师父：各位佛友，大家好。今天是2024年10月18日，星期五，农历九月十六。下面开始解答佛友们的问题。

（第一位佛友）

设佛台发心只要很干净，功德都是一样的

佛友问：（喂，你好。）师父好。（嗯。）感恩师父。师父，今天有几个问题，请师父开示一下。佛友家前些日子调整佛台，来帮忙的师兄们早上5点多就集合出发，到达佛友家后就各司其职，分工有序，井井有条地帮助佛友开始打理佛台。经过3个多小时的忙碌后，终于把佛友家的佛台设得庄严又气派。随后他们滴水不喝就马不停蹄地离开赶赴下一个地点，他们这种无私忘我的精神非常令人钦佩。当晚佛友就梦见他们设佛台的举动相当于度了1000人左右的功德，全国排名第三，功德无量。然而，如果设佛台的过程中功德有漏或者不如理不如法也会产生业障。请师父具体开示几个问题：一、针对梦到设佛台相当于度1000人的功德是分摊到设佛台团队每个人身上都有1000人吗？还是根据每个人功德大小安排？

师父答：梦见提示设佛台功德相当于度了1000人，就是讲他们这次设佛台的这种发心、这种功德已经很大了，那么只要是参与到设佛台的每个人，比如说六个人，那么这六个人都有这么大的功德，有五个人，五个人都有这么大的功德。（哦，明白了，师父。还是根据每个人功德大小安排吗，师父？请开示一下。）这个里面就不分了，你发心只要很干净，这种功德都一样的。除非你在这个过程中，别人很干净的这种心帮房子的主人设佛台，但是个别人在这个设佛台的过程中脑子里不干净或者说设佛台的过程中嬉笑、说不如理不如法的话，那你肯定没有别人用干净的心设佛台的这种功德大呀。（明白了，师父。）

设佛台是给自己做功德，证菩提是让自己开智慧；速证菩提不是那么容易

佛友问：如理如法地设佛台是不是速证菩提的一种方法呢？请师父慈悲开示一下。

师父答：设佛台是给自己做功德，证菩提是让自己开智慧，还是有区别的。（哦，明白了，师父。）你速证菩提，你想让自己开智慧，那就是从佛法上面多开智慧。（哦，明白了，师父。）你以为你们每个人都可以速证的？那么容易、那么简单的？（对的，师父。）

去帮助佛友设佛台之前要不要先给自己烧送经文组合？

佛友问：请师父您开示一下，需要提醒我们注意什么？比如到师兄家去之前先要自己烧3-5张小房子吗？

师父答：用不着，每次到别人家先送5张小房子，给自己送啊？（是的，师父。）给自己送组合是化解哪方面吗？用不着的。你今天到这个佛友家，明天到那个佛友家，你天天送啊？你感觉自己身上有灵性，感觉自己身上业障重，再送组合，听懂了吗？（好的，听懂了。）

学佛人到哪里都要庄严、以身表法，尤其设佛台；设佛台也要符合当地环境，适当精简人员

佛友问：有佛友家里很小，设佛台团队来了很多人，佛友又不好拒绝，结果有些师兄就无所事事，聊天、刷手机。佛台团队是否应该精炼人员，做到人尽其才、各尽其职才比较好呢？请师父慈悲开示一下。

师父答：你们那么多人到别人家干什么？设佛台，师父以前问答里面已经讲过，你能五个人设你就五个人设，你非要叫上八个人、九个人、十多个人呢？有些地方的环境不一样，你不要给别人造成困扰。（明白了。）再说房子的主人有的人他喜欢安静，他设佛台他都把这个事情当作很神圣的事情。你们有些人没有境界，到别人家还拿着手机在那刷手机、看手机，你给别人一种什么印象啊？学佛人不应该是很庄严的吗？到人家家里面还拿手机刷呀？你们到人家家里不管是设佛台也好，去给他讲佛法也好，都是在表法。像你刚刚讲到的这个点，到别人家无所事事，还刷手机，不知道自己该干嘛？那你到别人家干什么呢？这种情况下次就不要到别人家了，你不要法没有表好，还给别人留下一种不好的印象，“哦，你们学佛，你们都是这样的呀？”（哦，明白了，感恩师父慈悲开示。）

设佛台是一件很神圣的事情，要尊重设佛台的主人，随顺主人心愿，成全别人的功德

佛友问：还有一点我觉得很重要，就是佛台团队是否恒顺众生，随顺因缘，有的时候要善于听取当事人自己的意见，而不是自己很主观地把各种想法强加于当事人身上，让别人难以拒绝。有的团队比较强势，希望任何事情都听自己的，把自己的想法强加在别人身上，这种情况蛮多的。请师父慈悲开示一下吧。

师父答：你肯定是要尊重别人了，你讲的这种是不是到别人家给别人设佛台？（是的，师父。）那这种情况还用讲啊？你给别人设佛台，别人佛具要自己请，别人供菩萨的水果别人要自己请，鲜花自己要请，那么你就要尊重设佛台的主人，因为他第一次设佛台，他想去做功德，他想尽自己的心意，那你就不要说“我们这里有佛具，我们怎么怎么样……”人家有这种发心，你要成全别人的发心，难得有这样的新人，他说，“我设佛台，这供果我来请；供菩萨，佛台上的这佛具、花瓶、油灯、水杯我来请”，那你要让别人自己请啊，要随喜赞叹。你不一定说“我们这里有，我们带过去就好了”。师父前段时间就听到这样一个反馈，人家房子主人想自己去做，结果设佛台的人他们一定要按照自己怎么怎么样。结果设佛台的房子的主人，佛台设起来以后不是很开心，也感觉那个去给他设佛台的一些佛友在他家里面讲话，各方面让他感受不到他是学佛人，那你们这种情况不就给别人留下了不好的印象吗？什么都以自己说的为主，这种人就是自以为是，认为自己讲的对，认为自己安排的就是合理的。你们学佛学到现在还什么事都是以“我我我”为主？那你们再修十年八年也不会开悟。前面还讲设佛台可以速证菩提吗？跟速证菩提有什么关系了？（明白了，师父。感恩师父慈悲开示。）

一般菩萨的大日子都是菩萨慈悲让大家多消业，大家要多念经，多做功德

佛友问：下周一观世音菩萨的出家日，为大家开示几句吧，师父。

师父答：菩萨的大日子，大家多念经，多做功德。一般这种大日子都是菩萨慈悲大家，让你们多消业。（嗯，是的，师父。）一般在观音堂啊，在家里面念经，菩萨会加持的，因为大日子菩萨一定会到人间遍洒甘露。（明白了，师父。）好了。（感恩师父慈悲开示。）

（今天的问题就问完了，弟子自己的业障自己背。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩莲花童子师父。师父，再见。感恩师父。）好，再见，再见。

（第二位佛友）

能否继续留在自修法门的群里；两极分化以后气场已经不同，要守护自己的慧命；在学习法音开示的同时，也要学习大悲普光功德山佛在人间留给我们的佛法

佛友问：（喂。）我打通了吗？是莲花童子师父吗？（是。）感恩，感恩师父。我是5月份回归的，我现在就是很烦恼，我现在还在自修法门那些群里面，因为我经常就是喜欢听以前师父在人间的开示。（嗯。）那些录音我很喜欢听，我每天就是边念经边听，就很受益嘛。那些图腾、视频、录音我都很喜欢听，我觉得很好，但是有师兄就很反对……退出所有的那些群，然后她也不给我发，她说我……然后我度了两个师兄，因为新人我就想着以前师父那些震撼的视频，我就发给她们看，她们也说不给我发，然后这段时间我就跟那个师兄就意见很大，她说我断人家慧命，也害了自己的慧命，她说不要把新人带偏，她说不让我……我不知道怎么说，就是总是说我嘛……在自修群里面叫我退出来，但是我觉得我在那里听那个录音，我就觉得我很自由，就是我想看哪个就看哪个，想听哪个就哪个，比我在大乘普光网那里看得方便很多嘛。她就是很反对我，然后我就最近就跟她两个人意见很大。我是觉得我没有什么气场不好啊，我又没有觉得头痛，我就觉得我听了很受益，我就觉得只要是师父人间的开示就可以了，所以我今天一直打电话，一直求菩萨，念准提神咒，我真的打通了。就是针对这个问题真的是我错了吗？还是怎么样？还是我真的不能待在那里面？因为我的目的就是我不管谁发的，只要是师父的声音就得了嘛，我就是这么想的。

