师父：各位佛友，大家好，今天是2024年5月3日，星期五，农历三月二十五。下面开始解答佛友们的问题。

（第一位佛友）

佛友问：（喂，你好。）师父好。（你好。）师父，弟子给师父请安。（谢谢。）感恩释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父。弟子今天有两个问题，请师父慈悲开示。（好，请讲。）

问题一，《白话佛法》第六册30篇中讲到：“你这个人到底能不能做菩萨，你对这个事情的理解和处理，是用菩萨的思维来处理这件事情，还是用人的思维来处理这件事情，还是用鬼的思维来处理这些问题，这就是对人的考验，对某一件事情的考验，实际上，是对你修心后，能否运用到实际生活中的一个考验。”师父，如果遇到问题的时候，我们的第一反应是不是就是当下自己的境界？请师父慈悲开示。

师父答：对的。当下出来一个问题，你看你用什么思维去想？如果你是用菩萨的思维去想，那么你这个事情就能处理得比较圆满；如果你是用人的思维去想，那么这个事情可能处理得不是那么理想；再往后面讲，如果是用一个鬼的思维来想，那么处理这个事情一定是邪恶的。（感恩师父慈悲开示。）

佛友问：问题二，师父您在2023年7月29日法音开示中说：“我们学佛学法修心，最重要的是建立正确的知见，于动静之中觉察、觉照，令身口意皆能如佛所教。”师父，弟子做错一件事情，没有真正地做到尊师重道、视师如佛，遇到问题就会想，“或许师父不是这个意思”，以我知我见给自己犯的错误找理由，还理直气壮，用想当然的心去修心修行。师父，弟子错了，请南无释迦牟尼佛、南无大慈大悲观世音菩萨、南无大悲普光功德山佛慈悲原谅，请师父慈悲原谅，弟子一定好好忏悔、改过。师父，弟子知道了在修心修行中正确的知见真的很重要，请师父慈悲开示，感恩师父。

师父答：正确的知见是建立在正思维上面，你思维不正，你哪来（正确）的知见，对不对呀？（是，脑子里没有正确的知见，就会一个错误接着一个错误犯。）如果你的思维是邪的，这叫邪思；你的念头是邪的，这叫邪念。邪思邪念，就是因为思维是邪的，思维不正才导致不好的念头出来。（对，弟子错了，一定好好忏悔。感恩师父。脑子里没有正确的知见，就会一个错误接着一个错误地犯，是吧，师父？）对。（感恩师父。那我今天的问题就问完了。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛。弟子在今天的提问过程中有不如理不如法的地方，我自己的业障自己背，不让师父背，请师父慈悲原谅，请大悲普光功德山佛慈悲原谅。师父，您多保重，师父再见。）好。谢谢，再见。

（第二位佛友）

佛友问：（喂，你好。）你好，师父。感恩师父，没想到一下子打通了。感恩您，师父，感恩师父，感恩菩萨。师父，就是这样子的，我念经就是一直是一个很大的问题，我还是念经很卡很卡，我不知道是什么原因，就是还是念不动，念不出来。

师父答：念不出来也要念呀，难道念不出来就不念了吗？早上起床起不来就不起了吗？就拼命躺到床上睡到中午好了。（不是，我……那肯定是要起来的。我在想，因为我头上，上次说有个要经者，但是我知不道是不是还是这个要经者的原因，还是说有其他的业障就障住我念不出来？然后……）脑子不要想那么多。你们不要老是疑神疑鬼的，念不动经文就怪身上的灵性、怪身上的要经者，每天坚持念就好了。嘴巴上念不动经文，通常都是嘴巴上惹出来的业障，喜欢两舌、喜欢搬弄是非、喜欢背后讲别人的坏话、喜欢挑拨离间、喜欢妄语，这些都是嘴巴上的业障。从自己身上找原因，不要去老是以为，“是灵性在弄我，身上有个要经者，拼命不让我念经”；脑子要正常，不要总是想着是灵性，找自己身上的原因。

通常嘴巴上念不动经文，要么就是某一段时间组合乱念，这种情况护法神也会惩罚的。你念经不好好念，经文组合有漏，不认真念，甚至有些人用意念来念组合，一天200张、300张，甚至有的更离谱，六七百张。你说这种人还叫人呢？这种人就不叫人了，这种人是鬼，只有鬼才能想出这种鬼主意。那么这种情况也会导致嘴巴上念经念不动、念不出来，护法神会管的。师父早就跟你们讲过，菩萨的经文是天上的，来到人间，你们就要如获珍宝一样去爱惜、去珍惜它。要好好去念经文、念功课，好好去持念经文，如果不珍惜，好了，后面你可能就念不了了。（师父，我倒念组合还好，就是说我特别是念大悲咒，念功课的时候就杂念很多很多，各种邪思就是控制不住要冒出来，就是念大悲咒跟念心经，这两个大咒我真的是念不了，念得很累，就是每天花很长很长的时间把这两个经文念下来，就杂念特别的……我那个经文能量我摄受不到，就杂念很多很多。）

