佛法是帮助众生化解苦厄，一切苦厄都是我们前世的无明种下的因，现在受到的苦厄就是果成熟了。无论是现实生活中的苦，还是宿世的冤亲债主来向你讨债，你都应该用一个修行人正确的心态去面对。本是你应该还的债，你就要一边忏悔自己宿世的无明、愚痴，另一边要尽可能把灵性超度走，用慈悲心为讨债的灵性念小房子，也是在锻炼你的修为。这边念着小房子，心里起了烦恼心或瞋恨心，你不但化解不了已有的苦厄，还会因为你的起心动念让灵性更有理由在你身上继续搞你。所以任何时候你们都要记住一句话：慈悲能化解一切。六度万行是修行和解脱的方法，你能妙用六度，那就不得了了。灵性拼命弄你，让你痛苦不堪，你要知道，很有可能是你曾经对他伤害得太深，他越是搞你，你就越要念小房子还他的债，没什么好讲的，你欠了人家的总归是要还的。

佛法为什么要去深入理解？就是让你们更好地修行。很多人就是不懂因果，才会种下很多因果。一个不懂法律的人才会犯法，律师为什么不会轻易触犯法律呢？因为他们熟知法律，什么是法律允许的，什么是法律所不允许的，他完全知道，当然不会随便触犯法律。为什么有的老弟子还会种不好的因，还会有业障增加？因为他不懂佛法。佛法不是你学的时间长就一定懂佛法，你就一定修得好，不是这样的。修的时间长还不懂佛法，还会因为无明、无知使身上增加一定的业力，这跟他不注重提升内境有直接关系。就像学生们读书，大家学习的内容是一样的，有的学生很快就把老师讲的记在心里，而有的学生学完后还是什么都不懂。所以你们不要跟师父讲，这个佛友很精进，那个佛友修得很好，我不会用肉眼观，我用法眼看他身上有多少佛光就知道他修为怎么样。

根基是学佛人修行路上的基石，这个根基是靠你们日积月累学佛给自己奠定的基础。犹如爬山，你的脚下要有石头来让你踩着它，你才不会踩空掉下来。学佛要有坚定的基础，否则，跟风的修行走不长。实际上你自己没有佛法基础，遇到一点修行的障碍，你是很容易对佛法产生退失心。就像在现实中建的房子，你不注重地基是否牢固，你只关注这个房子的外表是否华丽，遇到强烈地震、遇到强力台风，别人都能躲在房子里避难，而你的房子却经不住自然灾害的考验，在自然灾害来临，它轰然倒塌，到头来还不是你自己坑害自己，最后还不是自己吃苦头吗？真正的佛弟子不要表面上的东西，你开悟了，佛法的智慧就在你的脑子里，别人拿不走，因为这是你自己证出来的。就像你们去学一样本领，你学到了，这个东西是储存在你的脑子里，别人偷不走。修行佛法太过于执著是行不通的，太松懈也不行，所以佛法界讲中庸。如一人弹琴，琴弦太紧会崩掉，琴弦太松又弹不出好听的音乐，要松弛有度，它才能弹出好听的音乐。学佛人要懂得用正确的心态修行，既不执著佛法文字表面的东西，又不放逸日常该精进修行的功课。

莲花童子师父

2025年06月25日