问311：光明心和慈悲心一样吗？
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【我们在帮助别人的时候，内心已经有了光明心，光明心就是心中的佛性，佛性越多光明心就越大。
——佛性之光，能量之体 2024年06月11日（节选）】
【我们学佛人应该让自己的心像太阳一样，照到哪里哪里亮。我们应该用积极的心态面对这个无常的人生，我们要内心充满光明、充满正能量，正能量的心态给别人带去的是温暖、是希望。
师父把乌云比喻成你们身边的业障，一个小业障出现，你及时把它消除，业障没有了，它就遮挡不了你心中的光明。你要让自己的心如太阳一样，乌云只是你身边的一个业障，它影响不了你本身的光明。念经就是念心，念心就是在擦拭心中的污浊，当你心中的光明越来越多的时候，乌云就遮挡不了你心中的光明。乌云散去，你心中的光明犹如太阳一样照射到大地上，照射到你身边的每个人身上，像太阳一样把光明带给世界上每一个人，让他们对人生充满希望，这就是我们学佛的意义所在。
——用光明心普照众生 2024年04月06日（节选）】
【很多人心念管不住，心一动，气就动；心不动，气不动。所以很多人生气就是由心开始的，由气动开始的，最后一肚子气，然后嘴巴开始乱讲。所以禁住你的口很重要，但是更重要的是防住你的心，你才能心不动，心中的光明点才会出现。大家知道什么叫“心中的光明点”吗？就是善良点，慈悲点。
——《白话佛法（广播讲座）》第六集.修心过程是禁、戒、净】
【我们要把自己的心掏空。我们今天不管做什么事情，我们要懂得，心中要升起光明心，升起智慧心。所以佛法界还有一句话叫“生明”。“生明”是什么意思？就是你只有灭掉无明，你心中才会生明，就是生出明白的心。一个人对佛法、对人生为什么会产生出很多的误解？就是因为他没有和佛的光合在一起。你能够生出明白的心，你才能灭度很多的无明。所以，师父经常跟大家讲，我们学佛人其实靠着什么修出来的？靠的是智慧；智慧怎么来的？靠的是慈悲；慈悲怎么来的？是本性中。
——白话佛法（广播讲座）20160331】
【师父法身现身说法什么叫慈悲心
男听众：师父，我上个星期又梦见您给我上课了，教给我什么是慈悲心，我说：“好的师父！”您就跟我说：“来，先坐下。”然后很多观音堂的同修还有我一起坐下，师父说：“先不急着教你们慈悲心，来，先把这些东西吃了。”我刚端起碗来，看见门口很多人看着我们，我就想：哎呀，没准他们也没吃。我站起来就把那些东西给他们了，然后师父看着我笑，其他的观音堂同修也跟着我一起把东西给那些没有吃饭的人吃了，然后师父就“哈哈”笑：“这回你们就懂得什么是慈悲心了吧！”
师父答：你看看，师父的法身教你们更多呀！这就是现身说法（是）这就叫慈悲心。先叫你们吃东西看见别人没吃，马上你们就给了，你们就有慈悲心了，对不对呀？（对）所以要让人家开心，都先想到人家的苦难（是，而且师父教得简单易懂）这个太精彩了，这个非常精彩。
——wenda20141109A 20:22】
【因为二地菩萨有一个光明心，就是明亮心，开悟的心。二地菩萨的光明心会慢慢地，渐渐地成为大慈悲心。慈悲心人人皆有，但是少了一个“大”字，大慈悲心，大愿力心，大福德，大舍心，就是说必须每天每时在心中要有慈悲喜舍心，但必须是大的。什么是大，什么是小？比如，我今天许愿，观世音菩萨我一年吃一天素，或一个月吃两天素，这都是小的。大的是：观世音菩萨，我发愿救度有缘众生。一定要懂得愿力是很重要的。地藏王菩萨发愿“地狱不空，誓不成佛”虽然地狱还没有空，但是他的愿力成就了他的果位。为什么一个人发愿后没有成功，也会有果报？比如，你诚心地想去做一件事情，如果没有成功，但是你真的愿意去做，就有功德，必须要发出大愿力。
——《白话佛法 第二册》33、离欲梵行，成就佛性】
问312：最近我常感觉法喜。虽然没有一整天的法喜，可是在一天内法喜的数次增加。感觉法喜的时候，这法喜的心情可以延续比较长久。请问用法喜的心情来念经念小房子是否如理如法？
