师父：各位佛友，大家好。今天是2025年5月30日，星期五，农历五月初四。明天是五月初五，端午节，大家可以多念礼佛，礼佛最多可以念到79遍，不同的抬头最多不超过49张，希望大家多念经，多做功德，多消业。好，下面开始解答佛友们的问题。

（第一位佛友）

学佛修行的心要与时俱进

佛友问：（喂。）师父，您好，弟子给师父请安。感恩师父，弟子今天有两个问题，请师父慈悲开示。（好。）问题一，2017年11月2日的《白话佛法广播讲座》中讲到，“在大乘佛法当中，对各种色空、断灭空的说法并不是特别的赞赏。人除了自我的完善，还要懂得诸法平等无二，行慈悲利他之行。这样你才会在当今社会中，符合现代的意义，才会有现代人的精神修养”。师父，在当今社会中要想符合现代的意义，有现代人的精神修养，就要无分别心，行慈悲利他之行，弟子这样理解，对吗？请师父慈悲开示。

师父答：对啊，学佛要跟着时代进步，就是与时俱进。（是啊，师父。）你跟不上时代，修行的心不能与时俱进，怎么修啊，对不对了？（是的，师父。）像以前佛陀制定的戒律中，没有讲到不能看手机、不能看视频，那么在现在的社会中，每个人一部手机，很多人把这个时间浪费在手机短视频上面，那你说如果你按照以前的戒律来讲，戒律里面没有讲不能看手机、不能刷视频，你说还怎么修啊？要与时俱进，时代在进步，修行的心也要跟着进步。（是啊，师父。）

关于“修行的实相”的开示

佛友问：问题二，师父，您在2025年5月28日的法音开示中讲到，“心干净了，你的人就会安静，所以静是觉悟的基础。修行人通过内心的寂静，止息杂念，从而显现觉性。我们佛法界常说静能生慧，你只能在心静下来的时候，才能觉察到本心与修行的实相”。“修行的实相”，弟子不太明白，请师父慈悲开示。

师父答：修行的实相就是从这个修行中找到自己修行的意义，实相是什么？就是从这个修行中来领悟宇宙中的真谛，这个是实相。师父讲得再简单一点，你们在人间如果很多物质的东西看不破，这个也想要，那个也想贪，你告诉师父，这个最终能得到什么？（什么也得不到，也得不到宇宙的真谛。）就得到一时的心理上的满足，就是欲望上的满足。这个欲望满足以后，是不是又空了？又虚无了？（是啊，师父。）师父现在问你，人的色身会经历什么？（成住坏空。）讲错了，人的色身会经历生老病死，当然成住坏空也没有问题。师父要讲的是，世间的一切物全部都会经历成住坏空。房子住了几十年后会不会经历成住坏空？就是到后面它会不会经历坏、空，会经历吧？（会的。）对了。（感恩师父的慈悲开示，弟子今天的问题都问完了。）好。（祈求南无释迦牟尼佛，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大悲普光功德山佛慈悲加持保佑师父法体安康，长久住世，能够救度到更多的有缘众生。弟子业障自己背，不让师父背，不让南无大悲普光功德山佛背。）好，谢谢，再见，再见。

（第二位佛友）

如何防范偏执的思维

佛友问：（喂，你好。）喂，师父好，弟子给师父请安，感恩师父，提前祝师父端午安康。（哈哈，谢谢。端午节，明天，你们要好好念经。）好的，感恩。师父，那端午节还有什么开示吗，师父？（师父在节目的开头已经讲过了，明天端午节，大家多念礼佛，放放生，多烧送小房子。）好的，明白了，感恩师父。弟子们今天有一些问题，请师父慈悲开示。（好。）师父，今天的法音开示非常地重要，《去妄存正修己心》“有的人实际上把自己的慧命置于一种可有可无的境地，嘴巴上又在讲，‘我要护持佛法，我要护持师父’，行为上却在做着跟魔一样的事情，大家要警醒这种偏执的思维。自迷的人救不到，因为这种人是活在自己的世界里，以唯我意识为中心，这种人怎么救？要靠他先醒悟。犹如一辆开错方向的车，他要把车开到原来走错方向的位置，再重新规划路线，找到正确的方向”。请问师父，大家都知道修行如履薄冰，该如何防范这种偏执的思维？恳请师父慈悲开示。

师父答：“如何防范”，就是心要简单，不要乱想。为什么师父要跟你们这几天一直是这方面的开示，因为师父是看到有些弟子完全偏掉了，修了很多年的弟子啊，完全偏掉了，你说可惜不可惜了？（嗯，很可惜，师父。）我已经随缘了，因为没办法，他手都不肯伸，你说怎么办？我不是对他救一次、两次，救了很多次，连普光功德山佛曾经都在救他。只是正常了一段时间，但是过后又不行了，为什么？因为刚好他身上有一个灵性，他经常听灵界的声音，时间一长，很多自己正常的思维就不太受控制了，这种没有办法的啊。（明白了。）我早就跟你们很多人讲过，不要去执著灵界的声音，不要去追求一些神通感应。当一些灵性附到身体上以后，他逐渐地会占用这个肉身，你说再把他超度走，那你要念小房子啊，问题是他这样的人还念不出小房子，小房子念不出来，整天昏昏欲睡，所以很难救的。唉……（理解师父的苦心，师父真的很慈悲。）

现在有一小拨人已经完全修偏掉了，拿着师父的开示错误地去理解，用自己偏执的思维去错解佛法。我知道是哪些人，已经提醒他们了，让他们不要用自己错误的思维、偏执的思维去错解师父的开示，这种行为完全是在自误误人，耽误自己的慧命，还在耽误别人的慧命。时间久了，这样的人最终的结果就是退转了，不修了。不相信的话你们到时候等着看，很多事情师父真的是有苦难言，想讲又不能讲出来，我只能用佛法来讲，要靠自己来觉醒、觉悟。这就好比人间某个地方共业已经出现了，你在其中的话，因为你在修行，菩萨会给你一个提示，一次、两次给你提示，你自己要有这种觉悟，“哦，菩萨在提示我，这里可能有不好的事情发生，我要暂时离开”，那你离开了，你就能避开这次共业，你能逢凶化吉；如果你自己没有觉悟，菩萨给你几次提示，你都没有感觉，那么到最后你就会跟大家一样，在这个共业中承受一定的灾难，你说是不是这个道理了？（嗯，是的，师父。感恩师父慈悲开示。）

（师父，那这种自迷的人应该如何把车开到原来走错方向的位置，再重新规划路线呢？恳请师父慈悲开示。）纠正自己偏执的心，管好自己的心，不能乱想，不能乱思，就是不要胡思乱想，因为很多事情都是脑子里想啊想啊，想出来的问题。怎么导正？就是心已经偏离了，“原来我想的这个事情完全是错误的”，要赶快导正自己这个思维，不能再想了，还要念礼佛忏悔，要修心。不忏悔、不修心，任由自己这个心继续胡思乱想下去，那么他这个方向就是一直错下去。（明白了，师父。感恩师父慈悲开示。）