师父答：你刚刚是不是讲了一句，只要学人间的佛法就可以了，对不对啊？（不是……南无大悲普光功德山佛的声音，我就听了，我就看了，我就是这么想，我说我不管谁发的。）首先，我不知道你是今年5月份回归的，还是去年5月份回归的？（今年的5月，然后她们给我……佛台是很正规的，因为师父他是十地菩萨了，他的果位跟观音菩萨都是一样高的，所以说我是很承认这个佛台的，这个佛台我就觉得很正规的。因为我那个……我现在就是这个问题，那个师兄她老是针对我，老是说叫我不要在自修法门的群里面，就是针对这个问题，叫我退群，叫我不要看他们发的。我就是觉得，只要是师父的录音我就听，我说我不管谁发的。）

首先，师父跟你讲一点，这个她不会是针对你的人，她可能是讲的这个事。这个事是什么事？就是说原来法音里面普光功德山佛讲过，菩萨也讲过，这不是师父说的，两极分化以后气场是不一样的。你听大悲普光功德山佛以前的录音开示、视频白话佛法以及广播讲座，这是完全没有问题的，120%是没有问题的。她讲的这个事是因为你所在的群可能会对你有影响，所以你应该是理解她这种就是急于护持你这个慧命，她并不是说你转发他们里面发的东西不对。你发的一些开示、录音都是普光功德山佛以前讲解的开示，对不对？都是以前的录音。（对呀。）诶，这个是没问题的。问题在于什么？在于如果说你的身边全部是自修法门的人，这句话师父也要给你做一点解释。

“自修法门”这个词是韦陀护法菩萨在今年开示的，自修法门讲的就是他们已经没有依止三佛的引领了，没有师父了，因为他们认为人间的师父已经没有了，那么大悲普光功德山佛已经在天上正等正觉了，但是很多人没有去念这个佛号，等于是他们没有跟大悲普光功德山佛有后续天上这种缘分，你自己应该知道，我不用讲太多。你应该是知道，为什么这么多人都没有念佛号，没有听到法音？就是因为他们没有真正理解到白话佛法里面普光功德山佛讲的，“师父上去以后不会再下来了，师父在人间五十四世了，这是师父在人间的最后一世……”其实白话佛法里面讲得很清楚，大悲普光功德山佛上去以后到哪里？就是到心灵净土。那么到心灵净土，很明显这是四圣道最高的一个地方，他是到了佛道，那么佛道一定是有佛号的，对不对？（嗯。）普光功德山佛已经进入佛道了，那么他一定有他的佛号。你想想，我们以前博客上也就仅此一个佛号出来，再没有第二个佛号、第三个佛号出来。大家经过法门这么长时间地分裂，两极分化，这么多人不能去正解普光功德山佛讲的，“师父已经回天了，到天上……”曾经有一个录音，有个小姑娘问：“师父到天上以后会做什么？”大悲普光功德山佛讲：“师父回天以后还会继续做弘法的事情，指导弘法……”你们其实从这一句、两句话里面要正解佛法，要深悟到里面去，指导弘法怎么指导啊，怎么继续弘法？就是说心灵法门的法，会继续讲下来，不会停止，不会因为大悲普光功德山佛的色身入灭后而停止对佛法的继续地传播，那么很多人没有正解。

你刚刚跟师父讲，“我在他们群里面，我很自由，他们发的录音都是普光功德山佛以前讲解的，我就喜欢在他们这个群”，你发普光功德山佛的录音，只要是普光功德山佛讲解的佛法，文字没有任何问题。问题是在于你在这种群里面，大家的这种气场，大家的这种思维，它会潜移默化地对你产生影响。可能你感觉，“我也跟我们佛友一样，我也知道师父已经成佛了，佛号就是大悲普光功德山佛”，你认为自己是没有问题的，但是时间长了，很多人没有听到法音的，他并不知道从2022年以及到2024年这两年多，普光功德山佛讲解了多少天上的事情，讲解了多少人间的时运？因为我们经常讲，时运在不断地转变，那么很多佛法以及一些天上的事情，你们如果说不听法音，你5月份听的，那么你在5月份之前，今年的2月份、3月份以及2023年一年360多天，法音你听过了没有？2022年普光功德山佛非常深情地去唤醒大家回归，那种法音你听了没有？其实你们真的用心去听的话，你们一定会感受到普光功德山佛那种大慈大悲，那种无碍的心情。

所以师父刚刚听到你讲的这段话，我能理解你的心情，你就想着，“我就是在他们群里面，他们发一些师父以前的佛法，人间的佛法，挺好”。对，大悲普光功德山佛的开示何时何地都是很精彩的，但是你有没有换个角度来想：“师父已经成佛了，我的修行、我的境界永远是由低到高的这个次第；我2021年是一个境界，我2022年是一个境界，那么2023年、2024年以及明年，我的境界永远它是从最低是往高的，就像爬楼梯。”你一直是往上修的，你不可能原地踏步走，你不可能今年的境界还跟去年或者是2022年的境界（一样）……普光功德山佛人间的佛法讲得很精彩，我们就像建房子一样，你这个基础肯定是要打的，但是打了基础是为了什么？打基础不就是为了把这个房子建得更牢固吗？我们要把这个房子建起来的，对不对？（嗯。）

那么我相信佛友跟你交流可能也有一些不恰当的词语，可能说话不恰当，不够圆融，那么师父今天希望在问答里面跟你讲清楚，“自修法门”这是护法菩萨讲的，以及两极分化后，大家的气场是不一样的，包括你刚刚跟师父打进来电话，你一讲话，师父马上就感应到你的气场是不一样。后面你讲到你是今年5月份回归的，那这个就很符合了，因为你的气场跟大家的还是有区别的啊。5月份到现在也才四个多月，所以这个气场还没有完全过来的。你的气场完全过来至少还需要半年时间的，“气场骗不了人的”，这是师父今年讲的最多的一句话。你们讲话可以说打个妄语，讲个小妄语，讲个大妄语，可以骗骗师父，但是气场它是骗不了人的。

（那就是说我要退出来，全部退出来？）师父跟你讲，不要去执著人间的缘分，不要去执著人间的缘分。你讲的普光功德山佛的佛法，官网也有，你也可以继续拓展一下身边其他的佛友，我们的佛友给你多带几个群进去，他们有些群是专门发以前普光功德山佛的广播讲座、视频、白话佛法以及录音，那么每天也会发法音开示，你找这样的群，好不好？（这个可以，就是现在他们拉我的群全是法音，没有……）一定有的。师父为什么跟你讲，你去拓展一下身边佛友的这个缘分，看看有没有一些佛友他有那么几个群把你带进去，一定有的。师父讲过我们普光功德山佛的《白话佛法》一册到十二册，广播讲座、白话佛法视频以及问答开示，以前所有的普光功德山佛留给我们人间的，大家一定要去学习，不能丢下的，因为这个就像建基础，你以前的基础没有建好，没有巩固好，那么现在有法音开示，你也同样可以把以前的基础重新巩固好，好吧？你去了解一下身边其他的佛友有没有这样一个群？（我就是这么想的，所以我就一直留在他们群里面，因为现在他们都是发法音的，就师父在人间的就很少，有，发得很少。）

那么师父刚刚在今天的问答节目里面讲了，师父也希望广大的佛友们，要把普光功德山佛历年以来的白话佛法1-12册及白话佛法视频、广播讲座及每期的问答、开示、图腾，也可以在群里面做适应的法布施，不要去只每天发法音开示。法音开示你每天发，也要把以前的白话佛法做法布施，让大家去巩固基础，好吧？（嗯，那我度的那几个人，我要叫他们退出来？）你有适当的群，比如说你现在身边也有几个我们佛友的群，你可以把她邀请进来，邀请进来就好了。

佛友经济条件不好，想设佛台，根据境界可以适当给予帮助

佛友问：那我再问一个问题，就是我度了一个新人，她要设佛台，就是她条件很差，然后大家都去帮助她，比如说要帮她助缘她的房子，助缘她的房租这些。然后有个师兄就说……我觉得这个应该可以的哦？（就是帮她，经济方面。）因为有个师兄说不能这样子，她说你这样子就人家依赖你。她说你们这样子还不如……她说她设不起佛台，就是她自己业障大，说你们这样子去帮助她，到时候她就依赖你。就是说有这种，会不会怕她有到时候依赖我们？就说她条件不好，我们就帮她出房租，然后帮她把佛台设起来。

