；自觉的人，那就是观世音。所以觉悟，你就是菩萨；不觉悟，你就不是一个菩萨。 很多人修心经常讲，哎呀，这个禅，那个禅。实际上，很多人提倡安详禅啦，生活禅啦。民间很多的那种，我们说传统的那种禅法，实际上禅是什么？禅就是你要在生活当中，把自己每一个念头当成一颗种子，种在这个花园里，多种善良的种子，你慢慢地就会在生活当中观察人生。有了定力，你就

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 下星期二就是农历的七月初一了，时间过得很快，希望大家要好好地学佛，好好地能够进步，做人。所以我们怎么样在自己最有限的时间当中做更多的事情，来帮助别人，这是最重要的。有时候很多人一辈子，就不知道来帮助别人，就知道自己享受，所以这些人他活得再好，他也是自己好，他不能利益众生，这种人活在世界上其实他是没有很大的意义的。 我们学佛人不管做什么事情，一定要懂得，做什么事情都要用心，做什么事情都要让自己变得越来越头脑清静，心里明白。因为在这个世界当中，我们填不满的烦恼，因为在末法时期，实际上人在精神上是最痛苦的。所以现在文明发达，欲望横流，人类正面临着一个新的危机，这危机是精神上的。 大家要知道佛学像一个百货商店，你进了佛家的店，你想看什么都有，你想了解什么都有。在末法时期，人最重要的是思维上的进步，并不需要很多欲望上的需求。很多人为什么一辈子不

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 我们人生的道路是自己修的，没有人可以帮你走下去，只有你自己。我们经常说，在人间怎么样来掌握自己的命运，实际上就是要做好每一件事情，每一件事情你都觉得应该，心甘情愿地去做。实际上学会在人间能够拥有一种超出人类的智慧，那就是我们经常讲的，一个人应该通过学佛增长人的一种心态，那这种心态就是我们经常讲的智慧。因为人的智慧是无穷的。经常讲的话就是告诉你们，因为学佛后你会懂得宽容，学佛后你会懂得慈悲，正因为你懂得宽容和慈悲，你才会在千万人当中遇见你想遇见的人。 莎士比亚曾经说过，“一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣”。我们在生命的长河当中，怎么样能够在现在的乱世当中能够学会懂得活在当下。有一句话师父还是要告诉大家——去爱所有的人，信任一些人，不辜负任何人。生存还是毁灭，在人间只是你的自我感觉。有的人一辈子想做一个能够利益众生的人，有的人一辈子想获

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 我们学佛做人，很多人说我们的烦恼特别多，那么怎么样让自己的烦恼去除呢？最重要的就是眼光要看得远，要知道世事无常。虽然你面前有阴影，但是你怎么没想到你背后有阳光呢？师父经常跟大家讲，我们学佛做人，生命真正的意义是什么？生命真正的意义就是人活着为了解决困难，不要自己自暴自弃，也不要自己做那些烦恼的奴隶，用自己辛勤的汗水来浇灌自己的心灵，解决问题，解决困难，烦恼即菩提。 有时候，人就是在自我陶醉下失败，有的人在自我烦恼当中后退，自己阻拦不了自己的烦恼。所以有时候说“不怕别人阻挡，只怕自己投降”，别人阻挡你，能阻挡什么？你自己不投降就没关系，对不对啊？但是很多人就是自己先投降了，因为经不起考验。所以学佛人永远不要跟人家说“我做不了了，我不行了”，这个世界什么事情都是刚刚开始的，灵魂需要好好地在改变。我们不管做什么事情，要懂得感恩，因为当你感恩

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 我们很多人在学佛当中不能了解正确的道理，也不能让这些正确的道理付诸于行动，所以他们就会不能在内心求得永恒的安详和宁静。学佛人要寻找真实的心态和内心的智慧，要寻找一种真实，这种真实就是让自己能够心安理得，能够让自己俱静。很多人为什么学不好？因为他没有智慧，只是表面地念诵经典，象征性的外在的行为，而不能正确地净化自己的心。所以没有念心，师父经常跟大家讲，念经就是念心啊，你的心没有净化，你哪来得到净果？我们说干净的果实。 人为什么会看错这个世界？就是因为他内心不干净啊。所以智者是了解真理，因为他遵循真理。学佛人因为想了解真谛，因为他想知道般若，所以能够学到一个真理的含义，实际上要靠着内在的理解、悟性和真理的实践之理。很多人说你学佛什么都懂，但是你没有用在你的实际行动上。我们不管做什么事情，我们的心洁净，所以没有一切不良的因子在自己的内心当

