师父继续跟大家讲，人的本性其实很善良，很纯真，所以师父让你们懂得返璞归真。一个纯真的人，他的内心非常的简单干净，内心干净的人他不容易执着。现代人为什么经常为一个事情吵架？因为他们都觉得自己没错，所以互不相让，最后大动干戈。你们想一想，如果大家都不自我执着一个事情，内心干净，还会为一个事情吵起来吗？心里不干净啊，一定要争个你输我赢，加上现在很多人，用自己的见闻觉知来衡定他并不了解的事情，最后连他自己都被他的假我意识欺骗。   所以师父叫你们学佛，首先要有佛性、佛德、佛品，你学佛就是学习佛菩萨的佛性，学习佛菩萨的佛德、佛品。佛菩萨的佛性是什么？就是慈悲众生，普度众生。佛德就是佛菩萨的智慧德能，你们没有菩萨的智慧和德能，你怎么去帮助众生，怎么去帮助别人。佛品是什么？就是菩萨的品德，你们学菩萨，你们要学得像菩萨，你要有菩萨的品德，你讲话出来，人家一听，这个人蛮好的，说话很好

  大家都知道，修心修行是为了提升自己学佛的境界，提升我们在人间的思维境地，学佛就是为了改变自己。一个人学佛有菩萨的思维意识，慈悲众生，有菩萨的境界，没有人我分别，在菩萨的眼中，所有的众生都是平等的。你们在人间有任何事情，任何的困难，你们去跟菩萨讲，菩萨不会没有耐心听，菩萨不会起烦恼心，最重要的是，菩萨会慈悲帮助你们，求而必应。这是菩萨的大慈悲精神。菩萨不会跟人斤斤计较，菩萨不会动不动就跳，菩萨不会起心动念，菩萨不会人我是非，菩萨不会见闻觉知，菩萨不会我执我知，菩萨不会觉而不醒，菩萨不会名闻利养，菩萨是无心无念无境之境。   你们很多人经常讲：“师父，我要学菩萨帮助别人，帮助众生。”你们学菩萨，先对照自己有哪些毛病要改掉，师父要把你们的毛病全部找出来。你们只有先发现自己的缺点，你才能修正它，你连自己身上有哪些毛病你都不知道，你怎么去改变？就像一个

你们记住师父的话，在人间可以犯错，但是不能经常犯错，可以无能，但不可以无知。在这个世界上，有很多人因为无知，犯下不可挽回的错误，有多少人走在了不归的路上。人为什么会犯错？因为无明，因为无知，因为没有智慧；你们很多弟子中不就是在人间因为无知无明而吃尽苦头，这里跌一个跟头，那里又摔了一跤；实际上，这些都是因为业力缠绕，才会让你有诸多的不顺。在佛法界讲，肉身吃苦受报是消业，一个业障没有消掉，你的肉身就要承受业障给你带来的痛苦，在你身上报完了，这个业障就消掉了。 师父让你们多念经消业，就是提前消除还没有成熟的业障，等到业障爆发，你消业的成本就会增加很多。比如一个人，他有个业障，本来放生200条鱼，念49张组合就能化解的，他一直拖着不去化解，拖到最后这个业障爆出来了，这个时候他再去放200条的鱼，烧送49张组合肯定是远远不够的。犹如你欠银行一万块钱，你原本两个月能还完，但是你就不着急去还，拖了两

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，把这么好的法门传给娑婆国土的有缘众生学习。感恩观世音菩萨慈悲大爱，救度一切有缘众生。感恩西方极乐世界诸佛菩萨慈悲护持心灵法门正宗佛法传承。感恩十方龙天护法菩萨慈悲护持心灵法门佛子学佛修心。 明天是观世音菩萨的圣诞日，三界法喜，普天同庆。心灵法门佛子，齐心弘法护法，师父非常感恩你们。今天晚上有头香，头香最佳时间在凌晨12点至2点钟。头香许愿很灵验，比如，跟菩萨求一件事情，很快会实现，这是菩萨慈悲你们呀。你们喜欢在佛菩萨的大日子求事情，其实，在菩萨的大日子里也是消业还债最好的机会，因为菩萨会来到人间救拔苦难众生，你们在这个时间多行善事，多诵经，多放生，这些都是消业还债的善法。明天《礼佛大忏悔文》可以念到84遍，多礼佛，多消业，不同抬头的组合最多可以送79张。 学佛人要懂得常忆佛，常念佛，请佛常住心中。佛菩萨常住的地方就是道场，佛住心中，你心中就

心灵法门的众弟子、佛子们，你们好。今日乃观音圣诞之日，吾观心灵佛子听法音、念你师佛号之弟子，精进修行，发心甚大，齐心护法，甚好甚好，吾佛赞叹心灵孩儿悲智双运，今日随缘为尔等开示。 六大法宝乃成佛之本，五大法宝乃成佛之因，这第六大法宝是宝中之宝，你师父究竟涅槃方示现。何为宝？即常人不可见，不可得，听而不见，见而未闻，见宝不识宝，识宝非等闲，外人不可见。 佛号与心咒，心灵宝中宝， 五宝加一宝，心灵六法宝， 正宗亦正统，法门要传承。 心灵法门三尊佛，主供观世音，左上首为吾佛，右上为大悲普光功德山佛，三佛领航心灵法门佛子修心修行。心灵法门乃观世音菩萨大悲愿力所化，所有修行心灵法门之佛子，归属观世音菩萨管理；普光功德山佛坐镇心灵净土，指导弘法利生之事；莲花童儿为心灵法门第一代法音传承人。 尔等心灵法门诸佛子， 人间莫颠倒，学佛出六道， 心念莫迷惑，念佛得般若。 善哉，善哉…… 南无释迦

