有人要听《心经》，师父今天就跟大家再讲一点《心经》里面的东西。《心经》里面讲，空即是色，色即是空，在佛法界，“色”是指一切能见到的或不能见到的事物和现象，这些事物和现象都是因缘而生；“空”指的是一切事物的本质都是空无的。所以佛要告诉我们的是，这个世间是虚幻不实的，没有一样是真实的，所有的东西都要经历成住坏空。这个地球是真实的吗？是真实的。师父记得以前科学家讲过，35亿年后，地球会消失，那个时候它还存在吗？不存在，不存在就变成空的。

佛说八万四千种法，你们现在看到有没有八万四千种法？没有，因为有的法还没有下来，天上的法要来到人间救人，也是应时运的，这个时间到了，这个法就下来了，时间没到，这个法还不能来到人间。刚刚讲了有八万四千法门，最后佛又说万法皆空，佛说八万四千种法，最后又说万法皆空，过去有的法真的很好，也救了很多人，经过上千年，几百年，很多法经过时间的流转最后消失了，消失了就空了。所以佛法讲到底就是一个“空”字，你们要了解到这个宇宙的真谛，眼睛看到的叫有，眼睛看不见的叫无，你看到了就是有，它存在；你看不见的，它就是没有，空的。所以一切唯心唯识，既是你的心做主，也是你的意识在掌控。有的人看不见菩萨，他就说这个世界上没有菩萨，这叫色即是空，他没有看到，他就以为这个世界上没有菩萨；有些人他有神通，他能看见菩萨，他就说这个世界上有菩萨，这叫空即是色，他通过自己的神通意识知道，这个世界上原来是有菩萨的。师父这里讲得很精彩了，你们要用心听啊，这些都是《心经》里面的佛理佛义，你们听懂了，以后对你们念经会有很大的帮助，因为你越理解经文里面的意思，你念经的能量就会越大。

所以师父希望你们修到一定的境界，要把自己归空，把心归空，念头归空，意识归空，把眼睛看到的归空，五蕴皆空。《心经》里面讲到，一切皆空，空就是无，就是所有的东西都是空的。你如果能理解到，亦无所来，亦无所去，你来了没有，来了，你两手空空来到这个人间，你在人间拥有的东西，包括爸爸妈妈，这种亲情最后都会成为空的，因为父母总有老的时候，他们总有离开人间的那一天，房子、车子，当你离开这个世界的时候，你一样也带不走，带不走的就是空的，你们每个人走的时候都是两手空空。亦无所来，走的时候什么也带不走，来了又跟没来一样。

你们在人间犹如进入一个梦中，这个梦就是人间梦，看似真实，实则虚幻，因为你在梦中，你搞不清楚是真是假，真假不分的时候，你就会把假的当成真的。你们很多人都是做父母的，当一个小孩睡着以后，他进入梦乡，他会因为在梦中看到的一些事物而让自己开心地笑，也有的小孩在梦中受到委屈，他会嘤嘤地哭，这就是因为他被梦中的场景迷惑了，看到好笑的，他就忍不住笑出来，受到委屈了，他也会哭出来。不要讲小孩，连你们成年人也会有这样的经历，在梦里遇到一个伤心的事情，你的意识会被梦中的情景迷惑而感到难过，从而让自己从梦中哭醒，醒了以后，“诶，原来这是个梦。”你们很多人都有过这种经历。所以菩萨看众生在人间，犹如一个妈妈看着睡熟的孩子，孩子把睡梦中的事情当成真的，而妈妈知道孩子只是在梦中。所以师父经常讲，不要迷惑颠倒，这个世界本来就是一个虚幻不实的，你把这个世界看得越真实，你就越迷惑，这个世界是一个假合的，你要让自己的意识跳出这个假合的世界。你们知道出家人的寺院为什么要建在偏远的地方，他们为什么要避开喧闹的城市，因为他们知道这些都是梦幻泡影，都是空的。师父举个简单例子，你们过节要去聚餐，大家在一起吃喝聊天，有说有笑很开心、很热闹，等到大家吃饱喝足，聚餐结束以后，你们每个人都要回各自的家，那么刚才的开心、快乐的感觉是不是随着聚餐结束也没有了？没有了不就是空了。所以很多东西，有即是空，空即是无，你们学佛法要有超前的意识，要真正理解《心经》里面的色即是空，空即是色，你真正理解了，你就不会有失落心，不会有得失心。

师父的佛法现在已经讲得很深了，你们想想看，这样的佛法是一个普通人能讲得出来的？学佛人要有智慧，你们要真修，佛法真修真得。师父的佛法从初地讲到因地，从因地再讲到果地，这就是一个圆满觉悟的修行方法。师父从人间佛法讲到天上的佛法，天上的佛法就是成佛的法，佛法越讲越深奥，越讲越精彩，你们跟着师父要越修越开悟。学佛一定要开悟佛法，开悟佛法你才能让自己理解宇宙万象的真谛。师父跟你们讲的每一段法音开示，都是有不同次第的摄受能量，摄受你们的五蕴，让你们的五蕴达到空寂。

莲花童子师父

2023年08月29日