问1：①师父开示“要向你们的佛性忏悔”是不是在教我们多念礼佛，忏悔佛性？②有时候一个事情不明白，念礼佛忏悔后就明白了，过段时间甚至没有几天又改变了。自己念礼佛忏悔出来的，不明白为什么还会改变？是不是没有忏心，而只是事忏，明白了事却没有明白自己的心，或者说忏悔的不够彻底，没有忏悔到本性上呢？这种情况是不是要靠心的坚持，还是有改变时要在原来的基础上继续忏悔呢？

答：①我们学佛修心要向内修、向内求，修正自己，不是向外求，所以“真正的忏悔是面向你的佛性（慧命）忏悔”。参考学习“《白话佛法 第九册》1、忏悔求佛性”。

②这就像人在修心过程中，佛性时隐时现。比如看破、放下的时候佛性就显露出来，执著的时候佛性就隐去、看不到，就会迷惑颠倒，所以佛法是依法而修，师父的法音频传，就是在时刻导正我们的心念，让我们知道什么是正，什么是邪，什么是善，什么是恶。师父曾开示过：“学佛的过程就是修行的过程，修行的过程就是觉悟的过程。学佛的过程首先就是要用真心，真心念经，真心改毛病，真心忏悔，你只要用真心学佛，则妄念不生，更有利于你修心修行。”还可以参考学习法音开示“《认识自我 真心悔过》2024年04月13日”和“《管住意识，克服自心（二）》2023年10月23日”。

问2：没有三位师兄的情况下，只有一位或者两位师兄能不能帮师兄们代放生，就是自己带着秤，按照每个师兄放生多少钱的鱼，录清晰的视频发给师兄们，这样做可以吗？

答：在相互知根知底，且做好拍照、视频的情况下，可以帮忙代放。如果代放生的人数多且量大时，要三人以上见证。

问3：①群主说新人群最好是义工发法布施，不建议其他人在群里法布施。如果法布施或者讨论问题的人气场不好，会对群气场有干扰和影响，请问这样做如理如法吗？②群主说法布施义工组合跟不上，自己消业不及时，发在群里的法布施，会伤害群新人的慧命，如果我们没有感应，如何理解这种说法正确与否呢？③每天至少送几张组合才能符合条件做法布施义工呢？有没有具体的标准呢？

答：①法布施可以根据群的定位自行协商安排，新人群面对佛友修行上的提问要及时答复，老佛友在新人群要起到积极带动的作用，如理如法地引导新佛友学佛修心。群里可以安排供佛友们自由法布施的时间段，要成全他人做功德的发心。

②一个学佛群义工的状态会影响到群道场和群成员，作为义工日常要注意及时消业。如理如法地法布施不会伤害佛友的慧命，如果法布施内容断章取义，或者有其他做得不如理不如法的地方，伤害了众生慧命，会承担相应因果。

③没有固定的要求和标准。

请参考以下开示：

【问4：有一个新人群是由刚回归的师兄组建的，里面也有几个自修法门师兄，最初里面的法布施很杂。为了维护群纯净气场，法布施内容由我们义工师兄发，内容都是官网提取或者自己精心制作的音频或者视频文件，适合新人学习。后来群主把师父在问答中说修偏的一位师兄邀请进来了，她经常一次性发很多法布施到新人群中，内容深浅不一。我们很多法布施义工最近出现犯困、睡不醒、思维意识不受控制的情况。群主师兄不理解气场的影响多严重，还想把群主转给这位师兄。如果刚回归不久的群主师兄把这位师兄作为群主管理群，会不会对群里新人产生负能量影响？本着对新人慧命负责的原则，我们义工师兄能否新建一个群，再把度化的新人拉进新群，义工师兄们退老群进新群法布施呢？

答：群义工的状态会影响到群道场和群成员，修得好会有正面影响，修得不好会有负面影响。法布施要用心，要考虑到是否能真正利益到群里的佛友，不建议流于形式，仅为了自己方便而一次性发很多深浅不一的开示到新佛友群中。好比只管开药方，不管病人吃了之后的效果，就不是一个好医生。心灵法门的佛子都是相互的，僧团要团结和合，建议智慧圆融地与师兄们沟通，如果能够见和同解自然是最好的；如果沟通效果不理想，可以随缘邀请新佛友到适合他们的群中学习。

——莲花童子师父开示解答来信疑惑（五十三）20240731】

【问6：群里法布施的义工要达到什么条件才可以法布施？功课《大悲咒》和《心经》，还有《礼佛大忏悔文》要多少遍？组合每天要达到几张才能做法布施义工？有师兄由于工作原因组合跟不上，但她在有点时间的情况下从官网摘录，由另一位师兄做法布施可以吗？

