

师父:佛友们,大家好。今天是2025年2月7日,星期五,农历正月初十。下面开始解答佛友们的问题。
(第一位佛友)
师父对证量加持的开示;让师父消耗太多,会伤到自己的佛性、慧命以及和心灵法门的佛缘;让师父背业,自己的业障会更重
佛友问:(喂,你好。)师父,您好。(嗯。)师父,可以听得到吗?(可以。)弟子给师父请安,感恩师父。弟子现在有个问题,请师父慈悲开示。(嗯,请讲。)师父,您在2025年2月5日法音开示中讲到:“你们记住,你们听师父的话,自性能更快地开悟,因为有师父的证量加持你们。”请问师父,证量的加持是怎样的一种加持?请师父慈悲开示。
师父答:证量是怎样加持啊?(嗯,对。)就是用师父的这种佛法的智慧每天教导你们、引导你们,一步一步最终把你们都带到天上。每天开示佛法给你们听,给你们解答疑惑,这种就属于证量的加持。(嗯,感恩师父。师父还开示到:“师父在人间还有很多弘法中的事情要去完成,所以不能在哪个人身上消耗太多。”请问师父,如果佛友没有做好,让师父在他身上消耗太多,这样对这个佛友怎样?请师父慈悲开示。)很简单,他自己伤到自己的佛性和慧命,还会伤到和心灵法门的佛缘。(感恩师父。师父,大家知道您的色身全部是用在弘法利生方面,而一个人让师父消耗太多,这个人会不会增加业障呢?请师父慈悲开示。)百分百会,增加业障。比如让师父背业,那么让师父背业的同时,他这个人自己业障会更重。所以你们要懂一个道理,不是有些业障师父帮你们背掉,你们就没有业障,让师父背业,你们的业障会更重。(所以我们一定要好好地爱护师父。)
只有修成佛菩萨,用菩萨的大功德普度众生才算是报佛恩
佛友问:师父您还开示到:“帮助佛菩萨一起普度才算是报佛恩啊。”现在末法时期,我们度人、护持师父、为师父放生、帮助佛友设佛台、发心助缘法会、免费结缘法宝、网络法布施,是不是都是报佛恩的体现?请师父慈悲开示。
师父答:这种不算,这种根本不算的。法音听不懂啊?里面最简单一句话告诉你们,只有修成佛菩萨,用菩萨的这种大功德普度众生才是报佛恩。你们现在在人间帮别人设佛台、度人、布施、结缘一些佛法的东西给别人,这种不叫报佛恩,这种也是你们自己在修自己。你们自己没有修成,你如果不去做这些事情,根本不可能让自己在人间圆成道业,所以这种你们等于是在利他而自利,跟报佛恩完全是两码事。不要以为在人间度几个人,结缘一点东西给别人,法布施一些什么给别人就是在报佛恩了,完全不一样的。
报佛恩,只有真正修成正果到天上以后才算是报佛恩。(嗯,明白了。)举个不太恰当的例子,普光功德山佛圆成正等正觉,现在继续用法音音声海普度心灵法门人间的弟子,他这种就是在报佛恩。报谁的佛恩?报佛陀的恩德,报观世音菩萨的恩德。你们以为你们在人间这么一点点修就是报佛恩了?如果你们不做利他的事情,你们怎么可能成就自己的道业呢?完全不一样的,好好理解理解吧。(感恩师父。幸亏您给我们讲解,要不然我们的理解还有很多的偏差。)一世修成报佛恩啊。你们偏差得多了去了。很多宗教都在讲,很多法门都在讲,你只有把自己修成了,你才能真正报佛恩。自己都没有修成,不开悟,没有见到自己的本性,你怎么报佛恩啊,对不对?(对的,师父。)
(师父,我们如果修成了,乘愿下界弘法利生的话,这样算报佛恩吧?)乘愿再来啊,是这个意思吗?(嗯,对的,就是修成了以后乘愿再来。)乘愿再来也是报佛恩。(明白了,师父。)乘愿再来,首先是要做到自己在人间不要迷惑,不要迷失。像你们有些人本身就是菩萨,在人间迷惑了、迷失了,那不算是报佛恩,因为自己本来在上面跟菩萨发愿、跟佛陀发愿:“我要下去到人间普度众生。”结果到人间那么两世、三世以后自己迷惑了,陷到人间的五欲六尘当中,好了,这种不但救不了人,自己在人间越陷越深,很多啊,师父知道我们法门有很多这样的人。(嗯,感恩师父。)
(师父,那乘愿再来的佛菩萨到人间迷失的也会很多吗?是这样吗?)很多,很多这样的。没有办法,他自己在人间迷失了就回不去了。师父前两天还在跟身边的弟子讲,如果天上下来的菩萨在人间不好好修,迷惑,自性迷失以后,那么轮回几世,在人间又造了很多恶业,天上的护法神会把他在天上的位置直接拿掉。拿掉以后等于他在天上没有位置了,他要在人间继续轮回,直到某一世自己遇到佛法,坚持修,修成了,他才能重新回到天上,但是他原来的位置已经没有了,他修到什么位置到天上就是什么位置。(那师父,您的意思是就是说到了人间他得重新修了,以前的果位没有就没有了,重新再修?)对对,没有了,因为他前面不好好修。(嗯,感恩师父。)
提问可以自己打电话或者发邮件
佛友问:日本共修组的佛友想发心建三佛观音堂,他们想请师父您慈悲开示,我把电话给日本佛友,行吗,师父?
师父答:你帮日本的佛友打啊?(我帮他们转接,他们想请师父您给他们慈悲开示一下。)下次不要这么弄了,让他们自己打或者写邮件。(嗯,好的,明白。感恩师父。)你都这么弄的话,都这么学,还得了啊?不可以这么弄的,都是靠自己本事打进来。简单讲两句吧,好吧?(好,感恩师父。【日本佛友】感恩师父,师父,师父您好。弟子给师父请安……)你这么弄的话,我跟你讲,下次都不好打进电话了。你不知道这种方式录音都录不出来的,录音很小。有什么事情完全可以写邮件,要么就是凭自己的本事打进来,好吗?(嗯,好的,师父,感恩您的开示,弟子明白了。那弟子让她打。)她现在电话还在通着没有?(还通着。)赶快让她讲啊。(嗯,好的,师父。【对旁边佛友说】师兄,您讲。)(【日本佛友】好的,感恩师兄。)
(【日本佛友】师父好,弟子给师父请安。弟子知道建道场很重要,弟子也知道师父弘法不易。弟子在内心一直有个愿望,也经常在佛台求,在东京想建一个三佛的道场。今年初一有缘碰到了三位师兄,也有新过来的师兄,也有老师兄。这三位师兄也非常非常地发心,也很想在东京建立一个三佛的道场,帮师父多度有缘人。我们这里还有一个师兄的不动产,找房子很容易,还有一个师兄……所以我们选了一个地方,就在xx这个地方,感觉是好,也算是枢纽的地方,它四周也都是大城市,而且都离得很近,这里中国人多,居住的大多数是中国人。这里中国人也就在周边的各个城市大城市小城市上班,附近的就是开车半小时……到达这个地点,师兄也很多,所以说我们感觉这地方不错。想请师父看一下,在这个地方适不适合开一个三佛的道场?感恩师父,请师父慈悲开示。)你这种要发邮件,把那个位置的照片拍过来,拍几张照片,好吧?(好的,师父。)今天是问答,不做其他感应,拍几个照片吧。(行,感恩师父。)嗯。还有其他问题没有。(那就到这吧,感恩师父。)
不要只做念经的世间人,要做一个在修行上开悟佛法的好弟子
佛友问:还有一个问题,就是我也修得不好,请教一下师父,我什么地方需要改进?(大点声,你那边声音小。)师父,对不起。我修得不好,我想请教师父,说一下我什么地方需要改进一下?
