感恩南无释迦牟尼佛。
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。
感恩恩师南无大悲普光功德山佛。
感恩诸位佛菩萨及龙天护法菩萨。
感恩莲花童子。
弟子们有几个问题想请师父慈悲开示。
要讲清楚拿其他什么功德祈求菩萨帮助自己化解灾难，菩萨就不会动用其为莲花童子放生的功德
问题一：师父在11月9日的开示中说：跟着师父学佛、听法音、念佛号的师兄，在当天没有任何祈求，可以随缘为童子放生。请问师父，如果师兄们在给童子放生当天，不为自己祈求，但之后为自己的事情祈求菩萨用功德消灾解难，菩萨会不会动用其为童子放生的功德，去帮助该师兄化解劫难？如果会的话，会不会导致童子背业呢？感恩师父慈悲开示。
师父答：会动用的，因为你没讲出来，你拿什么功德出来？你只是泛泛祈求，比如你想祈求，至少要讲出来你拿什么样的功德，参加师父某场法会的功德，设哪几个佛台的功德……你祈求讲出来动用什么功德，菩萨就不会把你给童子放生的功德用来帮助你化解劫难。你不讲出来，因为你给童子放生的功德也在你所行功德的里面，会用到的。师父举个例子，你们每个人都有银行储蓄卡，对不啦？你今天要开销一笔不小的钱去买东西，你想动用哪张银行卡，你自己心里肯定会想一下，你要用哪张卡的存款去买需要的东西，至少你会看一眼，这张卡的钱我现在能不能动，想不想动？买房子的大额存款你会动不啦？（不会。）好了。（感恩师父慈悲开示。）
给莲花童子放生以及助缘组合要符合条件
问题二：童子最近的法音中声音比较虚弱，师父也讲童子背业了，大家都很担心。莲花童子关乎到法音的传递，也关乎到法门的传承，我们一定要护持好童子，尽量减少童子背业。我们能不能提议给童子放生以及助缘组合的师兄，希望符合以下条件：
1.全素，清修，同时也不为家人做荤食。
2.不曾对佛号、法音以及心咒造口业，对师父、对佛号和法音的传递具足净信。
3.不杂修，不接触其他的气场。
4.有足够的消业还债的基础，自身组合跟得上。
5.没有家族杀业，目前家中没有重症。
6.放下人间缘分，不为自求人天福报。
如果暂时达不到以上条件的师兄，可以先多给自己消业还债，提升境界。广大师兄们业障清净，精进提升，才能更好地护持法音传递，法门才能更好地传承。请问师父这样倡议可以吗？有没有需要调整的地方？
师父答：可以，完全没问题。按照这个标准，她基本上背业会少很多，这个要求提得非常好，师父赞叹你们这么用心来护持师父的佛法，护持莲花童子能顺利帮助师父传递法音，因为佛法的传承不是一件容易的事情。师父在这里也要跟你们大家讲一句：感恩你们。（感恩师父。）
第一代传承人在修心和修行方面有哪些具体要求？
问题三：我们作为登上法船的第一代传承人，在修心和修行方面我们需要做到哪一些具体的要求，才能更好的承担起第一代传承人的责任呢？
师父答：这个问题问得非常好，首先你们很多弟子在修心修行方面，你们只做到了修行，就是表面地修掉了自己身上不好的行为，修掉了身上的一些毛病，这是修行。但实际上修心修行它是要并用的，去在修正自己内心、外心的实践中运用出来。师父跟你们讲过，我们人的心分内心和外心。内心就是你们心里的活动，心里的一些想法；外心是由外境而产生的。为什么很多人经常被外环境影响？因为他的心随境而动，随境而转，他做不到对外环境的如如不动，因为他的心还没有修好。内心修得好的人境境自如，不管你外面什么环境，我的心不为此景、此境而动，心不随境转。所以修心修行要内外兼修，在修心的过程中要懂得心境提升，需要严格持戒。持戒严格，你才能更好的修心修行啊，这是师父经常跟你们讲的话。（感恩师父慈悲开示。）
心离体相，如何让心离开自己的体相
问题四：师父曾经开示：心离体相，请问如何让心离开自己的体相呢？