扰乱正法弘扬的罪业是不是非常地大

佛友问：师父，您无私忘我，弘扬正法，不畏艰辛。末法时期，本来大佛或大菩萨来到人间弘法就非常不容易，如果一个人扰乱正法的弘扬，这种罪业是不是也非常地大？恳请师父慈悲开示。

师父答：扰乱正法、破和合僧团、分裂法门，这种都是地狱的重罪，讲都不用讲。你们想想看，现在末法时期全部都是现世报，而且果报来得很快，不要以身试法。师父跟你们讲一句话，在地狱里面的曾经在人间学佛的人，没有一个不后悔的，但是后悔有什么用？曾经造的业总归是要受的，关到监狱里面的犯人哪个不后悔，哪个不想得到人身自由？但是他还是要为他曾经犯过的罪，受到相应的惩罚。（嗯，明白了，感恩师父。那他到了地狱以后后悔了，求观世音菩萨的话，观世音菩萨能慈悲救他吗，师父？）你白话佛法都白学了，菩萨不动因果啊。（个人因果个人了。）对啊。（明白了，师父。感恩师父慈悲开示。）

天时的改变全部是因果的体现

佛友问：师父，您2023年11月3日法音开示中讲到，“人们不断地开发新型的智能体，这些智能体随着人类的开发，它会越来越智能，越来越先进”。在该篇开示中还讲到，“一个两三千块的手机尚且有这种功能，一些投资几十亿、几百亿的IT智能体，它会有更强大、有更智能的功能。师父今天跟你们讲这些，就是让你们知道，这个时代在不断地进步，很多事物会随着时代的变迁而有更大的改变。天时的改变，会令时代改变，时代的改变，会令这个世界改变，世界的改变，会导致这个世界上的人类改变”。请问师父，您提到，“天时的改变，会令时代改变，时代的改变，会令这个世界改变，世界的改变，会导致这个世界上的人类改变”。那么在佛法中，这种改变是否也包含着因果律的体现？我们如何理解这种改变？恳请师父慈悲开示。

师父答：全部是因果的体现。这段开示里面就是在告诉大家，未来人类将会有什么样的一个大的改变，你们现在很多人应该从一些新闻上能看到。其实师父已经知道，在未来一定的时间内，人类这种自我思考的能力会退化很多，为什么？你们想想看，现在的年轻人、中年人，包括现在的小朋友都会使用智能手机，利用一些软件去写作业，甚至利用一些软件去找答案。这个就是在提示人现在已经是不肯思考了，就是不愿意用大脑去思考啊。以后这种趋势会越来越大，年轻人工作、任何的事情都是靠某一个软件，他自己不去做，久而久之，所有的人都不再思考，那么大脑就没有进化。再加上现在很多领域的人士在研究更高科技、更智能的这些AI机器人，你们想想看，在未来的世界中人类的地步以及智慧会到哪种程度？前几天不是有一个新闻，已经有AI机器人不接受人类的指令，并且在私下篡改一些东西，这种事情很可怕的。你们现在还有自我的意识，其实再等那么一段时间以后，人类会被一些智能的东西所控制。我讲得简单一点，你们现在想想看，很多人每天拿着手机玩五六个小时、七八个小时，是不是已经被手机控制了？（对的，师父。）再想想，以后有了更智能的AI机器人，一个人被他简简单单地控制不是很容易了？所以这些东西离我们人很近的，要有危机意识，不要没有一点点危机意识。什么叫温水煮青蛙啊？就是在一个环境中，其实这个环境是在伤害他，他还不知道，等他命没了，那个时候已经晚了。

上次不是有一个佛友问师父，师父的开示他能不能用AI、用某一个软件帮他去分析里面的深层的含义？你告诉师父，这种事情能不能做？（不能做，弟子认为是不如理不如法的，不能太依赖AI。）岂止是不如理不如法，是很荒谬的事情啊。它给你分析出来的东西，那不是你们自己思考出来的，它分析出来的不是师父佛法里面讲的多层的含义，那你把它给你展示出来的东西，认为是师父让你们理解到的这些含义，那你不就是错了吗？你跟着它弄出来这个东西，你不就是修着修着就有问题了吗？对不对啊？（对的，师父。）所以很多事情，你们在人间修行一定要如履薄冰。（明白了，师父，感恩师父慈悲开示。）

学佛人应该做出怎样的改变以跟上未来的天时

佛友问：师父多次提到天时的改变，让我们珍惜学佛念经的机会和时间，这个天时的改变到底是怎样的一种改变？我们学佛人或者说整个人类应该做出怎样的改变，以跟上和适应未来的天时？恳请师父慈悲开示。

师父答：其实天时就是讲的宇宙中的这个变化。宇宙的变化，在地球上也就是在我们这个人间，它就会有很大的变化。这种变化一方面是人的大脑在思考一些事情，比如说人间的东西在进步，还有一些佛法方面的，要大家与时俱进地去思考、去修。比如说像法时期，很多人在跟着修，因为正法时期带动了很多人已经证悟正觉，像法时期大家依然在受益着佛法；在末法时期，大家从一些经文中了解到在前面几个时期，很多人因为走了修行这条路，让自己脱离了六道。末法时期，大家要知道，虽然是末法，但是也是佛菩萨下来救度众生最多的时间。正因为是末法时期，很多佛菩萨，很多天人、天神，位置高的天神，也会慈悲地下来救度众生。那么在这个时期大家要珍惜，末法时期一定要赶快修。（明白了，师父，感恩师父慈悲开示。）

当今人工智能快速发展是否也是一种因缘和合的表现

佛友问：师父，佛法中提到，世间万物皆是因缘和合而成，不断变化。在当今人工智能快速发展的时代，这种变化是否也是一种因缘和合的表现？恳请师父慈悲开示。

师父答：是因缘和合。利用得好，就是好事情；利用得不好，就会变成麻烦，就像师父前面讲的。（对的，是一把双刃剑。感恩师父慈悲开示。）

（师父，佛法强调内心的修行和智慧的开启，在面对人工智能可能超越人类智慧的趋势时，我们如何运用佛法的智慧来保持内心的平静和清醒的同时，又不被外在的技术发展所迷惑？恳请师父慈悲开示。）少接触，这些东西还是少接触。（明白了，师父。）为什么出家人要到山上修行啊？（远离红尘，远离五欲六尘对心的染著。）对啊，所以在一定的环境中，他可以选择远离。（明白了，感恩师父慈悲开示。）

世界会大变，人脑子的思维应该如何改变？

佛友问：师父，您在2025年5月6日法音中开示，“为什么现在末法时期的孩子越来越聪明？因为末法的众生需要被救度，所以现在很多孩子都是天上下来的，下来就是拯救人类，所以未来几十年世界一定会大变。人的脑子思维一定要改变，人的脑子不改变，这个世界依然会改变，这种改变就是生命的更迭”。请问师父，人的脑子思维一定要改变，人脑子的思维应该如何改变？请师父慈悲开示。

