感恩南无释迦牟尼佛。
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。
感恩南无大悲普光功德山佛。
感恩诸佛菩萨及龙天护法菩萨。
感恩师父。
弟子们今天有几个问题，请师父慈悲开示。
“因果不空”和“因空果空”是不同的佛法次第；如何理解因果空和不空
问题一：师父法音讲到：万法皆空，因果不空；白话佛法第一册第12篇讲到“因空”、“果空”，第七册第27篇讲到“心空才会因空果空”。请问师父：“因果不空”和“因空果空”是不同的佛法次第吗？如何理解因果空和不空？请师父慈悲开示。
师父答：次第不一样啊，佛经上讲，心生种种法生，心灭种种法灭。心能生万法，心也能灭万法，万法唯心。因果不空，因为人的心念不空，心起因起，因起果生，所以因果不空。因空果空，实际上是讲一个人的心空即因空，因空即果空，因空果空一切唯心所造。（好的，感恩师父慈悲开示。）
是否帮助调整佛台，要根据主人具体的学佛情况而定
问题二：有些年长师兄现在佛台上供奉的宝像不是心灵法门正宗正统的佛菩萨像，他们对法门没有什么认识，当时就是看到有师兄设佛台，所以自己也想设。现在师兄们想帮助他们把佛台上的宝像调整成心灵法门正宗正统的佛菩萨像，但这些年长师兄有些不识字，也不想念经，无法完成调整佛台的礼佛和组合。请问对于这种情况，调整佛台是要随缘吗？请师父慈悲开示。
师父答：现实中他们听不听法音？念不念功课？如果念功课，听法音，念佛号，我们的佛友可以去帮助他们把佛台重新调整一下，师父会让他们如理如法去调整。如果不听法音，也不愿意念佛号，功课也不念，那只能随缘。（明白了，感恩师父慈悲开示。）
护持法音和护持师父的色身，方式不一样，但大的方向都是在护持心灵法门，都是在护持师父
问题三：有师兄在群里说，符合以下条件的可以报名给师父放生，条件是：自己近来状况良好，各方面都非常顺利，家人没有生病，没有亡人。这些条件和之前法音中开示的条件不一样，我将关于为师父放生条件的法音开示发进群中，群主便停止号召大家为师父放生。我这样是否算阻止了给师父放生？这样如理如法吗？请师父慈悲开示。
师父答：他是在护持师父的色身，他当下去要求符合这几个条件的人给师父放生，当下的发心没有问题；你是护持师父的佛法，护持法音开示；一个是护持师父这个人，一个是护持师父的法音，你说哪个有错？你们各自护持的方式不一样啊。但是你们大的方向都是在护持心灵法门，都是在护持师父，只不过护持的方式不同。你说哪个错哪个对？（感恩师父慈悲开示。）
不能视师如佛，已经是不尊师重道；师父的法音讲的是佛法，若分不清楚佛法，要赶紧念礼佛忏悔消业
问题四：母亲因业障爆发现在重病，现在按照师父看的图腾在行持六大法宝。妹妹到目前为止还没有行持六大法宝。母亲告诉妹妹说已经让师父看过图腾，许愿放生15000条鱼，妹妹听后也要发心为母亲放生。但是妹妹对师父的法音还不净信，还在行持五大法宝，这样妹妹为母亲放生会不会有气场上的冲突和产生对母亲的病情不良的影响？如果有气场上的冲突该如何化解？感恩师父。
师父答：如果她嘴巴没有乱讲话，她帮她母亲放点生，问题不大；如果她曾经造过口业，她放生，她母亲就会帮她背业。你们要知道，对不了解的事情妄加评论，尤其是对师父成佛的事不能净信，还造了一些大口业，不要讲她曾经是修五大法宝的，所有不能视师如佛，已经是不尊师重道，这种情况在天上有莲花的马上没了，没有莲花的都被地府记录下来。所以讲得客气是曾经修五大法宝的，讲得严重点，她们早就被除名了。