师父答:哪些方面需要改进啊?(对。)首先今天用这种方式打电话,这个你就要想想对不对?人家加拿大温哥华的共修会都知道发邮件,你用这种方式打电话是不是抄近路、走近路了?自私。(对不起,师父。)只管自己电话转来转去这么打进来,也不管其他世界佛友能不能听到那边你讲的什么?(哦,对不起,师父……)还没有恭敬心啊,对佛法理解得太少了。多多开悟白话佛法,不要一窍不通,不要只做念经的世间人,要做一个修行开悟佛法的好弟子。不能说我天天念经,念经但是不开悟,没有用。(嗯,好的。)好了。(嗯,好的,感恩师父,对不起。感恩师父。再见。)好了,再见,再见。
(第二位佛友)
关于每天上香“感恩师父”的开示;上香就是一个心,如果太执著也是不开悟
佛友问:(喂,你好。)师父,感恩师父。我自己的业障自己背,不让师父背。师父,今天想问两个问题,请师父慈悲开示。(嗯。)师父,就是我们每天上香,“感恩师父”这一句我们应该放在上香流程的哪个环节呢?有的师兄他是点香后站着拜三拜,在心里感恩所有佛菩萨,感恩三佛之后,然后是感恩师父,然后再感恩护法菩萨,插香,跪下,磕头,许愿,念经、求,这个过程最后结束之后,站起来退后一步再感恩三佛,感恩师父,有师兄是这样做。还有的师兄是上香,然后插香跪下磕头感恩三佛,然后站起来感恩师父三称,然后又跪下接着磕头感恩护法菩萨,然后念完一遍大悲咒,一遍心经,许愿、求之后,然后再感恩各位佛菩萨的时候,感恩完三佛,跪下磕一个头,然后又站起来感恩师父,又跪下。师父,哪种方法对呢?
师父答:我记得这个讲过啊。(师父没说放在哪个环节上。现在师兄就各做各的,就是没有一个统一的这个环节。)按道理来说,因为这个顺序是普光功德山佛讲的,师父在人间这么跟你们开示讲解佛法,你们在感恩三佛以后,然后是感恩师父。那么因为师父在人间有肉身,这种情况下基本就是在心里面讲一句“感恩师父”,当然也可以说,像刚刚你讲的一个佛友,人家站起来说“感恩师父”都可以,这就看自己怎么做。(师父,就是您那头我有点听不清,完了回头我听录音。)
(我再问一下,因为是不能给师父磕头,所以大家就站起来。)对。(还有一个就是……诶,现在声音好了,师父。过后我再听哈,我这刚才效果不好……)正常来说感恩三佛以后,你们要讲“感恩师父”,因为师父在人间每天跟你们讲解佛法,这是很重要的佛法的引领,你们听懂吗?(听懂了,是这样。但是因为不能跪下给师父磕头,就是跪下给三佛磕完头之后站起来感恩师父,然后再跪下,再跪下感恩护法菩萨,是这样吗?)在心里面讲一句就好了。(不用站起来吗?)听不懂了?在心里面讲一句就好了,站起来的时候再讲一句。(哦,好的,明白了,师父。师父,在问这个问题上师兄都有不同的看法,有一种认为应该问师父,因为这涉及到心灵法门正宗正统的传承,还有师兄认为上香就是一个心,随缘,不必较真,就是没有必要要求那么高。师父,这两位师兄哪个师兄的看法对呢?)都没有错啊,这就是一个心啊,你们上香的时候他就是一个心啊,如果太执著了,那也是不开悟。(好的,明白了,感恩师父。)
关于“意识心”的进一步开示
佛友问:师父,我再问第二个问题。在2021年5月17日,大悲普光功德山佛的佛言佛语中说:“一个人如果不把六根和六尘当中的烦恼——分别心和意识心管住,其实就算你再修心,也是在修自己的人天福报,修得不好就会产生烦恼。”师父针对这一段开示提到这个“意识心”,请师父再慈悲帮我们开示一下,让我们更全面地理解意识心。
师父答:就是内境,修自己的内境啊。(那是不是说,比如说有的人竞争意识很强,或者有的人忧患意识很强,这种意识心也可以理解成属于妄念呢?)对啊。(那我们在弘法利生中有任何这个意识心都会导致功德有漏,是不是,师父?)所以很多事情不要去执著。自己心修好了,任何事情就是一个随缘,什么事情执著了都有业。度人也不能执著,比方说有些人你明明知道度不到他,你拼命去度,结果让他讲了很多不好的话,你说有没有业障了?(好,感恩师父。师父,如果我们在生活当中看到一些人和事物让自己产生了一些这些喜怒哀乐的情绪,是不是我们就可以针对某方面的意识心来去除八识田里因为这方面意识心而产生的业障呢?)不是,你真的是对佛法一窍不通,会问出这种问题。师父前面跟你讲了,一个人的内心修好了,你外面什么都不是问题;如果你内心修不好,看什么都有问题了,你本身问的这个问题就已经是问题了,你还在钻啊。(嗯。)你把自己心给修通了,那什么事情都不再是问题了,因为你的心没有修通,所以你看外面什么事情都是有问题的,这句话能不能听懂啊?(听懂了,师父。)好了。(好,感恩师父,那我今天就问到这里。有问得不如理不如法的地方,请南无释迦牟尼佛,请大慈大悲观世音菩萨,请南无大悲普光功德山佛,请师父慈悲原谅。弟子自己的业障自己背,不让师父背。感恩师父。)好,再见。(师父,再见。)好,再见。
(第三位佛友)
本性佛就是原灵;给本性佛磕头的意义
佛友问:(喂,你好。)喂,师父您好,师父好。师父,新年好,弟子给师父拜一个晚年。(哈哈,谢谢,谢谢。)感恩师父。恭祝师父法体安康,常住在世,弘法顺利,法轮常转。感恩师父。(好,谢谢。)今天弟子有两个问题,想请师父慈悲开示。(诶,请讲。)师父,是这样子的,您在2023年1月13日的法音《本性之根本即为善(一)》中提到:要给我们的本性佛磕头,因为本性佛会加持我们,本性佛会加持我们的本性,使我们的本性越来越显露。师父,我想请教一下,这里关于您提到的本性佛是否可以理解为,灵魂最初未经过轮回过的那种清净无染的状态,类似于原灵的概念,可以这样理解吗?