师父答：就是修啊，修心才能改变自己的思维，不肯修心的人思维怎么转变？（是的，师父，不修心非常地难。）对啊。（感恩师父。）

（师父，如何理解这种改变是生命的更迭呢？）有些话不能讲，就像这佛法里面其实给你们透露了很多东西。包括前面你问师父的一段，我都不能跟你讲太深，因为有些话不能讲，这就是未来世界的变化，是完全不能讲的。比如说我看到未来怎么样，我不能讲。（明白了，师父，感恩师父的一片苦心。）不能讲的啊，有些东西只能靠你们通过修、通过去悟来理解师父在讲什么。生命的更迭，我简单地讲一点。如果你们末法时期的众生，你们的思维不改变，不去升华，那么好了，宇宙会来帮助你们去改变，更迭生命，就是很多灾难出现，把人收掉，再有新的生命诞生，这个就叫生命的更迭。听懂了吗？（听懂了，师父。感恩师父慈悲开示，弟子的问题问完了，师父，您辛苦了，祝师父法体安康，弘法顺利，救度更多的有缘众生。师父，再见。）好，再见。

（第三位佛友）

许愿一世修成后，业障会在末法时期全部报完

佛友问：（喂。）喂，师父好。弟子给师父请安。（好，谢谢。）弟子今天有两个问题，想请师父慈悲开示一下。第一个是关于业障报尽的问题，在《白话佛法》第九册第35篇《戒是由忍辱开始》里面大悲普光功德山佛讲到，“师父跟你们讲，要精进不已，就是我自己不停地精进，天长日久，有一天，业障尽了，果报成熟，你就会登上不退转之地，也就是说，你的业障是能够报尽的”。请师父开示一下，关于这个业障报尽的一些问题。（意思就是业障有一天能够消尽啊。）对，很多师兄许了一世修成，之前大悲普光功德山佛住世的时候开示过，就是许愿一世修成之后，业障会在三五年之内集中受报，然后在2023年4月20号，就是第一场法音法会上有一个问答，有师兄也问了，就是现在天时很紧，那之前说三五年受报，然后现在会不会有一些变化？当时师父开示说，现在会很快，可能一年就开始受报。那么这个就是开始受报和报尽，这里面想请师父开示一下。

师父答：现在是末法时期啊，就是报应来得很快，原来你们曾经的这些业障，如果集中在末法时期这一世，基本上就是一个受报的时期。一个业障爆出来，消掉；再爆出来一个，再消掉；再爆出来，再消掉。直到把以往的这些业全部爆出来，你把它一个一个消掉，或者你在这个期间一个一个的这种果报、业报，你在承受，那么这些业障会在末法时期全部报完。

业障报尽大概是多长时间，会有什么样的感觉？

佛友问：很多师兄许了一世修成，也比较坚信这是最后一世，那么肯定是要承受诸多业报的。请师父开示一下，大概就是多长时间，这些业障会报尽？会有什么样的感觉，或者是显化，就是自己是否知道这一世能够把业障报尽，然后积累功德回到天上？

师父答：一世修成的人他许了这种大愿，肯定要在这一世全部业障要报尽。时间有长的有短的，为什么呢？因为有的人业障比较重，他从这一世来到人间，他的业障都在不断地爆，不断地承受，一个接着一个。而有的人业障比较少，前半生可能没有吃过什么苦头，到学佛的时候，当他有了一个大愿力，那么他的业障就开始爆出来，这个业障爆出来，他不断地念经消业，一些果会由大转小，由重转轻，直到把这个业完全消掉。有的人是一辈子都在承受，有的人是用十几年的时间在承受，时间是不一样的。集中报的时间一定是在他们学佛的期间，因为没有学佛的这个期间爆出来的业障，就等于是在承受一个果报了。学佛以后，这个业障爆出来，你们都知道“诶，我业障爆出来了，我赶快要念礼佛，赶快要念小房子消业、还债”，那么这种情况下，你们是用佛法在去改变自己这个业力。（感恩师父慈悲开示。）

如何抓住末法时期佛菩萨给的一些妙法，快速成就积累功德

佛友问：那么现在是末法时期也是报应非常地快，就是可不可以从另外一个角度来想，积累功德也可以非常地快，消业也可以非常地快。师父前几年也开示过速证菩提，那么想请师父开示，如何抓住末法时期，就是佛菩萨给的一些妙法，比如说网络弘法、度人啊等等，这样快速成就积累功德？请师父您开示一下。

师父答：你们现在念经、度人、法布施都是在成就自己的功德，哪一项不是啊？每一项都是。比如说在修行中有业障爆出来了，那么业障爆出来这个期间在受业，同时也在消业，还要谨慎自己在消业的期间不要再造业。你们不要以为消业的期间，“我一直在消业，我没有造业”，那你们首先要让自己这个心不要偏离修行。有的人是一边消业，一边又造了一个新的业障出来。（嗯，是的。）一个不当心，一个不正的念头，这个业障就出来了，你可能都没发现，但是这个事情做出来，这个话讲出来，它已经有业力了。那业障什么时候能报尽呢？这种情况下，业障是不可能报尽的，所以业障没有报尽，就不会登上不退转之地。这就是为什么有的人修了好几年，后面修着修着不修了，修着修着懈怠了，因为他身上有业障。你只能说一边消业，一边守住自己的心，让自己不再造新业。就像一张A4纸，上面已经涂得很脏了，你一边拿个橡皮擦擦，一只手还在上面画，那你什么时候能把这张纸给擦干净？这就相当于你们有的人，一边在跟菩萨忏悔消某方面的业，一边在日常中还在造业，那你告诉师父，你身上这个业什么时候能够消干净，身上这个业什么时候能够报尽呢？对不对啊？（对的对的，是的，师父。）

功德有比例吗？

佛友问：之前有一个问答，有个师兄问过，就是这个业障比例。就是我们很多师兄看图腾看业障比例，那么其实弟子想问一个问题，比如说这个人身上有功德，有功德比例吗？是不是功德越多，他的能量越强，他的业障比例也会相对越低呢？（对了。）对，那功德也是有比例的，是吗，师父？

师父答：功德有比例啊，怎么会没比例了？就像你们日常中遇到的佛考、梦考、现实考，其实就在考你们修行啊。你及格不及格了，你考过了没有？还贪心吗？还有瞋心吗？还在烦恼吗？这都是菩萨对你们的考核啊。没考过，你就是六十分都不到、不及格。（是的是的。）

灵体到地府被称重，根据业障比例判投不同的道

佛友问：我想起之前看《天地游记》有一篇印象特别深刻，就是一个老妈妈她比较愚痴，虽然这辈子没怎么害过人，但是也造了恶业，然后她死了之后堕入地狱。然后阎王拿一个叫灵体称重仪，这个灵体称重仪是可以称出她的业障比例的。然后一看业障比例38%，就是去投牛。那么《天地游记》里面这个灵体称重仪，它是能够真真实实称量出这个灵体的重量的，是吗，师父？根据比例然后再投到不同的道。