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【怎样念经才能起效果？
1）要对症下药，你念的经不对症下药，就没有效果，没有用。
2）要放松，要安静，要微笑。念经要念到法喜充满，要念到心花怒放。
3）要观想，听声音。观想就是念经时，思想集中，观想观世音菩萨，然后自己听自己的声音。听到自己念经的声音，脑子就不会乱想。
4）金光万道上身，要把菩萨的光照着自己
——《白话佛法 第一册》19、佛法与养生】
【如果你越修越自在，越修越法喜，这是一个正确的修行状态；如果你越修越迷茫，越修越偏执，这是一个错误的修行状态。
——学会包容，慈悲众生 2024年04月17日】
问313：梦不到菩萨是什么原因？
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【梦不到菩萨，是否说明没有把菩萨真正放在心中
男听众：学佛人把菩萨永远放在心中，当然我们做梦也会梦到菩萨。如果梦不到菩萨，是不是说明我们没有真正地把菩萨放在心中？
师父答：那不一定。这里边有个窍门的，你没有梦到菩萨，并不代表你没有把菩萨放在心中。举个简单例子，你在外地，你没梦到你妈妈，代表你心中没有你妈妈吗？（师父，您一说弟子马上明白了）
——Wenda20180916B 47:01】
问314：昨天的法音问答一出来，我马上点开听，直到半夜，师父不容易，法音问答越来越精彩，感触颇深，受益匪浅……直到半夜睡觉，一夜间似梦非梦，都有两句话“开悟佛性，开悟佛法”，这两句话一直轮流转，直到我早上醒来。请问这两句话，是不是告诉我要好好开悟佛性，开悟佛法，还是有其他什么意思？我坐起来还想这两句话，之前师父法音问答有说到，应该是先开悟佛性，然后开悟佛法，是这样吗？
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【师父为什么讲要真修实修？真真实实地去修，真真实实地去学，你才能真真实实地开悟佛法。你领悟到佛法里面的深层佛义，你才知道人间的自然法则；你懂得了自然法则，你就懂得了人生真谛。开悟人生就是从开悟佛法中得来的真如实义。
——真修实修，开悟人生（一）2023年04月18日（节选）】
【关于消业还债、法性修行和明心见性的相关开示
问题七：原灵即本性，最原始的本性，也就是佛说的众生皆具佛性，因为不断轮回被染着，今生因缘际会又遇恩师大悲普光功德山佛，按照六大法宝修持，消业还债，修出明心见性，进入法性修行，最终证果。我们一进入法门就是跟着普光功德山佛师父在修，苦修消业的阶段难道不是法性修行吗？或者是否法性修行也像明心见性一样有很多次第？消业还债是法性修行的第一步，是初级；消业一定时间再结合研究佛法，以及莲花童子师父法音引领，领悟法义真谛是修明心见性，明心见性才能更好地深入领悟，证悟佛法，也就是真正意义上的法性修行，最终证果（元灵）。弟子请师父解答心中疑惑：法性修行是修出元灵的过程吗？是否从基础的消业开始？您说的修心的心就是本性，是元灵吗？感恩师父。
师父答：讲也讲不清楚，不断轮回染着跟际遇师父有什么关系？际遇师父是因为你们曾经在前世、很多世的缘分，所以才会有今生的佛缘际遇。还“消业还债难道不是法性修行吗？”消业还债是进入初期的开悟阶段，你都没开悟，怎么进入法性修行？还差得远呢。法性修行和明心见性都有次第，比如明心见性它里面有多个次第，明心见性你首先要开悟佛法，你开悟佛法才能开悟本性，你佛法都没有开悟，看不懂里面的佛理佛义，你就开悟不了本性，你开悟出佛的本性，是因为你开悟了佛法，这就是开悟的次第，也是你们修行中的次第。领悟佛法以后才能明心见性，你没有领悟佛法你怎么修出明心见性？你想明心见性就要先领悟佛法，从佛法里面领悟到佛讲的真谛，你才能见到自己的本性啊。听懂了吗？（听懂了，感恩师父慈悲开示。）
——wenda20230630 07:48】
问315：学生中考高考等考试需要念诵哪些经文和其他具体的做法？
