师父：各位佛友，大家好。今天是2025年2月21日，星期五，农历正月二十四。下面开始解答佛友们的问题。

（第一位佛友）

拜师有拜师的条件，但参加法会没有要求

佛友问：（喂，你好。）师父吗？（是。）感恩菩萨慈悲加持又打通了。师父，身体可好啊，现在？（挺好的，师父身体很好啊。）就先问一下师父，我打通，师父有没有感应身体不舒服，气场？（你啊？）嗯。（今天问答，不感应啊。你多念心经，好吧？脑子不是很清，整天犯糊涂。）哦，好好好，我问一下，我想去参加法会，有没有要求啊？

师父答：有没有要求啊？（参加法会和拜师的条件。）拜师有拜师的条件。参加法会没有要求，只要愿意参加都可以参加，好吧？（感恩师父。）

找鱼老板和不听法音的人放生有很大的漏

佛友问：师父，有师兄们问，给五宝放生有没有气场？在网上放生，让鱼老板。

师父答：让鱼老板帮忙放生啊？（自己在网上，鱼老板放生，在五宝那儿，鱼老板那儿。）不好不好，不要了。你们这么多佛友，自己找自己的佛友去放生，还要去找不听法音的人放生啊？有很大的漏，有很大的漏。师父给你们讲得直接一点，你们找那些犯五逆罪的人去放生，有漏啊，唉……（师父，我想讲一下，这个鱼老板，咱们大悲普光功德山佛在人间参加过法会……）不要讲这些了，你真的是脑子都不开悟的。他去参加过法会他就如理如法了？很多现在不听法音的人参加过多少次法会呢？参加过几十场法会，还不是造下了五逆重罪，对不对了？（对，好，师父说得对。）不能去找那种人去放生的，完全不如理不如法。还要去讲那么多，脑子都不开悟。（我没有，我为别的师兄问的事。）不可以，不可以了，赶快跟他们讲，好吧？不可以的，让他们听师父的录音。（我马上，感恩师父开示。那我就不问了，就这样吧，师父辛苦了。我自己的业障自己背，不让大悲普光功德山佛背，不让师父背。感恩，再见。）哈哈，好，再见，再见。

（第二位佛友）

称“师父”更恭敬，能得到师父更多的加持

佛友问：（喂？）弟子给师父请安。（嗯。）今天有两个问题请师父慈悲开示。问题一，大悲普光功德山佛住世时，弟子们称呼“卢台长”“台长师父”“师父”以示尊敬，所以弟子们在见到师父或是给师父打电话时，直接称呼“师父”则更尊敬、恭敬，弟子们根据佛菩萨和师父的最新开示感悟到，只有佛菩萨才能直接称呼师父名讳，弟子们不能，恳请师父慈悲开示。

师父答：没关系了，我觉得也无所谓。你们愿意叫“莲花童子师父”就叫“莲花童子师父”，你们愿意直接称“师父”就直接称“师父”，师父没有关系。（师父是谦虚，称“师父”是不是恭敬一些呢，师父？）那肯定了，你想想看，以前的有些信众叫“卢台长，你好”，有的弟子叫“师父，你好”，你说哪一个更好呢？叫“师父”了，能得到师父更多的加持；叫“卢台长”了，那你可能就是告诉大家，你只是卢台长的一个听众而已，对不对了？（对的，师父。）好了。（感觉叫“师父”亲切，感恩师父。）

关于“执著于法相”的开示

佛友问：问题二，法音开示2025年02月08日中讲到：因为那时有很多四众弟子执著于法相，故而滋生了轻狂傲慢的心理，常不轻菩萨经常对他们说：“我不轻视你们，你们都在修道，你们都会成佛。”因为他不断为那些四众说法，原来执著于法相的那些四众弟子都受到了他的教化，最后在修行上有所成就，常不轻菩萨也因此获得无量的福报，后来逐渐具足了功德，从而快速成就了佛道，那时的常不轻菩萨就是释迦牟尼佛的前身。请问师父，如何理解“执著于法相”？

师父答：就是见相，喜欢执著于一些外相、法相。这些都是佛法里面讲很多，这么简单的问题还要问。（对一切事物的相，师父？）法相是什么？就是佛菩萨的法相，“我今天看到菩萨了，我明天看到菩萨了”，这种就是执著于法相。见法相也不执著，看到了菩萨也不执著，看见了就看见了，心里感恩菩萨慈悲就好了，但是不要执著。比如有些人经常讲出来，“我看到菩萨了，我梦见菩萨了，我梦见普光功德山佛了，我看见普光功德山佛来了”，这个其实在修行上就是执著法相。（嗯，感恩师父开示。）你们要知道在修行中所有这些殊胜的一些现象都是非常非常自然的，因为你们不经常看到，偶尔看到了就感觉很神奇，其实这是很正常的，你们没有达到一定的境界。（嗯，明白了，感恩师父。）你的信号不好，师父听得真的是很累。你要么换一台手机，好吧？（嗯，好的，师父。师父，再见。）好，再见。

（第三位佛友）

分享稿要实事求是自己写，如果讲出来做不到就是违愿；留言板分享要低调

佛友问：（喂，你好。）师父好。（你好。）感恩师父。（好。）师父辛苦了。师父，我现在帮师兄问一个问题，就是说在大家写学佛心得分享稿的时候……（我都不知道这个电话是怎么回事，一讲话就“噗噗噗”，一讲话就“噗噗”，就一直听也听不清。）那师父我挂了吧，我挂了吧，不打了。（你讲吧，讲慢一点，我看应该是每个电话都是这种情况。讲吧。）好了，现在？（讲吧。没有正常啊。）现在大家是……（讲吧，讲吧。）师父您还听不清？（诶，应该是……）师父要听不清，我不……（讲吧，每一个电话都是这种情况，讲吧。）好的。就是大家写学佛心得分享稿的时候，一般都会委托改稿义工帮忙整理文章里的一些不足，理顺文章句子的表达。在这个过程中发现了一些问题，比如有的义工建议分享人在最后写结束语加上几句自己的愿力，除了感恩佛菩萨，也要表达一世修成的愿力，但是忽略了分享人自身的境界并没有达到这个高度，就是分享人自身在文章中描述自己学佛的愿力时，表达得有些夸大，自己并无意识到这么写有些不妥，在后续的实际践行方面有漏也不能纠察并及时忏悔改正。请问师父，分享稿里说过的话做不到，这种情况属于违愿还是属于妄语？请师父慈悲开示。

师父答：分享人自己的分享内容自己写，不要找别人去代笔代写，改什么稿？分享就是实事求是地写出来自己学佛过程中的一些经历，还改什么稿？你们讲个话还要去粉饰一下这个内容怎么讲出来好听啊？（就是原来的时候，有一个师兄分享的时候有改稿义工，就是他们写了之后有义工改稿……）他改了别人原来的分享稿，他已经不如理不如法了。因为别人的分享稿内容被他改动过，那就不是别人实事求是的分享的内容了，那么改的这个人一定会有业障。（这个师兄现在有阴影了，就是他没做到他在分享稿写的那个大愿，现在他遇到一些事情，他就往这个方面想，他想问师父，就是说他没做到这些，是违愿还是属于妄语呢？）

他自己如果讲出来了，他做不到，那就是违愿，谁让你讲出来呢？你自己做不到，别人改了你就讲出来了？你要看看自己实事求是，能不能做到这个愿力，做不到你为什么要讲出来？你干嘛把它讲出来呢？分享的人自己智慧也不够，不要去讲帮他改的人，两个人脑子都不够用，半斤八两。（是，是这样。师父，就是说有的师兄说，看到留言板上的一些现身说法的分享，因为不确定文章分享表达得是否都精准，一般转发也比较谨慎。还有就是因为留言板属于公众平台，是不是也要注意个人分享发上去，不要把个人弘法的具体通讯媒介或平台讲得太过高调，对吗，师父？）不要把什么太高调？没有听到后面一句话。（就是通讯媒介，就是上次参加法会，有师兄在留言板上说坐什么飞机怎么怎么样的，有的师兄吓得就不敢去了……）这种不用讲，用不着讲出来啊，讲那么仔细干什么？你们哪个人不是坐飞机出来的？骑马过来的？坐船过来的？用得着讲出来吗？（对，在此也是提醒师兄，在讲的时候一定要谨慎。）

弘法宣传单要放比较通俗易懂、吸引人的内容

佛友问：师父，师兄还问，有师兄在发素食单页及弘法宣传单时，会把一些灵验分享一块附加上去，但这些个人分享当中也有一些不确定因素，是不是我们发宣传单还是主要以师父的佛法开示，和师父说过的比较通俗易懂的案例为主呢？