你问师父，气场有没有冲突？你先让她自己问问，她修五大法宝有没有做到尊师重道？有没有做到视师如佛？如果师父在人间她就能视师如佛，师父现在已经成佛，看看她现实中是怎么对师父的，净信在哪里。做人要讲良心的，你们有时候对师父不好，不能完全相信师父，师父不怪你们，但是你们做人不能对不起自己的良心，不能对不起自己学佛的慧命。师父的法音讲的是佛法，如果你们连佛法都分不清楚，说明这个人的本性已经被他的业障所障住，这个时候怎么办？赶紧念礼佛，赶紧忏悔啊。
目犍连为了救母亲去地狱，地藏王菩萨为了救母亲发愿“地狱不空，誓不成佛”，目犍连和地藏王菩萨救母的故事非常感人，也是佛教中非常经典的真实故事。一个学佛人为了自己的母亲，自己验证佛法有多难？真的，现在的人真的很自私，师父不想去讲，做人要有出息的。好了，好了，师父不想讲了。（好的，感恩师父慈悲开示。）
皮肤病是杀业，要念礼佛，功课《往生咒》至少108遍，组合加强
问题五：帮一位师兄提问：我本人修心灵法门七年左右，全素六年，清修，因为皮肤的问题一直没能得到治愈，针对皮肤方面已经念完1000多遍左右的礼佛，组合许的三拨108张在念诵中。皮肤病是从小几岁就开始的，是现在医学上说的疤痕体质增生，只要弄到伤口就会长个肉疤，目前在中西医上好像还没有治疗好的案例。不痛，就是有时会痒，身上长了好多个这样的肉疤。因为我见到好多人也有这样的皮肤病，我想得到解答，好了之后，写分享岀去利益更多的有缘众生。请师父慈悲开示。
① 我现在第二拨礼佛许了1000遍，在念诵中，想请师父慈悲解答，像这种皮肤病是什么业障引起的？
② 针对这样的疤痕疙瘩，我该如何用六大法宝处理？有没有一个基数可以参照？请师父慈悲开示。
师父答：皮肤病是杀业，一般是灵性病。看看祖上有没有杀生的，如果家族没有杀生，就是他前世的业，今生在受报。礼佛要继续念，功课中多念往生咒，至少108遍。组合不够的，还要继续送。有机会让师父再看看图腾，好吧。（好的，感恩师父慈悲开示。）
在弘法中如果有不如理不法的地方，可送“某某某化解冤结”的组合；在弘法度人的过程中，讲话要圆融，要学会慈悲无碍和他人沟通
问题六：弘法中，可能有身口意不如理不如法的地方，许了组合化解弘法过程中的业障和冤结，请问师父，组合敬赠处什么情况下写“某某某的要经者”？什么时候情况下该写“某某某房子的要经者”？
师父答：在弘法中如果有不如理不法的地方，送组合化解要写某某某化解冤结。因为你在弘法中，讲话不当心，说话不如理不如法，很容易产生新的冤结。师父希望你们在弘法度人的过程中，讲话要圆融，要学会慈悲无碍和他人沟通，跟佛友相处，交流也要懂得圆融交流。有些弟子去度他们回头听法音，你们要口吐莲花，不要开口就讲别人，“你再不回头，你以后最高修到阿修罗道”，“你再不回头，你就没救了”。
师父教你们，救佛友回头，你要以身表法，你的言行要像菩萨。你如果能救到对方回头，你功德无量，因为救人一命，胜造七级浮屠，你救了一个慧命，你功德就无量了。如果这个人缘分不够，你救不到他，你已经尽力了，你言行像菩萨，没有不如理不如法的地方，他不会和你产生恶缘，你也没有增加弘法度人的业障，你也不用为这种情况化组合，反倒成就你度人的功德。因为在佛法界，你有缘起的发心，缘起愿起，愿起愿行，就是你的愿力出来了，你也去做了，你就已经有功德了。这句话听得懂吗？等哪天他醒悟了，或者他被别人度到了，你同样有功德，因为你是如理如法跟他表法，你的行为和语言已经进入他的八识田，别人在度他的时候，他会想到曾经你讲的话，这个时候在另外一个缘分下成熟，你一样有功德。
所以有时候你们跟别人讲佛法，当下没有度到，没有关系，佛菩萨的菩提种子在你开始度对方的时候，就已经为对方种上了佛缘的菩提树，什么时候开花，什么时候结果，师父告诉你们，缘到自成熟。（好的，感恩师父慈悲开示。）
运用六大法宝治好的疾病又复发，是灵性没有完全超度走，要继续运用六大法宝