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【关于考试念什么经
问：师父，您好！我儿子马上要考试了，该怎么念经？考试当天又该怎么做？
答：（1）孩子自己首先必须认真复习、正确应对考试。
（2）不要还没有开始考试就在心里给自己自设压力，自设一些恐惧的心理出来。经常在心里想想，我学习上有菩萨加持我，我有菩萨保佑我，那么在我考试的时候更不用讲，菩萨更加会保佑我、加持我，让我考出一个理想的成绩。平时自己功课要持续不断地去念，小房子也要念。学习上越是有压力，越要念经，越要学佛，因为佛法是真正让人学到智慧的。
（3）考试前每天的功课：
• 至少7遍《大悲咒》、7遍《心经》、21或49遍《准提神咒》，祈求“请释迦牟尼佛、观世音菩萨、大悲普光功德山佛保佑我某某某，心想事成，考试顺利，学业成功”。
• 一般考试前三个月就可以把《礼佛大忏悔文》减少到1~3遍，祈求释迦牟尼佛、观世音菩萨、大悲普光功德山佛保佑某某某（孩子的名字）开智慧，考试能够考到一个理想的成绩，消除业障。可以搭配小房子，21张一拨一拨地烧送。
• 考前一个月可以加念《功德宝山神咒》49遍，祈求释迦牟尼佛、观世音菩萨、大悲普光功德山佛保佑将过去所做的善事转换为功德，保佑考试顺利。
（4）另外，除了念经，还要加上许愿、放生等六大法宝平衡运用。
（5）一旦感觉有要经者的话，要尽快念小房子超度。
（6）如果孩子没时间念这么多经，可以家人帮忙念，孩子自己先每天念诵释迦牟尼佛、观世音菩萨和大悲普光功德山佛佛号以及大悲普光功德山佛心咒各21、49或108遍，《大悲咒》至少7遍，《心经》至少7遍，《准提神咒》每天21遍。如果单单家人念而孩子自己不念，效果不会太好的。
（7）考试前，可以将《大悲咒》《心经》《准提神咒》的自修经文化掉。一般来说，提前三四天化掉即可，最好不要在考试当天。如果有比较充足的准备，可以在一个月前就开始，每周一张或者最多两张。
（8）考试当天也很重要，可以身上带个心灵法门开光过的菩萨挂坠或护身符、穿自己图腾颜色的衣服……当然主要的还是要念经——早上先念7遍《大悲咒》和7遍《心经》。进考场以后，家人可以在家中佛台前不停地助念《心经》和《准提神咒》，还可以念《解结咒》，祈求释迦牟尼佛、观世音菩萨、大悲普光功德山佛给某某某（孩子的名字）智慧，保佑他顺利通过这次考试。助念时意念要干净，最好是气场好的人念，气场很重要，气场不好的人助念，反而适得其反。
（9）考试结束后，考生行善或者是作恶会影响最终的成绩至少20%，所以考完试也要接着行持六大法宝，积功累德；已经考完之后要念《大悲咒》《心经》。
• 在成绩还没归阳前，多念《准提神咒》是可以改变的。一般可以每天念108遍《准提神咒》。
• 自修经文也可以正常烧送，一周一般不超过两张（272遍的自修经文）。
• 还可以每天念诵《功德宝山神咒》49-108遍。
• 《大吉祥天女咒》也可以念。《大吉祥天女咒》就是来营造一个环境，让菩萨能够来关心你，能够给你多撒一些慈悲的种子和智慧的种子。已经考了，还没批卷之前可以念，这个果还没成熟之前，都可以改变的。
如果求孩子成绩好，最关键的是要运用念经、许愿、放生等六大法宝，要多做功德、许大愿、多放生。
——《佛学问答》】
问316：有师兄问法门最初旧版本破旧佛书如何处理？另外，最初版本没有破损的佛书又怎么处理？
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【问16：因为现在新版的《入门手册》内容很齐全，很受欢迎，但旧版的如何处理呢？
答：不同时间段，不同的天时信息，要以最新版的《入门手册》开示为准。旧版《入门手册》《小房子念诵指南》放一段时间后送去附近的寺院。
——莲花童子师父开示解答来信疑惑（二十八）】
【旧版本书籍如《白话佛法》结缘出去需要注意的地方