师父答：哎呀，讲这种话的人也是不开智慧啊。她经济不好，她想设佛台，那么其他人愿意发心帮她设佛台或者房租，人家是一种发心，但是不等于说你帮助她以后，她每次都依赖你，当然这个也要看每个人的境界。有的人你可能帮助他，他已经非常感恩你了，你下次再帮助他，他找到合适的工作，或者他有了一定的经济来源，他还会把原来你帮助他这个钱还给你。（噢。）

佛友家人生前没有修，往生后佛友能否为其助缘放生

佛友问：那还有一个问题，就是有一个师兄她老公是不修的，比如说有师兄的家属或是亲戚他往生了，但对方是不修的，我们可以帮他放生吗？就是对方不修、不念经的，那我们可以帮他放生，就是我们自己出钱帮他放生。

师父答：一般这种他如果在人间没有修，那么其实可以随缘，他自己家人就是帮他念小房子超度，其他人就随缘了，因为这种师父只能讲到这里，随缘了。如果你们大家都去发心做，那么这是你们的一种发心，也不是不可以。（因为以前听到南无大悲普光功德山佛说，对方不修又不念经，就说他没有这个福报享受吧。有师兄跟我讲的，我也不知道，师兄就是这种跟我讲。他没有这个福分，说他没有这个福报，没这个……）已经讲给你听了，你们如果说一定要强烈地说，“我要去怎样怎样”，那么这是你们的一种发心。刚刚你这里也讲了，普光功德山佛以前讲的，他生前都没有修，走掉了以后，那么他的家人也就是你们身边的这个佛友他自己去念经、念小房子超度就好了。如果是他动员的，“你们都来帮我念”，那么他会承担一些东西的。（嗯，那我就不问了，留给其他师兄吧。感恩莲花童子师父。）好。

（感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩莲花童子师父。我自己的业障自己背，不让莲花童子师父背。）好，谢谢，再见，再见。（再见。）

（第三位佛友）

如何领悟佛法里面的深层的含义？

佛友问：（喂。）师父好，弟子给师父请安。师父经常说现在的法音开示很深，让我们好好去领悟里面的佛理佛义。请问师父，日常看白话佛法、听法音，怎么样才算是深入理解了内涵的佛理佛义？是否看了某一篇白话佛法或听了哪篇法音开示，能够知道师父诠释了什么佛学概念？讲的是在讲境界，哪些是在讲戒律？也能意识到师父今天为什么做了这样、那样的开示，当下能够对照自己的身口意，实实在在把师父讲的运用到日常的行、住、坐、卧中，就是真正理解了师父讲的佛理佛义。因为师父不管做什么开示，应该都是因缘而生和对应我们日常修心修行要达到的效果的吧？对不起，师父，弟子擅自揣测了。请师父慈悲开示。

师父答：怎么领悟佛法里面的深层的含义？其实就是证悟里面的如来实相啊。比如你刚刚讲的白话佛法，或者是现在的法音开示，今天讲戒律，明天讲境界，后天讲众生的心……那么这种都是佛对众生的一种因缘的这种对治。师父举个例子：比如，有一段时间很多弟子们的修行境界没有很大的提升，那么在这种期间，佛一定是会针对境界方面如何提升、如何修持……做相应的开示；那么再过一段时间，大家提升境界过程中对戒律方面持戒不严，或者无所谓戒律，那么普光功德山佛妙观到心灵法门的弟子戒律方面很差，不守戒或者犯戒、破戒，他就会是讲戒律方面的，告诉大家要守五戒，守十戒或者守十二戒。众生的根器不同，那么法音开示也就不同。师父也跟你们讲过，比如说普光功德山佛今天要讲什么或者明天讲什么，其实都是普光功德山佛已经是妙观到人间的弟子修行的状态，视这种机缘而做的佛法开示。

什么是“佛陀的教法”？

佛友问：那再请问一下师父，就是以前大悲普光功德山佛在人间讲的法和师父现在讲的法都是依照佛陀的教法。那佛陀的教法是什么呢？是不是说就是应机说法？比方说师父每天的法音开示在讲法，然后每周的法音问答是因为我们问了师父问题，然后师父对应我们相应的因缘做开示；还有法音图腾是让我们知因懂果，然后还会讲一些佛教的故事来告诉我们如何修习佛法，是这样子的吗？请师父为我们开示一下什么是“佛陀的法”？

师父答：佛陀的教法就是证法。其实用现代话来讲就是教你们怎么去开悟，开悟后，然后你们通过不断地修行，提升境界，最终让自己证悟，那么这个教法就是一个证法，这个修行的过程就是一个证悟的过程。每周的问答你们问什么问题，那么师父就依你们问的这种问答给你们做相应的开示。那么图腾也是一样的，什么样的众生能够打进电话，包括一些众生身上的灵性需要得到佛法的救度，那么这种也是看能打进来电话的这些人一个缘分。有的人他很精进，或者他自己跟菩萨求，希望能通过一个图腾电话让他得到师父的这个加持或者帮他把身上的灵性给超度掉。那么这个超度掉其实就是让师父给他讲要送多少组合、放生多少、念多少经文、怎么样把他念掉，只是教了他一个方法，那么师父讲的这个方法就是在帮助他超度他身上这个灵性。

（那就是说看图腾主要是告诉我们就是遇到问题的时候如何去做的一个方法是吗，师父？）对，对了。还有的人比如说他面临的一个问题，身上的某个疾病或者面临的跟家里某方面的一个恶缘，让他十几年在心里面得不到一个解答，“为什么我付出这么多年，他们一直就是不理解我，甚至用不好的这种行为对待我？”他不理解这个是什么样的因缘，那么通过师父给他看图腾以后，能帮他看到前世，看到一个因缘、跟家人的缘分，跟他做了一些讲解，告诉他跟家人是什么样的缘分，前世他对对方做了什么或者对方对他做了什么，师父把这个因缘讲给他听。那么他听到这么个因缘以后，他才明白原来是这么一个因果，“哦，难怪了，难怪这么对我了”，他听到这么一个因果等于解开他心中的这个疑惑，那么后续他是还债的一方，他就会心甘情愿地还债，不会再有任何的怨恨心、瞋恨心。你明白了吗？（明白了，师父。感恩师父慈悲开示。）

师父看图腾开出的数量要用心去完成，用心才能看到一个好结果

佛友问：那说到这里，关于看图腾弟子想请师父指正一下。就是我们都想看图腾，那么有些佛友他在第一次看了图腾之后，师父为他开示了组合、礼佛和放生的数量，然后他把师父开示的这些都做完了以后，有时候可能还没有起到一定的效果，那么他又想再打图腾电话。那这个时候是不是说我们没有起到效果，就是因为我们经文念得不够，放生也不够，只要自己再继续去做就好了，就不用再打师父的图腾电话了？因为师父的精力也是有限的，我们也要保护师父，同时也要给其他从来没有打过图腾电话的人一个机会，我们是不是应该用这样的心态来面对这个看了图腾之后，念了经还没有好的这种状态，师父？

师父答：那么像你刚刚讲的这个情况，其实它是要靠一个境界，要靠一个心的觉悟。我给你举个例子，比如说一个人他身体上有某一个病，他去找医生看，这个中医给他开了一个疗程的药，他回去吃药。那比如说这个药要怎么熬？讲了这一副药你要熬两个小时，它这个药效才能达到最好。你熬了一个半小时，你不想花这么长时间，“反正我看着这个水都烧开了，为什么一定是两个小时呢？”他可能就没有遵医嘱来熬这个药，那么他就一个小时或者一个半小时，他没有按照两个小时来熬，那么这个药效肯定就是会受到影响，对不对？（对。）那么师父给你反过来讲，师父在给你们看图腾，讲了比如说让你念掉54张小房子，这个54张小房子，如果你按照师父讲的，师父说：“你要好好念，这个质量很重要的。”但是他自己在念的过程中依然有杂念，或者在念的过程中依然漫不经心，没有把这个质量重视起来。54张十天半个月念完了，烧送掉了，“诶，我念了54张，我已经送完了，师父说我念完了就好了”，或者说：“师父讲了54张，那我送了54张，为什么这个事情还这样？还没有看到一个好的改变呢？”那么这种情况下，你们就要想一想，自己在念组合的过程中有没有在用心念这些小房子？有没有很认真去念？从自己身上找原因。