师父答：就是称灵魂重量的一个秤，用人间话讲，它就像一个秤。让你的灵魂站到上面去，这个数字一出来，就是你灵魂上的业。你比如说灵魂站上去你是42%，你一站上去，好了，投畜生道。业障比例40%多，你这个灵魂很脏，不干净；灵魂干净就是没有一点业障，很干净。为什么百分之十几这种的到天道稍微下面一点，但是他能到天道。那么讲到这里师父要提问你。（嗯。）在什么样的情况下，带业往生能到极乐世界？（就是很旧的业基本上都消干净了，只剩下一点点痕迹了，不会造新业，然后业障比例基本上低于10%可以往生西方极乐世界或心灵净土。）对了。这种情况下讲的都是在佛门中修行的人，通过修行改变后，他把以往的业不断地消业，不断地念经去忏悔，等到他走掉的时候，身上的业障很少，只留下一点点的痕迹，是一些非常非常轻的业，这样的人才能够带业往生，而不是带着以往的罪业，很深的罪孽，身上有重业的人是到不了西方极乐世界。

这就像你刚刚提到的，一个人的灵体到地府以后，是要被称重的。他的业障很重，灵体往那个秤上面一站就能看到他的业障比例很重，那么阎王就会判罚他投某一个道，比如说畜生道，投猪、狗啊，或者下一世投牛啊，是根据他的业障比例的高低来判定。（嗯。所以消业真的非常非常重要。那就是刚才师父您提到就是带业往生，那可不可以这样认为，就是业障消到10%左右或低于10%，相当于是业障报尽了呢？因为已经可以往生净土了。）差不多了，低于10%已经不得了了。（嗯，那可以认为就是他的功德做得很多、做得很大，那也可以抵消掉他的很多业障。刚才您也讲到就是功德也是有比例的，那么当功德比例很大、很多的时候，比如说他度了很多的人，放生很多，帮助很多的人，护持法门等等，那么也可以去抵消掉他很多业障，因为他功德很大，是吗，师父？）可以抵消掉一部分。（可以抵消掉一部分？）对。（好的好的，感恩师父慈悲开示，非常感恩。）

能否发愿临命终时往生心灵净土

佛友问：有一个问题，就是发愿往生心灵净土的问题。我们心灵法门是有禅宗、净土宗之精华，就是因为弟子刚开始学佛的时候，接触过一点净土宗，它主要讲发愿往生西方极乐世界，然后称念阿弥陀佛圣号等等。那么我们现在心灵法门也是有三大佛，也有佛号还有心咒，那么发愿往生心灵净土，我们可以这样去发愿吗？就是说我这一世紧跟三佛引领，紧跟莲花童子师父，护持、弘扬心灵法门，然后希望临命终时往生心灵净土，可以这样发愿吗？

师父答：这个已经是愿力了啊，可以这么讲，这个已经是大愿力了。（这个是大愿力？）对。（就是感觉临终的时候，那一念很重要，特别重要。）对，临终的时候，人马上要走掉的时候，身边的亲人啊、家属啊，就不要去听他们去讲。所以你们现在也要懂，如果自己的父母长辈要离开了，千万不要在边上哭哭啼啼，不要表现出很难过。因为你让他有了罣碍，你其实无形之中就是在妨碍他往更好的地方去。（对的，对的。）因为有的人他要离开的时候，他的意识，他能看到灵界的东西。有的人刚刚灵魂离开肉体，到了其他地方以后，到了中阴界，有些灵性，以前他的冤亲债主啊，向他讨债的，是完全可以变成他身边的亲人，或者变成他的父母来骗他，如果他相信了，那么就把他骗到下面了。（所以临终那一念特别重要，就是前段时间看白话佛法，再回过去看第一册里面也讲过，就是就像师父刚才您说的，临命终时亦有百千恶道鬼神或变作眷属乃至亡人，就是使他堕入恶道那种，就是会有这种幻象出来。）对。

（师父，我们从现在开始学正宗正统的心灵法门，那么从现在开始就发愿，希望这一世紧跟师父引领、紧跟三佛引领，紧跟法音引领，临命终时希望往生心灵净土，可以这样发愿吗？）可以，完全可以这么讲，这是一个很大的愿。（就像有些学净土宗的人，发愿往生西方极乐世界一样，是吗，师父？）对，这是一个道理。（好的好的，那如果这样一世发愿，是不是非常有助于帮助他往生的时候坚定信心，能够被三佛引领到心灵净土呢？）只要他坚定自己的信念，临命终的时候，三佛一定会亲自来接引。（感恩师父慈悲开示。觉得这个愿力非常非常重要，因为现在我们心灵法门也有佛号，尤其是南无大悲普光功德山佛，我们这样经常称念会更有助于我们往生心灵净土，是吗，师父？）一定是的啊。师父告诉你，现在心灵净土有一些曾经在修心灵法门的人，已经在心灵净土了。（嗯，真好真好。我记得师父之前开示过，说一个净土一定会有上亿人，就是我相信肯定会越来越多。）肯定的啊。（感恩师父慈悲开示。）

关于“舍寿往生”的开示

佛友问：弟子还想问一个问题，就是2017年12月19日，大悲普光功德山佛的广播讲座，白话佛法讲到了一个典故，就是放下屠刀立地成佛的故事，里面讲到了就是一个人他舍寿往生，就是他是一个屠夫，放下屠刀。然后唐代的是善导大师，看到这个人得度的因缘到了，这个屠夫本来是想去杀这个善导大师的，因为善导大师劝当地很多人戒杀放生，然后他这个卖肉的没生意了。但是善导大师他能够善观因缘，看到了这个人得度的机缘到了，然后就劝他念佛，结果他一念佛就看到了西方极乐世界的殊胜景象。然后当下就往生了，他是舍寿往生，就是请师父开示一下这个舍寿往生，这个弟子不是特别的明白。

师父答：舍寿往生，就是连这个色身他都可以马上放下，连他这个寿命他都可以不要，他一心求往生，一心求往西方极乐世界，他马上能舍下当下所有拥有的寿命、色身，舍下所有在人间的一切。（嗯，那也是他得度的机缘到了，是不是他旁边有善导大师，相当于帮他助念一样？带着这种大功德力，是不更容易去往生？）对，一定要有功德啊，要有功德力。（嗯，感恩师父慈悲开示，非常受益。感恩师父。弟子今天问题问完了，感恩师父。）