师父答:本性佛就是原灵啊,其实就是最真实的你们自己。(明白。)你们想一想,哪个人来人间之前你们都是很干净的啊。(是的,是的。)很干净啊,非常干净。但是因为轮回一世一世,很多世以后染著了,被污染了,然后这个原灵有很多业障,累世的,慢慢地就不再干净了。每次跟本性佛磕头,其实就是提醒自己在人间要努力修,要让自己重新见到这个本我。(对,是的,师父说得很对。)
不是每个人在六道轮回中的部分原灵都在天上,除非是很大的菩萨
佛友问:弟子想再问一下,师父,关于这个原灵和轮回的关系。师父,我看到有一些佛教的经典中曾经提到过,光音天的众生因业力转生到人间,成为人类的最初形态。那么是否在六道轮回中的我们也会有部分的原灵在天上的,而我们在人间的是自己的一个分灵呢,是不是可以这样理解?请师父慈悲开示。
师父答:哈哈,不是每个人都这样的。(哦。)除非是很大的菩萨在天上位置很高,他有一个分灵在人间,重新修、继续修,不是每个人啊。(明白了。)怎么可能每个人了?(不是每个人?)不是每个人。(是的是的。感恩师父的慈悲开示。)
有莲花在天上的弟子,在人间能更利于修心;师父种莲花不容易,要好好珍惜
佛友问:我就想再问一下师父,就是关于这个莲花和原灵的关系?因为您辛辛苦苦在心灵净土给我们栽种的莲花,是不是也在一定意义上修复我们的原灵和本性呢?请师父给我们讲解一下,感恩师父。
师父答:种莲花在天上的弟子,他在人间能更利于他修心,因为有莲花在天上就相当于时时刻刻能得到佛菩萨甘露的加持。(是的。)没有莲花在天上,他修心方面就没有有莲花的人修心方面修得好。(哦,明白,明白。)所以为什么师父讲让你们一定要让自己赶快在天上种一朵莲花。你比人家种得早,那么你修心就能比人家早点修,早点让自己开悟。(是的。)相当于买了一个保险啊,对不对?(对,对。)你有保险了,早点这个佛性、慧命能得到佛菩萨的大加持。你没有这个莲花,那么你就没有这个保险,在人间遇到一些考验、一些磨难、一些阻碍,很容易生退转心啊。(是的,是的。)
(所以我们弟子要好好珍惜莲花,珍惜这个来之不易的机会。有很多师兄可能种了莲花,也没有觉得它的这个来之不易的珍贵性。我们一定要好好珍惜师父给我们这样的大加持。)不珍惜麻烦了。做不如理不如法的事情,邪淫了或者做了破戒的事情、犯戒的事情,那么这个莲花就没了。(对。)要珍惜的。你们以为师父每一次收弟子容易的?特意安排一定的时间给你们种莲花,把你们的莲花托到天上,容易的?不容易的。(不容易,真的不容易,师父很辛苦……)一定要爱惜自己那朵莲花啊。(是的,我们弟子要好好珍惜自己这样的来之不易的机会,而且要给还没有种莲花的一些弟子们做出榜样。感恩师父。)嗯。
关于“本性、如来藏、摩尼珠”的进一步开示
佛友问:我想再问一个问题,是因为有新人向我问到,《白话佛法》里曾经看到过,本性、如来藏、摩尼珠这三个词汇,因为他也是刚刚修行,他就问这三者是不是同一个意思?弟子愚钝,恐怕回答的有疏漏,请师父给我们开示一下,好吗?是三个词汇同一个本质不同的表达方式吗?感恩师父慈悲开示。
师父答:摩尼珠就是如来藏。(摩尼珠就是如来藏。不同的表达方式……)对啊,一样的,在佛经里面它只是用不同的词语来表达。你们的本性就是在内心的深处,那么这个内心的深处,你们每个人都有这个摩尼珠,那就是佛经里面讲的如来藏。(是的,明白了。那么它和本性也是一个意思,可以这样理解吗,师父?)对,最本初的啊。(最本初的,最本初的本性?)对。(好的,感恩师父。)摩尼珠靠什么?就是靠不断地修,这个摩尼珠会越来越亮,那么你的智慧就越来越多,这不就是如来的智慧吗,对不对?(对。)你智慧越多,你的本性就越光明;没有智慧,你的本性就不可能显现光明。(是的,我们要好好修行,提升自己的智慧。)嗯。(感恩师父今天的开示。弟子自己业障自己背,不让师父背。师父您辛苦了,也祝愿您在2025年弘法顺利,能够救度更多有缘众生。祝愿我们弟子也能在新的一年里不辜负三佛和师父的期望,修行路上不断进步,精进前行。感恩师父,师父,您保重身体。)好,谢谢,谢谢。(感恩师父,师父,再见,感恩您。)好,好,再见。
(第四位佛友)
有些佛友业障爆发就是本身没什么功德;听佛法开示要往高处听
佛友问:(喂,你好。)喂,师父,新年好,给您拜个晚年。(哈哈,谢谢,谢谢。)祝师父新的一年法体安康、弘法顺利,感恩师父。我今天有几个问题想问。(好,请讲。)
第一个问题,有很多佛友修了两三年,之前修其他法门十来年的,后面转修咱们法门的。还有修心灵法门十来年、七八年的佛友,他们每天也很努力,各种功德也在做,就是求人天福报,把做的所有的功德给家人求,法音不认真听,听了也是左耳朵进右耳朵出,没有听到心里,根本不知道师父讲的是什么,白话佛法也不学,只知道念经文组合。修了十来年境界也不提升,天天还感觉特别忙,出去弘法家里的孩子也不管,先生对她很大的意见。有师兄给她指出毛病,她还一头雾水,她认为自己修得没有错,她说,师父都说了可以修人天福报,平常赞扬奉承的话听习惯了,突然有师兄很严厉地给她指出缺点,她还不知道自己修行上有问题。师父,比如有的佛友表面给别人的感觉他修得很好,也做了很多功德,突然有一天出事了或者出灾祸了,有了什么病了,是不是他做的所有的功德因为求人天福报,所以说业障爆发了才会出事?