师父答：发宣传单，你们肯定要比较通俗易懂的内容放上去，你放高深的佛法哪个人能看懂的？有几个人能看懂啊？你们宣传单肯定是放比较吸引人的内容上去，对不对？（对。）改命运，家庭好了，婚姻好了，身体健康了，这些简单又容易看懂的内容，你能吸引到别人的眼球，你就算成功了。（好的，感恩师父。那我今天就问到这里。在提问当中有不如理不如法的，请南无释迦牟尼佛，南无观世音菩萨，南无大悲普光功德山佛，请师父慈悲原谅。我自己业障自己背，不让师父背。感恩师父。师父，您保重身体。）好。谢谢，谢谢。（好，再见。）再见。

（第四位佛友）

如何借助时运性的开示开悟自性？

佛友问：（喂。）喂，师父。师父好，弟子给师父请安，今天有两个问题请师父慈悲开示。您在2025年2月19日法音开示中讲：“师父的开示，比如早期对弟子们佛性的唤醒，提醒我的弟子们要赶快登上法船，这些开示属于时运开示，不是你们登上法船后就要忽略师父的佛音开示，那里面有着师父摄入的无量慈悲的大证量啊，你们哪个孩子能懂啊？我很快会让他们把师父的录音拿掉，只给你们留下文字开悟你们的自性。跟时运有关的开示，你理解了，悟到了，你就得到了。”师父，这部分我们应怎么去学，往哪悟，怎样才能更好地借助这段时间的这些开示悟自性呢？恳请师父慈悲开示。

师父答：往哪方面去学？往佛性里面去学。往哪里面去悟？往佛性里面悟。往哪方面修？往本性里面修。师父已经让他们从官网上把录音拿掉了。为什么要拿掉？因为现在修心灵法门的人越来越多，后入门的新佛友，如果人家听到以前的佛法开示，他们搞不懂、搞不清楚是怎么回事，他反而会迷惑。因为师父前期的录音你们大家都知道，声音非常地微弱，师父偶尔听到以前的录音都非常地不忍心，我想一想那个过程是多么地艰难，不知道是怎么就熬过来了。你们看看师父现在讲话的声音、能量跟以前比那是天壤之别。（是的，师父。）

以前的录音师父让他们拿掉，也是因为时运才去做这个事情。因为以后心灵法门的新佛友会越来越多，甚至比你们现在的老弟子还要多，所以时运性的开示师父要适当地拿掉。你们也要去把握一些时机，要努力修行。（明白了，师父。对于我们老弟子来说的话，这些之前的时运开示，我们还是要反复地去看，反复地去学习……对吧，师父？）对，要反复地看，一定要看到八识田中，把它储存到八识田里面，因为以前的开示非常地珍贵。你们要知道开山宗师对你们是多么地爱护，爱惜你们的慧命，爱惜你们的佛种。师父告诉你们，以后心灵法门的佛友比你们现在人要多得多，那是师父法音引领以后新入门的佛友，是新的佛缘，是心灵法门未来的火种。所以你们每个人都不要自恃清高，不要骄傲、不要轻慢、不要傲慢，不要觉得“我学了这么多年，我是老弟子，我是老佛子，我怎么样怎么样”，这种心理完全不能有。因为后入门的新佛友，有的人是大根基、大佛缘，可能以前在天上是大果位，这种都有可能的。所以任何时候都要有一个谦虚的心态，让自己在学佛的路上修心修行。人家后入门的人不一定比你们修得差，甚至有的人一入门境界就比你们高。（明白了，师父。）

大悲普光功德山佛现在是指导师父在人间弘法；短短两三年时间，师父已获得无量的佛法证量，法音依然响遍尽虚空

佛友问：师父，您在该篇开示中讲到：“师父的佛法开示，以前是法音响遍尽虚空，师父现在是指导弘法，利益十方众生，依然响遍尽虚空。”师父，是不是已经到了莲花童子师父用证量来弘法大普度阶段了，依然是响遍尽虚空？

师父答：对啊，普光功德山佛就是在告诉大家，法音引领三年时间，带领了很多老弟子登上法船。其实在很早期的时候，普光功德山佛也告诉你们大家，他回到天上以后还要继续做弘法的事情，后面还讲了一句话，“指导弘法”，这句话你们应该都听到过。（是的，师父。）那么现在、以后普光功德山佛就是指导师父在人间弘法。师父真的非常感恩大悲普光功德山佛，真的很感恩，时时刻刻在师父的身边。现在已经有一段时间了，一直在指导师父去弘法，怎么去讲佛法。我一直都非常赞叹普光功德山佛的无量智慧，他的智慧非常非常地广大。（感恩师父，感恩普光功德山佛。）后面是成佛的法啊，你们一定要好好修。你们看看这段时间的佛法开示精彩不精彩了？我最近一直听到他们跟师父讲，法音真的是很精彩。（是的，真的是非常地非常地精彩。师父，您代普光功德山佛传法度人，短短两三年的时间已获得无量的佛法证量，随喜赞叹师父。感恩师父慈悲。）我很感恩，真的很感恩三佛加持保佑。从最开始的非常微弱的能量到一步一步，一年一年，你们大家是有目共睹的，师父的功力在增上，尤其是今年悉尼法会结束以后，师父现在的功力猛增猛长。我很感恩三佛对师父的大加持，我这段时间很明显感受到功力的增上，证量的增上。（是的，师父。我们也感受到了您这个证量，真的是无量无边，让我们弟子们也感觉到很震慑。）师父现在的法音你们不知道有多少众生都在听？师父以前不就告诉你们了吗？岂止是你们人间的众生在听，其他灵界的众生也在听，包括天人、阿修罗道，还有地府的众生都能听到。（明白了，师父。感恩师父……）现在师父的护法越来越多，师父真的很感恩，真的很感恩。每个灵界的众生都愿意发挥他们自己的能量，愿意来帮我莲花童子护持色身，让我在人间能够更好、更多、更广地弘法利生，感恩啊。（感恩师父。）

大胸怀靠修；师父秉承观世音菩萨大慈大悲的精神，代三佛在人间表法，我们要以师父为榜样为众生表法

佛友问：师父，《佛陀传》中，有一天马胜尊者到城中化缘，有一户人家的女主人拿碟碗将稀粥倾洒到尊者的钵中，并很不客气地说道：“不劳作，只能喝稀粥，想吃米饭就去地里劳作。”马胜尊者没有做任何反驳，恭敬顶礼并送上祝福。他因此举度化了舍利弗尊者和目犍连尊者以及他们那个僧团都皈依了佛。师父，您从法音开始面对毁谤、污蔑、打压，外部极大的压力，其中的艰辛不为人知，但您对给您弘法造成很大阻碍的小于和莫尼卡，您依然慈悲待之，给他们现身表法忏悔的机会。师父，自古以来像您这样拥有证量，伟大的人，都有宽阔的胸怀，都能做到任重道远，如何才能拥有这么大的胸怀呢？恳请师父慈悲开示。

师父答：哈哈，这种靠修，师父跟你们讲，法音里面已经教太多了，你们自己不开悟，自己不能觉悟，师父有什么办法？在慈悲众生的时候，你们想一想，众生不知道吗？师父慈悲你们的时候，你们知道不知道？能不能感受到？能感受到，对不对？（能，对的，师父。）那么即便你们这些弟子，这些孩子犯了错，师父讲归讲，批评归批评，讲过以后，批评过以后，师父还要原谅你们，因为你们是师父的弟子呀，你们还要跟着师父修。你们是菩萨的好孩子，你们有时候无明地犯错，菩萨也会慈悲原谅你们，师父就是秉承观世音菩萨的大慈大悲的精神，代三佛在人间表法。为什么菩萨经常教导师父，让师父在人间表好师父的法，让你们看到师父是怎么救人的，让你们看到师父是怎么引导你们这些弟子，你们看到师父怎么去弘扬佛法、救度众生，帮助你们修心修行，你们看到眼里面，记到心里面，那么在现实中你们就能够在身边为众生表法。

师父要做好师父的榜样，你们在修行中就要学会把师父这个榜样拿出来，“师父看到我做错了，师父讲过我以后，师父慈悲地原谅我，师父还要教导我怎么修正自己、改变自己”。那么你们在身边遇到一些事情以后，你们就要现学现用，“我也要学师父，我要慈悲原谅他们，我要包容他们”。哪个人都会犯错，但是他们改过了就好了，对不对？（对的。感恩师父，感恩师父慈悲开示。我们好好地去悟师父讲的法，好好地看师父的行，然后对照自己，反思自己来修正自己。感恩师父。）

五大祈求词早上8点、10点上香祈求最好；祈求的人越多，更容易得到诸佛菩萨的加持

佛友问：师父，关于五大祈求词，您在2月4日法音问答中开示，震动三界，西方极乐世界还有天庭都在震动。这个话一讲出来，人间的一些浊气都被消掉一部分。师父，以前大悲普光功德山佛开示早上8点是菩萨观望人间的时间，是不是最好8点上香祈求，有时间的讲究吗？恳请师父慈悲开示。