你刚刚讲到功德力，师父先问你，无量功德从哪里来？（无量无边的佛法，无量无边的智慧，无量无边的功德都是从一点一滴中做起，也是从心中来。）这是白话佛法第一册里面的，我是从白话佛法里面来问你们。无量的功德从哪里来？无量的功德是从信心、随喜心和感恩心中来啊。做功德，首先第一点要有信心啊，对不对了？（对对。）还要有随喜心，这些功德都是用随喜的心，看到别人放生，随喜师兄放生，功德无量；看到某个佛友度人很积极，要随喜人家，这种随喜心也能成就你们的功德。获得了佛友的助缘、帮助、付出，要有感恩心，感恩心也是在成就你们修心的功德。所有这些功德就是从这三点，从信心、随喜心和感恩心这三点拥有的。（好的，感恩师父再一次详细地解释更加深了印象。非常感恩师父。）好。（嗯。非常想念师父。）

（从来没有打过问答电话，然后这周特别想师父，想问师父一些问题，然后就有一天梦到了师父，然后梦到师父拽着弟子往楼上跑，我就坚信这周肯定能打通电话，没想到真的打通了。）往楼上走，这个代表就是带着你的境界往上提升啊。（是的是的，每当很难过的时候，一听法音就能很快地转换心中的一些不好的念头，或者是负能量念头，特别快。所以特别特别感恩师父，您保重好身体，非常感恩。）好，好，再见，再见。

（第四位佛友）

新佛友的梦境预示要赶快登上法船

佛友问：（你好。）您好。打通了，我都想哭了。感恩三佛慈悲，感恩莲花童子师父慈悲，您能接通我的电话。哎呦，有点激动，我从9:50就一直在打这个电话，我在想我再打在四十九的时候，如果再不通，我就放弃了。哎呦，太感恩了。（哈哈，什么时候都不要放弃，多打几个不就好了吗？）好的。我就一直在坚持，我一看我都打第43个了。然后我就……我最一开始的时候打那个已经快显示要接通，就刚才这个要接通这个铃声，因为我那会是五十八，然后我怕再耽误其他人，然后我就给挂掉了，后悔的。您好，莲花童子师父，我刚开始学习咱们心灵法门。我一共是有6个问题，想要请教莲花童子师父，如果有不如理不如法的，我自己的业障自己背，不让师父背，请莲花童子师父慈悲原谅。（好，请讲。）

第一个，有两个梦境，想要让师父帮忙慈悲开示一下。我刚开始我是27号还是26号，我给自己堕胎的孩子念了3张组合，给自己的要经者念了3张组合，然后6点的时候送走了以后，我是晚上做了一个梦。就是我在我工作的一个店家里边，快下班了，然后她说：“赶紧下班，我着急要去赶地铁。”但是那个场景又不像地铁，那个地铁好像又是最后一班，好像是那个店的老板还亲自按电梯把我送过去，就是这么一个梦境，这个是有什么相关开示吗？

师父答：你梦中是一个人要坐电梯吗？（梦中说的是我工作那个店家，她工作完以后要下班了，说“我要赶那个地铁”。但是那个场景又有点不像地铁，中间说这个地铁本来是要走一条路的，但是那个店的老板，梦里的那个老板是一个女士，她意思说，从我们小区的一个电梯可以直达那个地铁口。就这样，但是我还没坐上那个电梯。）没坐上，梦中没坐上啊？（没坐那个电梯，就是梦里没显示我坐电梯里边，只是去赶那个地铁，就是这么一个情景。）这个就是提示你要赶快登上法船了。（和我想的差不多，可能是在提示我。）对。能学到佛法，就是预示到要登上法船，跟打胎的孩子没有关系。（哦。）

（第二个梦境，我是28号上午烧了7张组合送给自己的要经者，然后我晚上是做了一个这样的梦，就是感觉那个声音是一个女士的声音，我感觉听着声音特别舒服。她说：“我先把这些经文能量拿走了。”她好像是意思给我放在另外一个地方去，我心里还挺纳闷了，我想难道是把这个经文要拿走以后，给我消业障吗？我就看见那个小房子经文的那个文字，就金光闪闪的，还是我们念诵的那个合集里边的那个经文的那个文字，金光闪闪的，就好像被提走了、吸走了一样，就这么一个梦境。）你只听到声音没看到人，对不对了？（没有看见人，然后挺舒服的，就是说话声音很好、很舒服，那个人笑呵呵的。）这个就是帮你护住了念经的功德。（哦，谢谢。）这种一般要么是菩萨，声音比较温和、温柔，要么是师父的法身。因为你刚刚修，菩萨都会给你一些加持，让你知道学佛念经是真实不虚的，给你一些提示让你更有信心。把你这些功德护持住，以后人间有了灾难、一些劫啊，菩萨就可以拿你这些念经的功德来帮你去化解。（好。感恩菩萨慈悲，感恩师父，知道了。）

父母关系不好要念经化解

佛友问：我问一下我家里的一些事情，跟师父讲一下，可以吗？然后请师父给我一些开示。（可以。）因为我这些年一直都是和佛家就相关的一些东西，比如说庙里有一些要做功德的，或者是那个助捐什么的，我都多多少少都会做一点。比如说三十二十的，五十的，一百二百的都会有。为什么呢？是因为我爸我妈关系不是特别好，就是我爸和我妈是经常打架的，我爸他也会动手。其实我自己的内心力量是很不足的，我自己现在随着工作，经历一些东西、学习，也知道这些东西是来自于从小这个原生家庭里边对我的一些影响。之前他们给我影响到什么程度，我不想上班，因为他们的事情有时候都是逼得我有点想要跳楼的那种感觉，就是怎么说，就是没有任何办法，我就想能有什么办法可以把他们俩的问题给解决一下。他这种情况能再打那个电话，请师父帮忙给我爸妈看一下他们的图腾，还是说能帮忙看一下他们到底是什么样的因果关系，我能怎么样去做，把他们之间的这个冤结化解一下？

师父答：你爸爸的脾气不是很好。（嗯，对。）让你妈妈少讲话。如果两个人不听，你又想靠自己的方法去帮助他们，那我就教你，给他们念解结咒。（哦，念多少呢？）每个人念49遍。（是每天都需要念？）对。（还有其他吗，师父？）给你爸爸念解结咒49遍，给你妈妈念心经21遍。（给我妈妈是念心经21遍。）对。（他们两个都是每天都要念这些，是吧？）你念一段时间啊，要念一段时间。（好好。）你还要给他们两个人念化解冤结的小房子。（要我妈妈自己念经？）你让她念经最好的，因为你也是刚刚学啊，你自己能念多少呢，你还要超度打胎的孩子。（对。）她念经里面一定要念一个往生咒，跟他们吃的东西有关系。（为什么我一直是今天一定要给您打电话呢，师父？就是因为最近我妈妈的身体不是很好，然后我一直都想着赶紧把他们这个问题，帮他们解决一下，然后让他们身体好好的，我爸爸他也是喝酒，身体也不是很好。）她化解冤结，至少是49张，再少是不行的。为什么让你给妈妈念心经啊，她嘴巴喜欢“呱呱呱”讲。（嗯，我也劝她，我也说她。是的。）好了。（就是我爸我妈他们是念化解冤结的这个小房子至少是49张，然后我妈妈如果她念经是最好的了。）对，她自己能念是最好。（嗯，好。）