师父答:这种情况就是他本身也没有什么功德啊。修了一点功德出来,马上就把它用掉了。(哦,那我明白了,他根本就是因为业障爆发出事了,有的师兄还认为“我做了这么多功德,我为什么还会出事?”其实他修的这个功德都被他求人天福报了,是这样吗,师父?)对啊,对啊。全部被他求掉了,还以为自己身上有很多功德。(那我知道了,明白了,感恩师父。)就比方说一张银行卡,隔几天里面存几十块钱,隔几天又放几十块钱,但是放一点钱进去马上又把它拿出来买东西买掉了。你只记得我每次往里面放几十,放了那么多次,也放了很长时间,等突然有一天要用一个比较大的金额的时候,你去刷卡,结果刷不出来。怎么不想想平时存进去以后马上就把它用掉了呢?他没想这个过程啊。
(明白了,师父。明白了。这个问题问出来,也让这个修了很多年了或者转到咱们法门的这些佛友听一听,因为我发现身边有很多佛友他都是这样的。然后就是光执著人间做功德,一天念好几十张经文组合。我说“你这个白话佛法不学,这个法音也不认真听,根本念出来的组合就没有能量”。当时有的佛友能听进去,有的佛友就认为,师父都说了可以求人天福报。但是我说“求人天福报也是量力而行,不能把所有的功德都求人天福报,求家庭、孩子好、父母好,然后什么等等好、各种好”。)那你怎么不问他,师父还讲了几次呢,听佛法开示,要往高处听。师父还讲了要一世修成,师父还讲了一定要让自己超脱六道……(是的,师父。)为什么听不到这些开示呢?只盯着低境界的听,“师父说可以修人天福报”,好了,就盯着人天福报修,拼命求啊求,结果自己身上没有任何的功德,遇到一个劫难,没有功德躲不掉就吃苦头。
不真修最对不起的就是菩萨,还有自己的慧命
佛友问:师父,还有一个问题,就是说我们在人间这个修行,我现在发现就是好多,不管老佛友、新佛友,新佛友有的甚至可能有的师兄度新佛友,连《入门手册》都不教他们看,他遇到一些很小的问题,然后自己都不能解决,然后老师兄是白话佛法也不学,有的甚至学就是为了完成任务,压根就没有学到心里。师父,像这种是不是他们这个境界根本就提升不了?
师父答:这种就是还没有入门。师父法音里面不是跟你们讲了吗,还没有入门的人啊。(那我明白了,师父,那也让就是全世界的佛友还在……)很多,很多这样的人。(对对对,是是。)你今天讲的这个情况很多,师父会不知道的?(对。)所以你们想想师父容易吗?每天这么讲啊讲,真正有几个人真修的?想想看以后到心灵净土,有多少弟子在心灵净土?(对不起,师父。)让三佛看到,让师父看到,你们在人间都是心灵法门的弟子,哪一年拜师的,在人间修了多少年才修上来的,到时间你们在上面见到师父,你们就知道了。不好好修啊。(对的,师父。我这两天就在想,大过年的师父一天都不休息,还给我们接传法音。我昨天想着想着我就很心疼师父,突然读着《白话佛法》,我就痛哭了。因为我最近经常给佛友说:我们一定要好好修,修好了,我们帮着师父在人间弘法利生。对不起,师父。)你们最对不起的就是菩萨,还有最对不起的是你们自己的慧命。(慧命。是的,师父。我们一定要真修实修,我一定真修实修,好好修。)
佛友分享杀业报后代的案例;果报到了一定时间就会出来
佛友问:第二个问题,关于杀生的问题。师父,我有一个亲戚年轻的时候在80年代有猎枪打兔子,打了几年每年都是秋季出去打猎,打的最多一晚上甚至能打几十只。他的母亲念阿弥陀佛,在打猎这期间,老母亲做梦,儿子再打兔子,他就会出事。这个梦做了好几次,后来随着年代的变化,家里的猎枪被国家收走了,这个事情就这样过了几十年,这个打猎的人为人处事都很好,也很正直,就是不懂因果,造了杀业。2023年,他的二女儿在工地塔吊上工作,下班的时候,往下下的时候从几十米的高空上摔下来,人直接面目全非,当场死亡。师父,这个是不是她父亲年轻时候的杀业报在了这个二女儿身上?
师父答:120%,父债子还啊。(哦,因为他二女儿走后,这个老父亲一年之内沧桑了很多,也很煎熬,经常自己想起这个二女儿,他就痛哭,受煎熬、受折磨。因果就是用肉眼是看不到的,就是无明之中造了这个杀业就突然的……其实这几十年里家里平平安安,就突然2023年出了这个事情。)他果报到一定时间就报出来了,不要看他前面啊。打死那么多兔子,那些兔子有大的有小的,你想想不是在拆散别人的家庭啊。(对,还有怀孕的。我也是给家里人给他们这样讲的。所以说这就是因果。)很残忍的,现在就是让他体会那种自己的孩子没了那种痛苦的感觉,他很受煎熬的。(对对对。是很受煎熬,这我是明眼能看到的,很受煎熬。一年之内就是变了大样,就苍老了很多,时常就是想起这个事,他自己会痛哭,会煎熬。)这就是因果啊。
你看看不学佛的人很可怜,他都不知道为什么他的孩子会出那种事情。(对,是啊,师父,那也没有办法,您说有的人吧,他闻到了佛法,他就忙于人间挣钱。最主要的因果,学佛修行觉得很难做到,所以说就是很多人即便是闻到佛法他也不愿意学,不知道是他们(佛缘)没有到,还是机缘没有成熟?)这些人是没有福报学佛。有的人是他业障深重,他没有这个福报啊。因为学佛它是能让人解脱,能让人离苦得乐。没有福报学佛的人就是让他在人间不断地受苦,让他不能出离苦海,很可怜的。(那我明白了,师父。我曾经有问过,我说“你们痛苦不痛苦,难的时候?”“痛苦。”我说“为什么闻到佛法了还不想学。”他说“现在孩子还小。”我说“那你等有事情了就晚了。”没办法,这也是个人的因缘果报,对吧,师父?)这种肯定的。(感恩师父,我也没什么问题了。)
佛友发心设观音堂,菩萨慈悲保佑找到合适道场
佛友问:还有个事,师父,我想让您感应一下。我年前不是许愿设观音堂吗?这个房子找好了,很宽敞。我们现在正在筹备中,您感应感应这个房子的气场吧?
