六度里面的每一度，是我们每个人都要修的，其中的布施对治贪心。行布施心，能让你更好地离欲，离什么欲？离开贪欲。贪就是你的心不满足，看到这个想要，看到那个很好，你也想要，贪婪的心只会激发你更多的欲望。比方说贪名、贪财，这都是欲望里面的一部分；还有贪多，贪多也是一种欲望。在因果定律里面，你喜欢贪多，最后你就会失去得越多。哎呀，看到最近的股市很好，大家都在买，你心一动，把存了几年的老本拿出来买了股票。心里满心欢喜期待着大赚一笔，等了一段时间，股票没涨反而跌了很多，你不但没有大赚一笔，连你的本钱也亏了进去，这不是你贪心的结果吗？你贪呀。师父跟你们讲，我们做人不能贪心，尤其是学佛人，你们更不能贪，你一贪心就会倒霉。人间有一句话叫：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”不该你的，你拼命要弄到手，结果会失去更多。你们看这个“贪”字，“贪”字上面是个人字，中间的一点就代表人的心，做人贪过头了就变成一个“贫”字。现实中有很多这样的人，贪财，有了还想再有，这就是贪多。在现代化的时代中，很多人喜欢贪多，别人告诉他哪个投资可以赚很多钱，他就头脑一发热马上去投资，有的人甚至贷款投资，最后搞得负债累累，负债了你不就变贫穷了吗？

学佛人要知足常乐，不要贪，不该你拿的不要拿，即便是你这边拿了一点甜头，这个钱不是你应得的，它会从其他方面散出去，这是师父跟你们讲的真心话。六度里面的布施，是我们修行人都要修的一个境界，学会布施，常行布施，布施讲得直接一点，就是把你自己的东西布施出去。布施能对治人的贪心，菩萨教我们做人，不但不能贪心，还要学会舍，舍就是布施。布施培养的是我们做人的胸怀，越是自己喜欢的东西，越要舍得拿出去布施，这是一种难得的胸怀。布施的果在你的来世，让你得到的是富饶的果报。比方说，你们现在看到很多经济条件比较富裕的人，他们今生的财富不是凭空就有的，而是跟他前世布施慈悲心帮助他人，拿出钱财救济他人有关，这是他前世种的因，这一世得到的果。师父希望你们学会布施，财布施、法布施、无畏布施，无论哪种布施都是在给自己种福田。记住，我们每个人的福田都要靠自己来耕种，耕种得越多，你收获的就越多。

莲花童子师父

2024年10月26日