（就是我怎么做不让师父背业这种的？怎么合适，我就怎么做。然后您给我一个建议，我来做。）按照戒律啊，不要犯戒。因为你刚修，师父又不能跟你讲很多，你就如理如法去做。（好。）

刚学佛的人戒律是守小戒

佛友问：说到这个戒律，师父，我再问一下，就是我现在要守戒律的话，就是这个身口意，这个肯定就是这三个要守的，是吧？

师父答：你现在是守的是小戒，口业、身口意这方面。（嗯嗯。）刚刚学佛的人戒律都是守小戒，以后时间久了，才慢慢的五戒啊、十戒啊，慢慢地修。（嗯，现在我作为刚学佛，我要是吃素的话，师父，我吃素什么程度，算是我吃素就是算对的了？）不杀生，不吃活物，慢慢地对这些荤食也逐步地断掉、戒掉，不再吃了。（好，就所有的这个都慢慢地可以不吃。）对。你只要吃素，吃一顿素就有吃一顿素的功德，你吃一天素就有一天素的功德，你吃一个月有一个月的功德，吃一年的素有一年吃素的功德，你常年累月这么吃素吃下去，你说功德大不大？（嗯，大的。）但是师父希望你们不要去执著这方面，因为本身我们学佛修心，就是来向善的，这些东西自然而然就不吃了，也不是说为了功德而吃素。慢慢理解，好吧。因为师父跟你讲得多，你未必能理解，未必能听得懂，慢慢去消化这些，好吗？（好好好。）

（师父，我最后再跟您说一下，就是关于我爸妈她俩的问题我是都需要在这两个月左右都完成？）49张化解冤结的这个没有固定，你可以三个月，没关系。（好。师父，然后我给我爸妈做这个事情之前，我是不是需要把我自己的小房子也要跟上？）对啊，你自己一定要念。（我就直接问师父，就是我这个堕胎的孩子，我现在一共是目前为止给他送了10张组合，我现在还需要给他送多少？）一个打胎的孩子是49张，你送掉10张，应该还有39张。（嗯，好。）

出差住酒店时，面对四面墙各念一遍大悲咒

佛友问：师父，我还要再问一下，我现在这个工作就是还适合继续做下去吗？因为我就想着是现在赶紧先把自己身上这些业障赶紧先念经、念组合，赶紧更多精力放在这上边。然后这个工作的话，它现在还适合吗？需不需要我换下工作？

师父答：什么工作啊？（我现在是需要出差，就是各地出差，然后有时候需要住酒店。）没有关系了，住酒店也没有关系。到酒店里面对着每面墙念一遍大悲咒，四面念四遍大悲咒，这个不影响。（好。师父，谢谢。）

任何事情以一个学佛人的心态去面对，生活佛法化

佛友问：我还有一个，我今天学白话佛法那里面，我自己实在是想不明白一个问题。就是因为我学的是第一册第四章这一块儿就是学佛修心，它不有两个目标嘛，它这里面是有一个我们人要去我执，然后要学会辨证全面地看问题。这个是平时有什么方法可以给到我们，师父？因为我在那个搜了，它上面那些文字太专业了，然后我的认知达不到，我理解不了的。

师父答：不要去用这些软件去学，没有用的。有些东西不能去看，你不能借助这些东西去修心修行。怎么去我执，慢慢在现实生活中去做、去实践。用我们现代话讲，做什么事情你以前很固执，那么现在学佛后慢慢去除这种比较固执的心，不要去钻。人家讲什么可以去听一听，我们有句话叫“听人劝，吃饱饭”，你说“我一定要怎么样，我一定要怎么样”，这个不就是我执了吗？这个就是现在讲的你很固执啊，人家讲都不肯听，不是很固执了？这种就是靠在现实中慢慢去修，慢慢地去改变，才能去除内心当中的这种我执。（好好。）还有什么不明白，你讲出来啊。

（好，师父，我再问一下，也是第四章这里面说要明白世间法和出世法的区别。师父，能不能再辛苦一下，帮我做下这个开示？）学佛，就是把它运用到现实生活中，任何事情以一个学佛人的心态去面对，生活中佛法化，在佛法中又去体悟人生，这个就是世间法。出世间法，境界就比较高了。在现实中学佛修心修的是一个出离心，出世间法，修到后面就是远离世间的五欲六尘，远离这些染著，慢慢地心越修越干净，这个是比较高一点的次第。你现在去理解这些肯定比较难，因为你现在基础的东西都还不懂，所以佛法不是看一遍就能理解，是重复地看、多次地看，几十遍这么一遍一遍去看，一遍一遍去领悟。

（嗯，好的，谢谢师父。我会好好地按照说的这个去好好做。我自己的业障自己背，不让师父背。感恩三佛慈悲，感恩莲花童子师父慈悲。谢谢您，师父。）好好，再见，再见。（嗯，师父，等一下，因为我不是刚学这个嘛，师父，您有什么就是对于我这新学的有一些就是这个嘱托或者是建议什么的？）《入门手册》里面都有，去看一看。（好。）我们官网都有，新人怎么修，刚入门这些功课要怎么念，里面都有。（好。谢谢莲花童子师父。）好好。（辛苦了。）好，再见，再见。

（第五位佛友）

度人时遇到已经在修的就随缘

佛友问：（喂。）喂。师父，弟子给您请安。弟子有两个问题想请师父开示。第一个，比如我们出去度人时，碰到别的法门的人也在那里弘法。那么出于对我们自己法门的信任，也好想要救度他这种人，好像觉得……没有救他过来……但是……

师父答：你讲慢一点。别的法门在度人，你要把别人度过来啊？（对呀。）你脑子进水了？人家有自己修的法门，你度人家干什么呢？还跑到别人面前去讲，“你来修我们法门，我们法门好”。各修各的，你跑去别人的医院门口去说，“你来我们这边……”（对不起。但好像他是也有一点这个意愿的，所以我就觉得好像跟他说一下。）不要去做这种事情，学佛人要有智慧。（好。）世间这么多众生不去度，要去度一个已经在修行的人？人家有自己修的法门，你就随缘。（嗯，好的，感恩师父。）有时候你们不当心都是在造孽了，这是孽，不是单单的业障。（我当时就受报了，因为护法神给……脑子就好像塞了东西一样，就是一点不清醒，后来求菩萨，后来慢慢一点一点……好点了。）脑子要清醒。要度人，度那些没有修的，去度度好了，人家已经有自己修的法门，你还去跑去度他，你不是脑子坏掉了？（他也是新进去的，刚刚没几天，所以我才想救救他。感恩师父开示。）随缘，好吗？（好的，感恩师父。好。）

