你们经常听师父讲六根，我不知道你们有多少人能修到让自己六根清净。六根清净要去除对外界的见闻觉知，六根的染源就是这个世间的一切，我们要做的不是不接触外界，而是接触了也能保持自己的清净心。世间的一切，不是它们来染著你，让你不清净，是你的心不清净，是你的心在动。六根不净的原因是你把眼睛看到的、耳朵听到的都放在心里，所以你清净不了。分别心是怎么来的？分别心就是从这个见闻觉知里面产生的，你眼睛所见、耳朵所闻，最后进入你的心里转成意识。比如你看到同事做事没有你用心，你的意识中就会出现“他这个人做事不行”，接下来你的意识会进入第七识末那识。到了第七意识你就会对他有意见、印象不好，这个分别心就是在这里产生的，再接下来，他做什么事情你都会看不顺眼。所以你要明白，很多烦恼、心中的不清净，不是别人给你造成的，是你的心不懂得自我转换。

人身上的六根实际上是有开关的，只不过很多人从来不懂得使用。看不顺眼的事情，不是事物本身让你看它不顺眼，是你不肯关闭自己的眼睛。在现实中，跟你没关系的事，你管不住自己的嘴巴一定要讲，要么你会讲出冤结，要么你会惹来麻烦。在我们佛法界，口业是很厉害的业，所以菩萨让大家修身口意。修，不只是让你们把身口意的业修掉，要懂得你身口意能造恶业，也能造善业。有智慧的人不会让身口意有恶业出来，他还懂得多修善业，让自己这个身体修成功德之身。功德身从六根开始修，眼、耳、鼻、舌、身、意，全部是你们修善的根源。比方说眼睛看到菩萨，赞叹菩萨的慈悲。普贤十大愿中随喜、赞叹是大愿，你每天上香时，眼睛看到每位佛菩萨，在心里随喜赞叹他们的功德，你的功德已经在无形之中产生。师父经常感恩三佛，感恩菩萨的慈悲，赞叹普光功德山佛的智慧，因为很多佛法讲出来，我打心里赞叹，只有佛菩萨才能讲得出来。六根是修善之根，也是造业之源。有智慧的人守住六根，广修功德；没有智慧的人，任由六根牵往业海。

莲花童子师父

2025年06月03日