佛法为什么这么不容易悟到？因为人们的内心被遮挡住，他们无法让自己的心醒悟，无法让自己的心得到佛法的洗涤，他很难开悟的。你们跟着师父学了这么多年的佛法，你们照见自己的内心，你们有多少人让自己的心真正开悟？很少有人真正开悟啊，因为开悟是一个漫长的过程，开悟需要把自己内心的污垢洗涤干净，心中没有了人间的污浊，你的心干净了，才能真正照见自己的内心。犹如太阳被乌云遮住，乌云不散去，这个太阳是照不到人间，因为它的光芒被乌云遮挡住了。你们内心的污浊，把心灵已经染着得很严重，所以佛法到你们心中，一次次洗刷着心里的污垢，这些污垢就是你们在人间染着的不好的习惯。 师父经常让你们改毛病，怎么改啊？从心里面改。你的心不改掉以前的坏习惯，你就不能改掉身上的坏毛病。人的身上有很多坏毛病，这些毛病就像病毒嵌入你们的心灵。比方说，师父讲你们哪个人身上的毛病，你告诉师父你会改掉，但没有过多久，同样的毛病你又犯了，这就像电

我们做人不能糊涂，一糊涂你就什么事情都做不好，要让自己的心如明镜，经常犯糊涂的人，是因为他的心不清楚。你们每个人的自心要经常拂拭，擦拭心中的镜子，你心中的镜子假如被污染得很严重，你在人间就会迷失，首先一定是你的心迷失，接下来就是你的人迷失。迷惑颠倒是怎么回事，就是你被人间这个假合的世间迷惑了，你的心一旦迷惑颠倒，你就会迷失在人间，你本性的迷失，你就会继续在人间沉沦下去。闻不到佛法是不是一种迷失呢？是迷失，是佛性上的迷失。在人间昏昏沉沉是人性上的迷失，做人大半辈子，在人生的轨迹中，给自己留下了很多悔恨的事情，这是本性的迷失，造成自己在人间无尽的痛苦。要经常拂拭自己的心，要让自己的心如明镜般，照见周围的一切。你的心清如明镜，你就不会犯糊涂，你的心蒙上灰尘，就犹如你的眼睛被遮挡住，你看不清周围的一切，你就分不清任何事物。比方说你走在马路上，你看不清路上的红绿灯，你就会被车撞倒。你的心在人间迷惑颠

明天是南无药师琉璃光佛的圣诞日，大家明天的《礼佛大忏悔文》可以念到108遍，你们每个人的经文组合可以送108张，其他不同抬头的经文组合可以烧送到49张，希望明天大家多念《礼佛大忏悔文》，多消业障。 缘分中的善缘和恶缘，就是一种还债和讨债。还债就是一方在心甘情愿地对另外一方好，比方说，夫妻之中有一个人他经常主动在感情上、在物质上付出，实际上他是在还对方的债。那么师父为什么不让你们接受人家太多的东西？因为你不知道他什么时候就把欠你的债还完了，等他还过头了，你反过来就欠他的。师父跟你们讲这些，就是希望你们要懂得，你们无论是什么样的缘分，不要接受别人过多的给予，因为你拿得多了，你可能会欠他的。所以善缘来了要珍惜，你拼命接受，拼命要，最后很有可能倒过来欠对方的。 人间的缘分为什么像丝网，欲出离而不能啊？就是因为缘分的缠绕。你们看缘分的“缘”字，上面这个互相的“互”字，上面少了一横，就是在告诉你们

师父今天跟你们讲一讲缘分。你们知道的，缘分分为善缘和恶缘，缘分犹如丝网把你缠绕在人间，牢牢地把你网在人间，使你欲出离而不能。善缘犹如白丝，恶缘犹如黑丝。善缘虽然看起来是好的，它同样是一种缠绕。师父举个简单例子，比方说，你们在修行中会遇到和自己缘分好的人，你感觉你们两个人很合得来，实际上，这是因为你们有善缘，而这个善缘，它会随着时间的推移，善缘会转变成恶缘。所以师父为什么讲，佛友之间要把人间的情缘转换成佛缘，因为人间情缘会拖累你的慧命，你们要懂得把菩萨给你们的佛缘往上面升华，而不是把佛缘转换成人间的情缘啊。有些人在缘分上面，他就很容易被这个世间的尘网缠绕住，使自己在某种缘分中越陷越深，最后不能自拔。你们要知道，只有佛缘是往上的，佛缘是不入轮回的。人间的情缘是往下走，人间的情缘会将你拉入一个新的轮回。再比方说，有的人是夫妻双修，老公和老婆两个人都在学佛，这本来是一个很好的缘分，两个人都行持在佛

法门是打开你们心灵的钥匙，当你接触到这个法门，你的心灵就开始慢慢被打开，那么这个法门里面教授的佛法就是灵丹妙药，它能治愈很多人的心理疾病和身体疾病。为什么讲佛法是灵丹妙药？师父问你们，现在很多心理疾病，医学上能治好吗？医学能治好，这个世界上就不会有那么多精神病院。医学上、临床上无法攻克的疾病，佛法能把它从根本上解决掉，这就是佛法的神奇之处，这也是我们法门很多的真实案例。所以师父告诉你们，你们把师父讲的佛法运用好了，佛法对你们来说，它就是灵丹妙药。有些人身体患重病，医生说治不了了，回去准备后事，你们不要失去希望，不要对生活失去信心，要相信佛法，相信菩萨，佛法能帮助你们重新获得生的希望。你们要知道，人的身体疾病百分之八十是业障病，百分之二十是饮食上不当心，把身体吃坏了，但是归根结底，这还是一个因果关系。比方说，经常吃鸡鸭鱼，吃那些肉食一类的，吃活海鲜，这是造业的因，最后造了很多杀生的业障，业障