遇到紧急的事情，如何端正心态圆融圆满地去解决？

佛友问：第二个问题，当我们有时突然的遇到紧急的事情的时候非常地棘手，但是此时我该如何端正自己的心态，从哪里先着手就能够做到圆融圆满地去解决那些事情？请师父慈悲开示。（我没听懂你在讲什么，你再讲一遍吧。）啊……说我们就是，每个人都有突然的突发事情，然后遇到突发事情的时候就非常地棘手，此时自己脑子肯定是有点不大清醒，那么我们该如何就是端正自己的心态，从哪里先着手解决那种问题才能圆融圆满？

师父答：再着急的事情也要冷静地处理，这都是在法音里面跟你们讲过了。你不冷静，你很着急地去做一个决定，那后面更麻烦。比如说明明知道一个事情很突发，自己心情很急躁、很慌乱，你要告诉自己不能太着急。你实在控制不住自己，你就在心里面念几遍心经，等心情平静下来，再去思考这个事情，“我应该怎么去处理？我应该怎么去解决？”当你的心冷静下来，你才能有智慧能够圆融圆满地把这个事情解决好。（好，感恩师父，感恩师父慈悲开示。）

念小房子要有惭愧心，身上的灵性才容易超度掉

佛友问：第三个问题，就是我们身上肯定还是因为都没有还清债，都有灵性在的，但是只是灵性的大小而已。但有的灵性还是比较厉害的，比较嚣张，就像人间的那些小流氓一样，就是比较的就是嚣张，比较不受控制。这时候就是说还了他很多，但是他也还不走，而且还拼命地在搞你。那这个时候，我们该怎么办呢？这个灵性一直在恶搞的话，他以后会得到什么果报？

师父答：你刚刚讲已经还了很多，他还在继续搞你，那是你认为你已经还了很多，而实际上他只要在你身上没有离开，那就说明你还在欠着他。你刚刚问的话已经有问题了，你在讲，他在你身上继续搞你，他有什么样的果报？师父告诉你一句话，凡是灵性能到你身上去搞你，他们都是得到批准的，没有得到地府的批准，他们是不允许跑到一个活人的身上去弄、去搞怪、去伤害你们。这是你们前世欠的，或者是你前半生在某个事情上做的不如理不如法的事情，或者是这个灵性跟你有缘分，他才能到你身上。如果你讲的这个灵性一直在搞你，那么很明显，就是你欠他的。

（可是我还在一直在还，一直在跟他礼佛，他还在拼命地在搞你，让你头脑不清醒，让你做错事情，让你拼命去念礼佛，他就是这种心态，可是我该怎么做呢？）你念礼佛的时候心要干净，念小房子脑子也要干净。你不能想着“我已经念了很多，你怎么还不离开，怎么还不走？”有不好的念头跑出来，他是马上就知道的，因为灵性有五通，我已经跟你们讲过很多次。你不情愿地念诵，他拿到了也不开心的，他就继续搞你。（其实真的没有这样的想法，可是他还是念礼佛的时候，他就把你脑子就弄得一点都不清醒，就是糊里糊涂的，自己在说什么也不知道，有时候就昏昏沉沉，好像要睡过去一样的。）你要一直坚持念，直到把他超度走。从你打电话进来给师父这里，师父就知道你修得并不怎么样。（感恩师父，对不起，弟子好好修，嘿嘿嘿，感恩。）“嘿嘿嘿”就这样的态度，你看你能修得好吗？你这个样子念小房子，你有多少能量能让他拿掉就走了？回头你自己听听你录音里面讲的话。一个学佛人，心要庄严，心庄严了，行为上就会庄严。（好的，感恩师父，知道了。那我就没问题了。）

（您骂骂我吧，弟子修得不好，还请师父慈悲开示让我能够更精进地能够跟上精进的师兄们，感恩师父。）你听法音听了多长时间了？（法音听了三年了。）听了三年了，还是这种状态啊？（呵呵。）“呵呵”，你就继续这么修，什么都改变不了。真正的改毛病是从心里改，一个人的心愿意改了，行为上才能改掉毛病。（好的，感恩师父。）你念小房子要有惭愧心。你要有惭愧心，你身上这个灵性才容易把他超度掉。你无所谓，念经也不好好念，在心里还在抱怨，他不会走的。（抱怨倒是没有。因为我现在也不……）你不要给我去矢口否认，你用不着在这电话里面去死要面子讲这些，到底有没有，面对三佛，看着观世音菩萨去讲这个话，人在做天在看。自己修得怎么样，摸摸自己的良心本性再去讲这个话。（好的，我错了，感恩师父。辛苦了，感恩您。我自己的业障我自己背，感恩师父，辛苦了。感恩。）好，再见，再见。

（第六位佛友）

梦境提示佛友要放甲鱼；佛友儿子梦到把生死簿上自己的名字划了

佛友问：（喂，你好。）师父，您好，我打通了，感恩师父，我想请师父帮我解个梦。（好，请讲。）师父，我前两天就做了这么个梦，梦境中我去放生，然后我请了很多的甲鱼，有很大的，有很小的，有两个小的它掉到那个阴井下面去了，但是我趴下去看，阴井下面有水，然后有一个很大很大感觉比我人还大，它拼命地让我去给它放掉，后面找了一个很大很大的河，在梦境中给它放了，然后天又下雨，下小雪小雨。师父，这样是不是我需要放生还是怎么样？

师父答：很明显了啊，很明显就是提示你要放甲鱼，提示你最近赶快要放生。（再继续放生，我一直都在放。）如果有一个很大的甲鱼着急让你把它放掉。你要看看，买鱼、卖甲鱼这些地方，随缘去看看有没有这些在求救，把它随缘买下来放掉，这种灵性很大的。（哦，梦境中它比我人还大。）那就是很大的甲鱼，很大的甲鱼在现实中它就有一定的灵性，它可以完全托个梦向你求救。（我去看。师父，我还能多解一个梦吗？是孩子昨天晚上刚刚做的。）讲啊，讲啊。

（家里小宝也在念经的，他今天早上醒过来就跟我讲，他说他昨天晚上做个梦，很奇怪。他说，“妈妈，我昨天晚上下地狱去了，然后去看了生死簿，还改了生死簿”。说把生死簿上名字给划了。）他划了谁的名字啊？（自己的。）划掉了？（嗯。）他梦中害怕不害怕了？（他说不害怕。）划掉了，很麻烦。（不好，是吧？）你以为他是孙悟空啊，跑到地府把名字划掉了，就可以长长久久的，没有寿命的限制了？（我挺担心的，孩子生病。）名字划掉了，很麻烦。孙悟空他是个天地的灵猴，你普通的人跑到下面做了这种事情，麻烦了。（那师父，我们要怎么办啊？）要赶快念礼佛，要忏悔，要给他放生啊。（孩子也有给他放生，他自己……）你赶快给他放生、放甲鱼，你这个梦到放甲鱼应该就是要给孩子放甲鱼、放生了。（师父，我要放多少数量，还是随缘放。）随缘放吧，好吗？（好的，他明天就放假，我明天就带他去放。）