师父答:是观音堂还是自己的佛堂?(观音堂,师父,三楼。)可以,这个位置可以。(是吗,师父?)可以。(哎呦,感恩师父,这个房子最早的时候是要往外租的,我去看了一次,看了一次那个时候可能是机缘没有成熟,然后我就在想“我说这个房子要是让我租到就好了,我可以设个观音堂”。我当时就想了一下,后来就是没再往下想。有一次是法音里开示,然后我就想“我许愿在xx城市设一个观音堂”。年前机缘成熟了,我就把这个房子给租下来了。师父,这个房子租的还很便宜,房东人很好,我感觉就是一切都是菩萨的安排吧,所以说就很顺利把这个……感恩师父。)感恩菩萨,你们只要有发心,菩萨一定会保佑的啊,感恩菩萨。(师父,我一定好好修。有时候想我们不好好修真的是对不起三佛,对不起您。师父您一天就睡几个小时,过年都不休息,那么忙,每天还要给佛友们回复邮件各种的,弘扬佛法。所以说我们一定要好好修,然后才能对得起三佛,对得起师父。)好。(师父,我没有问题了,师父感恩您。我自己的业障自己背。感恩您师父,再见。感恩三佛。)好,再见,再见。
(第五位佛友)
学佛要一心一意,要跟师父一条心直达心灵彼岸
佛友问:(喂,你好。)师父好,弟子给师父请安。(好,谢谢。)师父?(诶,讲吧。)弟子给师父拜个晚年,祝师父法体安康,弘法顺利。(哈哈,谢谢。)师父,今天有两个问题。(嗯,好。请讲。)恳请师父慈悲开示一下。
问题一,师父,您在2022年11月10日法音开示中讲到:《西游记》中孙悟空离开他的师父,最后被菩萨教化,重新回到唐僧身边……你们想一想,如果孙悟空不回到他师父身边,他最后能修成斗战胜佛吗?肯定成不了佛的呀。请问师父,能不能为我们讲讲,是什么原因使孙悟空最后又回到他师父的身边?恳请师父慈悲开示。
师父答:其实这个是普光功德山佛慈悲啊,在提醒曾经很多弟子不要有二心,要一心一意。生了二心,跟师父不一条心,你怎么成佛?师父的这颗心就是带你们直达心灵彼岸,但是因为弟子对师父的不净信,生了二心,那他走的路就是偏差的。所以他为什么会离开他的师父?为什么菩萨会慈悲点化让他要回到师父身边呢?这不就在提醒你们很多人,尤其是以前跟着普光功德山佛修行的弟子,学佛要一心一意。有了二心,没有跟师父一心,自己东想西想,那么他就不能让自己修成。这个比喻,其实法音里面讲得非常好,这要看每个人怎么去领悟。(明白,师父。实际上就是孙悟空开始对师父没有净信心,所以造成他离开师父。)
(师父,在《西游记》中,孙悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下500年,直至唐僧取经路过此地才得以解脱。请问师父,孙悟空在五行山下被压500年,他的师父菩提老祖是怎样一种心情?恳请师父慈悲开示。)菩提祖师是传授他本领的师父啊,他这种情况是怎样一种心情?肯定是很难过的,哪个师父不心疼自己的徒弟?(是的,师父。)如果你们在人间不好好修,在人间一直上不去,不也相当于被压在下面吗?一直在这个人道里面,不能到天界,你说师父会不会心疼啊?(会的,师父。)所以在人间不要惹事,要好好修啊。(嗯,明白了,师父。)
曾经在身边的弟子堕入无间地狱,大悲普光功德山佛的心情是五味杂陈,很难形容
佛友问:师父,小于和小张下了地狱,我们也听了录音了,大悲普光功德山佛和观世音菩萨都慈悲他们。普光功德山佛又是怎样一种心情呢,师父?
师父答:这是你打电话进来问的,别人是想不到这么问师父的。(请师父慈悲开示。)其实小于跟莫妮卡两个在后面不同的时间还有分享,只不过他们的分享录音不是很清晰,所以没有对外公放。小于继续在忏悔,莫妮卡也在继续忏悔,因为内容是比较断断续续的,所以就没有对外安排公放啊。什么心情?普光功德山佛的心情是五味杂陈。对曾经那样的在身边的弟子又心疼,又恨铁不成钢,又无奈,又生气。想想看两个人把东方电台搞成什么样子?让多少人不能够听到法音,对他们会不生气的?又心疼,在人间跟在身边学佛那么多年,结果造业无数,是因为没有真正开悟,没有真修实修,全部是假修,所以心疼他们的慧命,心疼他们的结果是堕入了无间地狱;生气就是因为他们曾经做了很多伤害师父的事情,伤害佛友的事情,五味杂陈的心情啊,很难形容的。(我们在听录音的时候,我们听到普光功德山佛在帮助莫妮卡,给她开示的时候,那种气场感觉普光功德山佛在哭,在流泪。)对,对,很难过的啊。曾经在身边再熟悉不过的弟子,现在的灵魂被拉到最下面受苦,很可怜的,怎么会不心疼?但是有什么办法呢,菩萨不动因果,那种业只能他们自己现身说法忏悔一部分,还有很多他们需要自己去承受的。(明白,师父。我们通过小于跟莫妮卡这个事情,我们感觉到修心修行也真的是如履薄冰,真的是要好好修。)
果报现前方知地狱苦,提醒大家不要以身试法
佛友问:师父,在莫尼卡下地狱,图腾现身忏悔说法的录音中她说她最后一个小时几分钟才真正想明白,弘法利生的真正含义,那时候真的很无助,一个人都没有,就是在那边等死。师父,就是感觉她跟师父弘法那么长时间,她到最后一小时几分钟才真正明白弘法利生的真正含义,这个能体悟这个弘法利生的真正含义也真是不容易啊,师父?
师父答:不容易啊,她知道她的果报现前了,知道弘法利生是要付出的,而不是被一些人间的表面现象、一些利益遮蔽了她的眼睛。到后面师父看到他们传过来的分享的内容还在讲,很惨啊,乱动别人的因果啊,讲他们是被火烧死的,讲地狱很苦啊,还在提醒大家不要以身试法。忏悔他们自己曾经否认师父的佛号与心咒,导致法门两极分化到了极点,嘴巴里在讲啊,“现在想想真是太愚痴了”,那都是那个小于灵性讲的话,我现在找出来念给你们听听,他自己讲的啊。(好的,师父。)我讲一小段他的这个话。(好的,师父,感恩师父。)他在这讲,第一人称是他讲的我,“我是澳洲东方华语电台的小于”,他自己讲的,“在台中不听师父劝告,被陷害,导致于堕落无间地狱,都是火,火烧死的。地狱真的很苦,请大家不要以身试法,乱动别人的因果,只能说好话,不要说坏话,真的,地狱果报真实不虚。犯了妄语、邪淫,否认师父的佛号与心咒,导致法门两极分化到极点。现在想想真是太愚痴了,明明真佛在身边而不懂得珍惜,分裂师父僧团,对师父日常时间安排没有到位。没有遵循师父您当时的劝告,贪在名闻利养当中不可自拔,对不起大家,对不起菩萨,对不起万千众生的慧命啊,在此我深深地忏悔”。这是小于的灵性在那个小佛友身上讲的,是2025年的1月28号讲的,这是其中一段。(感恩莲花童子师父,您真的很慈悲,您在电话中给小于讲了,又帮助他消除业障。他刚开始的时候否认佛号、否认心咒,阻碍心灵法门的传承,阻碍您的弘法,您还慈悲他,帮助他在录音中说了忏悔,感恩师父慈悲,您太慈悲了,感恩师父。)有这样的机会,有这样的缘分,我能帮他讲一点就讲一点,这样也能让他再消一点业障。毕竟他的现身说法,还有那个另外一个莫妮卡的现身说法,让很多人现在开始逐渐回头。
守戒是学佛的根本
佛友问:师父,后续小于和莫妮卡的录音还公布吗?
