各位佛友，大家好。 你们记住，师父的法音不能随便改动，有的不是这个孩子接的，你们把它摘取出来放在师父的法音中，这种完全不可取。下面放了她的名字，别人以为是她接的，这样的内容发出去误导了别人，不如理不如法的。学佛修心如履薄冰，你们做任何与佛法有关的事情都要先想一想：这个事情我能不能做？后果出来是善还是恶？会不会有因果？这些都要去想的。 今天有人给她送组合，她自己不知道，难受得嘞……她还不知道是怎么回事，师父告诉她：“有人给你送了组合，组合质量不太好。”一天昏昏沉沉，难受得不得了。所以，并不是所有的发心都是好事，每个人在自己心中定位的发心好，因人而异呀。一个盆中有半盆清水，另外一个人看到，好心再加了一点进去，结果一盆水都不能用了，为什么？因为他加的水并不纯净啊，导致那半盆水也不能再用了，所以发心好并不代表果一定就是好的。 师父希望你们能像爱师父一样去爱护她。想做功德，想助缘、帮助她，为

  各位佛友，大家好。   你们记住师父的话：有佛的地方就会有魔来扰乱。扰乱什么？扰乱你们的修行，扰乱你们的凝聚力。师父这段时间唤醒了多少执迷不悟的人，在轮回的路上拦下了多少无明的孩子。要迷途知返，要觉悟、觉醒啊……   师父法音没有出来，师父为什么每天给你们讲一段一段的开示？那是师父的能量气场，你们看到师父的开示，被师父的气场保护，佛光普照，有些魔不敢来伤害你们。师父刚上来两三个月的时候是你们人间魔扰最厉害的一段时间，师父痛心疾首。看到你们的心没有了归属，又看到师父人间最重要的弘法机构被群魔控制住，它们借助师父曾经在那里的声誉，以机构名义一而再、再而三地制止你们称念师父的佛号，师父心里非常着急的，非常难过的……   一个法门宗师涅槃，佛号自然出现。弟子称念师父的佛号是对传承法门源远流长最重要的

师父要告诉你们一个好消息：天上地下法喜一片。师父讲天上，你们应该能想到是佛法界，法喜声一片，赞叹声一片；地下，师父要告诉你们，原本有很多人已经被地府挂了名的，有的人要投胎、要轮回的，有的是要下去的，因为很多人及时醒悟，回头是岸，称念师父的佛号，忏悔声一片，现在地府也很赞叹。现在回头的人越来越多了，现在连西方极乐世界的诸佛菩萨都在观望我们心灵法门人间的佛子回归的数量以及情况。你们看看，千万佛子的慧命，牵动着十方如来啊。这场人间佛与魔的无声胜有声的较量，就是你们这些孩子的千年慧命的得与失啊，牵动着多少佛菩萨的悲悯之心。 无知孩儿伤佛心， 累及慧命不自知。 恩师法音不停唤， 陆陆续续上法船。 十方诸佛齐助缘， 群魔无奈叹兴归。 万千佛子多数醒， 法船缓缓又再缓， 只为等那归途人。 时间紧迫二十天， 法身无数不停歇， 觉悟觉悟不迷途， 回归回归师徒汇。 心灵佛子一条心， 破镜重圆齐回归。 群魔

各位佛友好。 佛法就是心法。佛度有缘，佛说的法能入你们的心灵，就叫有缘；度不到的，就叫没缘分，也就是无缘众生。所以，一个人能不能被救度、得度，要看他有没有这个佛缘，心灵有没有被五欲六尘严重染着。 一个人的心灵干净，五欲六尘染着少，对佛法净信，这种人称为净善人，这类众生最容易得到佛法的真谛，也是比较容易在佛法上修有所成。你们去看以往的高僧大德，比如六祖惠能大师，还有近代的虚云法师，在年少时值闻佛法后，对佛法不离不弃，将毕生的精力贡献给佛教事业。你们去看看虚云法师一生的经历，在他的一生当中，几次考验依然动摇不了他一心求道的恒心……这些近代高僧大德值得你们去学习。你们在修行中遇到一点考验就退缩了，遇到一点魔扰就畏惧了……不懂得越过修行的困境，不懂应用师父的白话佛法去化解修行中的魔障。没有坚定的求道之心，又怎么能让自己境界得到提升啊？ 佛法真谛在于去运用、去实践，你们才能从中获取法益，获取

各位佛友，大家好。 学佛人要心口如一。知道什么叫心口如一吗？就是心里想的跟嘴巴上说的要一样，这叫心口如一，也叫内外如一。今天跟这个这样讲，明天跟那个又那样讲，这是两舌，犯戒了。 跟师父学佛学了这么久，一点悟性没有，掉在名闻利养中，对佛法没有一定的悟性，没有一定的领悟，师父救了一次又一次，最后还是掉下法船。师父担保有什么用？自己不好好修，不懂得跟随天时改变学佛的方式，不知道走出去救度众生，还跟身边的人今天这样搞一下，明天那样弄一下，搞来搞去，弄到最后把自己弄下法船，没出息啊。学佛人怎么可以这样？ 师父为什么讲让你们修心修行先修心？心修好了，你们身上的毛病才会改掉。一个人想要变好，是先从心里决定要改变，对不对啊？不好好修心的人，身上的毛病改不掉，今天这样说，明天那样讲，这是学佛人吗？学佛人讲话就是要一如如是，心里这么想，嘴巴也是这样讲，这叫一如，就是一样的，内外如一。学佛学了那么久，今