问题二：之前《白话佛法》第一册第二篇有一段话：“现在观世音菩萨给了我新的方法，念《礼佛大忏悔文》18遍，直接消除小孽障。”节目问答中回答过，这属于过去的方法，对现在的不适用。现在官网新出来的版本去掉这一段。我们以前的第一册白话佛法带有这段开示，以前的书还可以结缘出去吗？感恩师父。
师父答：没关系的，可以结缘。但是师父要提醒你们大家，现在你如果拿着以前的《白话佛法》结缘给其他佛友或新佛友，你们要注意两个地方：一个是结缘书籍后面有两页，如后记，它上面有东方台的网址、博客以及银行账户，这些要全部拿掉，用不干胶贴上，或者把那两页内容全部拿下来。你不拿掉，你结缘出去，等于在为魔做事，在帮魔敛财，这个因果非常大。另外一个是《白话佛法》书籍后面的封皮如果有他们博客的二维码，也要用不干胶贴住。我们大乘普光网站马上有二维码，你们也可以自己拿去打印出来，贴在上面。所以你们还有以前的书籍，要结缘给别人时，一定要检查上面还有没有那些。度人不要有漏，有些事情不是念几遍礼佛就没事了，你把那些带有他们银行账户的结缘出来，这个是大业障，所以要检查好，这些护法神都在管。（好的，明白了，感恩师父慈悲开示。）
——wenda20230602 01:16】
问317：娘家的姐夫去世了，我去参加一下葬礼，给师父助念暂停大概多少时间合适？
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【去气场不好的地方后多久可以为弘法利生助缘组合和放生，要看自身的修为和能量
问题五：请问师父，去医院看望病人之后，或者参加葬礼后，多久可以为弘法利生助缘组合和放生？请师父慈悲开示。
师父答：这种要看的，前段时间师父解答过这个问题，一般至少要3个月以后。如果他自身修为比较高，能量比较大，他可以在一个月以后。只有特殊情况的弟子，49天之后可以念诵助缘的组合和为弘法利生放生。师父讲的是特殊的情况，要看的，不是每个人都可以。（感恩师父慈悲开示。）
——wenda20230210 05:03】
【家中有自然往生、非自然往生的亡人时，给师父放生及助念的要求
问：有师兄的长辈自然往生，请问师父，需要间隔多少时间才可以为法音运转、师父助缘放生及助念？非自然往生与自然往生有不同要求吗？感恩师父。
师父答：一般至少三个月至半年，因为这种情况，他要先念一些经文组合给他的长辈，还要看他自己精进不精进。精进的人，三个月以后可以随缘助念或放生。这里讲的精进是每天能够念出几张组合，自己状态非常好的情况下。自然往生，是他在人间的阳寿没有了，他就走了；非自然往生，就是他本来好好的一个人，突然出个什么事情，或者是生个什么恶病，这种基本上都是业障爆发，地府的鬼差上来拉人，这种情况至少要半年以后才能助念组合或助缘放生。（好的，感恩师父慈悲开示。）
——wenda20230113 04:56】
问318：有位新佛友去外地打工，住集体宿舍，不方便烧送小房子，请问可不可以她把小房子红点点好，再寄回老家，让她家里人（不念经的人）帮忙烧送小房子？
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【问508：①是否可以在宿舍烧送经文组合？②住到宿舍之后是否要烧送一些经文组合给房子的要经者？③住到宿舍之后是否需要对房间念佛经的一些组合，例如：大悲咒+礼佛之类的组合？我今年4月许愿终生吃全素，养慈悲心，更加精进修心修性。我今年9月到加拿大读书，申请了学校的宿舍，宿舍的配置是两个室友，一人一个卧室，共用客厅与卫生间。感谢大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨保佑，我的室友也是佛友，冰箱也没有荤食。目前自己已经带了小房子的黄纸，但是宿舍没有佛台，只能上心香。不知道是否可以在上心香的过程中在房间里烧送经文组合。如果需要的话，是否有特定的话需要说？
答：在自己房间里面设个小佛台，可以在自己房间里面烧送经文组合，组合烧送完以后，把窗户打开，让烟散出去。如果感应到宿舍里面气场不好，可以送一拨组合，比如21张；如果没有感应到宿舍有问题，就不用烧送。要好好修，能在异国他乡遇到一个佛友，这都是菩萨给你的慈悲安排，多感恩菩萨。