师父答：这种祈求词早上8点钟讲、10点钟讲是最好的。（明白了，师父。师父，如果这个时间不方便上香，可以上心香来祈求吗，师父？）也可以，可以的。

（如果这个时间点，同一个时间点有很多的人来祈求，会促进我们祈求的那个尽快达成吗？）会，一定会的。一个人祈求跟一百个人祈求，跟一千个人祈求是不一样的。祈求的人越多，这个事情会更容易得到诸佛菩萨的加持。（明白了，师父。感恩师父慈悲开示。）师父给你举个例子，比如人间某一个地方很干旱，老百姓希望能得到上天的垂怜，能够普降甘露，一个人祈求你说力量是不是太小了？那么大家聚在一起，一起向佛菩萨祈求，向诸天善神祈求，你想想这种祈求的结果会一样吗？那么多人祈求，天官看到了，他也马上会跟玉帝汇报说：“人间哪个地方民众在向玉帝祈求，希望玉帝给他们普降甘露，给他们下点雨，让他们有庄稼收。”对不对？（对的，师父。）好了。（我们祈求人越多，然后在同一个时间，这样玉帝菩萨他就会慈悲垂怜，然后加速成全我们，感恩师父。师父，就是这个祈求词，除了上香时祈求，我们专场给师父放生时可以用这五大祈求？）都可以。放生，有时候你们会把菩萨请下来，都可以的。（好的，师父。那我们放生的时候用这五大祈求是不是会来很多的护法菩萨和善神？）会的，一定会的。（明白了，师父，感恩师父。）

五大祈求词震动三界的景象

佛友问：师父，就是震动三界是怎样一个景象呢？您可以再给大家讲讲吗，师父？

师父答：整个地球都在震动，天庭也在震动啊，因为这个愿力很大，所以连地府都跟着一起震动。（明白了，师父。那这个情景真的很震撼。）对，我上周是看到很大的震动。（师父，它这个是不是就是我们的祈求词正能量很强，能够帮助到很多很多的众生，所以这样讲出来以后它能够震动三界。还有一个就是它把人间的浊气也消掉一部分。师父，就是这样讲一讲就将人间的浊气消掉一部分，如果其中的愿力能够成就的话，那真的是普利于天下，师父？）嗯，对了，是。（好的，师父，感恩师父。）

（如果我们祈求只管耕耘，诸位佛菩萨以及诸善神一定会慈悲加持我们，感恩师父。我今天的问题问完了，感恩师父慈悲开示，我们自己的业障自己背，不让师父背，不让普光功德山佛背。感恩师父，师父再见。）嗯，好，再见。

（第五位佛友）

梦境显化最终弘法是在悉尼

佛友问：（喂，你好。）师父好，弟子给师父请安。（好，谢谢。）师父听得清吗？（可以听见。）听师父声音，师父有点累。（嗯，还好。）弟子在这周二，2月18日早上梦见回到了东方台。梦里东方台是个长方形的办公室，天花板上的灯光很亮，我和师兄们在整理音视频设备，有一位师父身边的师兄和一位曾经的比利时弟子xxx，但是他在恩师涅槃前被开除弟子资格了。我问师父身边的那位师兄：“这里是不是东方台？”他说“是”。然后师兄们就让我帮忙拿着麦克风的音频线，大概有四五个，需要一个个测试。然后在这个场景之前，我们是在大海边，大家一起拉着一根像拔河时用的那种粗绳子，感觉像乘风破浪一样在水里向前进。还有人找到了以前法会的宣传片在播放，就是在海边播放。师父，弟子这个梦讲完了。

师父答：是你自己梦的？（嗯，是弟子梦见的。）什么时候梦的，这两天啊？（这个星期二，就是2月18号的早上醒来之前。）嗯。（感觉就是东方台的人，就是我们回到了东方台。）菩萨给你提前看到一些事情。梦境是显化让你看到回到东方台，其实就是讲，让你知道我们最终弘法还是在悉尼那边。（嗯。）看到的房子，不一定就是他们以前用的，也可能是新的，也可能是师父后面安排的地方呢，对不对？（反正那个办公室感觉就是很敞亮。天花板上的那个灯光很亮很亮。）师父已经跟你讲了，菩萨让你看到了。（明白了，师父。）

（那这个梦里面还有一个曾经的弟子，所以弟子有个问题想问一下，比方说以前普光功德山佛在人间时收的弟子，他们被开除弟子资格，如果他们后面念佛号还有机会吗？）念佛号，听法音了没有？（这个不清楚。）这个期间有没有依然在修心灵法门？还要搞清楚以前是犯了什么错被开除的弟子资格，这些要弄清楚。还要弄清楚有没有知错就改，有没有把以前的坏毛病改掉？师父也经常跟你们讲，佛陀有两个孩子，一个是犯了错，发现以后他还能改过，这是第一种孩子；第二种孩子就是这种孩子很乖，很老实、很听话，不会犯错。这是佛陀在人间的两个孩子。像你刚刚讲的他这种，你要弄清楚他现在有没有在听法音，有没有念佛号，有没有在继续修心修行？你要弄清楚再跟师父讲这个问题，那么师父就能根据他的修行情况告诉你后面该怎么做。（好的，对不起师父。我也是2019年12月份和这位师兄还有其他欧洲的师兄去波兰的华沙做了一次素餐活动。那之后才听说他被开除了，从那个时候起就再也没有联系过了。弟子因为在梦里梦见他觉得很奇怪，所以想到了这个问题，就是泛泛地请教一下师父。感恩师父慈悲开示。）

师父对弟子的救度是不离不弃

佛友问：师父，弟子现在跟那个小师兄和他妈妈正在视频，因为他妈妈跟我前两天也通了电话，说他现在是有点不太正常。他星期一的下午师兄妈妈她去看牙齿，结果他自己就跑出去找了那个去年我们一起就是犯错的那次那个通灵人，还在他家吃了晚饭。周一晚上他回来之后还好，但是周二就开始不正常了。刚刚打电话之前，师兄妈妈跟我说，他昨天晚上又一晚上没睡觉，一会说自己是小于，一会说自己是莫妮卡。

师父答：两个灵性一前一后，会偶尔过一段时间跑他身上。他要自己多念经，多念功课，还有他自己要把上次师父讲的小房子要抓紧念，回去以后要努力念小房子。（师兄妈妈告诉我的是现在念了1000多张，但是他因为自己没有弄清楚，他把师父在法会上给他看图腾单独给他个人开的120张，混在了这8100张里面。昨天弟子已经跟他讲了，这是不可以放在一起的，要单独另外念。）另外算，不能算在里面。100多张，不是很多，分开啊。（嗯，他妈妈已经知道了。然后也有师兄很发心，给他们助缘了小房子。）

（师父，对不起，弟子现在正在跟他们母子视频。可以让小师兄跟师父讲话吗？）我不知道这样子讲话音质能不能听到，你让他先讲讲看了。（对不起，师父，请稍等。）（【小佛友】师父好，弟子给师父请安。）昨天晚上没有休息啊？（没有休息，对不起师父。）为什么不休息啊？你讲啊。（昨天晚上有点累。）有点累，还不休息啊？（对不起，对不起，师父。）（【小佛友妈妈】有好几个晚上不睡觉了。）晚上为什么不睡觉？（晚上，唉……）你不要跑去找一些通灵的人，你不听师父的话，你后面会闯祸，你不要一个祸、两个祸这么闯，你再这样下去师父也救不了你了。（【小佛友】对不起师父。）本来已经有两个灵性，隔一段时间要跑去你身上，你还要去再找另外一个通灵人，你这样下去怎么得了啊？你要跟师父通话，你讲啊，你没话讲啊？（【小佛友】对不起。）

老老实实讲了，又在给你机会了，讲吧。（【小佛友】感恩师父，好的。师父，对不起，又超时了，打电话。）你讲吧，讲吧。你不知道师父现在还在给你机会吗？（【小佛友】知道。）讲了，赶快讲了。（【小佛友】对不起，师父。）诶……（师父现在给你机会，你有什么话你赶紧讲。）他已经在讲了，你不要催他。（对不起，师父，对不起。）（【小佛友】对不起，师父。）你啊，除了讲对不起，你还有什么要跟师父讲的？（【小佛友】没有了，对不起。）你看看你们造的孽。（【小佛友】对不起，对不起师父，真的对不起，做错了那么多事。）“做错那么多事情”，师父知道，你如果不第二次跟师父这么讲话，你还是心里放不下。所以为什么师父刚刚跟你讲，又在给你机会了，对不对？你们还不知道师父这个人？做错了多少事情啊，你们？一个人惹事、两个人惹事，结果让师父要耗费多少的能量和精力在人间传法来唤醒那些被你们伤害的慧命？你们知道师父多么不容易。（【小佛友】不容易，师父，不容易。）你的性格稍微稳重一点，但是你看看到后面你造了多少的孽障啊？你跟小张两个人不老老实实修，背着师父做了多少不如理不如法的事情？（【小佛友】是啊，不如理不如法。）

