你们知道什么叫求法而不得法？当你遇到一个殊胜的妙法，你去修了，你也跟着去学习了，你学了几年，最后师父说：“啊，你们跟着师父学了这么久，师父要考考你们了，看看你们学得怎么样，修到了什么境界。”好，师父就开始安排了一系列的考试。师父为了考验弟子们的尊师重道、戒律、修行中的慧眼、慧心，以及众弟子多年所学所修掌握了多少……那位师父准备了各种考核的项目。等到这个道场的劫量和传承的时运到了，这位师父就和弟子们做了告别，那些弟子们悲痛欲绝呀。经过一段时间，弟子们又重拾信心，决定继续自学自修，信心满满，说自己按照师父留下的东西，一定能修有所成。

过了两三个月以后，这位师父改变了原来的形象，重新出现在弟子们面前，用原有的方式和不曾改变的说话语气和大家讲话，这时候很多弟子就瞪大眼睛，马上说：“这个人是谁啊？我不认识。”旁边有些许小声说到：“这人好像是我们的师父，看着这么熟悉。”这时有人突然站出来说：“这根本就不是我们的师父，我们的师父已经走了。”因为一个人无知地制止，在场所有人也开始停止继续猜测和辨认，大家也各自四散开来。也正是因为当时那个人的制止，当时看到的人再也没有想过去深入了解那个似曾相识的人，继续过着各自修行的日子。而正是在这个时候，这位师父对众弟子们的考验也拉开了序幕。

他们的师父用变换后的形象在弟子们间宣说佛法，这位师父说：“我这里有个佛号，你们可以尝试着念诵，你们如果念诵，会得到佛法真实义，理解更多佛法真谛。”这些人听完似信非信的，刚开始只有几个人愿意去试一下，后来被身边的人嘲笑谩骂，说“着魔了”，有的人被身边的同门师兄一讲马上就不念了。那个自以为是的人又站出来说：“你们不要被坏人欺骗了，这里才是师父留下的道场。”很多弟子想想也是，这里毕竟是师父以前留下的道场，于是乎，就继续跟着当时的道场修行。

而此时，这位师父继续在弟子中间讲着佛法，听起来浅显易懂，实则是在教会他们很多后面修行的佛理佛义。慢慢地，念佛号的那些弟子发现他们真的能听懂这个师父在讲什么。这时他们奔走相告说：“师兄，你们也念一念吧，这个佛号真的可以让你们明白一些事情。”很多人摇头摆手，甚至出言不逊。这些念着佛号的弟子继续到处告诉他们的同门师兄，有的被绝交，有的被指着鼻子一顿痛批“着魔了啊”，有的被拒绝再次进入道场……就这样抛弃了自己的同门佛友。

这位师父看到这种情况又告诉相信他的弟子们说：“你们只管念，佛法真义自会明白，对于身边的同门师兄，难救能救，难度能度，但是你们不能去诋毁，不能语言攻击。”师父教他们一边如何做人，一边修心修行，教他们浅入深出的佛法真谛。

经过几个月的时间，愿意听这位师父宣讲佛法的人越来越多，而那些曾经说过念佛号是着魔的、讲了很多诽谤话的人，这些人已经在慢慢背离了师父曾经的教授，戒律一条接着一条犯，原本生气勃勃的道场也慢慢变得死气沉沉，在他们身边的人也变得越来越不知所措，越来越迷茫，更有甚者去了其他道场（转修其他法门），也有人离开了那个原来的道场（退转）。而这些愿意接受新事物的人、接受新的学佛理念的弟子们继续跟着那位师父的宣讲，对佛法理解得也越来越多。这位师父不断地给他们传授新的佛理佛义，弟子们不断地吸取新的佛法真实义，来这个道场听取佛法的人也越来越多。师父看到时机成熟，师父把他的心咒告诉弟子们，并讲解了持念心咒的妙用。此时，众弟子们心领神会：原来师父从始至终都没有离开过他们。

经过师父教化，弟子们明白：想成为一脉传承人是要经过各种考验的。临近考验结束，师父把所有跟着他的弟子们领进一个神奇的地方，并告诉大家：“从现在起，这里就是师父给你们准备的新道场，师父将会在这里帮助你们圆满人间的修行，成就你们的道业。”

师父用这种大浪淘沙、百修必考的方法就是告诉你们：学法而不得法。你没有慧眼，不懂识别；没有慧心，不明白真法就在眼前。你连验证都不去，连践行真假都不愿意，你怎么可能得到佛法的真谛？怎么能得到去另外一个道场学习的机会？你没有学习的机会，你又怎么可能得到更深的如来真实义？佛陀曾经讲过：“智慧不可赐，真法不可说。”师父曾经跟你们讲过一个老和尚选住持的故事，这个故事师父希望你们这些弟子回头去看一看。所以你们很多人为什么求法而不得法？因为你们不能用真心，不能拿出一心求道的恒心。别人怎么样我就怎么样，人云亦云，随波逐流，不懂得用最本真的心求法、求道。你们要明白，真理掌握在少数人的心中，你跟着别人，等于把自己的慧命也交给了别人，你连自己的慧命都掌握不了，你又怎么可能成为掌握真理的一份子？

好了，师父今天先讲到这里，再见。

南无大悲普光功德山佛

（莲花童子传达）

2022年10月31日

附：老和尚选住持的故事

师父：我在澳门的时候讲了《一串佛珠》的故事，因为这个庙里这串佛珠应该是佛陀当年念过的佛珠，所以这串佛珠非常宝贝。在这个庙里有七个弟子，其他人都不知道放在哪里的。有一天老和尚说：“哎呀，佛陀的这串佛珠没了，怎么办？你们谁拿过？”七个弟子说：“我们不知道这串佛珠到哪里去了。”结果，老和尚说：“你们这样的话，我心里很难过，只有你们知道，佛陀的佛珠找不到了，肯定有人偷窃了。”

这个时候，这七个弟子就相互猜测，你猜我，我猜你，到底佛珠到哪里去了？结果过了一个星期没人讲，老和尚就跑过来跟大家讲：“这样吧，你们如果说自己没拿过的，你们就离开师父，离开寺庙；如果你们说拿过的，你们就留下来。”结果六个人都走掉了，打打包含泪而走，跟师父“对不起”，走了。只有一个人留下来，留下来之后，老和尚跑过去问他：“是你拿的吗？”他说：“不是。师父，不是我拿的。”“不是你拿的，你为什么要留下来？”

“师父，总有一个人要承认的，我不希望我们弟子中再相互猜来猜去，因为我觉得我很难过。我今天替大家来承担这个罪名，好像我偷一样，但是我心里会让自己的心得到平静，我会替大家承担。”老和尚把那串佛珠拿出来：“接下来的香火就由你继续传承下去吧。”

记住了，一个肯帮别人承担的人，这个人就是一个有智慧、有境界的人。但是承担境界必须心中要有承受力，如果你今天心中没有承受力，你就不可能承担这些，所以也要考虑到量力而行。

——2017年04月16日法会提问解答开示