放生、念礼佛都是一样的道理，念礼佛也不是只看数量，我念得很快。师父讲过念每位佛菩萨的时候速度要稍微慢一点，你到其他地方你可以适当地快一点没关系，但是念到每一位佛菩萨的佛号时要慢一点，因为念礼佛，你总之是针对某个事情来忏悔、来消业的，要用心。师父跟你们讲做什么都要用心，你用心才能看到一个好的结果。放生也是同一个道理，你已经决定去放生，3000条鱼也好，8000条鱼也好，这是一种救度众生的行为。实际上你在放生的同时也是在消自己的业，那么这种就要用很干净的心去做，不要有一些不好的念头跑出来。放生也放了，钱也用掉了，但是在这个过程中有不好的念头或者是舍不得放掉，或者在放生的过程中冒出来一些邪念，那么这个放生一定会有漏的，它不圆满的，那么不圆满的放生一定会给你这个事情会有漏的。

所以你们要综合，师父看完图腾以后组合念完了、礼佛念完了、放生也放掉了，这个事情后面还有一点没有达到预想的，那么你们就要从这几方面去找，“我组合是不是质量有问题？我礼佛我是不是有口无心？我没有很认真去忏悔。放生我是不是有漏？我再补放一点。”就像你刚刚讲的这种，如果你有这个觉悟，“对，师父开示了，我念完了，但是这个事情还有一点……那么我就再念点组合了，我再许一拨组合，我再许个几十遍的礼佛，放生我再放几百条，数量大的话拿出来10%的比例再去放一放了”。（是的。）

另外一种就是，如果自己不知道什么原因，你也不能说完全不建议他们再打电话，说“师父很辛苦，让师父给更多人看”，当然这种是一种境界，师父刚刚前面讲了，对吧？（嗯。）那么师父还给你拿刚才的例子来讲，一个人他已经去找过这个老中医去看了，中医已经给他开了几副药，让他回去怎么遵医嘱去吃。那么他吃完以后说“我这八副药都吃完了，那还没有好，我这里还是有点不舒服”，你说：“我再去找找中医，我再去问问怎么回事？我药都吃完了还没有好？”他也可以找中医继续问，中医医生会跟他讲：“你这个药怎么吃的？”会了解一下他这个吃药的过程，对不对？（对。）从这个过程中就能够看出他这个药有没有遵医嘱来吃，有没有按照医生的叮嘱去服用，从中给他讲出来，那么再给他开一点药，可能就两副了，最多三副了，那么他就知道，“哦，原来我上次熬这个药只花了一个小时，一定是两个小时，这个药效才能发挥出来的”，那么他下一次熬这个药的时候，我相信他一定会按照医生叮嘱的两个小时，不到两个小时他不会停这个火，对不对呀？师父给你举了这个例子，你听懂了吗？（听懂了，师父。）

（那就是说除了前面师父讲的，我们在念组合、念礼佛和放生的时候要用心，注意不要有漏和产生新的业障之外，就是弟子还记得师父以前讲过，比如说化解和家人之间的这种冤结，念了一段时间之后看起来好像是好了，念好了之后，师父讲过，其实我们还要再念一些经文用来巩固。那就是说他念好了之后，其实最好后面再根据自己的实际情况再许一拨组合，或者礼佛或者放生来对它进行巩固，是吗，师父？）对了，对了。他能这样做当然是更好的，因为这种就比较保险吗，对不对？（是的，感恩师父慈悲开示，弟子都明白了。）

不同的提问反映出不同的境界；要珍惜每天的法音引领

佛友问：然后下面是弟子与师兄间遇到的一种情况，师父，您稍微休息一下，弟子讲给您听。近大半年来，有师兄时常请弟子帮助设计问答的内容，包括佛菩萨的开示。弟子曾经在佛台前跟菩萨和师父讲过，要学习观世音菩萨有求必应的精神，所以每一次弟子都尽己所能，欣然响应佛友的所求。但是师兄们在拿到弟子精心起草的问题后，没有将这些问题完整地问出去，或者在没有与我沟通的情况下改了其中的内容，将按逻辑顺序串联起来的问题做了拆分，没有问完整。弟子自学佛这些年以来，极少与佛友或师兄间产生矛盾和不愉快，但三番五次地发生这种情况，最后一次弟子着实有点生气，因为这些问题有的很重要，有的是带有普遍性的，不仅是疑问没有得到解答，更重要的是师父未能对我们做更多的佛法开示让所有人都受益。后来听到师父有次在问答开示中说，问问题的人在什么水平，师父就做什么样的佛法开示。弟子便放下了对师兄们没有按照起草的问题问的执著。虽然师兄们的做法让我起了烦恼心，但不想师兄们因此功德有漏，甚至产生业障。随后，弟子便跟师兄们说，不再帮助设计问题，因为我们学佛如同佛学院的学生，自己的作业要自己做。每个人情况不同，对佛法的理解也不同，并给了佛友们提问题的几点思路的建议。围绕学佛修心的态度，围绕如何修行修心，围绕平时遇到的问题和个人的毛病，围绕弘法利生，围绕法门传承，围绕尊师重道，另外还有向师父提问想要起到的作用是什么？有三个方面，请师父帮助佛友解答学佛修行的问题，请师父导正我们在修心方面错误和不正的思维，请师父引导大家往更高的境界提升。这件事已经过去有段时间了，弟子本来也不想公开讲，但我们每一次帮佛友问问题与师父交流的机会非常地宝贵，积累这个功德资粮也非常不容易，为了让彼此都能够做到圆满无漏、不造口业，弟子今天将这种情况说了出来，而且师父有法音开示也说，佛法是要靠自己用心去悟的，不能总是找师父要答案，恳请师父慈悲批评指正。

师父答：其实你几次问答问的都是蛮好的，因为师父也发现问的一些问题是很多佛友会面临到的问题，比如你刚刚问到的一个组合的情况，看图腾的情况。你这个问题问出来以后，师父相信很多佛友听了这个问答以后，他们知道自己该怎么去面对超度身上的灵性，怎么去念礼佛，怎么去放生，用什么样的心态去做这些事情。你们问师父的问题，不同的人他会问出不同的问题，那么不同的问题师父也能从他们身上看到他们是什么样的一个境界。师父还是那句话，师父希望你们大家在人间末法时期，尤其是在这一世通过三佛的引领，普光功德山佛这种慈悲大爱，登上这班法船，让自己直到心灵净土，不要在人间继续轮回受苦。

（师父，弟子每次问问题的心态是，首先就是因为师父只有一个，师父肩上的责任很重，要做的事情有很多，不可能顾及到每一个人，弟子想的就是我身上出现的毛病，或者说我修行上遇到的问题，肯定也是很多人都会遇到的，而且现在就是还因为很多人都处在一个入门阶段，甚至连门都没有入。因为有一次，有一个佛友她想请我帮忙问问题，弟子感到非常惊讶的是，她连六道和四圣道都没有分清楚，然后她问心灵净土是不是也有欲界天、色界天和无色界天？想到我们法门现在在这么艰难的情况下，师父怎么可能顾及到每一个人的修行，所以弟子想从弟子的角度能够帮到佛友们，然后我们一起进步，弟子是这样的一种心态来做的。）可以的，蛮好的。像她这种问题你完全可以去给她讲解啊。欲界天、色界天、无色界天，它肯定是不在四圣道的，它属于天界。（是的，就是连这样最基础的问题，而且还是学了好几年的，这个最基本的都没有弄清楚，所以弟子也是挺着急的。）

这就是为什么普光功德山佛很着急，说佛法每天都要有。其实师父真的是很希望你们大家要懂得珍惜，要珍惜的。法音每天都有的时候你们要珍惜的啊，好吧？（是的，感恩师父慈悲开示。）后面不可能每天都有的。因为师父在人间有色身，师父还有很多事情要做，每天都能够听到法音的时候，一定要珍惜。（感恩师父慈悲开示。）

站在众生修行的角度去提问题，能更好地利益众生

佛友问：那说到这里的话，弟子还想请师父慈悲开示一下。我们在跟师父打电话的时候，要怎么样培养与师父之间的默契，因为有时候我们把握不住节奏会跟师父抢话。另外还因为上半年的时候，师父有次在问答里夸了一位师兄，说他每次问问题都能够让师父一步步做更多的开示，我们也想学习这位师兄的逻辑思维，让师父给我们做开示。感恩师父。