我已经在前两周一次问答中把你写的一段忏悔的内容在问答中帮你念出来了，这个事情你应该知道吧，对不对？（【小佛友】对，知道了。）所以你想想看，师父任何时候都还在帮助你们脱离苦难，脱离地狱的苦，你们想一想以前做了多少对不起师父的事情？（【小佛友】是。）该受的业一定会受，跑不掉的。你们这前后两次现身说法，师父帮助你们在我们的官网上把你们这个事情公放出来让大家都看到，引以为戒，已经帮你们消除了很多业障，你们应该知道呀，对不对？（【小佛友】对，知道。）但是地狱里面有些苦，你们还是要承受，毕竟曾经造了很深很深的业障，业深如海，业大如山，好好改过吧，好吗？（【小佛友】好的。）这个小朋友你要给他一定的时间让他念小房子，所以不能经常在他身上折腾他，不能去闹他，你要听师父的话。（【小佛友】好的。）在人间的时候你都没有很好地听师父的话，你现在已经这个样子了，师父再一次叮嘱你：要听师父的话，这也是一种现身表法的方式。（【小佛友】对不起。我自己的业障自己背，不让师父背，感恩师父，感恩三佛。）你现在要在这里面讲一句，你是谁，让大家知道。师父知道你是谁，但是听这个录音的世界佛友不知道你是谁，你现在讲出来告诉大家你是谁，把名字讲出来，好吧？（【小佛友】我是……）你不讲啊？不讲就算了，好吧？

脑子一会这样一会那样，唉……不讲啊？不讲就算了。（你快说吧，不然以后可能没有这样的机会了。）（【小佛友妈妈】赶紧说，说啊。说呀。）唉，不讲就随缘了，好吧？不讲就随缘了。（【小佛友】好。）好了，好了。（【小佛友妈妈】说不出来了，啊？说得出来吧？赶紧说，一句话说给全世界的人都听到，帮你消掉很多业。）你讲话他不会听的，唉……是他妈妈在边上讲话吗？（是的，师父。）他不会听她的啊。你这个手机在电脑边上没有？（在，在，师父。）他自己讲不讲？不讲名字啊？不讲出来啊？（你快讲吧，可能以后也没有这样打电话的机会了，不要让师父失望呀。）不讲了就不讲了吧，好吧？随缘吧，随缘吧。前面已经给他讲了很多了。（好的。好的，对不起师父。）诶。（感恩师父这么慈悲。）

下决心到师父身边，要做好吃苦的准备，要多付出，对身边佛友要有包容心

佛友问：请问师父，还有没有什么安排和叮嘱弟子的？

师父答：我要叮嘱你的是，要到师父身边来，就要做好吃苦头的准备，你不能像以前在自己家里面修心修行，懒懒散散。在师父身边要持戒高，要对自己要求高。（嗯。）现在师父身边没有几个人，所以到师父身边可能有很多事情要做，所以要学会多付出。吃苦肯定吃苦的呀，对不对？下定决心来师父身边，那你一定是在心里想好了，到师父身边一定会吃苦头，一定需要多付出。等到后面有其他佛友在身边，跟其他人在一起要有包容心，多理解别人、多包容别人。

很多事情到师父身边会学得越来越多，学得多了境界就会提升，对不对？来师父身边，不等于你们就在心里完全放下了人间的一些事情，包括师父身边现在的一些人，虽然人在师父身边，但是他的心未必就很干净，所以你们要懂得师父给你们传法，这是师父。在师父身边的人不代表他的境界一定高，不代表他一定有很高的修为，所以跟任何人一起共事的时候，一起做弘法利生这些事情的时候，要相互地学习对方的优点。如果对方有缺点，做得有不对的地方，要用柔软的语言讲出来，帮他提出来，好吧？（好的，弟子知道了，弟子会谨遵师父的教诲，弟子也很清楚自己有很多毛病是需要改的。弟子会努力去做，争取不让师父失望。）嗯。（师父说的话，弟子会记在心里的，感恩师父。对不起，弟子自己的业障自己背，不让师父背。感恩师父。）好。（师父辛苦了。您好好休息。）好，再见。再见。

（第六位佛友）

对佛号造过口业，愧对大悲普光功德山佛，感到良心不安，要坚持礼佛忏悔；念礼佛要中规中矩

佛友问：（喂。）喂，您好，师父。（你好。）师父，您好，我打通了。师父，我很想念您，然后我给您打电话可以问一个梦境吗，师父？（可以啊，可以。）昨天晚上做梦梦见有人跟我说了四句偈语，关于东方台的，梦里还使劲问我说，“你记住了吗？”嘱咐我，我说“记住了”，我还重复了一遍，等我醒了，我一句也没记住。

师父答：大概是什么意思？记不住这些重要的话，说明你的功力太浅了，功力不深，能量很弱。（他说了两遍。）讲了两遍没记住。（我在梦里我还重复了，然后我也没记住。师父，您说这个提示我是要怎么，我也不知道该怎么办呢？）你要告诉师父那四句偈语里面大致的意思是什么？那你没有记住也没有办法了，你把大概的意思讲出来。（大概的意思就是说让我好好地记住这个事儿，以后不要就是……）大概的意思也不知道了？（就其中有一句话重复，还教了我一遍，说“你记住了吗？”我记住了，我就学了一遍，结果学完了，还是没记住。就以后那意思是这句话很重要，说的那么一句，我也不知道说的什么，这怎么办呀？我着急得，我没记住，就等于说我就不知道该怎么注意这个问题啊，师父。）

你没有记住偈语的全部内容，你连大概的意思也不知道了？（意思就是说，就是“不能这样了，以后不能这样，要记住”。告诉我那一句，重复那一句，我学的那一句，就“以后不能这样了”大概是五个字吧，应该是。）那这个偈语意思就是说让你们以东方台的前车之鉴，就是不要再学他们，以前造了很多业，做了很多不如理不如法的事情，是不是这个意思了？（反正意思就不能这样做了，然后我就答应了，还嘱咐我了一句，我说“好”，我还跟着学一遍，学一遍我就记住了，我就表示我以后再也不这样，好像是你不能这么学，然后就这个四句偈语。之前我是教别人怎么飞，我说：“你看你们都不会飞，你这么使劲一飞，能飞起来。”然后说完了之后才转的这个镜头。下一个镜头就是教我，出现这四句偈语，反正就关于东方台的，就是这个事儿，就这么个情况，师父。）你没有记住就没办法了，总之他们很多行为不能学。

（因为我晚上睡觉之前我觉得我挺对不起大悲普光功德山佛的，因为刚开始的时候我不懂，很愚痴，我最早的时候我就问东方台能不能念师父的佛号，然后打电话确认，他们说：“不可以。”完了我就跟我周边的人，他们也劝，不让我念，我那时候很愚痴。然后我错了，我向您忏悔，我向三佛忏悔，然后我还跟别人也说不能念。我打了很多次电话，他们说不可以。很难过，所以就梦到了这个梦。）像这种情况很多，很多。像你这样的打电话去问他们，他们讲一句：“不能念，你不能念。”你就听他们不念了，结果你把这种事情还要传播给其他人，告诉他们：“我打电话了，问了东方台的人，他们说不能念。”好了，你把这个话讲出去以后，你想想这种……（师父，我错了，我特别愚痴，后来……）你讲吧，讲吧。

（师父，后来我回来了之后，但是我心里一直都不相信师父会不管我们，但是我也不明白，师父，我一直都认为我师父会管我们的，我一直都相信师父会管我们的，从来没放弃过，但是为什么我就不明白，他们都念，我怎么就不知道念呢？而且我还相信师父会继续让别人来指导我们的，会有一个人会出现，会有下一个，肯定会出现，继续引领我们。可是我不知道为什么，我就怎么都……想到这里怎么就没有念呢。后来我就回来了之后我赶紧，我好像跟有10多个人说不让人念，后来我又把他们都拉回来，有的拉回来了，拉回来了几个，剩下的拉不回来了，他们都把我拉黑了。师父，您听见了吗？）我在听，我对你们这些行为已经无语了，我能讲什么呢？像你这种行为的人有很多，都是像你这样做这个行为出来，结果就是导致很多人都不去念佛号，不来听法音了。这不就是你们现在看到的局面吗？（我就拽回来三个，也不是四个人？）你救回来三个人，四个人，你还不是为了减轻自己的罪孽，对不对？（师父，我错了。）