各位佛友，大家好。 行佛道，修佛果。什么叫行佛道？师父昨天也简单讲了一点，今天再给你们接着讲一讲。在人间，诸恶莫作，众善奉行。现在做一个好人难不难？你帮助一个人十次，一次没帮到他，他就马上对你有意见了，这是现在人的心，不知足，不知道感恩。所以在末法时期做好人、做善人要经得起考验，经得起磨炼。行佛道就是救度众生、广度有缘，要不停地度人，不停地救人，这就是在行佛道。 在佛法界经常讲默默耕耘，不问收获，就是你只管去付出，去行菩萨道，行佛道，不要关注自己昨天做了多少善事、今天行了多少功德，到最后你说有没有功德？当然有了，要有作而无作。你们天天在度人、救人，你说你救人了没有？救了，这叫有作；最后救到没有，没有救到，那你到底救了还是没有救？有救啊。有救就是有作。 作而无作，你行了菩萨道，没有救到他，是他自己缘分不够，福德不够，不具备能被救度到的缘分，那你最后有没有功德？当然有啊。救人不在于形式

心灵法门的孩子们，你们好。 这是师父面向全世界佛友的呼唤，今天师父再次用音声海来唤醒你们的本性。你们每个人的佛性本自具足，不识真法，被五欲六尘遮住你们的佛性，很难接受到师父的气场，但是师父为了能多救一些人回来，每次法音跟你们讲话，师父会用能量气场来唤醒你们的本性。你们能听到师父的法音，就能被师父的能量气场加持到。 师父不讲自己不容易，师父讲有些人太愚痴了，拿自己的千年慧命跟因果斗，傻得嘞……谁能斗得过天律、斗得过因果？因果定律、宇宙万象，一个凡人能知道多少啊？这种人真的太傻了，跟着师父学佛十几年，不认识师父，讲出违背师父教义的话，你们看看有几个学佛人能讲得出来的？把别人当成傻子的人，其实他自己才是最傻的人，以为别人都没有他聪明，没有他有智慧，这种自以为是的人，在人间把最后的福德用完就下去了，护法神已经盯上了，再去讲好了。师父的白话佛法一窍不通，小脑筋倒是不少，诽谤倒是蛮会编的，不怕下

各位佛友，大家好。 因为有些人福德不够、因缘不具足，师父的法音不听，执迷不悟，师父纵使法力无边，也要遵循因果定律，不动因果。师父经常讲，学佛学法要真修实修，要净信，要对佛法完全净信啊，佛法不假于人。现在有很多人还在我执中打转，想一想，你没有足够的福德、因缘不具足，又怎么能得到观世音菩萨的点化？ 所以，人有时要从自己的身上找原因，要学会自观，观其自身，你有没有真修？你对佛法、对菩萨有没有完全做到净信？不净信佛法的人对师父的法音不看、不听，不相信是师父回来继续引领你们。这种对法门不净信，对佛法不净信，对师父的《叮咛》不净信，所以师父的法身即使去到你们身边，你们也看不到，也听不到师父的呐喊。 所以人真的很傻，陷入自己的我执我见我知中，对所修的法不能做到完全净信，还要去怪菩萨不给你们梦境，怪师父不去直接告诉你们，眼睛只会盯住别人。师父问你们，给你们一次又一次的机会，你们把握住了吗？好好听一

童儿，为师有几句话嘱咐：今日是为师出家纪念日，普天同庆。吾心灵法门佛子今天可多持念《礼佛大忏悔文》，以消往日诸恶业。 你师成佛乃我心灵法门一大法喜之事，为尔等做出楷模之榜样，众孩儿应向你们的师父多多学习，学习你师父慈悲无我利他的精神，学习你师将众生顶在头上之榜样。 你师现在每日于心灵净土为你们讲解法音，呼唤执迷不悟之人回头是岸。为师法眼世间，愚痴孩儿顽固不化，执迷不悟，且造地狱口业。你师父为救众多佛子之慧命，实为不易呀。 吾童儿近日甚是懂事，多方为弘法利生事宜着想，放下人间罣碍，为师甚感欣慰。童儿每日将你师父法音传于世间佛子聆听，救回众多佛子学佛之慧命，为师甚为法喜。可怜你师父慈悲悯众，不忍其他孩儿流转轮回，声声呼唤，法身不停歇去救有缘之众，为师亦是以因缘而度化之。 此次浩劫乃我心灵法门弟子之共业，亦是法门之劫难，为师也不能动其因果。望心灵孩儿能幡然醒悟，理解你师弘法不易，莫造地

各位佛友，大家好。 从佛法界来讲，人间没有对错，只有因果。当一个人进入自我意识中会做出自我假想的判断，这种思维假想判断是没有依据的，所以最后会做出错误的选择。选择不对，努力白费。走错一条路，你再怎么想办法去找出口，方向依然是错的。所以，当一个人发现自己做错事情，要学会马上止损，要停下来问问自己的本心，也就是你们的本性，发现自己已经做错了，要改过自新，还是好孩子。为了人间那一点点的面子，“啊，我就是死要面子”，不去改变现状，不懂得及时改过，到最后你不但损害了自己的学佛慧命，还因为你一个人的导向错误，损害了几百人甚至更多人的学佛慧命。 佛陀有两个孩子，一个是永远不会犯错的孩子，在人间依教奉行，严格持戒；一个是经常犯错的孩子，犯了错，知错能改。师父法身到处在救那些孩子，有些人还在犹豫不定，还在徘徊，师父一边去救他们，一边看到这些人怎么这么笨、这么傻，跟着一个导向错误的机构，到现在还在执迷不