无碍即解脱，你们哪天修到心无罣碍了，你就解脱了。你们每个人都想解脱，但是做的事情不是在自我解脱，嘴上说的跟心里想的不一样。比如有的女士离婚后，对别人讲“我对他已经没感情了”，而实际上她自己心里还是放不下对方。你既然放不下，为什么要让自己走到今天这一步呢？所以说人不能作，作到后面你一定会吃苦头。做人不能作，学佛不要妄修。做人要实在、不能假，两个人在一起的时候不珍惜，横挑鼻子竖挑眼，等两个人真的离婚后，你心里又后悔了，这不是你自己作到这一步的吗？学佛不要妄修，这句话师父不是第一次讲给你们听，妄修就是虚修、假修，让你们不要假修，不要白白浪费这么多年时间。妄修的结果还是在轮回中流转，甚至有些人他可能是最后一世为人，为什么呢？因为他在佛门中造业无数，借佛的名义敛财，借佛的名义做自己人间的事情，满足自己的虚荣心，白白浪费了自己的佛缘，坑害一些善男信女，所以这种人的结果就是在下一世失去人身。

“众生何必自伤心，留住佛性好出离”，这里的心指的是佛性，不是指伤心难过的意思，是指众生何必自己伤害自己的佛性啊。想想看，你们哪个人每天不是在做着伤害自己佛性的事情？缘分的放不下，让自己陷入到人间的缘分当中。你们这里有多少人嘴巴上讲得一套一套的，实际上自己已经陷进了人间的缘分里，往往就是你们这样的无明众生，白白浪费了自己修行的缘分。缘分看不破，肉身难解脱，要解脱先修心。凡人有七情六欲，看不破红尘，圣人则无欲无求，所以解脱六道要舍凡心，要舍掉七情六欲。你们要知道，人之所以苦，有诸多烦恼，也正是人的七情六欲带来的。所以你们很多人在苦的时候才想到要学佛，比如孩子生病，你看到他肉体承受的苦，你为了帮他解脱肉体的苦，最后你选择了学佛；或者你自己经历了太多的苦，你想解脱，最后你选择了学佛。进入佛门修心修行，这是自我慧命的觉醒，是对你的家人和自我心灵的救赎，这就是你潜意识中的一种解脱方法。不管是你帮家人也好，让自己解脱也好，师父希望你们能把这种潜意识转为深层意识，深层意识才能让你们从修心开始自我解脱。“心无罣碍。无罣碍故。”你的心里没有罣碍，你才算是真正的没有罣碍，这才是真正的自我解脱。若以轮回心，不能入佛海，假如你用凡尘的心思惟佛法，你就永远达不到佛的境界，轮回心就是凡心啊。你想想看，你的脑子里不是罣碍这个人，就是被那个缘分缠绕着，要么就是凡尘中的俗事放不下，你的心怎能获得佛法的智慧？你得不到佛的智慧，你又怎能达到佛的境界？

莲花童子师父

2025年03月29日