——莲花童子师父开示解答来信疑惑（十二）】
【问71：同修因住宿舍，宿舍里有人而且环境卫生也不太好。请问可以在走廊的窗户边上烧小房子吗？
答71：可以，在干净的地方，要靠窗户。
——师父开示解答来信疑惑（六十二）20130706 】
【能否让不修心灵法门的人代烧经文组合
佛友问：……就是说他是自己念好经文组合，上好心香准备烧的时候，是由他的另外一个阿姨帮他点火、帮他烧，这个阿姨现在不修心灵法门的，行不行？
师父答：叫她点火干嘛啦？不行的（一定要他本人来烧对吧？）气场不一样的呀（我也跟他讲过，最好不要这样做）我们都是讲气场的（他就是有点执着）他执着他自己吃苦头呀。
——wenda20121230A 44:28】
【佛友问：然后我还有两个问题想师父再指点一下，就是在前面的问答里，师父就是有这么一个问题，母亲帮孩子点了那个经文组合的红点，就是孩子念的经文。（诶。）烧送下去的话，前面不太知道的情况下，烧送下去了，然后还要念那个礼佛和补念经文吗？（妈妈给孩子烧送的经文组合呀？）对，就是前面的开示。就是前几期的问答中有这样一个，好像是一个高中生，孩子念的经文，妈妈帮她点的红点，就是像这样的，它肯定是有的是烧送下去的，如果烧送下去了，比方说烧了10张、20张或者更多一些，这个礼佛要念多少？还有要不要再重新补念经文？
师父答：她这种情况烧送了就烧送了嘛，只不过是能量肯定是没有那么多，因为这个组合，首先是她妈妈帮她点的，最后也是她妈妈帮她烧送的。那么你们要知道她妈妈当时身上有没有一定的要经者？有没有缺很多组合？在她点组合的这个过程中，她有没有把孩子念出来的经文组合这个能量给拿掉，对不对？在烧送的过程中，那这个组合是不是也流失了很多能量？所以区别就在于这方面。师父并不是说你们家人不能点，而是说你们自己首先自身有没有严重缺组合，比方说你身上有很多要经者在等着你烧送组合、念组合给他呢，你自己又念不出来，那么你的家人他能念得出来，他请你代劳帮他点组合，那你在点的过程中这个能量有没有被你身上的要经者，也就是这个灵性有没有给他拿走？是这个概念，听懂了吗？（听懂了师父。您这么一说，就很明了了，之前还不太理解。）所以要讲的呀。
——法音问答 20231103】
问319：代放生时现场放录音，有师兄编辑以文字形式在群里发代放生内容，请问如法否？
答： 关于您的问题，请参考以下开示：
【问：师父说代放生要自己录音，在现场播放，能避免代放生的同修背业。那特殊情况请同修代烧小房子可否也用这样的方法来免对方背业？比方说，我自己先录音祈求语，并且我会讲自己的业障自己背，然后同修在佛台前烧送的时候打开录音播放，这样如理如法吗？
答：都可以。代放生如果是大批量的人，可以把名字写在纸上，就不要放录音了，否则会耽误放鱼的时间。师父开示的是少量人代放生的时候用录音。
——师父开示解答来信疑惑（三百六十七）20200304】
【代放生时可以让本人录一段音频在现场播放；代放生的效果和亲力亲为的效果相差多少
男听众：师父您好。您最新有个开示，代放生的人如果在现场念出放生者的姓名确实背业，可以让放生者本人录一段音频“某某某今天放生多少条鱼”，在现场播放一下，这样天地都会知道，而且代放生者不会背业。师父，您开示一下。
师父答：是啊，就是这样啊，因为你替他放生，他如果有灵性的话，他要找你的，你替他的。我问你，你作为某某某的代表，人家是不是找代表了？单位里有法人代表，当然找法人了，对不对？（对对对）有什么责任找你啊。如果你现在叫他自己本人录段音，说“我某某某放生多少条”怎么怎么，你放一放，让天地鬼神全知道，那么是不是有什么业、有什么好的，全部都去找他了？（那放的时候，放几遍为宜呢？）一遍都可以，没关系。只要他的声波是他的声音，天上都能辨别的（像海外的佛友，他们有的地方不方便亲力亲为去放生，代放生和亲力亲为放生的效果差不多吗？）亲力亲为最好。代放生，如果代放生的人好，也最多差个10%吧，也不是太多（明白，谢谢师父的慈悲开示）