（我现在都没有信心了，快。就是我觉得我听完莫妮卡小张那个，东方台两位师兄这个，我就心里特别地害怕，我就想，我现在要死了就下地狱了，然后我就想，我现在该怎么办呢，师父？礼佛我也许了3000遍，还没念出来，所以我就是想，现在要怎么办？师父，我错了。）一直念，这种事情一直念，知道自己错了，知道曾经自己也间接地导致身边的一些佛友不念佛号了，听不到法音了。自己甚至在很长一段时间也不肯念佛号，针对这些方方面面就一直念礼佛忏悔，跟三大佛忏悔，尤其是要跟普光功德山佛忏悔，师恩不能忘。（我觉得特别对不起……）讲啊。（对不起普光功德山佛，我甚至想到说以死谢罪，可是死了也得下去，死了也就更修不了了。师父，我错了。）你知道就好了，以死谢罪，能谢得了罪的？这是业障，很大的罪过。这种罪过就是靠礼佛内忏、外忏。什么叫内忏？从心里面真情流露，跟普光功德山佛忏悔，“对不起，师父，弟子很愚痴，我不开智慧。”（【佛友哭】我对不起普光功德山佛。）用心忏悔。外忏是什么？外忏就是拼命度人，让更多的人能够学心灵法门，让更多的众生能够修心灵法门离苦得乐，这是普光功德山佛一直以来的愿望，所以你们坚持去做这些弘法利生的事情，就等于是在行为上给自己做外忏，就能消掉你们以前造的那些罪孽。普光功德山佛很慈悲，师父跟你们讲，真的非常慈悲。哪个弟子犯错了，他不会不原谅，只要你们肯改过啊。（感恩师父，感恩您。您和普光功德山佛都很慈悲，我觉得特别对不起您，对不起普光功德山佛，我很难过，太难过了。是不是我现在已经受报应了，所以念不动礼佛呀，师父？【佛友哭】）现在一天念几遍？你讲给我听啊。

（对不起普光功德山佛，太对不起普光功德山佛了，我良心上过不去，太过不去了。师父，我该怎么办呢？）师父现在不是在救你了？不是在帮你啊？（【佛友恸哭】我觉得自己很脏，师父，我太对不起普光功德山佛了，太对不起观世音菩萨了，太对不起您。现在要是死了也活该，咎由自取。可是我也不想死，念礼佛也念不动，怎么办呀，师父？我的天啊，太难过了，这生不如死……。）你好好修心修行，好好礼佛忏悔不会死掉。你现在怕什么？除非你是经常做噩梦，梦到被拉到地府受惩罚了。（没有。）没有，你怕什么？（可是上香拜佛时，看见普光功德山佛的佛像心里就觉得对不起他，没有脸见他呀。）你看到普光功德山佛人间的法像，你心里就很惭愧、很内疚，说明你以前做了很多对不起他的事情。你现在能感受到自己良心的不安，这不是什么坏事情，要念礼佛忏悔，多跟普光功德山佛讲：“对不起，师父，我错了，您慈悲原谅我这个烂弟子，我一定会好好改过自己、改正自己，我会跟着莲花童子师父继续修心修行，您多多保佑我。”

（师父，您说说现在我这信心都没了，您说我这死了之后是不是以后也不会上去了，是不是只能会下去了？）脑子里不要乱想，如果你现在走掉的话，你100%会到下面去，你又没有很多功德，你连色界天都进不去。（去不了，更不用提超脱六道了，所以也没信心，师父。）现在就是要好好修。师父跟你们讲，像你这种每天学一篇白话佛法，还要听师父的法音开示，念功课的时候静下心来。（每天都听。）礼佛要坚持念，礼佛你现在念几遍？你告诉师父。（师父，就念不动，我有时念得动就念7遍，有时都念不动。）念不动是念几遍？一遍也念不出来了？（先听法音，读白话才能念动。不听法音，不读白话念不动。）“念不动”，念礼佛就老老实实，用上半个小时念几遍礼佛，念五遍、念七遍都是念，总比你一遍都不念强。（可以。）

你们现在礼佛念得很熟悉，4分钟念一遍应该没问题吧？师父4分钟可以念一遍礼佛。你们有的人可能3分钟多念一遍，那你们可能把前面八十八佛的佛号念得非常快。师父跟你们讲，念礼佛要中规中矩，前面八十八佛老老实实念，稍微慢一点，到后面了你可以快一点，没有关系。师父一遍礼佛是4分钟，念一遍4分钟就可以念完。我不知道你们多长时间念一遍，你像念七遍，你要用得了半个小时，四十分钟？（我要读白话，听完法音才能念，不然就念不了。）先看白话佛法，后面念礼佛也没关系。或者说你要念礼佛，前面先念49遍七佛灭罪真言，然后再念礼佛大忏悔文，这个方法也可以。（好的，师父。师父，我现在该怎么办呢？就每天好好念经，是吗？）怎么办？师父刚刚已经教过你了。老老实实修，什么都不能想，什么都不要想，脑子里不要老是想，“我要死掉了，我要下去了”。你自己吓自己，你就每天心神不定，你心里越慌，你的神就没办法定下来，那么你心神不定，你一天什么事情都做不好。（好的。）什么都不要想，好好修。

不尊师重道的种种表现；要多开智慧，多提升境界

佛友问：师父，您能再说一下尊师重道的重要性吗？您给开示一下，行吗？怎么才能做到尊师重道呢？

师父答：唉，尊师重道……（对不起师父，对不起大悲普光功德山佛，对不起观世音菩萨，对不起莲花童子师父。）尊师重道很关键，对你们的修心修行，对你们行在这条佛道上起着至关重要的作用。想一想，在师父身边不尊重师父，讲话没礼貌，看到师父没礼貌。师父让做一些事情拖延，甚至找借口、找理由做不了、做不好，这都是不尊师重道里面的东西，对不对？你们不管是在师父身边还是不在师父身边，要从心里面做到尊重师父这个人。如果你连师父都不尊重，那么师父讲的佛法、讲的开示，你们怎么能够用心学？师父以前喜欢给你们举例子，在学校读书，你进到学校里面，进到班级里，老师给你讲课，你要听话，要坐端正，要认真听。如果老师在上面讲话，你在下面各种的小动作、交头接耳，不认真听讲，那你说你尊重这个老师了没有？你没有尊重这个老师，没有尊重他辛勤付出，他在培养、传授你们知识，你们这些学生坐在班级里不认真听，不尊重老师，做了很多小动作。那么老师辛辛苦苦把一堂课讲下来，你们能学到什么？没有学到什么，什么也学不到，但是老师他是辛辛苦苦、认认真真在讲台上给你们讲了45分钟的知识。你们想一想，不尊师重道，跟着师父修一年、两年、三年，甚至以后更长久的时间，你们长期从心里面不懂得怎么尊重师父，一点点修行上的问题，或者师父开示的戒律严格，你们就在心里怨恨师父，认为师父对你们弟子们要求的太严格，做不到，“我做不到，师父还要这么要求我”，然后就在心里面生起不好的意念，不恭敬师父，这种都是不尊师重道。这种行为、意念实际上最伤害的就是你们内在的佛性，也就是你们这个慧命。（感恩师父。）

你们以后有些人能到师父身边，到师父的跟前来修心修行，你们就知道，在师父身边修跟不在师父身边修，那是完全不同的感觉，因为在师父身边修，师父会讲你们更多方方面面的事情。你们不在师父身边修，修行中的问题，心理上的变化，师父是不知道，看不到的，所以师父就没有更多的机会讲到你们哪个人。所以师父也希望你们以后能常到师父身边，在师父身边看看师父怎么教你们修这个心。主要是修心啊，你们把这个心修好了，你们所有的言行都会越来越好。我现在经常讲身边的弟子，哪个人没有做好，哪个人有不如法的地方，师父一定会把它讲出来，教他怎么改。我在一个月前我是拼命地讲，拼命地讲，那么师父讲得很多的情况下也避免不了会帮他们背一些业障啊，没有办法的。你说说，如果有些人做得很不好，师父讲他了不就是在帮他消业吗？那么师父把他这个业消掉了，师父是不是也背了一些业啊？（师父，您辛苦了。）

你们多开智慧，多提升境界，我辛苦一点没有关系，但是如果你们不开智慧，不提升境界，师父每天这么辛苦，我心里会难过的，因为弘法不容易。就像师父刚刚前面给你举的例子，一个老师他是在讲台上认认真真、兢兢业业讲了45分钟的知识给你们听，结果你们下面很多学生不认真听，各种小动作，各种的交头接耳，各种的不认真的现象。你说这个老师他辛苦到后面他累不累啊？因为讲了一节课，讲了一学期，讲了一辈子，老师是实实在在把这个知识讲出来了。那么最后你们这些学生，这些弟子是要考试的，你们不是每天只这么听一听、记一记，甚至连听都不听，连记都不肯记，考试的时候你不就考零分吗？你拿不到满分，那你怎么能够让自己修有所成，对不对啊？（对，师父。）好好修吧，好吧？（好的。）