师父答：哈哈，我记不准是哪一位佛友了。当你们提的佛法问题让师父能一层一层的……比如说一个次第、两个次第、三个次第给你们做这样的开示，师父真的很开心。因为师父现在真的是把生命已经融入到弘法当中里面来了，不像你们很多人还把这个很多心思放在人间的上面。我记不准是哪一个佛友，像你今天提的问题，以及前面有那么几次提的问题，师父都是很开心的。因为你提的这种问题是实实在在一些提问，让大家通过你的第一提问、第二提问、第三提问，让大家通过你的每一个提问，从里面能听到师父很多的这种开示，这些开示都是能够实实在在解答到佛友的心里面去，让他们知道“哦，这个事情是怎么弄，那个事情我应该怎么弄”，或者是“这个经我应该怎么念”，其实这种问题我相信是很多佛友都喜欢听的。（感恩师父的慈悲鼓励。因为这都是从师父那里学来的，师父教我们要以“众生之心为己心”，因为我也是众生中的一员，所以我遇到的问题也是众生们遇到的问题，弟子是这样想的。）

对啊对啊，这样讲就对了。因为你遇到的问题，那也有可能是很多人都会面临的一个问题，那么你站在众生的角度，站在很多人修行的角度去提问题，那一定是大家都喜欢听到的，对不对？为什么师父讲你们有些人问的这种个人的这种问题，那么这种有些佛友他就是不喜欢听，这种一听就是很自私，问的全部是个人的家里的私事，或者自己的一些什么事情，那么这种问题佛友他就不喜欢听的。（是的，感恩师父慈悲开示。）

（弟子今天的问题问完了。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父慈悲开示，感恩诸佛菩萨、诸天善神及龙天护法菩萨，感恩义工师兄们对师父和法音的护持。弟子祈求南无释迦牟尼佛，南无观世音菩萨，南无大悲普光功德山佛、诸佛菩萨和诸天善神能够慈悲保佑所有想要去参加法会的法师们、佛友们和义工们都能够顺利出行。弟子自己的业障自己背，不让大悲普光功德山佛背，不让师父背。感恩师父。）好，谢谢，谢谢。再见，再见。（再见，师父再见，师父保重。）

（第四位佛友）

身上灵性导致孩子晚上12点还不睡觉，师父慈悲请灵性离开孩子身体，并教化佛友要念出质量好的组合超度要经者

佛友问：（喂，你好。）【佛友儿子】师父好。（你好。）您好。（哈哈，好，请讲。）【佛友】师父，这是我儿子。师父，感恩您，谢谢您。我们9月21号打完图腾电话，现在遇到了一个问题，我想请示一下师父。（好，讲吧。）9月21号的时候看完图腾，SU MUYANG还是半夜两点钟爱起来。从师父给加持了以后，现在是晚上12点钟不睡觉，我想是十月一寒衣节前后可能有所影响？

师父答：他有没有出去玩？（没有。）没有出去过，是吧？（对。）嗯，他是什么情况，半夜怎么了？（嗯，9月21号的时候，我不是咨询师父，师父说晚上什么样，晚上2点钟才起来，然后那一次加持过以后，晚上两点钟他没再起来过。）嗯。（然后最近就是他晚上到12点钟都不怎么睡觉，都挺兴奋，而且白天也没有睡。）他自己有没有玩手机？他在边上讲话，是吧，现在？（哦，他现在边上讲话了。）诶，自言自语，对吧？（对啊。）嗯，你有没有给他送组合，最近？（送了的。师父给看过以后就送着了，就是有4个抬头，师父说的是哪个紧张就送哪个，所以我轮换在送着了。）我讲的是你给他送组合，他名字的要经者。（哦，是的，是的。化了1300张。）他现在白天自己念经不念经啊？（念，他念着了。）嗯。（念得还挺好，比我念得都快。）

（【佛友儿子】师父好。）你好。你把电话给他，让他跟师父这边讲话。（好了，我给他了。您请讲。）嗯，好。（【佛友儿子】师父请讲。）哈哈哈，你白天念经不念经啊？（我每天都在念。）诶，你为什么晚上不睡觉啊，12点不睡觉？（晚上我没念的时候起来的频繁，但是念了之后一觉睡到大天亮。）哈哈哈，那你要坚持，要每天在睡觉之前要念经，念完经倒头就睡，晚上不能不睡觉的啊。（唉，知道了，知道了。）哈哈，“知道了”。你是不是在跟你身上的灵性在沟通啊？（我好多……应该是我身上的那个给我出谋划策了。）你还在跟他讲话啊？你要少跟他讲话了。（没有跟他讲话，没有跟他讲话。火力全开改变自己，满满正能量，穷开心的，二愣子不流泪，阳光大男孩。）你在跟他玩呢？喂，你要听师父的话。（哎呀，我们几个小哥哥就是爱和小朋友玩吧。）你不要跟他闹了，你听我的话，你在他身上这么弄他……（没跟他闹，哦，不是跟说我哦。）你知道我是谁吗？（【佛友问儿子】你知道……师父问你了。）你不要讲话。（【佛友儿子】是师父吗？）你做妈妈的在身边不要讲话，你都不知道师父在跟谁讲话呢？我在跟他身上的灵性在讲啊。他刚才讲了你都不知道啊？“你不要跟他玩了，你要听话，要好好念经”。“你不要去弄这个孩子了，好吧？我让他给你念组合，把你超度掉，你想想看，冤冤相报何时了啊？我会让他们好好的……”（【佛友儿子】好的，好的。）诶，你看，这不就好了，答应了啊。答应了要离开他的身体的，好吧？（好的，好的。）你看，“好，那你要听我的话，离开他的身体，不要再去弄他了。我等会会讲他们，会让他们好好地念组合，把好的质量的组合烧给你，把你超度掉，好吧？”（多谢，多谢。）诶，“菩萨大慈大悲，你也学菩萨的这种慈悲精神，放过他们，解脱自己，好吧？”（好的，好的。）“好好好，再见，好。”（再见，再见。）好。

师父一再叮嘱佛友要用心念诵经文组合超度要经者；佛友分享学心灵法门的总结

佛友问：师父。（诶。）弟子还有个事请教您一下。（嗯，讲吧。）因为这几天听到师父的法音开示以后，挺接我们这段时间学佛的一些困难和魔扰，还有意念当中的一些问题，就像老师带着学生一样。所以弟子昨天听到一个新佛友给我打电话说的是，她昨天有一拨十几二十个人带她听心灵法门，听了半天，她说，“他们不念佛号的”，她给我说她心里就好像起了争斗性的这个心理。所以我把我学佛的历程给她讲完以后，昨晚上我又跟她沟通了一下，我说千万要跟他们那些切断，因为我把师父开示不念师父佛号的、还有不念师父心咒的、还有末法时期的那些，我发给她，然后跟她沟通了一下。因为这一段时间十月一快到了，魔扰各方面就比较大，所以请师父允许弟子在这学习心灵法门总结了一些，能让新佛友能够从中领悟到一些正确的方式方法来学我们心灵法门，好吗？谢谢师父。

师父答：嗯，刚才师父跟……（【佛友儿子】学心灵法门就是净化自己的心灵。）师父刚刚跟他身上这个灵性在沟通，你知道吧？（嗯，知道了，知道了，我在旁边听着的。）你要老老实实给他念组合超度，这个组合的质量一定要好好念。（好的，好的。行。SU MUYANG还有其他的，就是师父，我想起来了，我准备把他带领到，他自己念经文组合小房子，我带领他念，然后这个点小房子，他现在还不能自己点，我帮他点或者是？）用红笔点，是吧？（嗯。）不能自己点，你帮他点也可以，但是要让他自己跟菩萨讲，他念的几张小房子，由妈妈某某某来帮他代点，要让他跟菩萨这么讲一讲啊。（哦，好的好的。）你自己点的时候也要跟菩萨讲。（手把手教他点，可以吧？）可以，这种完全可以的。（嗯，好的好的，感恩师父。）