——Wenda20200124 37:10】
问320：有位女同修执意要打坐，这是一个很精进的同修，也听法音，最近不知为什么总是对打坐犯执著。
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【不要盘腿打坐念经的问题
女听众：您开示过念经的时候最好不要打坐，是不是不要以盘腿的姿势念经啊？
师父答：对，最好就是坐在那里。如果盘腿打坐，这种模式很容易跟灵界接气的，你听得懂吗？（我听得懂，有同修说要入定才算打坐，不入定只盘腿不属于打坐）他这句话是没错，举个简单例子，你说躺在床上是不是睡觉？不睡觉也可以的，但是躺在床上很容易睡觉，盘腿的话很容易入定（最好不要盘腿？）对，一盘腿很容易入定的，一入定就跟灵界接气了，你知道接的是什么气？你能控制得住？你的灵魂能够修炼到出神入化吗？就这个道理。
——wenda20120415A 00:53】
【男听众：我还有一个问题，我在念经文组合，念经的同时我可不可以打坐？因为没接触心灵法门之前我一直打坐，双盘坐。
师父答：你双盘单盘我不管你。你记住，凡是学佛修心，最主要是修的这颗心，你如果自己觉得你的功力已经够打坐了，那么你可以打坐。如果你现在觉得你的功力还不够，天天还做噩梦，那么说明你这个人打坐跟下面接触，而且都是一些不好的灵性找你，所以我劝你还是不要打坐（我就是睡觉很不好）人家打坐，睡觉越来越好，你打得很不好，那你说你这个坐还能打吗？就像一样东西一样的，这个东西吃下去对你肠胃不好，你还拼命地吃（我觉得比较磨练自己的心性，修心修行还是有一点……）那你继续磨练吧（那还是听台长的，主要还是念经吧）你要听台长的话你就好好跟着台长修，你要是听人家的话就好好地跟着人家修。你不管听谁的话你总归要好好跟着人家修，你要认一个师父就好好跟着师父修，如果师父没了那你自己乱修我没办法。今天有师父在，台长在帮助你们，就希望你们好好修。心灵法门绝对是自由的，你可以修也可以不修的，无所谓的。所以你不修，台长也希望你把其他法门好好修，明白了吗？（那台长的意思就是说，边打坐还做噩梦那就暂时还是不要打坐？）那当然了，打坐是什么？打坐是应该让自己清净的，谁不知道打坐是清净啊，天天打坐天天打得做噩梦，那你不是跟鬼接通了？那你还打什么坐？明白了吗？（明白了）明白就好了（我就只有这些问题了，谢谢台长）好，谢谢。暂时不要打坐了，等到以后功力强了再打坐（好，再见）再见。
——Shuohua20130531 20:00】
【菩萨教我们把学到的佛法转为自己的智慧，佛教给我们的智慧首先就是要明因果、懂佛理，在不造业的情况下如法修行，如法就是守戒，如法就是在守戒的范围内修行。如法修行听起来很简单，真正做起来很多人不能遵循佛的教导。比方说，师父跟你们讲，你们平时念经不要打坐，因为你没有能量，你盲目去学人打坐，很容易让自己走火入魔，很容易被灵性趁机而入，到时候你就无法正常修行。灵性进入你的身体内，你不就被控制了？师父已经讲了不能轻易打坐，但还是有人不听，他偏要去打坐，你听师父的话了吗？你虽然跟着师父讲的佛法修，但也没有完全听师父的话，这种就不是如法地修行。要懂得每个法门有每个法门的修法，每个师父有每个师父的教法。师父讲的佛法，没有让你们去打坐，但是你们有的人不听，你偏要去打坐，你这种修法就是不如法地修行。你不听师父的就等于你不能守戒，你就是跟着师父修菩萨的法门，也不是如法地修行，听懂了吗？你们要知道，师父讲的佛法是菩萨的法门，师父也是听菩萨的，你想要修好菩萨的法门，你是不是要听菩萨和师父的话？你想让自己修有所成，你就要听师父教的，要如法修行，所以师父讲要修好一个法门，如果这个法门没有师父教，你们是修不好的。何况你们现在还有师父教的情况下，你们有些人都不能按照师父讲的话如法修行，你又怎么可能证悟菩提？
——如法修行是为智 2024年03月04日】