梦见阿难尊者两眉中间放白光

佛友问：师父，我还能再问您一个梦，上次梦到阿难，佛陀，就好多那些像，他们的佛像，后来突然阿难站起来，两眉中间放一道白光，照到一座庙上，这是怎么回事啊？

师父答：就是梦到这么一个场景，还有没有其它场景了？（然后我意念说，“哦，我说难怪这座庙这么好，原来是阿难一直在照着他们呀”。）就是用我们的话，就是阿难尊者一直在加持它，加持那个庙。（哦，师父，这梦是真的吗？不过那道白光是真的好亮好亮啊，从阿难两眉中间一道白光就像月光一样，亮得不得了，像个光柱，直接就照到那个庙上了。）是真的，这种梦都是真的。就是让你看到阿难尊者在加持。（阿难穿的浅蓝色的那种僧服。）穿什么衣服没有关系，它只是一种显化。（哦，好的师父，感恩师父，您辛苦了。我们一定，我一定好好忏悔，念礼佛，好好念礼佛。）哎，要乖一点，要听话，好好修。好吧？（好的，感恩师父，您多注意身体。）好。（注意休息。好的，感恩师父。）好，再见，再见。

（第七位佛友）

不要著相，要见相离相；随喜赞叹他人的发心和功德，会得到随喜赞叹的功德

佛友问：（喂，你好。）师父好。（诶，你好。）师父，您好，可以听到吗？（可以听见。）听着师父的声音有点疲惫。（有点累，讲吧。）师父，您是不是遇到什么事，为众生背业了？（没有，最近有点累。没关系，休息得晚。）师父，您注意身体。（我会的。）师父，那我可以接着问吗？（可以，讲吧。）感恩师父，师父，我们平常生活中，比如执著某某某是大功德主，执著某某某助缘很多场法会，执著某某某大根基、天上下来的等等，这些都是执著于法相吗？请师父慈悲开示。

师父答：这种就是执著外相，著相了啊。别人做了很多功德，那是别人的发心，不要著相，要见相离相。见相离相，但是从心理上要学习，别人做很多功德，“我要向某某师兄学习，我要向某某同修学习”，学习人家的这种精神，对不对？（对的，师父。但是有些佛友，他看到别的佛友做很大的功德，他就心生嫉妒心，请师父慈悲开示。）这种就很麻烦了，别人做功德那是别人有一定的福报，你没有一定的福报，看到别人做了很大的功德，心里开始不平衡了，心里开始嫉妒了，这是心念有问题，这种变化是往坏的方面变。发现有这种不好的心念，要赶快忏悔，念礼佛。

要想一想人家为什么有这样的福报福德？那也是人家前世或者是人家前半生修出来的，人家有这个福报福德做更多的功德。你没有一定的福德福报，看到别人做了很多很大的功德，要学会用善念善心去随喜赞叹某佛友、某师兄的这种大发心。你随喜人家的这种善念善心一出来，那你也有他这样的功德。师父现在教你们一点，别人放生，你没有一定的经济条件，但是你看到了，你知道人家今天大放生了，放了很多生，你要讲出善语，要随喜赞叹人家的放生功德，要随喜人家的善念、善心、善行，你这么一个行为出来以后，你同样有他放生的功德啊，佛法就是这么神奇。当然，人家放生的人，他是实实在在发心了，他做了这些事情，他是有财布施的功德，放生救助物命的功德，他得到的福德福报会更多更大。你们随喜赞叹别人，你们会得到随喜赞叹的功德。反过来讲，看到别人有功德，看到别人做了善事，心里有不好的意念跑出来，你不但没有功德，反而起心动念让自己有了业障，这是最傻的行为。

嫉妒心的果报及相应念礼佛忏悔的数量；嫉妒心产生业障，随喜心积累功德

佛友问：师父，那如果嫉妒别人的话，会不会有果报呢，嫉妒别人做功德的话？请师父慈悲开示。

师父答：嫉妒心很强的人，下辈子他就要投动物了。（那是很可怕的，师父。）嫉妒心很强啊，别人做一点事情就开始不平衡了，“为什么他能放生？为什么他能做那么大的功德？为什么我不能？”长时间有这种嫉妒的心理，他就在给自己积累下去的业，等到到地府以后他就没有机会重新做人了。（师父，您讲得太对了。那就是如果出了嫉妒心的话，我们念礼佛应该念多少遍来去我们的嫉妒心？）这种要看的，要看是什么事情。别人做了很大的功德，他在心里各种的嫉妒，愤愤不平，人家功德越大，他嫉妒心越强，礼佛至少要念21遍。如果别人去度人或者去做了个设佛台的这种善事，他又嫉妒别人了，“为什么他总有时间出去做功德？为什么我总是这么忙人间的事情，我没有时间做功德？”这种念礼佛至少是念7遍，这是一念出来的嫉妒心。如果天天嫉妒，一天到晚就是嫉妒别人，这种就不是21遍，也不是49遍，至少是108遍礼佛忏悔。（嗯，师父，您讲得太对了，有些佛友就是有这种嫉妒心，您讲得很有针对性。谢谢师父的慈悲开示。）我今天给你们讲了，嫉妒心产生业障，随喜心积累功德，你们要想一想，你们到底是要业障还是要功德，不要傻傻地分不清楚。（感恩师父。师父，您讲得太对了，我们还是要功德。我在白话佛法里边看到开示说，我们每天都要拼命地去积功德。）

佛友之间有冤结要学会念经化解，不要跟自己的慧命过不去

佛友问：师父，比如在护持观音堂的过程中，有些佛子之间会产生冤结，两个人闹到后来互相轻慢，他在观音堂我就不去，他不在观音堂我就去；助缘设佛台也一样，他去设我就不去，他不去设我才去。同样面对两位善信，就愿意帮助这位功德做得多、做得大的师兄，而不愿帮助那位平平无奇的师兄，“某某某气场不好，不想和他讲话，某某某业障重，要远离他……”这是我们所遇到的，请师父针对这些现象慈悲开示。

师父答：你讲的这种情况，两个人有冤结，这个去观音堂那个就不去，那个去观音堂这个就不去了，他们是在给自己的慧命过不去，这种行为很傻啊。（嗯，是的。）你们要知道，修行是在给自己修，你们到观音堂，哪怕打理打理佛台，或者给菩萨换一换供水，换一换鲜花，擦擦香炉，你们是拿自己这个心在供养佛菩萨，而不是在供养某个人、某个佛友。那个人去了你就不去了？你不是在给自己的慧命过不去吗，对不对？（对的，师父。）我举个不太恰当的例子，师父喜欢用现实中比较贴切的事情给你们举例子，让你们更容易听懂。你们兄弟几人、兄妹几人，经常到父母家去看父母，或者帮父母做一些家务事，洗洗刷刷，整理整理房间，搞搞卫生，那么突然有一段时间，你跟自己的某个哥哥、弟弟或者姐妹有矛盾了，你说“他如果明天去看爸爸妈妈，他回老家，那我就不去，我不想看到他”；那个说“他如果明天回老家看爸爸妈妈，那我就不回去，他去我就不去，他要是不去我就去”，你告诉师父，这种对不对？你们要知道，你回去看的是父母，对不对？打扫卫生，帮父母整理一些东西或者到家里面洗洗刷刷，你做的这些事情面对的是父母，对不对？又不是你那个兄弟姐妹。（对的，师父。）你不要把这个事情弄的……你本来是对他有一点点意见，结果你把这个意见弄到父母那里去了，让父母还以为这个孩子怎么了，为什么这几天不过来了，对不对了？我举的这个例子贴切不贴切？（嗯，很贴切，师父。）

你们到观音堂跟佛友有一些不开心的事情，师父其实以前教过很多次，要给自己念心经，还要念解结咒来把自己的心念通。师父经常跟你们讲，你们都在修，正因为你们都没有开悟，没有见到自己的本性，没有把自己的心修明白，你们还有很多迷惑的地方，所以你们会在讲话方面、做事方面、修行方面、为人处事方面会犯错。那么我们今天做错了，别人帮我指正出来，我感恩他，感恩某某佛友、某某同修，对不对？（对的，师父。）这个事情就没有后续。继续不开心，继续你看我不顺眼，我看见你不想理睬，很多事情都是你们自己做出来的。（嗯，是的，师父。）刚刚讲的设佛台也是同理，对不对？（对的，师父。）

如果你们能把师父今天的开示听懂了，你们就知道很多事情你们就像小孩子过家家一样，在师父这里看来，师父很无语啊。就像几个孩子那么打来打去，就是为一点点小事情，这不就像几岁的小孩子吗，对不对？一会儿争个东西，一会儿什么东西，几句话没讲好，两个人在那斗嘴了。在师父眼里面，你们不都是像这种情况吗？所以为什么要好好念经、修心？你们每个人把自己这颗心修好了，很多事情你们会圆融、会圆满自己啊，明白了吗？（嗯，明白了，师父，感恩师父。）