（还有就是，我刚才对学习心灵法门这两年我总结了一些，请师父允许我能够分享一下。）嗯，好。（学习心灵法门的总结，总结了以下六点：1.自从闻到心灵法门开始，一心一意要相信观世音菩萨的存在，有求必应。2.按照师父（教的）学习方法和程序以及学习心灵法门的手册进行。3.不要在学习期间听从佛友这样说、那样说，扰乱自心，不要受魔扰。4.一门精进，不要断了慧命。如在学习受到影响，一定用观世音菩萨正思维、正行、正言来压制，使邪的东西不能侵入思想、行中、言中。5.不管遇到什么事都要学会求观世音菩萨，菩萨会在梦中指点你，会给你安排好。6.严格要求自己，把自己的坏毛病、坏习惯，从小做的坏事、恶事和杀业都要诚心忏悔。念经，听法音、读白话佛法，放生、许愿，念礼佛大忏悔文来消业还债。师父，以上就是弟子在学心灵法门两年来所总结的，总结的有不如理不如法的，请释迦牟尼佛，请大慈大悲观世音菩萨，请大悲普光功德山佛，莲花童子师父，及聆听的佛友们批评指正，感恩师父。）嗯。好好，蛮好的。

佛友请师父开示孩子的行为

佛友问：师父，弟子还有一事不明白，就是在学佛当中，大悲普光功德山佛在世的时候要让我们在学佛当中要从学人做起，然后在人间，做人的基本素养和道德我们会在白话佛法中学到，那么在这期间，在儿子身上我看到一些不明白的事情，能请师父帮给解释开示一下吗？（讲吧，讲吧。）就是SU MUYANG这个佛友，他前一段时间就是吃那个煮不熟的生米或者吃白米饭，还有他要穿红色的衣服和睡红色的被褥，这些在佛法里面有没有什么？请师父开示一下？弟子不懂。

师父答：要吃什么？（他吃的是没有煮熟的白面条，就刚下锅他就要捞起来，还有白米饭，不要菜。然后他爱穿红色的。）这种是灵性，灵性在他身上，不是他自己了。（哦，明白了，明白了，感恩师父的开示，谢谢师父。）嗯。好了。

（感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父。我们自己的业障自己背，不让大悲普光功德山佛背，不让师父背。）嗯，好，好。（【佛友儿子】我们自己的业障自己背，不让师父背。感谢，感恩，感激师父。）

你要听话，要好好念经，好吧？（【佛友儿子】那必须的，从小我家中的长辈都夸我听话，乖得很。）诶，不要经常自言自语了，不要跟灵性对话，要听话。我刚刚跟你讲过话以后，你在电话那边还在那边闹，不可以的，要乖一点。（【佛友儿子】我现在能控制好我自己了，我每天都在和老妈学习，每天进步一点点，我能很好地控制好自己了。）哈哈哈，那挺好的呀，挺好的。好。（【佛友儿子】嗯。多谢，感恩，感谢，感激师父。）好好，再见。（【佛友】再见，再见。感恩师父。）好，再见。

（第五位佛友）

助缘佛友设佛台，能否带8、9岁的小佛子

佛友问：（喂，你好。）喂，师父您好。（诶。）感恩师父，给师父请安。（好，谢谢。）师父，有个问题不知道，想问一下您，麻烦您开示开示。（嗯。）就是过两天想去助缘设佛台，可以带小佛子过去吗？有什么需要注意的？我对这方面不太理解，感恩师父。

师父答：几岁？（快9岁，8岁多，还有两三个月就满9岁，她也念经，就是没我们念得多。）可以是可以啊，就是年龄上还是稍微有点小。一般设佛台，师父跟你们讲菩萨会去，还有护法神都会去，如果她很干净的话，她一定会看到的。还有设佛台，小朋友在边上要乖一点，不能乱讲话，不能调皮。因为孩子无论是多大，他要是在护法神的眼皮下或者在菩萨面前很调皮，讲一些不如理不如法的话，护法神会惩罚的，听懂了吗？（听懂了，师父。）诶。（我每天给她送饭，她在家里吃素，我把她放在家里，我不放心。本来在想让同学家长帮忙看看，同学家长他们不吃素，所以我担心那个气场不太好，就想问一下师父。）你要看自己的孩子，你感觉把她带过去，她很乖，不会在设佛台过程中做一些调皮的行为，很乖，坐在边上，这种应该是没问题的。如果说本身你知道自己的孩子很调皮、不老实，一会儿坐、一会儿站、一会儿蹦蹦跳跳的，那么这种你就要给她安排好。还要根据你们设佛台要去的家里是新佛友还是老佛友？如果说很调皮的话，本来是一个很庄严的事情，也可能会让对方起烦恼心，你听懂了吗？（听懂了，师父，她平时有点好动，坐不住。）那就好了啊。（好。）

设佛台过程中不忙的情况下，共修群法布施时间可以法布施

佛友问：师父，还有问题想问，就是在上一次去助缘设佛台的过程当中，遇到一些问题不太了解，想问一下师父。就是有的时候不忙的过程当中看手机，到点可以法布施吗？

师父答：可以的，你法布施要几分钟啊，要十分钟、八分钟的？可以的。（好的，那师父……）那你法布施是自己录音读白话佛法，还是怎样的？（法布施就是比如说在群里面做义工，然后发一些师父的开示、问答，反正就是很好的，比如那些短的摘录的，比如说找工作相关的或者什么的，就是哪一版块哪一版块，提前把法布施准备好。）这种可以的。（比如说到点，就是9点要发就发个标题，然后在下面配一段师父的开示，下面有师父的哪年哪月摘录，来自于哪里，就是这种。）可以。（不用读也不用录。）这种可以的，应该没问题。（好的，师父。）

设佛台时间较长，中午可否吃饭，看个人戒律

佛友问：就是还有个问题，我想问一下师父，设佛台的过程当中，比如说早上去的早，到下午4、5点钟才忙完，回来的过程当中，然后白天是不是一天都不能吃？就在师兄家是不能吃的，但是白天有饿。这个问题我不知道？

师父答：什么时候跟你们讲过不能吃东西了？设佛台，到了中午的时间不能吃饭的，谁讲过？我从来没有讲过的。（因为有师兄说有护法神在，吃东西容易有漏，要持戒。）那是有的人他对自己的这种戒律要求比较严了，“我去做功德了，如果是赶到中午了，我不想在那边吃”，那是自己一个持戒的一个高度啊。有的人家有些人发心“大家今天来家里帮我设佛台，我很开心，我要做点素食，做几个素菜，请大家跟我一起在家里面简简单单吃个素餐”，这有什么关系啦？没关系的呀。（好的。）

设佛台就少去拿手机，这是一个戒律问题，也是一个境界的问题

佛友问：还有一个问题，就是有的时候看手机的时候，在不忙的情况下，比如说，清洗佛具或者是在做仪式的时候，那个时候肯定手机是静音，就是说不看的。但是偶尔的时候，不忙的时候看看手机。如果有新人提问有一些问题不知道的情况下可以顺便回一下信息吗？就有点担心，害怕出错了。

师父答：我跟你们讲，这种情况设佛台，师父还是那句话，你在人家设佛台就少去拿手机，这是一个戒律问题，也是一个境界的问题。你刚刚前面问的是刚好那个点，那你就随缘，但是如果每次都是这种情况，那可能就是自己对一个境界的问题，还有个觉悟的问题，“我今天出来我就是做功德，我就是来帮助人家设佛台，我今天来到人家佛友家里，我就是来表法的，所以我给人家的感觉我就是一个合格的学佛人。我不是一会儿拿手机看看，一会儿拿手机看看”，这样你表法你会有漏的，会让别人感觉“你这么远来我这里设佛台一会儿拿手机，一会儿拿手机，你离开手机你好像都无所事事了，不知道该干嘛了”。（好的，感恩师父。）不要太依赖手机，去佛友家里共修也好、设佛台也好，不要总是抱着这个手机，要尊重别人，好吧？（好的。感恩师父。）

（昨天刚好有个师兄问我问题，就是出门的过程当中，不是在本地，比如说会开车去为了给师兄们设佛台，在路上的时候，然后有新人问他问题，然后他可以拿手机给他回一下吗？）开车在路上就少看手机了，你问题是一定要在那一个小时就给他回复的？开车就开车，赶路就好好地赶路，不要拿手机、看手机，让自己分心分神。你晚半个小时、晚一个小时给他回复有什么关系啦？不要给自己找这些理由，你坐车是没关系的。（好，知道了，感恩师父。）坐车没关系的，你坐火车、坐高铁这种都没关系的，你坐飞机，又不是你自己开，你给他回复解答问题，这有什么关系了？这种是可以的。好吧？（好，感恩师父。）

