佛法的至高无上、佛法的殊胜奇妙是在于什么样的众生机缘到了，一切皆可得度。难度能度，在于妙法皆可入而为之。今天你看到身边的人有佛缘，你去跟他讲讲师父的白话佛法，他一听，觉得是这么个道理。你讲的话他听进去了，师父的佛法不就是入了他的心？你再跟他讲讲多吃素食，少吃那些荤食，告诉他吃多了对身体不好，这个时候你已经在救他的心灵。

师父告诉你们，救人要先救其心，度人先度他的心灵。你把他的心灵从凡尘中救出来，你才能把他度化成功，你不帮助他解脱心灵，这个人你永远度不到。你们想一想，你们曾经是怎么被师父度到的？师父讲的话如果没有入到你们每个人的心中，今天你们会叫我师父吗？你们会拜我为师吗？你们受益了才会拜师父的呀，因为你们想跟着师父继续学习，想继续听师父讲法，让心灵得到更好的净化。

师父现在要让你们这些弟子们用这种方法去帮助身边的有缘众生，实际上就是把师父教你们的妙法运用到生活中。在实践中运用师父讲的佛法，你们会发现，救人、度人没有你们想象中的困难，困难的是你们很多人把事情复杂化了。师父讲的《大藏经》你们要学会运用起来，当你们把师父讲的话运用在生活中，其实已经在行无为法了，就是无为而为。你说你为了度人而为吗？没有啊；说你没有度人，有啊，因为你每天把师父讲的运用在生活中，有为啊。你们已经在用无为法度人了，所以这就叫无为而有为。

师父现在一直在给你们做榜样，从誓愿度尽一切有缘众生到现在的引领四洲，师父的愿力随着色身的灭度，法身的无上正等正觉的成就，师父的愿力也在改变。因为师父现在看到末法时期人间的共业，让你们很多人生活在水深火热的世间。师父每次看到世间的共业，这里一大片黑气，那里一大片黑气……这些业力就等着一个又一个的共业爆发出来，收掉一批共业中的人。师父看到这些心里非常地难过，所以师父要让你们这些弟子学会运用师父讲的佛法，把师父讲的佛法拿给别人看看，让别人听一听，以善行善举为身边的众生表法。他们看到你改变很大，好奇怎么会变化这么大，你把师父的开示拿一本给他看，他带回去，哪天想起来翻来看一看，菩提种子就植入了，你这不是在度人吗？

师父现在用妙法来施教，昨天师父告诉这个孩子，师父讲法就是要精短、精准、精深，师父要让你们看得懂，听得明白。讲得多，听不懂有什么用啊？师父昨天讲法注入非常大的能量气场进去，因为师父不只要让你们听懂师父讲的法，师父还要加持你们的根本，让你们的原灵真正受益于佛法。所以她也是要付出的，师父的能量气场要通过她来摄入，所以她的肉身消耗非常大。所以你们不要看一段内容的长短，佛法的深奥不在于文字的长短，而在于佛理佛义的甚深微妙。

佛法的传承在于你们弟子的真心护持。昨天师父讲完以后，所有义工马上护持助念《大悲咒》，护持童子恢复色身的消耗。还有的弟子非常发心，师父看到有人给她放生很多鱼，这就是真心护持。你今天真心付出、真心护持佛法，到最后你也会得到师父的真传。一分因，三分果；三分因，十分果；你今天种护法的因，以后一定会得到佛法的果：智慧果、般若果、功德果、成就果、无上佛果……你今天种什么因，未来必得什么果。

好了，师父今天先讲到这里，再见。

南无大悲普光功德山佛

（莲花童子传达）

2022年11月06日