我们人的思维分为人间思维，圣人思维，菩萨思维。人间思维讲得通俗一点就是世间智慧，他拥有的是人间的智慧，讲得再简单一点，就是人间的聪明。圣人的思维是什么，是一种脱俗的思维，圣人的思维，他往往是超前的，普通人想不到的，他能想得到，因为他的思维超前。举个简单例子，给你一道有难度的数学题，普通人的思维，他要一步一步演算，才有可能得到答案，甚至在他演算的过程中出现演算错误，最后他的答案也是错误的；那么圣人的思维，你把同样的一道数学题放在他面前，他用不着演算，他就把答案告诉你是什么。之所以称为圣人，就是他已经超凡脱俗了，他的思维已经远远超过凡人的思维，他已经脱离了人间思维。那么最后一种思维是菩萨思维，菩萨的思维在佛法界称为佛智，就是佛的智慧，佛的智慧是超脱六道的境界。人间思维，圣人思维，菩萨思维，是三种境界。人为什么要不断地学习？因为学海无涯，学无止境，你不停地提升自己，你就会改变自己的思维，你不愿意

我们人的心被很多世间的东西所染着，这些染着造就了心灵上的变异。什么变异？人间世俗的染着，恶劣环境的熏染，你的心灵一定会受到严重的影响。师父举个简单例子，假如你在监狱里面，你经常听见这个人是偷盗罪进来的，那个人是强奸犯进来的，另外一个是杀人犯进来的，你的耳朵经常听到的是一些罪恶累累的人在外面做的恶事，你的心就会被污染，时间长了，你的心灵就会得到一个根本上的变异。“啊呀，原来他们在外面还可以这样啊？”当你听到不好的事情越多，见到的犯人越多，你的心会被身边这个环境所影响，你的心会慢慢接受他们的罪恶，你的心灵不再干净，不再善良。所以你们去看看，很多人在监狱里面关了几年，他出来不到一个月，他重操旧业，或者出来不到一年，又会搞出一个事情，再次把自己送进监狱，因为他的心灵没有真正得到改变，所以他会继续做恶事。有些人会因为习惯了身边一些不好的东西，他已经司空见惯，他不再害怕，心里没有了敬畏，他就不会对自己

你们经常听到师父讲修心，因为我们人的心是最善变的。心善变是源于心不定，你这个心没有定住，它就会变来变去。昨天决定好的事情，今天突然改变了想法；上午很开心，下午突然就想不通了。所以说，我们人的心它会不断地变化。佛法中讲，我们人在没有开悟以前，会有无明心，无明心会让你们做出无明的行为。你们哪个人在人间没有做错过事情？哪个人没有犯过错的？在人间做错事情，在人生当中犯错，这些都是因为心中无明，心中无明了，才会做出无明的行为。所以要用菩萨教给我们的佛法智慧，来修掉心中的诸多无明，用菩萨的佛法智慧来修正我们的心。我们这个心，在人间不能无明，我们的心能主导我们的身口意，所以要好好修自己的心，让自己的心充满智慧。你心中有智慧，很多事情来到你面前，你也不会手足无措，因为你心中有智慧，一个事情的出现，你心中就有智慧知道怎么应对。佛法不仅仅是解脱你们的心灵，佛法是智慧，是教你们怎样运用，教你们怎样在人间更好地生

佛法到人间，要广度一切有缘分的众生，所以佛法是越多的人闻到，就有越多的人得到佛法的救度。佛法是作大利益。师父希望把佛法传到世界的每个角落，让佛法进入你们每个人的心中，用菩萨的智慧解脱人间苦难，解脱人间苦海。师父经常听到很多人无奈的求助，师父总是自责弘法进度还不够快，师父真正体悟到，众生的苦乃诸佛之苦，师父虽然不是佛，但是师父真的希望这个世间的每个众生都能够觉苦离苦。师父常在三佛面前发愿，“我要将心灵法门继续弘扬光大，我要让全世界更多有缘众生能够听到、闻到心灵法门，我要救度更多的有缘众生离苦得乐。”师父深知大悲普光功德山佛的宏愿，如果你们在人间不好好修，不努力解脱自己，你们知道最难过的是谁吗？一定是大悲普光功德山佛。你们曾经很多人得到大悲普光功德山佛法身的救度，普光功德山佛希望我们所有修心灵法门的人都能够回到天上。师父在人间，将毕生生命奉献给心灵法门，师父将不遗余力把佛法传达到全世界每个角落

你们把菩萨请到家里，在家里设一个佛台，等于在家里建了一座寺庙。家里有了寺庙，菩萨就会经常到你们家里去看你们。所以学佛人为什么一定要在家里设一个佛台？你设了佛台，就有一个跟菩萨联络的地方。你们只要一上香，油灯一点着，菩萨就知道你在人间跟他请安。有时候，你们点油灯是请菩萨的一种方式，修得好的人，他只要一点油灯，菩萨就会下来看他，给他一些加持。所以师父告诉你们，我们学佛人能在家里设起一个佛台真的非常重要。你想家宅平安，你想在人间平平安安，最好能在家里设起一个佛台。你们知道佛台设起来以后，很多不好的东西他都不敢靠近有佛台的房子，因为有佛台的地方就有菩萨在，有菩萨在的地方就有护法神在。   你们知道菩萨在天上看你们是怎么看的？菩萨想看你们的时候，随时随地都能看到你们。菩萨有时在他天上的家里，有时是在云端，手这么轻轻一点，就能看见你们在人间做什么。你们有佛台的，每天供奉菩萨的人，菩萨在天上看