（我的问题今天已经提完了，感恩师父。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩诸位佛菩萨及一切龙天护法菩萨，感恩师父。我自己的业障自己背，不让师父背，不让南无大悲普光功德山佛背。师父，您辛苦了，师父再见。）好，再见。（再见。）

（第六位佛友）

新佛友请师父帮选设佛台的位置

佛友问：（喂。）师父，您好。（你好。）我是新入学的佛子，现在刚学三个月。（哦，刚刚接触到心灵法门的新佛友，好。你好。）对，我已经去了几次信，我现在想在家里设一个佛台。现在是盖的一个二层小楼，然后我想到在二楼上面有五个房间。（诶。）但是有一个禁忌，说不能挨着厕所，又不能挨着夫妻房，上下楼也不能挨着夫妻房，还有一个就是不能挨着楼梯间。但是我现在就有一点纠结，因为它上下楼涉及到一个夫妻房的问题，有的时候怕解决不了，所以说我想请莲花童子师父帮我设计一下。

师父答：上面是五个房间，对不对了？（是的。）上面五个房间，你没有一个合适的房间啊？比如说靠边上的房间。（我有五个，五个都是靠边上的那种，比如说有一个西北角、西南角，然后东南角、东北角，还有正北，中间还有一个，这是五个房间。）嗯。（我就是想东南和西南这两个是大房间，窗户比较大；西北和西南这两个房间小一点，窗户也是比较大；东南和西南房间是最大的，但涉及到一楼如果有夫妻房，就是比较麻烦一点。）是楼上有吗，还是在楼下的？（我想把佛台设到楼上。）“楼上”，东南角这个房间呢？（东南角房间，我问了一下那个师兄，他们帮我选的是这个，但是如果以后怕下面会是夫妻房。）你是这个房子还没住，对不对了？（嗯，是，正在装修，可能要一两个月就能住进去了。）那你下面对应的哪些房间，你自己有没有一个规划？（有，就是一楼的话，一般我们这边东南是住父母，但是我父母年龄比较大，我父亲是80岁了，我母亲是70岁。）诶。（我让他们住东南，如果百年以后我父母没了的话，有可能我也会住到那里去。就是防止这个问题，比较棘手。）

你挨着洗手间的是哪一个房间，是哪个方位？（我洗手间这两个，我听设置佛台的师兄给跟我讲了，就是我如果哪边设佛台哪边我就不弄洗手间，只弄一个洗衣房和洗澡间，把厕所放到另一侧就行了，东边和西边都有一个。如果东边放佛台，我就把这个马桶撤掉；如果西边放佛台，我就把西边的马桶撤掉，我的位置都留出来了。）也就是说你这个装修自己可以去决定的，对不对？（哦，是的，是的。）那可以的，东南的这个房间应该是比较合适的。（嗯，对，设佛台的师兄也跟我说选了东南，因为我的窗户就类似于快要落地窗了，特别特别大，特别明亮。但就是说涉及到一楼它是夫妻房的话也是有一点影响，是这个意思。）你刚刚不是讲了，就是装修好以后也是你的父母先住在里面，对不对了？（是的，是的。）你父母现在是七八十岁，是这个年龄吗？（哦，是的，是的。）你先设了，这种没关系了。他们年龄大是一方面，你佛台设在他们上面，对他们也比较好的啊。（对，然后那个师兄说让我把整个那个房间全部刮成那种黄色的，他说这样更法喜一些。）哈哈哈，这种用不着了，一般墙面都是白色的。（是的，是的。）像你这个佛台设起来也不会小了，你光后面的须弥山的背景画都已经很大了，对不对了？（哦，我这房间是宽3米，长4米7，高3米5。）嗯。用不着其它墙面都是黄色的。（好的，理解，师父。）

修心修行到后面就要一门精进

佛友问：还有一个事，莲花童子师父，去年我请了四尊佛家四圣，有释迦牟尼佛、有观音菩萨、有地藏王菩萨、还有弥勒佛。我当天请了以后，当天晚上就做梦梦到释迦牟尼佛从天上坐着莲花宝座下来，然后看着我，但是没跟我说话。如果设佛台的话，这四尊佛像我是不是设在旁边呢，还是怎么？

师父答：你供了多长时间，从去年供到现在？（嗯，去年六七月份大概供的，然后今年过了正月，我就把房子拆了，供了大概有半年多一点的时间。）这种说明释迦牟尼佛已经给你加持了，因为只要你供上去以后啊，尤其是这种梦境很明显的，说明释迦牟尼佛已经给你加持了。你如果愿意的话，你是再设一个佛台了。（直接就设在旁边，是吗，师父？）因为我们心灵法门也是同样供的释迦牟尼佛，等到后面慢慢慢慢，你修着修着就是一门精进的，你后面就知道怎么做了。师父也会相信你身边的度你的这些师父的弟子，也会告诉你怎么一门精进，怎么一门修行了。（是的，是的。然后我家里边还有保家仙，保家仙可不可以也放旁边呢？）是你自己供的，还是你家里人供的？（因为我祖上我太奶是做这个的，这么多年就是不大顺利，然后我就刚刚供上，我设了一个堂单。）你是今年设的？（和佛家四圣一起设的，都是去年。）你找的别人给你设的？（是的，是的。）

刚刚你在问师父设佛台的问题，如果你要供心灵法门的几位佛菩萨，那么你刚刚讲的这种，是要把他们暂时先请下来的，要不然这种情况下你佛台设起来以后，他们是不敢去的，就是这灵界的他们不敢去；要么就是他们来了，菩萨不来，这两种情况。（哦，那我现在应该怎么办呢，师父？）因为这种保家仙首先他们属于灵界的，要尊重他们。（是的，是的。）那么现在你已经进入了佛门，你走的是佛道，你要跟菩萨讲：现在是想一门精进地学心灵法门，请菩萨慈悲家里供的保家仙，现在你要送多少张小房子，你想把他们请下来送到哪个地方。你这么跟菩萨讲，然后你要讲的多少张组合，你要念出来把它烧送掉，然后到后面你就可以有一个“请”的动作，就是用红布把他们请下来包好，可以送到附近的寺院里面，送到那些地方。（哦，一定要把他们送走，是吧？）嗯。

新佛友请师父开示功课的遍数

佛友问：师父，我还有一个问题，就是我现在念佛经的话，我这个遍数我想看看我念的对不对？

师父答：嗯，讲吧。（我现在念大悲咒是27遍，心经27遍，礼佛是每天7遍，消灾吉祥神咒是108遍，准提神咒108遍，七佛灭罪真言现在是108遍，往生净土神咒108遍，解结咒每天是108遍，然后每天储存一到两张小房子，现在储存了130张了。）那说明这段时间你倒是蛮精进的。比如师父问你：准提神咒你是针对某个事情有祈求吗？（哦，祈求了。就是我现在负债比较多，然后最近我看了您给我回的邮件，准提神咒就让我“止损、负债、经济好转”，我就求了这八个字。）那你有这方面的祈求，你108遍是没有问题的。（嗯，明白。还有一个问题，我昨天忽然想到，就是我们念的这个小房子在天上是能量，在人间是智慧，在地府是钱财吗，师父？那为什么说我们人间要送给他们呢？他们自己修吗？就是我们人间修行的这小房子是不是能量特别大？）诶，你等等，师父把你前面这个问题先给你讲一下，大悲咒你要多念一点，还有心经。因为你后面的小咒念得比较多，你像刚刚讲的准提神咒，你可能经济方面需要一些转变，对不对？（是的。）经济方面需要一个改变，准提神咒念得多，那么你的大悲咒就要多一点了。还有你后面念往生咒。念往生咒是超度一些灵性，或者以前你吃的一些活的这些东西，那么如果身上有这些小灵性都可以超度的。（往生咒，对，108遍。）但是你大悲咒的话27遍有点少，你稍微加一点上来，好吧？（我加到多少合适，师父？）大悲咒念49遍，心经49遍。（嗯，行，好的，师父。）你要有这个能量，就是说身上要有能量，你念其他的经文，那么其他经文能量更大了，你听得懂吗？（听得懂了。）我给你们讲得再直接点，大悲咒就相当于给你们自己充电。你想做其他事情，你想用哪个经文化解某个事情，比如说解结咒，化解事业上或者工作上的一些冤结，那么你身上要有能量，对不对？（是的，是的。）诶，好了。后面刚刚讲的这个再讲一遍。