师父答:不公布的,是一小段一小段。(明白了,师父。)还有的是那个小佛友在睡梦中嘴巴里讲,是那个莫妮卡在他身上讲,他的妈妈在边上刚好用手机录下来的。(明白,师父。)所以就是这样的内容,只能说有缘分了,稍微讲一点,因为师父身边的人没在他们身边,师父也没有看到到底是怎样一种情况,所以这种很简短的一小段就不再对外公放了。(明白,师父,您看,莫妮卡她后来跟着师父出家了,她还用感情欺骗小于,她还邪淫,这个真的是……修心修行不守戒律,师父一直在讲守戒是学佛的根本,也真的是很可怕,师父。)她出家……出家也造了很多业啊。她出家,她因为很多业障她才出家,出家是为了消她曾经在普光功德山佛身边做了很多不如理不如法的事情来消那方面的业。但是因为她真的是很不开智慧,继续无明,所以继续造业,后面又做出那么大逆不道的事情,所以到后面才有那么惨的一个果报出现。(是的,师父,她造成了我们法门的分裂,然后造成了佛子无依。感恩师父。)
2025年碰到一些不公正的纠纷和案件,可以多求太岁菩萨,容易得到公正处理
佛友问:师父,那我接着问。(嗯。)师父,2025年太岁菩萨吴遂大将军他降生于宋代安徽,并在嘉熙四年被任命为休宁县知县,在任期间,吴遂大将军以其敏锐的洞察力和公正无私的态度赢得了人民的尊敬。他善于彻查隐秘的坏人坏事,吏治精明,不公正的案件、疑点重重的案件都会被他破解。在大旱时期,他虔诚地在城隍庙祈祷三天三夜,最终求得天降大雨,缓解了旱情。此外,他还减免田租和赋役,救济了四万八千名灾民,由于他功绩过于显著,遭到了一些奸臣的嫉妒和陷害,最终含冤而死。他的忠诚与正直、英勇与智慧感动了天庭,天庭认为他生前为国家和人民做出了巨大贡献,因此封他为乙巳太岁星君,掌管人间的吉凶祸福。师父,吴遂大将军在人间时,不公正的案件、疑点重重的案件都会被他破解。那在2025年对碰到一些不公正的纠纷和案件,在这一年多求太岁菩萨,是不是也容易得到公正的处理呢?恳请师父慈悲开示。
师父答:是这样的,因为每一年的值日太岁不一样,每一位值日太岁曾经在人间的这个性格不一样,所以每一年的值日太岁所负责的……你们可以求,像吴遂大将军,2025年,很多人在人间遇到一些麻烦、官司啊,还有一些案件的不公平的判决,那么这种事情可以跟太岁菩萨求,因为他确实在这方面比较正直。(明白了,师父,感恩师父。他如果想要化解这些的话,除了求太岁菩萨,是不是也需要给自己送一些经文组合什么的,或者放生?)如果是针对性的求某个事情,那最好是给自己的名字的要经者送一拨组合,再放生,许个数量会比较好。(好的,明白,师父。)
(师父,吴遂大将军这么好的人,他最后含冤而死,这是不是他的一劫呢?恳请师父慈悲开示。)这种其实都是每个人在人间的一个节点,有的人他是用不同的方式显化,最后是以什么样的方式成就,比如关帝菩萨,对不对?(对的,师父。)你们应该都知道关帝菩萨,最后关帝菩萨不也成了我们佛教的大护法吗?(是的,师父。吴遂大将军遭遇不公,即便到最后含冤而死,但他帮助众生的心不退失,所以他到了天上能做太岁菩萨,是这样吗,师父?)一个人在人间为众生付出很多,那么这种人一定会得到天上玉帝菩萨,他们这种,比如让他到天上做某一个职位,负责人间的人天福报,负责人间的灾凶福祸等等。所以为什么佛法里面讲,在人间做好人,做一个大善人,最后走的时候是会到天上的,如果在人间作恶,那么结果就是下去啊。(明白,师父。)
很多菩萨到人间都会经历一些苦难,让他们生出出离心,更好地去做帮助众生的事情
佛友问:师父,就是很多菩萨现在会到人间,就是菩萨的话是不是都会经历一些苦难,然后让他们生出这种出离心,并且更好地去做帮助众生的事情,是这样吗,师父?
师父答:对。很多天上菩萨到人间,比如说投胎到一个家庭里面,他的环境一定不会是很好,不会很富裕。即便是富裕的家庭,那么他的命运一定是坎坷的,你们看看我们伟大的观世音菩萨,对不对?(是的,师父。还有济公活佛。)她来到人间是公主啊,但是她的命运……(是啊,师父。)你们都是知道的,还用师父多讲吗?因为他们的来历不凡。(是的,师父。明白,就是还有我们伟大的普光功德山佛也是这样子的……)普光功德山佛在人间的条件是挺好的,但是我们的普光功德山佛在人间很能吃苦,他不就是用这种方式来成就吗,对不对?(对的,师父。)他本来家里条件很好,但是为什么要拼命讲佛法度众生啊?你们看看他度众生的那么十几年的历程,苦不苦啊?很辛苦的。(很辛苦的,师父。想当年大悲普光功德山佛在人间弘法受到各种诽谤、污蔑、打压,但大悲普光功德山佛一直不畏艰辛,弘法利生。现在大悲普光功德山佛的衣钵传承人莲花童子师父顶住了很大的内外部压力,师父仍然法音每天不断,开通图腾、问答热线,法会未停,传承的过程中莲花童子师父历经的艰辛磨难是我们常人难以体会到的。师父给我们做好了上求佛道、下化众生的决心、恒心与毅力的标杆与导航灯。所以我们广大佛子一定要尊师重道,尊师重道方可得道。)
(师父,我们今天的问题问完了,我们自己的业障自己背,不让师父背,不让普光功德山佛背。师父,再见。)好,好,再见,你要好好修,要听话。(嗯,再见。)好,好,再见。(好的,师父。师父,再见。)再见。
(第六位佛友)
不可以大规模且频繁地号召佛友接龙放生;环境不好要先随缘
佛友问:(喂,你好。)师父好,弟子们给师父请安。(好,谢谢。)【其他佛友们】师父好,弟子给师父请安。师父好,弟子给师父请安,感恩师父。(哈哈,谢谢,谢谢。)【其他佛友】师父好,弟子给师父请安。师父,这几位师兄是从其他城市来的,等天亮了,我们去帮佛友家做设佛台仪式。请三佛能够慈悲加持我们今天设佛台一切顺利圆满,佛光普照,保佑佛友努力学佛,精进念经,广度有缘,感恩三佛,感恩师父。(嗯,好。那边几点现在?)现在是4点差5分凌晨。(凌晨4点,凌晨4点还不到?)嗯。(好,师父知道了。)没关系,师父。师父辛苦了。