问题七：某师兄患某疾病，通过六大法宝后病好了，很久没有症状了。后来逢三六九业障爆发又复发了，或者帮别人背业时也会复发。
①请师父慈悲开示，这是什么原因呢？是原来的灵性没有超度走，又来了吗？
②没有症状时，就停止为这个疾病送组合，但停了一段时间后，疾病复发，师兄又继续为这种病念经。请问师父，是不是只要复发了就要继续为这种病念？
③怎么避免康复了的疾病复发？念到什么情况下可以不再需要针对这种疾病念诵？
师父答：很简单，他没有完全超度走，没有症状，是因为看到在送组合，放生，所以灵性暂时离开他的身体，但是他完全停下来不念组合，或者是针对他身体疾病的放生、组合都停下来，灵性在下面一直等不到，他马上又上来搞他。吃药也有疗程的，不是看到好了马上就停下来的。（明白了，感恩师父慈悲开示。）
不宜供奉大悲普光功德山佛人间合十的法相，调整法相要跟普光功德山佛祈求并念礼佛21遍
问题八：因为无明，佛台上之前供奉了大悲普光功德山佛人间合十的法相，现在要如理如法更换法相，请师父慈悲开示更换过程中该如何念经祈求，以及更换的具体流程。感恩师父。
师父答：菩萨开示过，大悲普光功德山佛人间合十法相心灵法门弟子不宜供奉，因为我们受不起的，供奉要用普光功德山佛人间其他没有合十手印的法相，念礼佛21遍，跟普光功德山佛讲：“我某某某凡人肉胎不懂，供奉了普光功德山佛合十的法相，现在重新调整普光功德山佛法相，请普光功德山佛慈悲我某某某。”（好的，感恩师父慈悲开示。）
因自身能量弱而对气场敏感要加强功课《大悲咒》至108遍，要从自身找问题；念经不要有杂念，要收心收念
问题九：帮一位师兄提问：我非常敏感，修五大法宝的微信对话框不可以打开，一打开马上受到对方的气场伤害。修六大法宝的微信群，哪怕只有几个人还在五大法宝的微信群里面没有退出来，我就进不了群，一进群马上受到气场伤害，不舒服，就像被人下降头一样，只能退群。我想参加法会，在法会现场那么多师兄，免不了还有师兄在五大法宝微信群里舍不得退出的。请问师父：法会现场还会有不好的气场影响吗？我这种敏感的人需要注意什么？念什么经？我功课都是108遍。感恩师父慈悲开示。
师父答：讲得好听叫敏感，讲得直接叫能量弱，你能量大，你就不会被人家影响。师父见弟子，什么样的气场没有啊？师父怎么不难受的？他们为什么见到师父马上感觉到身心很舒服？这是因为师父身上的能量大，你把自己的能量提高，别人根本伤不到你。所以不是因为敏感，而是你自己的能量太小了。要加强《大悲咒》，求菩萨帮助你增上能量，而不是进到一个共修群，你因为自己的能量弱马上退群。照你这么说，师父为了你不被别人影响，师父不开法会了？（不是。）
看问题不是从别人身上看，要学会从自己身上找问题。听师父的话，你要提升自己身上的能量，而不是逃避。逃避是解决不了问题的，解决问题是从根本上解决。每天功课念多少《大悲咒》？有没有念到108遍？如果没有，先把功课中的《大悲咒》加到108遍，好吧？（好的。）如果功课每天念到108遍，你还是这样的情况，说明《大悲咒》能量你没有全部都摄到自己的身上。师父告诉你们，念经不要有杂念，要收心收念。好好修，学佛人身上要有能量，有功力，没有功力和能量，你怎么去帮助别人？对不对啊？（对。好的，感恩师父慈悲开示。）
特殊情况需多念组合时，功课中《大悲咒》和《心经》的数量不能低于49遍
问题十：由于个人念经速度慢，又许了较大数量的小房子，那么功课中的大悲咒和心经的数量的最低标准是多少？
师父答：最低49遍，不能再低了，再低你念的经文组合质量不会有很大的能量。功课很重要的，是基础，基础做得好，你念的经文组合质量就会有保障。（好的，感恩师父慈悲开示。）