师父今天跟你们讲一点入世和出世修行。你们学佛修心，从凡尘的缘分走向学佛的缘分，这就是由凡心转梵心的改变，学佛首先改变的就是你们的心。你有一个凡心，凡人的“凡”，那么你就会不断地有人间的烦恼出来，凡心不断，烦恼不断。你们跟着师父学佛，你得到了什么？是不是得到了梵心，让你们把凡心转成梵心，这个“梵”是双木林下面一个凡尘的“凡”，梵心即佛心。所以你们很多人学佛以后，人间的烦恼减少了，通过精进修行，你会拥有清净心，清净心是修出来的。 讲到“梵”，师父想再拉回来给你们多讲一点。梵，上面有两个木，双木成林，菩萨的紫竹林你们听说过吗？菩萨的净土啊，有菩萨的地方就有梵音，有梵音的地方称为净土。你们现在为什么又感觉到师父就在你们身边？因为你们每天听师父讲佛法，在佛法界，佛法就是梵音。师父的法音直入你们的心田，你们每天听法音，法音是什么？是能量，是般若智慧。你们的心中每天有师父的能量和般若智慧的植入，那么

师父接着入世和出世继续讲。师父昨天讲到，以后我们心灵法门会有自己的寺院，有比丘众寺院，有比丘尼众寺院。菩萨怎么帮助乘愿再来的人，比如一些大愿力、大善识，圆成一世解脱之愿？他们乘愿入世间，实现他们曾经的愿力，一边救人一边修行。犹如一个在省城工作的领导，他想要再往更高的位置，他就要先下到基层去做一些利民的政策，通过这些利民的政策让那些基层的人受益，等他一两年后做出了一定的政绩，领导再把他调回省城，这个时候他的职位不是继续原来的，一定是比原来更高的职位。在佛法界，乘愿再来的菩萨，都是带着大愿力来到人间救度众生，这就是菩萨讲的，修心灵法门的弟子，有很多曾经在天上有着甚高的果位。 你们跟着师父修学佛法，师父要把你们入世多劫所染着的五欲六尘洗涤干净，用佛法洗涤你们的心灵，使你们的心灵清净无染，唤醒你们内心深处的佛性。佛性的唤醒，你们才能真正地以入世法修世出世间法，入世是为了救度众生，修世出世间法是

  师父今天跟你们讲一点愿力。我们学佛人其实不是每天念点经就叫修行，修行是要有愿力的，愿力是怎么来的？师父要一点点讲给你们听。愿力是我们每个人缘起的发心，那什么叫缘起发心？打比方说，你今天知道是普贤菩萨的圣诞日，你想在普贤菩萨圣诞日做功德，你在心里有了这个想法，这个想法萌生出来就叫缘起。缘起愿起，师父这两天跟你们讲到过，这是佛法界的佛学名词。发心的缘起，你的愿力就出来了，这就是缘起愿起，愿力心出来后，你就会发愿，你跟菩萨讲：“我某某某要怎么样怎么样……”这个时候你对着菩萨讲的话就叫发愿。   你跟菩萨发了愿就要去做到，因为你们在跟菩萨讲自己的愿力，菩萨会用你们这个愿力，提前帮你们消掉很多你们不知道的劫难。所以常发愿的人，常得诸佛菩萨的慈悲保佑，同时在你发愿的时候，护法神会给你们记下发愿的功德。所以当你一个愿力讲出来，天

  师父今天跟身边的弟子们讲，学佛人要懂得说话圆融，同样一个事情，你用慈悲圆融的心去讲，用谦虚的话去讲，它最后的结果截然不同。无论你是在师父身边的弟子也好，不是在师父身边的弟子也好，师父希望你们每个人都能够真修实修，对师父讲的佛法能够领悟到它深层的含义。   学佛第一阶段是修入门。入门阶段有一个表相，就是一个人他在学佛，但是你不能说他的毛病，不能讲他。你如果要讲他，他马上就不高兴了，他接受不了被别人指正，这就是还处于刚入门的第一个阶段的学佛人，对佛法没有认知，放不下面子，不愿意接受别人的指正。   第二个修行阶段是他能听进别人对他的批评和指正，嘴巴上也讲：“我会好好修，会好好改毛病”，但是他实际上却不能真正去修正自己身上的毛病。这种其实是很多弟子身上常见的毛病，其根本原因是他们不能真正领悟佛法，不懂佛法，所以无法通过对佛法的深入理解认识

师父昨天讲了观心，心是主宰你们行为动作的缘起，所以你们要经常观其自心。观其自心，念起心动的缘起，念起则心动，它们其实是连在一起的。师父为什么讲修心很重要？你的心念正，你做出来的事情就是好的，你心念不正，你做出来的事情就会偏离你的本性。 观心就是观心的缘起，你看上一个东西，你的心马上动了，缘起的因是你想要得到它。那么如何让自己的心不为所动？首先你要让自己明白，这个东西它本身不是属于你的，你要学会观空。什么叫观空？师父跟你们讲过，成住坏空，这个时候你要想到，即便是你眼前这个东西它很漂亮，你得到了它，它也有坏掉、空掉的时候。你看到它漂亮的一面，你就要想到它有坏掉的一面，坏掉了就空掉了。你要学会观空无啊，如果你不懂得观空无，你将会陷入人间的虚幻世界之中；因为你不能观到这个世界有成住坏空的一面，你只看到它美好的一面，你就进入了一个假我的世界。 师父举个例子，很多人知道生老病死苦，但是他们不懂得