人在改变的时候是不容易的，尤其是改掉自己身上的习惯，因为你们身上的毛病和劣性不是一天两天养成的，他是长时间没有意识到，“哦，我这个习惯不好，原来自己这个习惯让别人那么讨厌”。比方说，喝酒是一个不好的习惯，我们不喝酒的人都知道，因为有时候在酒精的作用下，可能会给自己惹来麻烦。但是那些喜欢喝酒的人，他们从来不认为喝酒有什么不好，他不认为这是个坏习惯，在这方面没有正确的意识，他就会继续纵容自己这个不好的习惯，直到某一天，因为喝酒开车被交警查到，不但要吊销驾照，还要被关几个月，等把他送到监狱里他才老实。师父告诉你们，有很多人在人间就是没有人管、没有人讲他，他做人越来越差，越来越没有底线，最后把自己弄到监狱里面。你们想想看，这个世界上除了你的父母会讲你，除了师父会讲你，还有谁会讲你呢？父母讲你，是希望你在人生中少犯错、少惹麻烦；师父讲你，是希望你在修行中少犯戒、少走弯路。如履薄冰地修行，你会减少很多修行途中的成本。现在有些做父母的，他们也不会随便讲的，你们现在有师父讲，你们比很多没有人来引领、没有人来教导的人，真的要幸福很多。师父不怕你们哪个弟子怪师父严厉，师父看到你们身上有毛病，师父一定要讲出来，我要讲到你们把身上的毛病全部改掉，讲到你们像一个真正的学佛人。

世界上为什么有法律？法律就是来约束你们做人的行为。做人身上不能有太多的陋习，不能有太多的毛病。喝酒有喝死人的，喝酒也有出车祸的，一个毛病在身上凡是过头了，一定会出事。你们有时候身上某个不好的习惯，会给自己招来恶缘，这就是为什么要改掉身上的缺点，改掉缺点就是去掉麻烦。在现实生活中，身上某个毛病长时间不肯改，别人看不下去了，最后引来了一场口舌之争，你们在生活中很多矛盾就是因为不肯改变自己，结果就引发了一些矛盾出来。

学佛人不能做不如理不如法的事，不如理不如法的意思是指不符合佛门的一些言行举止，所以我们做什么都要符合自己的身份。比如说，学生应该多学习，如果天天打游戏，他就不是一个好学生；一个出家人应研习佛法，多做弘法救人的事，如果他天天贪恋红尘中的东西，身虽出家，心未出家，他就不是一个合格的出家人。再比如说，如果菩萨不做普度众生的事情，菩萨没有救度众生的慈悲心，他就不能被称之为菩萨。接下来师父要讲讲你们，你们如果跟着师父不努力学佛开悟，你就不是师父的好弟子。佛法以戒为师，你们应该把戒律当成自己修行中的老师，当你要犯戒的时候，戒律在心中出现了，“这个事情不能做，我不能犯戒”。戒律就是你们修行中的老师，有老师的看管，你就会少犯戒、少犯错。就好比你想逃课的时候，老师突然来到班级里面，你想逃课的心理马上停止，“哎呀，老师来了，我不能逃课”。要犯戒的时候，你要想到护法神正在看着你，你就会规范自己的行为，哪怕是你内心当中一些不如法的起心动念，你知道护法神全部看得清清楚楚，你就不敢继续想下去。

莲花童子师父

2024年09月20日