对佛友不要有分别心，修心就是修平等心

佛友问：师父，同样面对两位善信，就愿意帮助这位功德做得多、做得大的师兄，而不愿帮助那位平平无奇的师兄，请师父慈悲开示这种情况。

师父答：不要有分别心，修心修的就是平等心，如果没有平等心，那么就要抓住这一点要狠狠地修，“我为什么要盯着人家能做大功德的同修、佛友？”对不对？（对的，师父。）“没有做很多功德的其他同修、佛友，我也要用平等心，力所能及做我能帮助他们的事情，做我能付出的事情”，用平等心对待身边的每一个佛友啊。有些佛友你看他很普通、很平淡，但是他的业障可能很少，对不对了？可能他的根基很大呢？（对的，师父。）你们怎么知道呢？不要有分别心啊。你们真的要学学师父了，如果师父没有平等心，你们不会这么多人喜欢听我讲话，喜欢听我开示。我跟你们讲话，你们哪个人打电话进来，我不知道你们哪个人功德大、功德小，对不对？我不可能说哪个人功德大，我接他电话，哪个人没有功德、不肯付出，师父就不接他的电话，不可能这样做的。师父要平等对待你们每一个弟子。就像你们来看师父，哪个人要见师父，师父都会慈悲安排，因为师父知道你们不容易，大老远这么飞过来，我心疼得不得了。老妈妈也好，年轻的弟子也好，我都会安排，我不会说哪个人没有功德，没有付出，不愿意度人，师父就不见他了。如果我这么做，你们今天就不要叫我“师父”了，因为我没有证悟，对不对啊？（对的，师父。）正因为师父今天能够做到平等慈悲你们每个众生，慈悲你们每一个弟子，所以你们跟着师父学佛学法，你们都是法喜充满，你们很开心啊。（是的，师父。您做到了无缘大慈，同体大悲，我们要向您学习，每次听您的法音我们都非常地开心。）好好修了。（感恩师父。）

如何都摄自己的心

佛友问：最终我们都要在自己的“心”上下功夫，守住自己的心，就是师父讲的“都摄自己的心”，师父，如何都摄自己的心呢？请师父慈悲开示。

师父答：都摄自己的心，首先要都摄自己的六根，眼耳鼻舌身意，每一种蕴识都要把它弄干净，每一根都要守住它。所以为什么讲修心？因为眼耳鼻舌身意它是跟你们的心息息相关。今天你们能够去除五欲六尘里面的染著，你们就能有一个清净的心让自己开悟。如果你们不能让自己的心清净，那么开悟不了，因为有太多的染著，对不对？眼睛看到一个漂亮的女孩儿，心就跟着过去了；鼻子闻到好吃的东西，肚子里的馋虫开始动了，天天就想着要吃好吃的东西；脑子里有不干净的意念跑出来，好了，马上有烦恼的事情出现。所以每一根都跟人间的五欲六尘有着很深的关系。那么我们要斩断这些五欲六尘对我们六根的染著，讲到底用一句话就是守住自己的心。眼睛不看不该看的，鼻子闻到一些香味，自己也要控制自己、克制自己，不要陷到里面去，天天脑子里想着“这个好吃，我要吃，那个好吃，我要吃”，能管住自己的每一个意识，六根全部能够守住，那么这个心不就被你自己都摄起来了吗？就把这个心关闭起来了，不被外面的东西染著，什么东西都不能影响你的心。（感恩师父。就是说是要常守戒、常念心经、常忏悔心灵的业障吗，师父？）如果感觉自己心里面不干净，有业障，经常有不好的想法跑出来，这种一定要多念礼佛，还要念心经，让自己的心越来越干净，不要去想。（好的，明白了，师父，感恩师父。）

众生都是未来佛，不要轻视任何一个众生；有分别心就是缺少慈悲心

佛友问：您刚才这是教我们不要轻视、轻慢他人，是不是讲的是平等心和无相，众生全是未来佛呢？请师父慈悲开示。

师父答：师父早就跟你们讲过，众生都是未来佛，不要轻视任何一个众生，你根本不知道他可能是哪位佛菩萨显化，不知道他是哪一个天上的一个位置很高的天神下来。每个能够闻到佛法的人其实都有根基，只不过有大根基，有小根基，还有中根基，就是根基不小也不大。不要有分别心，多一点慈悲心，就没有分别心。有分别心的人其实就是缺少慈悲心啊。（弟子明白了，感恩师父开示。）

（弟子想起来大悲普光功德山佛在《白话佛法》视频里讲给大家，文殊菩萨化身贫苦女人，抱着两个幼孩，带着一条狗来五台山无遮斋会化食的故事，最后法师生了瞋恨心，后面贫女现文殊菩萨的德相，大家才恍然不识真佛。犹如很多佛子不能正确认识师父、轻慢师父，有些甚至诽谤师父，造了诽谤佛菩萨的业障而不自知，自障修行、自断慧命。只有恭敬师父、恭敬请法，才能快速成就自己的修行功德。是这样吗，师父？）对啊对啊，讲得很好。

五大祈求词同一时间上香祈求更好，很容易得到佛菩萨的慈悲安排

佛友问：师父，还有一个问题还可以问吗？（讲吧。）师父，关于五大祈求词，您在2025年2月14日法音问答中开示“震动三界，西方极乐世界还有天庭都在震动。这个话一讲出来，很多人间的一些浊气都被消掉一部分……”

师父答：这个前面有一个佛友问过了，已经问过了。（嗯，好的，好的，师父。那我们要多多祈求，感恩师父。师父，弟子的问题问完了，弟子自己的业障自己背，不让南无大悲普光功德山佛背，不让师父背。师父，您辛苦了，师父您保重身体。）你是不是还想让师父补充哪些啊？讲啊。（嗯，是啊。）讲吧。

（师父，就是五大祈求，我们八点的时候上香的时候祈求是不是比较好呢，师父？）上香的时候当然祈求是更好的，当然是更好的啊，因为你在上着香，等于是在跟菩萨通着信息，然后你把这个祈求的话讲出来。不上香的时候讲也有效果，但是不上香比上香的时候讲，肯定是上香的时候祈求会更好。（师父，那我们全世界的佛友，如果早上八点一起上香，是不是效果更好呢，上香祈求的效果？）哈哈哈，那就不得了了。那你们这种讲，那不得了了，那真的是佛法界、天界，连人间都要佛光普照了。你们想想你们多少弟子跟菩萨去讲这个事情，那真的不得了。佛光普照，祈求的事情很容易更快地得到菩萨的慈悲安排。如果很重要的祈求，一定会惊动佛陀，让佛陀慈悲安排一些事情的转变。（师父，那除了八点还有哪个时间点我们一起祈求比较好呢？除了早上八点？）八点、十点，还有下午的两点。（晚上有吗，师父？）晚上的八点钟也可以。（好的，谢谢师父慈悲开示，我们全世界的佛友，我们一起祈求。）嗯。（天上的玉帝菩萨相信也会慈悲我们。）会的啊，你们如果大家都这么祈求一段时间，一定会得到佛菩萨，还有玉帝的一些慈悲的安排，天随人愿啊。（嗯，感恩师父。）

（师父，您多吃一些止咳润喉的药，听着您嗓子不大好。）我嗓子经常这样，因为这两三年讲太多，不停地讲。我会照顾好自己，感恩你们。（师父，您已经讲了1000多篇法音了，每天不断……）我自己都不知道，你们知道。师父跟你们讲，其实录法音，师父经常几乎每天录法音，嗓子都会不舒服、会咳嗽，要清一清嗓子或者喝点水。为什么你们听法音，每次听的都是感觉师父在很好地讲？其实有时候即便是一句话没有讲好，师父也会重新把那句话讲出来，师父要让这个佛法完整地讲出来，所以师父辛苦一点没关系，我就是要把佛法最好的音声留给你们人间的弟子，你们一定要好好地修，才对得起师父这么拼命地付出，拼命地讲佛法开示给你们。（师父，您太慈悲太辛苦了，我们可以祈求观世音菩萨给您洒一些甘露，让您嗓子早点好起来吗？可以这样祈求吗？）哈哈，菩萨经常给我加持，我自己经常得到菩萨给我甘露，稍微喝一点嗓子会舒服很多，但是毕竟每天这么讲啊讲啊，你以为就是你们每天听到的这么一段法音开示？师父还要讲身边的人，指导他们怎么修行，教导他们怎么做人，讲很多，所以也是比较伤嗓子的。师父会照顾好自己，感恩你们，感恩你们。（感恩师父，弟子的问题问完了，祝师父法体安康、弘法顺利，救度更多的有缘众生，师父，您保重身体，师父再见。）好好。谢谢，谢谢，再见。

（第八位佛友）

佛台一个香炉可以供奉八盏油灯

佛友问：（喂，你好。）师父，弟子给您请安。（好，谢谢。）弟子们自己的业障自己背，不让南无大悲普光功德山佛背，不让师父背。师父，弟子给您请安。弟子今天有几个问题请教师父。（好。）师父，首先先问一个师兄的问题，就是有师兄家里他的佛台只有一个大香炉，还有八盏油灯，可以这样供吗，师父？