师父,弟子向师父请示一下,就是最近有一个放生群,大规模且频繁地召集佛友们在群里接龙为师父放生……(不可以。)且长期在固定的地方,找同一个鱼老板……请师父……
师父答:不要这么做,环境不一样,不要这么做。(是的,师父。)不能去这么做的。我跟你们讲,只要在那个环境不允许就随缘。为什么师父讲放刀下鱼?刀下鱼,你是真真切切去救它的命,对不对?那么这种功德也很大。(是的,师父。)你频繁地去组织,又在群里面接龙,又在群里面报什么,不要不开智慧去做这些事情啊。(其实这样做会对法门还有对师父产生非常不好的影响。)对,对。(当时弟子知道这个事情的时候就觉得他们做得很不合适。)
有的人他是不开智慧,他就是头脑发热,他认为自己做的没错,实际上他不知道,他等于在伤害法门,伤害师父。(是的,不应该这样,他发心好的,但是在做这件事情之前,最起码应该先发邮件或者打电话请示一下师父,这样做合适不合适,然后再去做。)不要乱来了,有些话师父不方便讲的,所以有些人不理解为什么不可以这么做?师父真的有时候也是有苦讲不出来啊。(弟子都明白,师父。师父真的非常不容易。弟子也很心疼师父,师父用心良苦,但是很多人他们不理解。就像这件事情,有的佛友还认为群主很发心,想为法门、为师父做点力所能及的事情,他们表示不理解,所以弟子今天也是提这个问题,请示师父。)有些事情跟你们讲,先执行,等到以后慢慢开悟吧。没有到那个境界,你们怎么会知道师父考虑的是哪方面呢?(是的,师父是最疼爱我们的。弟子听懂了。)
随缘放了,不要那么组织了,还在群里面大几百人,天天频繁接龙报数,不如理不如法的,不可以这么做啊。你们以为发心好结果好啊?发心好结果不好,会伤害法门,会伤害师父,你最后等于就是在伤害菩萨的法门,对不对了?因为弘扬佛法是长长久久的事情,不是一年两年啊。这两三年你们就随缘,我就放刀下鱼,我随缘,不这么张扬,不这么高调。等到过个两年了,天时变了,一些环境变了,那你们再去多救一点,多做一些放生的事情。任何时候都是要根据当下的天时地利去做的啊,不要没有智慧,做出来以后闯祸,伤害法门。(是的,师父,佛友们虽然说是发心想为师父好,但是他们这么做了之后,因为放生是为师父放的,首当其冲的就是师父会受到非常大的影响或者是伤害,因为有些佛友可能持戒不严,也可能没有吃全素,各个方面可能还有很重的业障,这样为师父放生真的是会对师父造成很大的伤害,造成背业。在大环境不好的情况下,我们就应该学着要懂事情,不给师父添乱,不给法门添乱。)对啊。(不能光以自己自以为是。)对啊。
发心建放生群最好是小范围的,要根据当下的环境,遵守当地法律
佛友问:请问师父,如果其他的群就是说超过多少人数这种情况算是集资呢?因为以前师父开示解答来信疑惑(二百七十八)20190109开示过一个佛友的问题,是:号召相熟的佛友一起做功德,虽然没有经手一分钱更没有赚取佛友的钱财,但也是属于集资敛财罪。请问是真的吗?师父回答说,找一两个人出费用(而且自己不能收钱)问题不大,如果让很多人出钱就是集资敛财。
师父答:这种事情一定要谨慎,不可以的。你说多少人,其实现在放生大家随缘,也不要在同一个鱼老板那里长时间长期在他那里放,偶尔那么三次、五次,放一放问题不大。你放100,放200,你放多少条鱼把那个钱转给人家就好了。(嗯。)(师父,其实还是说我们如果有佛友发心建立放生群,最好还是就是小范围的这样,对吗,师父?)对啊,小范围的,你就是100人,大几十人这种的,也要适当地去做,今天这么几十个人,明天那么几十个人,少一点,分开来放就好了。(嗯,弟子明白了,真的是我们要听话。)如果讲,你是在西班牙,你们在其他地方,那你们随缘了,因为你们的天时地利是允许的,对不对?你300人,500人也可以啊,根据环境来去做这些事情啊,听得懂吗?(对不起师父,因为西班牙它法律规定不许放生,然后市场上都很少有活鱼卖,所以像弟子学佛以来还没回过国,所以弟子从来都没有亲自放过生,都是请国内的师兄偶尔放一放,哈哈哈。)不允许放,你只能遵守当地的法律,你如果说你非要违背着来,你也会惹祸的啊,对不对?(是的,所以弟子偶尔就只能请国内的师兄代放一放,有事情的时候放一点,这样子,感恩师父。)可以,你找那么一个人、两个人帮你放一放啊,感恩人家,人家的付出也有功德。但是前面讲的频繁地天天去召集,频繁地,还要去搞什么接龙什么的报什么数,这种是完全不如理不如法的,赶紧改掉这个问题,不要惹事,不要闯祸,凡是这方面都要如理如法去做,一定要懂得天时地利,环境不允许就要随缘,对不对?(嗯,对。)
放生的时候最好自己带电子秤
佛友问:还有一个关于放生有两个现象,就是有佛友跟弟子反映的,就是说也想请就是放生的佛友们能够提起注意,就是有的不良鱼老板,他会在称重的时候启动藏在衣服里的遥控器,增加称鱼的重量。但是我们放生的佛友们并不知道,所以佛友就想建议大家,放生的时候要自己带秤。
师父答:一个电子秤又不贵,几十块钱,百十块钱。自己带一个秤去好了,师父以前也教你们这么做,因为放生的数量多的情况下,两个佛友带一台秤过去就好了,你用他们那些人的秤,他缺斤少两,又去搞一些小动作,漏得很大啊。(是的,所以请佛友们注意,放生的时候还是要自己带个电子秤比较好一点。)
(对不起师父,还有另外一个放生的问题,有的佛友就是在帮助佛友放比较多的鱼的时候,他们会把所有佛友的鱼放在一起称,就比如说弟子放了100元,而另外一个师兄他放了200、300。然后代放生的师兄没有把佛友们、弟子们的这个鱼分开称,而是放在一起称,然后一起放掉。请问师父,这样做如理如法吗?感恩师父。)这种问题也不大,你就是跟菩萨讲,我某某某今天放了100块钱的鱼或者放了200块钱的鱼,因为你讲的是钱数,你就不知道你放了几条鱼。那当然如果人家帮你数,你放50条鱼、放80条鱼,你讲条数会更好,因为你救的80条就是80条,50条就是50条,这是一条条生命,当然更好了。
