你知道错了，你也要有个态度，你骂了别人还要懂得去跟别人讲一句：“对不起，这个事情我不应该怎么样怎么样……”对不啦？你要拿点诚意出来的，让对方看到：“哦，他已经认识到自己的错了，算了。”这才是真正把这个事情翻过去，不再追究了。犹如很多师父的弟子自己发现原来错了，因为这个果已经出来了，所以在这个因出来的时候，讲错很多自以为是的话，自以为自己修得很好，自以为自己的思维很正……到最后发现，一切缘起的错全部来自于他们自己内心的自以为是啊。所以，师父为什么讲让你们多去验证，多去用心聆听。你们看看最近悔悟的、回头的人有多少？一个人承认错误，还要懂得去忏悔，因为佛法是讲因果的，你造了不好的因出来，后面一定还有苦果在等着你，所以在一个苦果还没有出来之前，要赶快礼佛忏悔消业，把这个业消除，那个苦果可能就不会出现了。 一个人想要做功德，首先要先把自己身上的业障消除，而不是想着去做功德。你即便是做功德，因为你

师父告诉过你们，有佛法就有妙法，妙法是菩萨的法力、佛力啊。你们有观世音菩萨、有师父在，还担心什么？有家的孩子很幸福，没有家的孩子是最可怜的。你们听过有妈的孩子像块宝，对不啦？有父母的孩子，他有依靠，他需要什么，父母就会拿给他；没有家，没有父母的孩子，你们想想看，他想要一些东西能得到吗？很难的啊。所以你们在人间好好修，好好听师父的话，还有什么想不通的？不要杞人忧天。法音是佛陀的法谕，天地三界皆知。你们只管顺着师父安排的佛缘，修好自己的心，端正好自己的思维，齐心协力护持法音的传承，好好度人，救人向善，其他师父什么都不要你们做。 师父在天上天天忙什么？忙人间收弟子的事情，忙人间观音堂的设立。师父也要善观因缘，依据你们人间一些佛子的因缘来决定观音堂的设立以及一些地方的取舍。告诉你们，师父在天上一样很忙碌，你们跟师父讲话，有的弟子哭着跟师父讲一些事情，师父全部看得到、听得到，师父有时不讲出来，因

我们学佛学法，是为了让自己的心境得到更高的升华，从眼中观是非到眼中无是非，这就是心境的提升。师父喜欢和你们讲清净心，因为清净心就是比较干净、比较清凉自在的。有清净心的人说明懂得放下，对一切人间事物不住心，就是很多事情他不会放在心里，不去罣碍。这种人他的内心非常自在，因为他心里没有罣碍。我们学佛人本就要修自在心、修清净心，任何事情不住在心里，你就自在了。但实际上很少有人能做到、能修到这个境界。举个例子，有些人你看到他哪里没做好，你去讲他一句，他马上就不开心了，他就在心里想：“我怎么没做好？怎么会是我的问题？”他不但没有去发现自己的问题，反而又使自己的心里衍生出来疑惑心、怨恨心，甚至是瞋恨心。所以修行不是一件容易的事情，修证更不是一件简单的事情。你好心帮助他指出来一些问题，提出他身上的毛病，结果对方不领情，以为你看他不顺眼才会去讲他，故意挑他毛病，所以并不是每个人都能接受指正、接受你的批评，

这几天师父讲到欲望，有人问师父：“怎么才能做到让自己减少心中的欲望？”师父告诉你们，心中的欲望心来自你们对外界事物的执着，因为执着于想得到它，想把它归为己有。你不执着、不贪恋，看到对它没有任何的想法，你就不会生起罣碍心。因为你想得到这个东西，欲望心就出来了，所以欲望能让人沦陷、让人做出道德底线以外的事情。为什么很多官场的人出事情？因为他们经受不住别人的诱惑，他们没有防御的意识。从刚开始的紧张，到开始接受一点，再到主动开口要，再到后面就越拿越多……他因为自己的贪欲越陷越深，他没有感觉的，最后结局就是被抓起来。被关起来以后才知道醒悟，才知道后悔：对不起上级领导的栽培，对不起这个，对不起那个……那个时候后悔已经晚了。 学佛人要学会止欲养心，止就是停止，把心里的欲望停止掉，把这些欲望从心中去除。你有欲望就会有执着，因为你一直得不到，得不到你会一直罣碍，时间久了，就让你的心执着在这个事物上，最后

很多人会问：佛是什么？佛是大慈悲的觉者，佛没有人间的思维，没有人间的烦恼，没有人间的七情六欲。用一句话来讲，佛没有自己，佛是无我的，佛的心里只有众生。为什么很多人喜欢拜佛？因为他们希望能得到佛的慈悲庇佑，得到佛的佛光普照，得到佛的佛力加持。 其实你们每个人也是佛，是未来的佛，只不过你们很多人来到这个世界，经过多世的轮转，你们的佛性已经被人间的五欲六尘所遮盖了，被七情六欲束缚了，你们甚至都不知道自己是谁，所以你们现在不具备佛的佛性。那怎么样才能让自己的佛性显露出来？那就是要学佛，学佛的慈悲，学佛的无我，学佛的无我利他的慈悲精神。 佛，缘何以慈悲心示众？因为佛看到了众生都是非常可怜的，所以佛以大无我慈悲众生的佛心，广度一切有缘众生，这是佛的境界。 “佛即是众生”，这句话的意思是，佛在没有成佛前也是从众生修出来的，所以佛能理解众生之苦，所以众生之苦乃吾佛之痛。佛菩萨看到这么多众生在人间不