师父答：心里少罣碍，多放下和学佛修心无关的事情，因为这是一个高境界的修为，你们有几个人能修到的？能做到的？你做不到放下人间的罣碍，贪、瞋、痴、慢、疑每一样都是考核你们修心修行的。不去贪、不去瞋恨、不犯愚痴、不贡高我慢、不去怀疑、猜疑、不要有疑心，这是最基本的修行要求，很多人连这几点都做不到的。
心离体相是比较高的修为次第，修到后面所有的心都要空掉，念念无心，无心无念，没有任何的念头，所有的心念全部没有了，完全离开你的色身，无欲无求了。《心经》里面讲到：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。这里就达到了心离体相的境界，师父今天稍微讲的深一点。好了。（感恩师父慈悲开示。）
妙自性就是你们的本性，真我本性就是最原始的初始心
问题五：《金刚经》中说“如来所得法，此法无实无虚”（广播讲座78集），很相应师父佛号、法音和心咒，请师父帮我们深入解释“诸法实相妙自性，一切本源自性处”，想问师父，我们在找回真我本性所经历的考验，是不是一切都是真如如是？我们该如何护念自心、护念他心，不把外境弄到内心中来？感恩师父。
师父答：妙自性就是你们的本性，真我本性就是最原始的初始心。我们在找回真我本性所经历的考验是不是一切都是真如如是，这句话你要问你自己的本性，不是问师父。你拿《金刚经》里面的经文来引用，表面上看你好像悟的很深，实际上你七窍通了六窍，一窍不通。你守住自己的本性，你不就呵护到自己的心念。本性最原始的初始心是什么？是佛心啊，你有了佛心，不就等于已经在护持自己的心念？你把自己的佛心显现出来，基本上很少再会被外环境影响。能被影响到，说明你的佛心时有时无。好了。（感恩师父慈悲开示。）
“六大法宝”要平衡运用，要把基础打好
问题六：师父给我们留有12册白话佛法、很多节目录音、法会开示，视频开示、广播讲座及每日白话佛法，现在还有法音，请问师父我们该如何平衡而又有智慧地学习吸收？可否把时间精力放在自己喜欢的方面，比如很多师兄喜欢视频开示和法会中弟子开示，我们可否摘抄提炼，把其中的精华要点和法音开示结合在一起与大家共修，做智慧的提炼，做慈悲的觉者。
师父答：你问师父如何做到平衡运用？后面又问能不能把精力放在自己喜欢的方面？你喜欢喝汤，你还要来问师父：“师父啊，我要怎么做才能营养均衡？”师父的法音不用心听，师父有什么办法？一个班级大家都是一样学习六科，你去问数学老师，老师我喜欢语文课，能不能多听语文课，少听数学课？老师只能说：随你。等到考试，你一样要参加考试，学校不会因为你偏科就让你例外可以不参加考试的。师父讲的“六大法宝”，你说你喜欢念经文组合，你不念功课，这个没有什么不可以，只是不做功课，你念的经文组合肯定没有他们天天做功课念的经文组合质量好。会建房子不懂得把基础打好，建得再高有什么用？你说提炼里面的佛言佛语抄几段，这个是可以的，今天记几句，明天记几句，把师父的开示写出来，时间长了它会进入你们的八识田，佛法深入进去，等于在脑袋里面放了一个自动清扫器，它会经常把你们八识田不好的东西清理掉。（好的，感恩师父慈悲开示。）
可以帮不念经的父母念心咒和佛号
问题七：请问师父能帮不念经的父母念心咒和佛号吗？帮他们念诵是否可以增上家人和师父的佛缘？如果可以的话，每天最多可以助念多少遍？怎样祈求能够减少背业？感恩师父。
师父答：可以，随缘念，这个没有要求，祈求菩萨慈悲加持我某某某为某某某念师父的佛号或师父的心咒多少遍，祈求菩萨慈悲加持他能早开智慧，能早点学佛念经。（感恩师父慈悲开示。请问师父，我们如果帮不念经的家人念诵佛号和心咒，会导致师父背业吗？是不是需要给自己配经文组合？）师父也会背一点，你们为家人念也会背一点，你们救人度人总归是要付出的，对不对？（是的，感恩师父。）