(师父,因为这些放生的鱼有大有小,可能有的鱼还是带鱼籽的,那这样子如果合在一起称的话,是不是每个人就是他放生的这个功德和数量就会不一样了呢?)如果你按钱数讲的话,你不知道放了多少条鱼,你只知道放100块钱,你也不知道到底是30条还是50条,还是更多条。放的小的,鱼比较小,其实你当然没有放的鱼大一点好,因为有的鱼非常小,比手掌心还小。你如果说放了几百块钱,那么放了100多条、200多条,鱼很大,里面带一点小鱼,这种是没有关系的,因为你放的钱数有那么多,放生的量肯定不会少了。放生是这样的啊,不要嫌麻烦,最好是一个人放多少钱的鱼,你们最好是大小差不多,如果说都是那么巴掌大的,就是那么大,再大它顶多是再大个3公分到5公分。如果说有的鱼很大,一二十公分那么长,有的又很小,七八公分,那也太小了。(那其实最好还是建议代放生的佛友们把大家的鱼分开称,不要嫌麻烦。其实代放生的师兄们如果把每一个细节都做到位了,为佛友去考虑的话,他这样的功德其实是会比较圆满,对吗,师父?)那肯定的啊,所以这就是一个心啊。(是的。好的,感恩师父慈悲开示。)
关于去卫生间灭油灯的问题
佛友问:有个师兄在身边,她有个小问题想请教一下师父。(讲吧。)感恩师父。就是以前普光功德山佛有个开示。(嗯。)这一套房子里面就是有家人想上小手上洗手间。小手的时候,就可以油灯上着,大手时要熄油灯,那么现在还是一样吗?就请师父指教一下,感恩师父。
师父答:就是说去洗手间,佛台在上着香,油灯在亮着,对吧?(对,对对。)如果有人去小号,这个油灯没有关系;如果有人要去大号,那么就要到佛台前先把油灯灭掉,然后再去大号,听得懂吗?现在还是这样。因为油灯亮着,你们不知道菩萨在的情况下,这种很不恭敬,所以先把油灯给灭了。(【众佛友】明白了,感恩师父慈悲开示。弟子们今天的问题问完了,已经超时了,感恩师父慈悲开示,弟子们自己的业障自己背,不让师父背。感恩师父,辛苦了……)好,今天你们去设佛台,师父祝你们一切顺利,法喜充满。
(感恩师父,弟子还想跟师父讲一下,这一次咱们没有男师兄,这个佛台桌的架子、搭佛台,还有垫菩萨像的一个长木盒,都是弟子们自己做的。)那你们很厉害了。哈哈哈,很厉害了。(很开心。以前没有这样做过,尝试了一下,发现自己其实也可以装,就像装一件家具一样。)所以现在我们的佛友真的是多才多艺。(【众佛友】感恩师父,辛苦了。)好,好。再见,再见。
(第七位佛友)
同修家人之前有劫难都有梦境提醒,这次没有收到梦境提醒的原因
佛友问:(喂,你好。)您好,师父,弟子给师父请安。(好,谢谢。)师父。弟子今天有几个问题,想请师父慈悲开示。(好,讲吧。)
第一个问题,同修的奶奶摔了一跤,时而清醒时而糊涂。同修之前家人有劫难,都有梦境提醒,为什么这次没有?还请师父慈悲开示,感恩师父。
师父答:“没有提醒”,没有提醒是他自己没有能量,不是没有提醒。(嗯。)有时候提醒并不一定是梦境提醒,也可能是家人、亲人的提醒,他自己没留意,因为你们不知道菩萨会以什么样的方式来提醒。(好的,师父。感恩师父慈悲开示。)像他,一个佛友的奶奶摔到了,时而昏迷时而清醒,是不是有这种情况出现?(师父,对不起,弟子没有听清楚。)你这电话是有问题了。你让那个佛友给他奶奶送组合,放点生了,你听录音吧,好吧?(好的,师父。师父,我问的是第二个问题,刚才听到师父给我说的是第一个问题。)你第二个问题重新再讲,因为第一个问题师父没讲完,我再把它补充两句。你电话有问题了。(哦,第一个问题,师父没有讲……对不起,师父。)
每一种经文都有形状;用慈悲圆融的心念出来的经文,它是佛光普照
佛友问:师父,第二个问题是师父心咒为什么念得好,最后是圆弧形的,这其中是不是有着很深的寓意?
师父答:每一种经文它都有形状的,有寓意,每一种经文都是密译。我跟你们讲过的。(那师父,这……)不是指心咒是有形状,任何一种经文都有。用什么样的心,用慈悲圆融的心念出来的经文,它是佛光普照。(嗯。好的,师父,弟子明白了。)
佛友分享最近的学佛心得
佛友问:最后弟子想向师父汇报一下弟子最近的学佛心得,请师父慈悲应允,感恩师父。(赶快讲了,已经超时了啊。)嗯,好,好的,师父。一、佛法传承因天时而变,没有一成不变的事物。第二、时时刻刻关照自己的心,才不会犯错。第三、眼睛看得到的东西属阳,看不到的属阴,钱财属阴,要藏。经文组合冥阳两利。世人90%只知挣有形的钱财,却不知挣无形的钱财,可怜可惜,见宝不识宝。四、世人只愿意相信眼睛看得到的,却不相信眼睛看不到的,可怜,实属可怜。五、见相非相,即见如来。童子师父示现女相,开山宗师示现男相,如果执著于色相,便无法见如来。六、孩子41度高烧不退,弟子亲见灵性两次上身,两次念紧急密码各三拨后,孩子恢复清醒。感恩释迦牟尼佛,感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨,感恩南无大悲普光功德山佛,感恩莲花童子师父,感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨。弟子今天先汇报到这里,请师父为弟子做指点,师父。
师父答:你前面那几条是你自己总结出来的?(是弟子最近总结出来的。)那说明你这段时间用心修行了,进步了不少。(感恩师父。)又听不到了?(对不起,师父,我这边信号不知道怎么回事,信号老是不好。师父。)好了好了,先到这里吧。(最后弟子想再次感恩三佛引领,感恩童子师父。师父不仅救度我们第一代弟子的慧命,而且救度我们心灵法门二代弟子的慧命,弟子感激不尽。最后祝师父法体安康,长久住世,广度有缘,祈愿我们心灵法门早日进入中华大地,普利中华子孙,希望师父早日来我们国内开法会。弟子讲完了,感恩师父。弟子自己的业障自己背,不让师父背。)好,再见。(再见,师父,感恩师父。)好,再见。
师父:好,今天的问答电话就到这里结束了,非常感谢佛友们的来电,大家可以在下周五同一时间再次拨打我们的问答电话,我们下周再见。