答：没有什么要求，只要人家愿意法布施，就要成就她发心度人的功德。

——莲花童子师父开示解答来信疑惑（五十三）20240731】

问4：我的父亲突然离世，按照家里习俗，请了道士做了道场，如果我在49天之内给父亲放生，所许愿的鱼和念诵的组合，会不会起冲突影响父亲去好的地方？

答：可以按照心灵法门超度亡人的方法，给刚往生的父亲超度，求菩萨保佑您父亲能够去到一个善处。

请参考以下开示：

【家人用不同法门超度亡人，亡魂会跟着能量最大的走

女听众：同修的妈妈和弟弟，还有同修，他们三个人是修佛教的三个不同的法门，他们都在用不同的法门超度他们家的亡人。这种情况会对亡人有不好的影响吗？

师父答：当然有点问题，你要看哪一个人能量最大，这个被超度的亡人会跟着他跑的。比方说这个人是练武功的，这个拳、那个拳，这三个拳全用上去，有时候会乱的，所以有句话叫“乱拳打死老师父”，就是没有章法了。比方说你这个药也吃、那个药也吃，中医也看、西医也看、其他的郎中也看，画符也做，那你不是乱套的？（明白了。证明心灵法门是非常厉害的，因为同修是修心灵法门，他的妈妈和弟弟修别的法门，同修的妈妈一直在超度这个亡人，但是梦中亡人不跟她说话，只跟同修说话。师父给他看过图腾，说是在阿修罗道。感觉他们要去打架还是去干吗，同修很生气，觉得不应该去这种地方。他妈妈劝这个亡人没有用，但是同修一劝，他就跟着同修走了。心灵法门是非常厉害的）嗯，是正法啊，所以他的能量大，亡魂就会跟着能量最大的走（是的）

—— Wenda20190419 05:15】

问5：师兄们代放生，代放生师兄做了仪式念了经文，然后直接把鱼放掉了，晚上上香时各人自己向三佛祈求。以前开示过放鱼进河之前，要先放放生师兄的语音录音，内容是某某请师兄代放生多少鱼，各人业障各人自己背。不讲祈求内容，怕让代放生师兄背业。还有开示，如果放生的人多可以不要录音，可以用纸写下放生人的名字，及多少鱼或多少钱。请问放鱼之前，是不是应该读一下纸上人的名字及多少鱼或多少钱，告知下现场的佛菩萨，然后再把鱼放进水里？

答：帮佛友代放生，如果人少最好请放生者录一段音频，代放生的佛友现场播放。如果人多，代放生的佛友可以跟菩萨讲，“我某某某今天帮助名单上这些佛友代放生，具体祈求以师兄们自己的祈求为准，我们各人业障各人背，不让其他师兄背；鱼老板如有缺斤短两，不如理不如法的业障，鱼老板他们自己的业障自己背。”

问6：我本地师兄她最多一天念30张组合，本想多给师兄们结缘组合，给自己积功累德，可是最近梦境提醒时间不多，随之全身无力、身体很不舒服，应该是业障爆发，有师兄分析说是长期给师兄们助缘组合背业引起的，这里很困惑的是，她一天可以念很多组合，五年来给别人结缘了有几千张，给她曾开饭店的儿子也念了几千张，这应是很大的功德，5月31日师父看图腾，她业障是49%，有大劫，我们几位用了她组合的师兄心里不安，不理解她这个业障主要是怎么来的？怎样平衡助缘别人的组合与给自己要经者的组合呢？像这种能念很多组合的师兄该怎么修行才能一世修成呢？

答：师父看图腾时开示了“她麻烦了，你让她9月份当心，她这个人9月份有个大劫。”背业只是其中一部分，这位佛友本身有关劫。从以下几方面来回答您的疑惑：

①念诵经文组合不是只看数量，更重要的是看组合的质量。发心好，果不一定好，也会有麻烦；发心好，果也好，这才是圆满。

②有没有功德在于自己的心念。比如说“本想多给师兄们结缘组合，给自己积功累德”，带着有为心去助缘，功德反而很少，无念无为的发心去帮助他人，功德很大。“五年来给别人结缘了有几千张，给她曾开饭店的儿子也念了几千张，这应是很大的功德”，这里同样也有误解。有没有功德、功德有多少，要看自己的心。首先，如果这位佛友的儿子开的是荤食饭店，这本身就是很重的杀业，肯定会背业，所以一定要量力而行，自己要注意及时消业。其次，如果帮助家人念诵小房子用于求人天福报方面，如求身体、求事业、求家庭等，就没有功德。

③关于如何平衡助缘别人组合与给自己要经者组合的问题，帮助别人首先自己要有能量，如果自身能量不够，先提高自身能量再去帮助他人。在自身组合跟得上，且组合质量可以保证的情况下，以纯净的发心帮助他人，这样的发心功德很大。

④关于一世修成的问题是所有佛子都要面临的一个考试。大悲普光功德山佛在《白话佛法》1-3中开示过，考核的标准是“功德和境界。”功德要靠平时的积累，境界提升也要靠自己一步一步地去修。师父的法音引领一直在帮助我们提升心境和次第，开悟本性，让我们能够转凡为圣。要想一世修成，在人间就要做的像菩萨一样，达到菩萨的境界。可以参考学习“《白话佛法 第六册》31、做功德不着相”和“法音开示《践行大乘佛法的理念》2024年01月27日”。