师父答：一个大香炉，几盏油灯？（八盏油灯。）八盏油灯，没有关系，他愿意多供两盏没有关系，可以随缘。（好的，感恩师父。）

经济不景气，更要给自己积累福德，多放生，多布施，多做功德

佛友问：第二个问题，就是2020年的太岁菩萨卢秘大将军在2019年年底的开示，师父，我读一下。（好。）“2020年，因娑婆国土行善业者少，多国经济会进入退化实态。本座怜悯天下百姓苦，心灵法门佛弟子可在每月初一、十五念诵礼佛大忏悔文及烧送小房子后在佛台前磕头跪拜祈求观世音菩萨、南京菩萨、太岁菩萨、关帝菩萨慈悲护佑佛子们在新的一年平安吉祥。切记，新的一年，经济多动荡，莫因贪而陷入万劫不复之地。多做功德，佛菩萨会护佑佛子们经济好转。多慈悲放生，放生福德会给佛子带来不可思议的福德。”

师父，这是2019年底太岁菩萨所说，现在已经过了有4年多了，现在经济真的进入退化实态，现在有的佛子经济不是很好，太岁菩萨开示了两点：要经济好转，一是要多做功德，二多慈悲放生。请问师父，现在的天时恶报加快，我们多做功德，慈悲放生，善报也是很快会变现吗，师父？用人间的话这样讲。

师父答：也要看的。其实这几年很多地方的经济不好，跟你们每个人是息息相关。有的人的工资可能没有以前拿得多了，有的人的工作可能原本做得好好的，突然不能再继续做了。有一些人自己开个小店或者开一家公司，原来前几年都是经营得很好，这两年很难再经营下去，他只能关门，只能把公司关闭，这种都是大环境的原因。

天上的菩萨慈悲给我们人间的佛子开示，教你们怎么去给自己积累福德，那就是放生，多做功德。因为你们从表面上看拿出一些钱财放生了，从佛法上来讲，你们是在财布施。你财布施出去以后，你得到的会更多。有的是很快，比如说你今天做了财布施，放生了鱼，或者做了其他方面的功德，助印经书等等一些其他的功德，那么下个月可能菩萨慈悲让你某方面突然来了一笔钱财。举个例子，可能几年人家不肯还你的几万块钱，突然他在下个月把那笔欠款主动还给你了，这种都是佛菩萨的慈悲加持。因为你们的财布施，因为你们发心的功德，所以你们能获得更多的福德。另外还有一方面，你们在末法时期，尤其是这几年经济非常地不景气，各行各业都非常地萧条，你们更应该懂得让自己多发心，多做功德，布施你们这颗心。布施这个心，多付出，多帮助别人，学会慈悲喜舍，这都是在给你们的福德、命根里面积攒福报。有的人福报积累到一定程度，举个例子，去年、今年经济条件不好，但是你们听了师父的开示，听了师父的方法，多去做功德，多去发心帮助众生，多去付出，布施自己这个心，很有可能在明年你们的事业、工作、家庭、身边的一切突然变掉了，这个大的改变就是往好的方面改变，这叫时运改变。因为你在今年付出了很多，给自己命根当中积累了很多的功德，等这一年结束以后，在明年你的福报就来了，你的人生就得到了很大的改变，这是因为你们做了很多功德而得来的，明白了吗？（师父，就是说只要我们做弘法利生的事情，只要做护持师父的事情，比如说一些财布施，包括一些其他的布施，全部用在弘法利生上面，所以说我们这种善报也会来得更快，是这样吗，师父？）多做发心，多布施这颗心，多做功德，多布施。（好的好的。）

求财就是多布施自己这个心，心改变了命运才会改变；钱财跟福报是一不是二

佛友问：弟子接着问，师父平时让我们多供果，至少供6盘。我看师父这个留言板的回复是供果得果，包括甚至什么样的类型的水果都已经告诉大家了，还有法会上告诉大家，师父求观世音菩萨把财神菩萨也请来加持大家，还有师父平时给我们开示里面多擦香炉这些，都是师父、菩萨慈悲我们加速果报实现的一些妙法。师父，我们怎样求财神菩萨的加持算正求呢？因为我们很多师兄很担心这方面，既想求境界提升，又想在福报福德方面有改善，很担心自己会陷入人天福报这种迷局里面，如何把握好这个度呢，师父？请师父慈悲开示。

师父答：其实求财在人间来讲，如果感觉自己的经济条件很不好，求财就是多布施自己这个心。一个人的心改变了，他的命运才会改变，心都没有改变，你再求也求不来。因为钱财是福报，你的心没有修好，你就没有一定的福报，你没有福报在人间，你就没有一定的钱财。钱财跟你们的福报它是一回事，是一不是二。换句话来讲，你这个人有福报，那么你在现实中你的经济条件可能就比较好；你没有福报，你可能工作工作不顺利，就是做个小生意，你的生意也不是那么好做的，钱没有那么好赚，这就是命根里面缺少福报。这种情况下还是师父刚刚前面跟你们讲的，要多给自己培养福报，把这个福报培养出来以后，你这个命不就改了吗？命改了以后做什么都会顺利，越来越顺，越来越好，工作越来越顺，做的生意也越来越顺，赚的钱就越来越多了。

多修心才能改变自己，如果单单靠求财，每天求财神菩萨多给你点财，你要有福报啊，没有福报你是求不到的。（是的，是的。）你们看看很多有钱人人家有福报，但是你们看不到人家前世做了多少善事，布施了多少钱财、衣物，帮助那些穷苦的人。你们再看看现在，问问自己肯不肯发心，肯不肯布施，舍不舍得多帮助别人，拿一点钱财帮帮别人，布施这个心啊？有些人很吝啬的，他在心里想，“我自己都没有多少，我为什么要拿出来给他？”这种人很吝啬、很自私，他哪来的福报？所以为什么佛法里面讲人越自私他就越可怜？因为很多福德福报他没有，他得不到，他不肯培养，他不肯种福报，他哪来的福报？（是的是的。师父。感恩师父的慈悲开示。）

弘法不易；真心助缘弘法利生之人，功德无量

佛友问：弟子接着问，太岁菩萨叫我们多做功德，其实地藏王菩萨在法音问答2024年09月06日开示提到：“现心灵法门真修之人甚少，又逢外部环境恶劣，所以现你师资粮甚为匮乏，如若此期间能助缘法会、助缘你师弘法利生之人，功德无量。如若能穷其所能助缘弘法，此乃真修之人，必得天地佑之，福报将万亿倍回馈。”真的要靠大家多悟菩萨讲的内在道理。师父这里的“资粮”是不是指的就是人力、物力、财力这方面，师父？

师父答：师父真的很感恩佛菩萨大慈大悲，有些话师父不愿意讲出来，但是佛菩萨真的很慈悲，他们给人间的佛子们开示，让他们理解明白，懂得师父在外面弘法不容易，直接讲给大家听，很不容易的。（是的，是的，师父。）就像有些佛友，他有愿力到师父身边，但是他没有一定的经济条件，也很难留下来的，很难的啊。你说说这种情况下师父该怎么办呢，对不对？能到我身边的人也都是跟你们一样，他们跟在师父身边很不容易的。（是的，是的，师父。）要有地方住，对不对？基本的生活要有吧？个个都很年轻，你说怎么办？当师父看到他们因为一些经济条件要离开的时候，我心里也是非常舍不得，我很难过的。（是的，师父，就是需要……师父，我记得师父讲过一句话“众人拾柴火焰高”。）

念不动经文跟自己的心有关系

佛友问：师父，最后还有一个问题，就是说有师兄问，就是以前这个微信里面有很多以前自修法门的链接，包括一些法布施，并没有及时清理，它只是设置了权限，因为它里面的东西太多，并没有及时去清理，这个会不会就是影响，比如说我们一些师兄念不动经的一个因素呢，师父？

师父答：首先我要问你，你讲的这种他们还有没有彼此的联系方式？（都删了，大部分都删了。）那这种就没关系了，这种没有关系的。如果说彼此有这个联系方式，那么它是有两种气场在里面，这个肯定会有影响。如果已经没有另外一方的联系方式，他以前发的东西在，这个问题不大。有些人念不动经文，其实跟他自己的心有关系。有些人他是自己的心啊，你们不要想，“我念不动经文，我这个经念不动，我那个念不动”，你越这么想就越念不动，你不想，什么经很自然就念出来了。（明白了，师父。其实就是让我们心做主，就是让我们不要去罣碍这些，然后也不用想这些。）对啊对啊。（念经就念经。）对了，完全正确。（明白了，感恩师父的慈悲开示。弟子刚才在接师父开示电话中听到师父有点咳嗽，师父，您保重身体，师父。）没关系，好。

（师父，弟子今天的问题问完了，弟子自己的业障自己背，不让南无大悲普光功德山佛背，不让师父背。祝师父法体安康，弘法顺利。感恩师父。）好，谢谢，谢谢，再见。

师父：今天的问答电话就到这里结束了，非常感谢佛友们的来电，大家可以在下周的同一时间再次拨打我们的问答电话，我们下周再见。