（师父，礼佛要多少？）他几岁的小朋友？（是2016年的。）那不小了吧，现在。几岁啊？（对。虚岁10岁。）10岁的小朋友可以自己念礼佛，让他自己念几遍，你再帮他念几遍。（数量要多少？）至少108遍。（好的，师父，我们很快就完成，需要小房子吗？）要念。写他名字的要经者，一拨一拨念。他这个情况比较特殊，要一拨一拨念。（哦，大概需要多少数量，或者说有时间吗，师父？）尽快念吧，因为今天是问答时间不能看。（好的，感恩师父，谢谢。他本来今天不想去学校，他想自己打电话的。）在不在身边了？（不在，他去学校了。）那你让他听师父的录音，好吗？（嗯，他很喜欢听师父的话，他就喜欢听师父的话。每次他图腾、问答，他都很认真在听的，而且他问题很多。）问题很多啊？（嗯，他奇奇怪怪的小朋友。）可以让他提问的，没关系。你们不知道有些孩子比你们还厉害，可能是天上下来的。（他问的问题都很奇怪。那我就这么做，师父。谢谢，谢谢，感恩师父，感恩三佛。我以为时间快到了，我们会打不通。感恩师父，您辛苦了，我们自己业障自己背，不让师父背。）没关系，还有时间。

书桌尽量不要用大理石材质；现在的孩子都很干净要好好地教育

佛友问：师父，我能帮一个朋友问个问题吗？（讲啊。）她就是新房子刚刚买的，因为她孩子的那个房间是朝南的，就是雨会淋到、太阳会晒到，她就把书桌用那个大理石做了。我告诉她师父说过，大理石不好，她现在应该怎么改？（属阴。大理石属阴。）对，那她要重新换掉呢，还是上面可以覆盖什么？

师父答：什么东西用大理石做的？（书桌。）书桌尽量不要用这种材质做了，用木质的。（他也是看了，然后说不好怎么办？他说听师父的，如果说师父说有其他方法可以解决，那就解决。他说不能解决，他就直接砸了，重新再换过。）他自己念经不念经啊？（刚刚开始念，他儿子也刚刚开始。）那个桌子经常用吗？（孩子会天天用。）那不要了，不要了。你让孩子天天在这个桌子上读书、写字、学习，你就不要用这种材质的给他，让他去……在边上。（哦哦，那我等会儿告诉他，他等会儿晚上也会听节目的。昨天孩子他儿子还在跟我讲，他说阿姨，“我周六我自己给师父打打电话，看我能不能打通”，他们家孩子也挺乖的，也就是也非常认真的。上次他告诉我，“阿姨，你教教我，我要怎么念，我自己会念的”。）

我跟你们讲，现在的孩子都干净得不得了。你们看看未来十几、二十年后，这都是未来的不得了的人才，以后。他们会改变世界、会改变一些规则，带更多的人走向文明，这都是很好的孩子，要从小好好地去培养、好好地去教育。（我也觉得很乖很乖，他有钱都不给自己花，他就给他妈妈花的，就是长辈给的钱他都自己不花，都给妈妈花，特别心疼那些孩子我就。他很乖很乖的，前天晚上还给我电话，他说，“阿姨，星期五马上到了，我在学校，我没有办法自己打电话”，他说星期六就上午，他说我自己打。他说，“阿姨，你教教我，我应该怎么跟师父讲话，我应该怎么打”，然后他说我要怎么念经。因为我告诉过他，我说，“你不念经，师父是不会给你看的”，他就很认真的。现在还是初二的孩子，他自己跟我讲，他说，“阿姨，你教我，我自己会做的”。）这些孩子都很干净，要好好地引导，好好地引导。（好乖，好乖，感恩师父，我让他等会儿听节目。他今天应该也在打，他刚才时间到的时候他也在打，可能没打进去。）多打几次。（嗯，好紧张，好紧张。我告诉他，我说师父真的很慈悲的，真的很慈悲，我说我每次打通电话每次都忍不住要哭。）

佛友大愿力、大发心地帮助众生，功德庇荫子孙后代

佛友问：师父，就是我们这边有一位老师兄，她发心很大，然后让我们问一下师父，她能不能帮师父放生，她说要帮助师父，她说过她的命是菩萨救的，是师父救的。她说现在师父很苦、很难，所以尽她自己的能力要帮助师父，要帮助更多有缘众生。

师父答：你代师父跟她讲，感恩她，感恩她的发心。（她也说她学佛念经以后，她儿子生意好得不得了，别人生意都不好，她儿子生意好得不得了。）她的发心很大啊，菩萨看的是你们的心。你想想这位老妈妈，她这种发心有几个人能比的，有几个人能跟她一样这么做的啊？（嗯，我们跟她在一起，就是找到了……她做的真的很棒，而且她救了很多很多师兄。她告诉我们，她说我把小家交给菩萨，交给师父了；她说我要为众生去做，要去服务；她说我要尽我的能力去报答师父、帮助师父。所以她那天跟我们讲，如果你们能打通电话，能不能帮我问问。）可以啊，她这种发心不得了的。（真的很发心。）七十多岁的老妈妈啊？（1962年属虎的，就是别人生意都不好，她儿子生意好得不得了。）那这种讲都不用讲，是菩萨在保佑啊。你想想看，她这种发心多大。

（师父，她还让我们问，她说她儿子生意好是自己的财运，还是她学佛以后给儿子带来的财运？）哈哈，这个还用讲啊？（她要现身说法。）这是这位老妈妈，她这个发心，她这个大愿力。你想想她这个事情做出去以后，菩萨会从其他方面另外给到她啊，你们懂了没有？还要师父怎么讲啊？是老妈妈的功德庇佑了她儿子人间的生意。（她说真的没法想象她儿子生意有多好，而且她孙子孙女都长得很漂亮、很漂亮。）这就是父母有修，子孙就是得到了这种福德，得到了庇佑。你们自己想想，你修得好了，孩子跟着你，是不是也能得到你的庇荫了，是不是？（嗯，感恩师父。师兄确实是很发心。她们家条件明明不差的，但是她说她要攒下来的钱、省下来的钱，她要救度更多师兄。我们那天没法想象，她说她去菜场捡了菜，然后做了凉拌菜，但是我们觉得吃的都挺好吃的、挺好吃的。）她这种人以后要到天上了，这么大的愿力，这么大的发心，度众生、帮助众生，这么付出。

（就让我们帮忙问，她说帮我问问，我能不能帮师父放生，因为她小房子念得也特别多，然后她说，问师父念经质量好不好？她现在应该是在帮师父助念。）可以放生，小房子她可以发邮件，或者你们帮她发。（哦，我们帮她发邮件是吧，师父？）嗯。（那我等会儿跟她讲，感恩师父。我问题问完了，我们业障自己背，不让师父背。）好。（感恩师父，师父，辛苦了。师父，您休息好。）嗯，好，再见，再见。

师父：今天的问答就到这里结束了，非常感谢佛友们的来电，大家可以在下周五同一时间再次拨打我们的问答电话，我们下周再见。