前世邪淫的果报；帮不信佛的家人，要量力而为
问题十一：请问师父，男孩子一生出来，睾丸长在里面，没有长出来，是何因果？我弟弟家孩子刚出生三个多月，各方面都很健康，就是睾丸没有长出来，大夫说在里面是有的，就是没长出来。应该怎么办呢？我弟弟他们不学佛，我是他的姑姑，我怎么可以帮助到他？请师父慈悲开示。
师父答：这种一般都是前世带来的业障，邪淫啊，做不好的事情，这一世一出生就受报了。这种事情很多的，家人不信佛只能让他们看医生。你想帮他们，他们要相信你才行，不相信你，全部你自己背，救人要量力而为，好吗？（好的，感恩师父慈悲开示。）
念不动经是业障太重，自己要坚持不懈怠
问题十二：师父，您一再开示经文组合和礼佛忏悔的重要性，我现在也意识到了，可我念不动经，我自己也很苦恼，我希望自己能多念经消业，尽快把自己收拾干净，融入到护持师父弘法利生的事业中来，礼佛也许了，组合也许了，可就是走不动，念不动经文，总犯困。不知道是什么原因，我应该怎么做呢？请师父慈悲开示。
师父答：念不动，总是犯困就是因为业障太重。自己要坚持，早上起不来就不起了啊？精进不了就懈怠了，你什么时候能把自己收拾干净？嘴巴讲我要精进，你没有行动有什么用？你管不了自己，请菩萨管，请护法神来管，但是师父告诉你，请菩萨或者护法神，你做不到的事情，会吃苦头，师父提前跟你们讲清楚。（好的，感恩师父慈悲开示。）
家里有人往生，要等49天后才能参加共修，期间可随缘为家里亡人念组合
问题十三：参加共修白话佛法的师兄，他家里有人往生，请问多长时间后才能够参加共修？因为担心有气场的影响。
师父答：至少要等49天以后，这期间他可以随缘为他家里的亡人念点组合。（好的，感恩师父慈悲开示。）
《解结咒》可以和《往生咒》一样用波浪循环式的念诵方法，化解冤结的效果更好；学佛修心遇到疑惑，可以发邮件来问师父
问题十四：三月十日的提问解答中开示了《往生咒》波浪循环式的念诵方法，请问师父《解结咒》是不是也可以按照《往生咒》这种方式来念诵呢？
师父答：可以。《解结咒》师父很早的时候也讲过，化解冤结，用波浪形式的去念，效果更好。你问到师父，师父给你们讲出来，所以师父希望你们大家多提问。学佛修心中，你们遇到疑惑，都可以发邮件来问师父，师父抽空帮你们解答。有疑问要讲出来，不讲出来，你们就卡在一个地方，就无法往前走，境界就无法得到提升。就像班级的学生，善于提问的永远是那么几个学习好的，因为他遇到不懂的问题，他就会向老师提问，老师解答以后，他就知道这个题怎么解。不提问，你就一直堆积在那里，你说你怎么把成绩提升上去，对不对啊？（对。）好了。（好的，感恩师父慈悲开示。）
组合点完后可补念经文
问题十五：组合点完后还可以补念几遍经文吗？
师父答：可以。师父念组合，就喜欢把每一种经文再补念几遍，大经文补念几遍，另外两种小经补念20多遍，所以一张经文组合能量很大。你们念一张有一张的能量，师父念一张相当于你们十几张的能量。（是的，感恩师父慈悲开示。）
烧送组合前可补念组合中的经文
问题十六：烧送组合前觉得哪一张组合或者哪种经文念时精神不够集中，还能补念几遍经文吗？
师父答：完全可以，没问题。（好的，感恩师父慈悲开示。）
弟子们今天的问题问完了。弟子们自己的业障自己背，不让南无大悲普光功德山佛背，不让师父背。
感恩南无释迦牟尼佛。
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。
感恩南无大悲普光功德山佛。
感恩诸佛菩萨及龙天护法菩萨。
感恩师父。
【编者按】
因师父心系众生，故今日提问解答是师父在百忙之中、不辞辛劳地为众生特意增加的一场解答疑惑开示，望师兄们能学佛精进，福慧双修，珍惜当下。感恩师父的慈悲。