

学习佛法一定要利益到我们的本性当中,不要空有其表,表面上好像修得可以,实际上内心对佛法完全不懂、不通。你们去看一些高僧大德,虽然你不认识他,但是你能看出他是一个得道的高僧,为什么?因为他的内境有东西,从他的谈吐和举止,你就知道,“哎呦,这个人不得了,举止不凡”,就是从举止上看到他不像一个凡人。再看看你们,是不是差得很远啊?师父不是让你们跟人家比,而是让你们从他们的举止上来观自我的修行。在你还有要名要利的心态时,你无法让自己的本性受益佛法。比方说,师父讲了学佛人不要贪名,你心里放不下名,别人几句话这么抬你一下,你就搞不清楚自己几斤几两了。你想想你在贪名的时候,你的心是不是还在凡尘中?名利是双胞胎,贪名的人必然贪利,因为有名即得利,很多人贪名,他就是为了自己的利益。如果名会损害利益,我告诉你们,这个世界上绝对没有人会要名,他们能把名抛多远就抛多远。在现实中,很多人不愿抛开名,就是因为他能因一些名誉而让自己获利。师父告诉大家,人间的利益都是虚幻不实的,你就是得到也是蝇头小利。你们学佛到现在都不明白真正的利益是什么,真正的利益就是学佛修行,学佛修行才是大利益,佛法利人利己,这不是大利益吗?
在师父眼里,你们就像一个故事中讲的“因小失大”,说有一只小猴子下山,走到一片种西瓜的地里,它看见满地的西瓜又大又圆,非常高兴,它就去摘西瓜。小猴子抱着一个大西瓜往回走,走着走着,它又看见了地上的芝麻,于是它弯下腰去捡芝麻。可是西瓜太大了,它一低头,西瓜就滚了出去,最后掉下山坡不见了。小猴子赶紧追,却怎么也找不到那个西瓜,它垂头丧气地看着手里的几颗芝麻,这就是因小失大。你们在人间迷惑颠倒,遇到佛法不知道精进修行,反而把更多的时间浪费在人间的事情上,这不就是故事中的小猴子吗?这个想要,那个也想要,最后呢,把宝贵的佛法弄丢了,自己陷入到人间的尘网中。很多人嘴巴上说,“师父,我会好好修”,实际上他心里对人间的东西一样也放不下。
两三岁的小孩看到玩具就想要,你把玩具举高说这个不好,他不听的,掂着脚尖拼命想得到那个玩具,你告诉他,我给你比玩具还好的东西,你拿出一万块钱递给他,他“啪”一下把钱甩到地上,这就是没有智慧,因为他年龄小,他搞不清楚哪个更好。你们在师父眼里就如同三岁的小孩子一样没有智慧。师父把佛法讲给你们,你们要听啊,听到了要修啊,只有把师父的开示运用起来,你们才能一点点开悟明心,你们才能得到佛法的大利益。真正的佛法,让你听了开心,让你听了能释疑,能解开你心中的疑惑,能让你从里面领悟到佛法的妙趣,能让你从里面看到因果法则,能让你改变命运的轨迹,这样的佛法就是正法,遇到了正法你们要珍惜啊。很多人不懂佛法,还要跟别人讲佛法的道理,把佛法的理论错误地理解,这是佛门中的邪见人、破法者。邪见人就是他持有错误的见解,误解佛法真义,是偏离正道之人;破法者就是破坏正法、扰乱僧团,使他人生起邪见,这样的人,你们在修行中遇到了一定要远离。师父希望你们要懂得,“佛法不昧因果”,佛法因果丝毫不爽,你要在佛法修行中让自己内心清明,就是清楚明白因果不空的道理,要深信并时刻警觉因果定律,不昧因果就是提醒我们要在内在觉悟和敬畏,让自己活在因果的智慧当中。
学佛人遇到邪见人、破法者马上远离,要明白慧命为上。一个人,你不要说他以前很好,他今后还会像以前那样好,人都是会变的,以前他是个好人,不代表他以后还是个好人。很多女人结婚前,老公都是对她百依百顺,结婚后再看看,有的人打得头破血流,有的人在外面乱搞,这种事情还少吗?所以师父说,人间没有恒常不变的事物,人的心更是善变。有多少人学佛时跟菩萨讲,“菩萨啊,我永不退转”,最后呢?他修了两年、三年他就不修了,没有长性啊,吃不了修行的苦。有的人他不修了,他嘴巴还要乱讲话,诽谤他曾经的师父,诋毁他曾经学过的法门,这种人从人间的角度来讲就是道德败坏,你就是不修,你都不能再掉过头来恶口。这种事情在佛门中有的啊,师父希望大家学佛先做人,把做人的根基打好——佛道易成。在修行中我们要有慧心,不正见的人,一定要警觉,因为他很有可能就是来破你的道。打比方说,如果有一个佛友,他已经在修行上有问题,并且会影响你的修行,你劝他不听,你只能远离,保慧命要紧。
师父现在跟你们讲,师父以后收弟子会越来越严格,可能一百个人里面我就收三十个,师父会严格把关,我要让跟着师父修行的人看到什么是佛性,师父要让我的弟子们见证自性光明。所以有些不真修的人拜师,以后全部都会由护法神管,骗师父得加持、假修的人,利用佛法做人间的东西,护法神不会让他拜师的。
莲花童子师父
2025年04月26日