把群转给不念佛号的师兄，断人慧命业障重，《礼佛大忏悔文》要念到心无芥蒂为止
问题八：自己以前建的群，由于大多数都是不念佛号的，自己也没有精力去带了，由于自己最近身体各个方面都不是太好，所以就把群直接转给不念佛号的师兄了，针对这个需要念多少礼佛？请师父慈悲开示。
师父答：有的念了，你等于把别人的慧命转交给……讲的不好听点，如果他们不念师父佛号、不听法音、被魔控制的，你就做了众生慧命的刽子手，你告诉我这个业有多重啊？我不知道要念多少礼佛？学佛学了几年的？（对不起师父，不清楚。）师父经常讲你们要有智慧，做什么事要先想一想，这个事我能不能做？这个话我能不能讲？你自己受益于师父的法音，懂得师父的佛号关系到心灵法门的传承，你还把他们的慧命交给别人？为什么不能多找几个义工去帮助他们正解佛法？末法时期众生难度，在师父的道场学佛，你带不动，你不会请其他念佛号的佛友帮助你一起把他们救回来啊？《礼佛大忏悔文》让他一直念，念到心无芥蒂为止。好了。（好的，感恩师父慈悲开示。）
怎么样才能增强学佛的体悟？如何修才能速证菩提？
问题九：请问师父怎么样才能增强学佛的体悟？要如何修才能快速证悟菩提？
师父答：谁提的这个问题？跟师父学佛学了几年？（对不起师父，不太清楚。）体悟是什么，你刚开始跟师父学佛，菩萨会帮助你们消除身上不好的业障，让你们能切身体会到佛力的加持，这个不就是体悟？你们在消业阶段跨越到修心的阶段，通过几年的消业，通过对佛法的理解和深入，你们明白一切身外之物都会成住坏空，你们对物质不再贪恋，越来越懂得放下，这就是通过佛法理解，你们对人间这个虚幻世界更加的了解，这个也是修心过程中的体悟。速证菩提需要佛缘契入，犹如师父去年色身进入涅槃就是一个非常难得的佛缘。这种契机千百年难遭遇，慧根深厚的跟随着师父的大涅槃，他们的佛性越来越显露，光明心越来越亮，很快能让自己得到速证菩提。速证菩提是看机缘的，佛陀故事里面师父给你们讲得很多，佛陀身边的弟子，佛陀给他们讲一段因缘，讲一段佛法，慧根深的弟子马上证得阿罗汉果位，很多弟子证得相应的果位，好了。（好的，明白了，感恩师父慈悲开示。）
做素菜时可以念师父佛号和心咒
问题十：请问师父，在用餐和切菜的时候能不能念师父佛号和师父的心咒？
师父答：做素菜没有关系的，只要脑袋里面干净，可以念的，没关系。（感恩师父。）
回头师兄现身说法忏悔分享，也是在将功补过
问题十一：有师兄曾经诽谤，现在回头听法音、念佛号，并且写了忏悔文章分享到各个法音群里，请问这样做是否会导致群里的师兄背业？如果会的话，我们应该怎样做？以怎样的心态面对能减少背业？写忏悔文的师兄应该以怎样的心态去分享？需要注意些什么？
师父答：这个没关系，他回头了总归是要跟你们一起来听师父讲经说法的，你不能说你犯了这么大的错误，我们不接受你的道歉。学佛人本应该慈悲为怀，他已经知道错了，愿意现身说法，把自己遇到的魔扰讲出来、分享出来，也是在将功补过，护法神会记录下来，按照他忏悔的真心程度来判定，给他消业比例。（好的，感恩师父慈悲。）
师父开示：你们今天提的问题师父非常喜欢。很多问题都是现在国内国外佛友遇到的修行修心中的疑惑，这样的提问非常好，师父今天看到这些提问非常的开心。你们想想看，这一年当中有这么多的弟子，每个人心中都会有几个修心、修行中的疑惑，你们要帮助他们把这些有代表性的问答拿给师父来解答出来，让他们能听到师父的解答。好了，师父后面还要跟她一起法音录制。（感恩师父。）
感恩南无释迦牟尼佛。
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。
感恩恩师南无大悲普光功德山佛。
感恩诸位佛菩萨及龙天护法菩萨。
感恩莲花童子。