学佛就是为了得到更多佛的智慧、得到佛的般若真谛，所以我们要珍惜佛给大家留下的经文，珍惜佛给你们妙传的殊胜解脱之法。末法时期，天上所有的佛菩萨全部下来到人间救人、度人，就是为了能让佛法继续普利更多有情众生，所以当你们有缘修到、学到佛法，师父真的希望你们懂得珍惜这种难得的佛缘。一个人能投人身已经非常不容易了，能闻到佛法、修到佛法更是多世修来的福德，因缘具足才有这种大佛缘出现。

佛法是宇宙的真谛，你学佛就等于在了解整个宇宙间的真如实相。我们人的思维仅限于对三维空间的认知，对于三维空间外的事物一无所知，而佛法是没有空间维度的限制，它是可以存在任何一个维度空间，可以超脱一切有缘众生。犹如地府，佛法可以令无数的地狱众生得到解脱，超拔苦难，但是在地狱道的众生，他们基本上没有福报再修到佛法，因为地狱本身就是惩戒曾经在人道作恶多端的人。所以，在地狱的众生，它们要依赖人间的亲人帮助它们念诵经文送组合，用经文，也就是用佛菩萨的能量来帮助它们从地狱解脱出来。

所以师父经常告诉你们，在人间好好修，因为人间虽然是烦恼道，但也是最容易让你们修有所成的道场。烦恼即菩提，学会把烦恼转换为菩提，你不就得到了菩提智慧？你们要去利用人间的道场来成就你们的道业，圆满你们在人道的修行。所以在人间，名闻利养、物质的诱惑都是在考验你们是否放得下、看得破。你今天放不下、看不破，你就陷进去了，你的修行就受到了这些虚幻不实的影响，等到你醒悟过来，你的慧命已经被伤到了，这就是对人间一切成住坏空看不破、放不下，而对你修行造成无法弥补的伤害。所以，人间这个道场，它既能成就你们，也能使你们迷惑颠倒。是醒悟还是迷惑，就要看你们自己能否通过自身坚定不移的恒心令你们本性返璞归真，回归到最原始的初始心，也就是佛心。

佛心本自然，奈何惹尘埃？

人间大道场，修真在自身。

无欲又无求，返璞即归真。

学佛修心是为了能得到菩萨的般若智慧，你有了般若智慧，才懂得让自己从人间的烦恼道解脱出来。很多人迷惑在人间，是因为本性的迷失。来到人间后，被人间的五欲六尘所染着，惯性思维跟随着身边的人融入这个世间。他们并不知道，人间只是一个短暂的旅途，每个人都只是这世间的一个旅客。

实际上人间是一个大道场，而每个人都有属于自己的一方心灵净土。这个净土要你们自己去发现，这方净土要你们的心沉寂下来之后才会找到。想要进入自己的心灵净土，就要找到进去的方法。所以静不下来的人，他的身边永远是嘈杂的：上不完的班，干不完的家务活，喋喋不休的抱怨……让越来越多的人心灵更加痛苦难受，所以不是每个人都能找到自己的心灵净土。这就是佛经上讲的：“众生应以什么得度，菩萨便以什么身度之。”所以心灵法门被称为心灵钥匙，因为有了打开心灵的钥匙，你们才能打开心灵净土的大门，找到属于自己那一方心灵净土啊。

心灵法门是末法时期最殊胜的法门，观世音菩萨的心灵妙法救的就是末法时期的苦难众生。很多初学的佛友刚开始学佛法静不下来，是因为他们的心灵不够干净。因为刚开始学佛的很多众生刚刚接触到佛法，他们根本找不到属于自己心灵的一方净土。

我们心灵法门是末法时期非常非常殊胜的解脱法门。其实每个人都有属于自己的心灵净土。很多人刚开始接触到佛法，他们不知道自己也有属于自己的心灵净土，因为每个人的心灵净土需要你们自己很干净，能长时间沉寂下来的人，才能进入到自己的心灵净土。心灵比较干净的人、还有私心杂念少的人、经常静坐的人，比较容易进到自己的心灵净土，这种人通常在静下来以后，在佛法上能够领悟、彻悟更深的佛法智慧。

今天师父给你们讲的是智慧佛法，开悟本性，这里面给你们延伸了一点心灵净土。你们能进入自己的心灵净土，就是你们自己的内心非常干净的那一块属于你们的净土，才能与师父的白话佛法同频共振。你能进入自己的心灵净土，你才能让自己更好地看穿苦空无常的人间，看破这个虚幻的世间，才能深入佛法，彻悟佛法的真谛，用佛的智慧开悟自己的本性，让自己的最原始的本性显露出来。你会发现，人间是一个能成就众生、帮助众生解脱的道场。这种醒悟是顿悟的一种开悟方式，而能让你们开悟、顿悟的，还在于你们自己的本性的唤醒。

今天先讲到这里。

南无大悲普光功德山佛

（莲花童子传达）

2022年11月13日