各位佛友，大家好。根据天时不断地变换，师父今天重新给大家制定了《修行人的标准》，师父希望以后你们大家能按照师父的新的《修行人的标准》以身作则来学佛修心。师父现在念给你们听。 《修行人的标准》 一、心灵法门的弟子，要遵纪守法，要爱国爱民，遵守当地的法律法规，不做与当地国家政策相违背的事情，要团结友爱，尊重并遵守自己所在国家的政策，奉公守法。 二、作为学佛人，应持五戒，修持十善，在学佛学法中要知行合一，不能做不如理不如法的事情。 三、作为心灵法门的弟子、佛友、信众，要懂得修行如履薄冰，在修行中要严格持戒，不集资，不敛财，做一个合格的修行人。 四、心灵法门的弟子，要依教奉行，尊师重道，薪火相传，将法门的佛法完整地传承下去，利益更多有缘众生，让法门利益千秋万代。 五、作为心灵法门的弟子，不准做有伤害法门传承的事情，不准做伤害法门同修的不当行为，不准诽谤其他法门，不准做分裂僧团和谐的事情

各位佛友，大家好。 师父今天第一次这么近距离跟你们大家讲话，开心不啦？师父以前在人间，会随缘给有缘的佛友做一点小开示，今天以这种方式来跟你们随缘讲几句话。 你们记住师父的话，任何困难都只是一时的，学佛人，有佛菩萨保佑，有师父在你们身边。你们看不到的，师父能看到；你们不知道的，师父知道；你们不明白、不懂的，师父会教你们。 任运佛法，自在安详。一个人在人间不懂得运用佛法，用人间思维去解决问题，那是人间的聪明，你解决得好，一切顺利；你解决得不好，会给你们带来更多烦恼。我们学佛人为什么不能用佛法去解决人间的事情？菩萨把这么好的佛法教给你们，你们要去运用，任运佛法，将佛的妙法应用到生活中，有佛法才有活法，对不对啊？ 师父希望你们在人间能够快乐学佛，法喜学佛，佛友之间相互帮助，在修行中相互扶持。你们在师父的眼中，你们都是师父的好孩子，师父希望你们团结，以僧团的标准来帮助观世音菩萨、帮助师父

我们学佛要懂得真心真意，要拿出一心一意的心念去学佛，去认识理解宇宙空间的真谛。你只有认真去做，认真去理解、认识这个宇宙空间，你才能真正看懂、看穿、理解宇宙空间的万象。什么叫真？真就是非常实际地、真真切切去做一件事情，这就是真心真意，没有假心假意。你们学佛修心，不能有妄想心，因为妄想心想出来的事情，它都是让你颠倒梦想，不切实际地整天为一些不真实的事情想来想去，想到最后就变成神经病了。很多精神病人就是因为脑子里整天想啊想啊，想到最后他神经就不正常了。所以学佛人要去除妄想心，不该想的不想，不能想的不想，要实实在在地去修，脚踏实地，一步一个脚印去修心求真，在修心的过程中去求真理，也就是上求佛道。真心真念，用最真的本心、最真的念头去真修行。 今天观音堂这里他们去安排组合，莲花童子的心脏疼得嘞，她自己不知道是因为其他义工在她隔壁房间看组合，她的心脏一阵一阵地疼。后来她讲出来以后，说心脏这边突然很疼

“自心所念，必有所现”，就是讲一个人心里经常去想一件事情，时间长了，它可能在你梦里出现，有句话叫“日有所思，夜有所梦”，你经常在心中想一个事情，它会由念力而感召成为现实中你所想象的那样。人间还有一句话：“怕什么，来什么”，也是这个意思，你心里经常担心一件事情，你整天想，越想越紧张，越想越害怕，结果真的出事情了。 所以我们人的心念也是非常重要的，你心念正，想的都是正能量的，你每天过得很充实、过得很踏实；你心念不正，整天怕这个、担心那个，时间长了你自己会被自己吓死，精神上会不由自主地对外面的事物产生一种心理上的恐慌，所以我们学佛人要心中充满正能量。 当一些事情出现了，就要去想办法，该如何去化解、去解决。自心所念，必有所现，因为你们心里紧张担忧，时间长了，它也会让你们自身的气场转变。一个人气场转变，两个人的气场也转变，几个人的气场随着这件事情，心里也转变了，所以在同样一个环境中，气场也会转

师父觉得你们每个人都非常地不容易，所以师父一直在想尽办法去帮助你们的慧命。你们想一想，你们哪个人是容易的？来到师父身边的人也不容易，来不到师父身边的人更不容易。在师父的眼里，你们每个孩子都是非常地不容易呀。包括现在师父法音的引领，以及这个团队的无怨无悔的付出，其实他们每个人都是非常非常地不容易，师父看在眼里，疼在心里，师父非常心疼你们每个孩子。 师父的法音传递不是一件容易的事情，犹如师父曾经在人间开法会，有些地方师父一年能开两次、三次法会，然而有些地方师父十几年不曾去开过一次法会。所以你们很多人要想尽办法从一些地方辗转来到师父的身边，听师父跟你们讲经说法，对不对呀？所以师父真的很感恩你们。法音的引领就像师父在人间开法会一样，你们要有足够的缘分才能听到师父的法音开示，你没有那个缘分，师父天天讲，天天说，依然有很多人听不到师父讲经说法。所以师父希望你们大家能珍惜这样的缘分，在人间执着这个，