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 师父曾经跟大家讲过，我们慈悲心就是清凉地，什么叫清凉地？清静，比较能够安静、冷静的地方。所以慈就是自己要快乐，给人家快乐；悲就是给人家以同情心。上次师父跟大家讲的这个。 我们说有时候聪明呢，并不是代表了有智慧，有智慧的人一定有聪明。有智慧的人他容易舍，他就能得。但是没有智慧的人他不能舍，所以他也得不到。 我们学佛做人要经常培养自己无我的境界，如果你无我了，那你没有自己了，你哪来的怨恨呢？你哪来的苦恼啊？哪来的贪欲啊？所以没有贪欲，没有苦恼，没有怨恨，你就什么都没有了，什么都没有你哪来的痛苦啊？就是没我了，无我的痛苦了。所以这些都是哲学，因为你用无我心在这个世界活着，你就没有我，哪来的怨恨？对不对？没有苦恼，没有贪欲。但是既然你在生活当中已经没有怨恨、苦恼和贪欲了，那你哪来的我呀？你更没有我的痛苦了。 我们的心一定要正。这个世界最大的

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 我们在这个世界上，不管做什么事情，最重要的要有智慧，没有智慧的人，是一个不懂得付出的人。所以很多人经常让自己的内心兴风作浪，让自己的内心没有观照好自己，没有净化自己的心灵，所以就没有完全铲除自己心中痛苦的因子，所以你的内心就会产生贪欲、瞋恨、无知、爱欲，还有比如像恐惧、骄傲自大、忧虑等等，这样的话，你的心就会经常在这些瞋恨、无明当中痛苦。所以一个人在社会上要懂得怎么样来调节自己的内心，不要让自己内心痛苦。 我们经常讲，有时候一个人经常在职业场上奋斗，容易产生比较心，就是跟人家经常比较，争名夺利。在事业上也是这样，容易生出名利之心，他会把自己内心当中的本性、爱心和良知，就慢慢会消除掉。所以我们经常说，行为言语显示出我们的内涵，我们的内心的大爱显示出我们的慈悲，我们能够有无缘大慈，心量大，说明我们有菩萨的智慧和般若。 很多人经常说，怎么

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 师父曾经跟大家讲过，我们怎么样来观照自己的心，不要让自己的心兴风作浪。人一紧张，心就会乱跳，乱叫。你们知道心中会乱叫，叫什么？就是叫痛苦啊，叫悲伤啊。怎么样让自己的心观照到净化，完全没有留存痛苦的因子，那很重要。内心要怎么样克服住自己不好的，师父随便跟你们讲几个，就贪欲、恨、无知，无知也会难过的，无知产生焦虑，因为你不懂你就焦虑了。爱欲产生忧虑，固执的人产生恶意，愤怒的人产生恐惧，骄傲的人产生焦躁。所以一个人怎么样让自己的心弄的干净一点，我们首先要无所求地付出。人要有内涵，要培养宽大的心量，其实我们心量大的人应该首先做到能原谅别人就是最有福的人。 师父上一次说，星期二跟大家讲平常心是道。就是你这个人是随缘的人，人家说你就是有佛缘和佛道在心中。因为你已经知道人间一切都是妄觉，就是虚幻的，虚妄的感觉，那么犹如你是在虚空当中生活。所以很多

【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 学佛人最要紧的就是心智要开，人家说心里要有个智慧。而我们现在的人心智不开，我执太重，什么东西都觉得我执，所以它是痛苦的根源。所以这一生，我们有时候离开这个世界，衰败了，失落了，然后在人间烦恼了，他哪来的得到天地之间的一方安详啊？如果你能抛开我执，不管你有多少烦心、心念，你的这个心要静守。我们说心中安静看见菩萨，佛心一尊。在我们学佛人的心里，虽然我们修心的路很艰辛，有时候甚至是泪流满面，但是大家知道，一个没有经过烦恼和痛苦的修为，那是修不出忍人之所不能忍的。所以做人，在人间知道任何事情都不是简单的，都不是没有烦恼的，你就能够从禅学当中学会很多的智慧。 希望大家学佛人要懂得我们怎么样把自己的种子管好，在你的心田当中，你到底想撒什么样的种子？比方说你到底是撒上爱，还是在自己心中撒上恨？因为这些都是会长出发芽的种子的。 师父经常跟大家讲，世界