师父对经文组合及其能量的相关开示

佛友问：就是说我们念的这个经文，在天上它属于是能量，在人间它是智慧，在地府它是钱财。他们这个天上和地下他们自己不修行吗？我们人间念的这个小房子是不是能量更大一些呢？

师父答：哈哈，在天上是智慧，其实你没有理解，菩萨给我们的经文，那么其实在菩萨眼里面这个经文它是智慧啊，听懂没有？（哦，听懂，听懂。）那么在地府是钱财，经文比如说念给身上的要经者、一些灵性，你念经文给到他们，那么对于地府的这些灵界的众生来说就像金条一样，他们拿到这些经文能量以后，他们可以拔除苦难，可以解除他们在地狱的痛苦；有的可以直接拿到一定数量的组合，可以投胎重新做人；有的可以超拔地狱，他可以当下就解脱地狱的这种刑罚，然后借助这个经文的能量，让他从地狱里面出来到阿修罗道，加上人间的这些帮他念组合的人一拨一拨地烧送，这个能量一拨一拨，他能接到这个能量以后，到阿修罗道或者到色界天、到欲界天，就是他要超脱的时候就是能量。

那么还有一种情况是有的灵性在地狱，比如说地狱里面的饿死鬼，他以前在地狱里面他就什么都吃不到，那么这个经文组合拿掉以后他马上可以解脱，就是饿死鬼的这种地狱道，他马上就可以吃到东西。那么不断地你14张、21张给他烧送，他会一层一层地上来，慢慢解除他的痛苦，直到他彻底地超拔地狱之苦。就像师父刚刚讲的，要么重新投胎，要么到某一个道。（哦，理解，师父。）

新佛友请师父看小房子的质量

佛友问：师父，就是我念的小房子，能不能看我念的质量怎么样，师父？

师父答：要看图腾了。你几几年属什么的？（我是1990年正月初七，但是我不知道我到底是属马还是属蛇。）不知道自己属什么，你几月份出生的？（正月初七，它是打春。如果按春节过后我是属马，但是正月初七它还没有打春，那就是属蛇。）没有打春，正月初七。你讲的是农历，是不是？（农历，农历。）几几年？（1990年正月初七，农历。）按道理来说你应该是属马的。（好的，师父。属马也可以。反正他们都是告诉我一直说是让我属马，那就挺好的。）哈哈“属马也可以”。

（念的小房子经文怎么样，师父？）蛮好的，质量蛮好的，可以。（哦，行，行。我主要是第一次念完以后，带我入门的师兄让我在门口在院子烧7张，烧完以后那几天就不舒服。然后那个设佛台的师兄就说我是因为没有设好佛台，我原来盖房子之前就跟四佛祈愿，我就说如果盖好房子，我专门弄出来一间来供他们，让我准备150张小房子，我现在准备了130张。）

之前没有佛台，你应该是送组合的时候要观想啊，要观想三佛，在心里面。（我一观想的话，我这脑子就乱七八糟的都来了，然后这个脑子里面这个邪淫的东西特别多，然后是那些鬼头什么的。）那是灵界的。（然后漆黑的那些东西。）那是跟你家里设的那些有关系的呀。（现在我念经我都是能背过的，我都背过，但是我不敢观想，我一观想它就是脑子里边就胡思乱想。）你一般除了送小房子，你也很快就会把佛台设起来了，你念功课就不要去观想，就很安静，什么都不要想，就念经。因为你要去观想，他们会弄你的脑子，很多东西就冒出来了。（嗯，是的是的。因为我这么多年就是一直不是很顺利，我去上班，然后就把手指给砸骨折了。我就是这段时间也没上班，每天就在念经，然后从最早的7遍到现在的27遍，就是一直在加一直在加，我自己加上去，然后就让师兄帮我指导一下。）嗯，应该赶快把佛台设起来。（那只请那些佛像也可以，不用请法会的那些大的菩萨就行，是吧，师父？）你供的、设的佛台都是我们心灵法门的菩萨，你身边的佛友会教你怎么做的。相框的。（是的，他们已经告诉我了怎么设，但是我现在没装修好。）可以，再等两个月。（是的，我现在就是浑身发抖。）“发抖”，抖什么？（应该是两个月，我是激动。）“激动”哈哈。（因为我每天我都在看图腾，我每天我都在听法音，每天我都在看，我就……然后师父这边讲话什么的，我忽然接通了，我就语无伦次，就是这些。）菩萨保佑啊，让你打进来了。（是的，师父。）

（那其他的问题应该是没有了。）嗯，好，好，再见。好，再见。（感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛。我自己的业障自己背，不让莲花童子师父背，不让佛友背。感恩师父。师父，再见。）嗯，好，再见。（师父，再见。）

（第七位佛友）

师父开示自存小房子循环的方式存放

佛友问：（喂。）喂，莲花童子师父吗？（你好。）我想问一下，我的小房子念好，自存有多少时间好放？（对不起，再讲一遍。）念好的小房子，点好的，有多少长时间好放？

师父答：有多长时间算，算什么？就是指什么时候能烧送还是怎样？（什么时间，多少时间好放，放长一点，有多少好放？还是一年、两年？）这个你可以最长时间是放三年的，这个师父已经讲过的，以前问答里面讲过的。（问答里面讲过的？）讲过的，已经讲过的。（哦，好的，不好意思，感恩。）最长时间三年。（这个两边名字写好的放那里，有三年时间好放？）你这种是自存的，你现在用不了那么多，你就一直存着，最长的时间是可以存放三年。（这边念好了再换一下也没关系的？）没关系的，就是说你存了一年，那么你后面又不停地念、不停地念，那你可以把原来存的那个比较早的日期的这些组合拿出来烧送，那么把后面的再放起来，继续存放着。这种是一个循环的，可以的。（好的好的，谢谢，谢谢……感恩莲花童子师父。）

那么这种，师父刚刚讲的这种循环的这种存换，你比如说，你存了一年的组合，那么你后面又念了两三百张又去存，那么你现在日期是比较近的，对不对？（对对对。）你把这个近期念出来的组合存进去，把早期自存的拿出来烧送。那么你这种循环的方式存放，你三年、两个三年，六年都没有关系的，因为你是循环的这种存放，你可以一直这么存着的。（好的好的。哦，一直……这边念出来的放起来……）对了。（以前的念出来的烧送。好的好的。）好。

（感恩释迦牟尼佛，感恩观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，我的业障自己背，不让莲花童子师父背。谢谢，感恩师父，感恩莲花童子师父。）好，好，再见。（再见。）

附：相关开示

【（8）自存小房子存得多，三年之内要拿出来用掉，然后再把新念出来的存起来，这样循环。因为放的时间太长，能量会跑掉的。实际上这三年是师父给的最大的宽限时间，一般最多一年，就要去循环把这些自存小房子用掉，再存上新的。

——《佛学问答第一册》55.如何自存小房子的问题】

【写好敬赠对象的经文组合越快烧掉越好

女听众：我是北京心灵法门共修组的。有几个问题要问一下台长。第一个问题，经文组合念完之后，烧的那一天再填日期，这个有没有时间期限？

师父答：没有时间期限的。只要你点上去了，有名字了就没关系了（但是念的时候没有求菩萨说是自存经文组合）你现在念的是经文组合呀，不是自存的呀？（对，没有说是自存经文组合，直接写了要经者的名字，没有填日期，这个没有时间期限的吗？）要经者的名字如果写上去的话，稍微要快一点。因为你把他名字写上去，他就来催你了，接下来你就会有很多麻烦啦（就是说如果念完了还是要尽快烧掉）如果给要经者的话，最好尽快的。如果一般的存经文组合的，就是把自己念经人的名字写上去，点上去，时间不写都没关系的，这样的经文可以存。但是你把赠送某某某的名字已经写上去就不行了（那这个有没有一个时间期限了？就是说要一周或者两周什么的？）像这种越快越好，一周里面烧掉是最好，或者当天烧也很好。时间拖得越长他会生气的（很多同修都会有这样的情况，念了之后没有写日期，一直等到很久才烧）那不好。

——wenda20120203 01:46】

师父：好，今天的问答电话就到这里结束了，大家可以在下周五同一时间再次拨打我们的问答电话，我们下周再见。