师父跟你们讲，真正要修好自己，你要让自己这颗心归空，归空就是没有念头。我要学佛，我要修心，这是念念即有，就是你时时刻刻有这个念头，有这个念头好不好？当然没有不好的，因为你总归是在提醒自己要学佛修心。念空，就是你没有这种刻意修行的念头，你没有这个念头，但是你每天却在精进修，无念而修，这个就很厉害了，不刻意地修，很自然的一种心态。无念而修是觉者，你们知道觉者是开悟的人，开悟的人没有执著的想法。天上的很多佛菩萨他们每天都在修，但是他们没有认为在修，佛陀在天上经常讲佛法，很多菩萨要去聆听佛陀讲经说法。天上的菩萨不会执著自己的修行境界，我到哪个境界了，我缘觉道，我声闻道，我菩萨道……菩萨不会执著修行境界，菩萨会无念而修，修到哪个境界（果位），对菩萨来说那是很自然的事情。比如说你们做好人，你会刻意去做吗？我们做人不就应该做品行好的人吗？

佛法最高的境界是“空”。佛经上讲，法无定法，意思就是说任何的法都是没有固定的，你们看菩萨救人的时候，是不是有很多妙法呀？对你们不同的人就用不同的妙法来度，犹如师父看到你们不同的弟子，师父讲话会用不同的方式，有的人执迷不悟，师父就用师吼的方法唤醒他；有的人很可怜，师父就要用慈悲心去度化他；有的人不开悟，师父就要用包容心教化他。不同的众生，师父要用不同的方法来帮助他，所以说法无定法，佛法没有固定的，只要能救人它就是妙法。法既无定法，你们修行的境界也就没有固定的，以前修得不好的人，他现在修得很好，变精进了，境界提升了；以前修得好的人，现在不精进了，或者退失道心了，境界下去了。所以说境界没有固定的，好了可以变坏，坏了可以变好，没有固定的境界。境界变来变去，实际上是你们的心在变化，心变化了，你所有的内境随之而改变，你们听明白了吗？一个人的心会随着环境，随着身边一些人的缘分的改变，他的心是不是会变化啊？会变化，比如你父母哪天突然走掉了，那么你的心就会有难过的表现，外缘的改变，你的心就会受其影响。有的人，父母在的时候他很依赖父母，父母走掉后他突然长大了，这是内心因为外缘的变化，使他的内心有了改变。

为什么说佛法最高的境界是“空”？师父问你们一句话，你们读书的时候，老师教你们很多知识，等你长大后，你还记得教你的那些老师吗？不记得了吧，但是老师教你的知识还在吗？在啊，在你的脑子里。佛法在你们证悟的过程中就犹如一艘小竹筏，把你渡到彼岸后，你就要把它放下，放下这个法，这个法就变成空的，没有了，没有不就是空吗？所以说佛法最高的境界就是空，也就是说，等你证悟后这个法就没有了，听懂了吗？所以师父要让你们知道，在修行的这个过程中它是非常地重要，因为你要渡到彼岸，你没有这个小竹筏，你到不了彼岸，所以这个过程对你们来说很重要，你要让自己平安到达彼岸，你到达彼岸后，你就要放下这个法，听明白没有？等你真正开悟了，你完全证悟了，这个法也就空了，空无，空无，没有了。换句话来说，因为众生需要得度，你们还没有开悟，所以佛菩萨要用不同的妙法度你们，法无定法，众生开悟了，这个法也就不需要了。你真正彻悟了自性，你就不需要佛再度你了，这个时候法就变成空的了，听得懂吗？修行的过程就是你们现在经历的每一天，你们现在的每一天就是你们修行的过程。这个修的过程中，如果掺杂很多和修行无关的东西，你修行的进度一定会有所减慢，或者是被那些无关的事物影响到你的修心修行，因为你三心二意啊，三心二意当然没有一心一意修得好。

莲花童子师父

2024年05月19日