杂念很多，多念心经，脑子什么也不要想，心经就是菩萨的经文，念的时候脑子什么都不要想。一句一句经文从脑子里面过，你脑子里面放的是经文，哪里还有杂念在脑子里面出现呢？念经的时候嘴巴里面微微地把经文念出来，那么经文它是一字一句地从脑子里面过。你心念和脑子里的意念相结合，两者相结合，这不就是在念心吗？念经就在念心。（我的那个心就是说一直在动，我之前那个心念不正，后来就是感觉心念不正，后来导致激活成那个灵性的，然后这个心里的感觉又像心魔一样东西，老是有那种不好的东西冒出来，所以更加阻碍念经，就是很困难。我心里面好像也有那个业障的，就是心里这个心念不正，导致像心魔、像灵性一样的……）你们的心喜欢乱想、乱动，那么它就很容易感召心魔到你们心中去捣乱。（是的，是的。）你们平时少想或者不想，你不去想，哪来的心魔出现？你们有些人喜欢神通，喜欢找通灵人，最后人家的灵性就到你们身上去弄你们、去搞你们，为什么呀？因为你们脑子动了，心里动了，心里想了，这个就叫感召。你们起心动念，灵界都会知道的。有本事不要去动啊，有本事不要去想，你能守住自己的心，守住自己的念头，灵界能拿你们有什么办法，对不对？（是的……）这个不都是你们自己感召来的吗？（是的，所以我心里面，我这个心一直在动，我心就定不下来，然后师父，我不知道针对心里面这个怎么求……）

定不下来也要定，很简单的道理，生病了就要吃药，心很乱就要拼命念经，请菩萨常住心中。菩萨在心中常住，魔就不敢来扰乱，魔就不敢来搞你们。你们心中经常乱想，放了很多人间乱七八糟的东西，你们哪还有位置留给菩萨呀？那么最后你们心里全部是人间这些乱七八糟的东西。那么后面这些乱七八糟的东西，它是不定时的，一会这个东西冒出来，一会那个不干净的念头冒出来。（是的呀，我这个心就是一直在动、在动，就是控制不住在动，然后念经中邪思杂念特别地多，还有心里面这种负能量也一直冒出来，所以……）

控制不住也要控制，那些吸毒的人，他们控制不住就要任由自己想怎么样就怎么样，那么他的命很快就没有了。你们是学佛人，天天念经要让自己的心与佛心相应，把自己的心弄弄干净，才能与佛心相应；你们的心很脏，非常肮脏，那你们就没有办法与佛心相应。那么首要就是把自己的心给弄干净，把心灵的垃圾清理干净，心中没有垃圾了，你的心灵完全很透亮，非常干净，那么你们可能念一遍经，或者一遍大悲咒，一遍心经，马上就能接到菩萨的气场，这是因为心灵干净，你才能随时与佛菩萨的心相应。（好的，师父。）

（师父，现在就是说因为上次看图腾就头上的还有700多张，但是我现在念得很慢很慢，我现在就说一天念一张到两张，就是一直念经，还有那个心里这个捣乱，所以我就是很难……念得很少很少，现在就是说我不知道这个心里这个业障也要多少组合，我都不知道，现在……）不要去想这些事情，你念经的时候就念经，不要去想这些事情，你越想这些事情，越想心里有灵性、有魔在扰乱，在给你捣乱，你越想你就越念不动。你首先要做的就是管住自己的心，让自己的心安定下来、安静下来，不要再去乱想。你的心能够有禅定的功力，无论是魔还是灵性，你如如不动，他们能奈你何，对不对？（是的，是的。）你的心就是没有办法安定下来，没有办法安静下来，你一边念经，你一边还在想，“他们在弄我，他们在扰乱我，让我念不动经文，让我念得这么慢”，你的心拼命在跟他们一起搞，你又在造业了。那你这个经文怎么念得快呢？你会越念越念不动。你现在可能一天还能念两张经文组合，那么你心里如果再这么想下去，你可能要不了多长时间，你每天一张经文组合都念不出来了，因为你的心在造业。你的心只要一动，在想“他们在搞我、在弄我，不让我念经”，你这个心念在动，你就已经是在造业了。听懂了吗？（哦，师父，是这样子啊？那师父就是说，那我心里面这一块也要念吗？）你念经的时候心里禅定下来，心里定下来，你的心慢慢地会被经文、菩萨的能量都摄到一起，就是摄受你的心，让你的心慢慢地安静，慢慢地干净下来。（哎呀，就是怎么都摄不到，就是心一直在动，然后还有那个脑子……）

你不要想，师父刚刚跟你讲了这么多，你还没有听懂啊？你不要动，心不要乱想、乱动，你一直这么想下去，那你经文一直念不出来。（所以感觉这个杂念一多，头上更加就是阻碍有点大，是不是我念的这个经文能量质量还是不好……）不是经文的能量不好，是你自己没有定力，你不能把经文的能量为你所用。（是的，是的，所以我在想我是不是做错了很多的事情，也有妄语过，也有口业，反正做了很多不如理不如法的事情，它是不是这个业障也会有产生让我这个组合就是念不下来？所以我在想，如果师父能不能就是帮我感应，这边是口业的问题，还是其他的问题啊？）

师父刚刚前面不是讲了吗？任何嘴巴上讲的不如理不如法的事情都有可能成为你后面嘴巴上的业障，让你们念不动经文，所以在平时念礼佛的时候一定要注意要消这方面的业障。你感觉自己哪方面有业障，你心里有感觉的，那么你就要针对这方面来念诵礼佛忏悔这方面的业障，你只有把业障忏悔掉，这个业障才能从你的身上完全消掉。（是的，师父。）如果业障不念掉，它一直会跟在你的身上。佛经里面讲了，“唯有业随身”，你不管是前世、再前世，只要是你做的业障，它会一直跟随在你的身上，除非你念经文把它消掉。（师父，我知道。所以我在想，因为我之前做错了很多的事情，我也是一个很长的老师兄，以前我一直结缘法师的组合，就是自己因为一直念不出来，所以一直结缘法师的组合，结缘了很多年很多年，就是钱也花了很多，然后导致这个要经者也一直没有走掉……）

所以这也是一个问题呀，以前开示讲了很多。你们遇到这么好的法门，菩萨给了这么好的法宝，你们自己为什么不好好去念小房子，不好好去运用菩萨给的法宝，要去跟法师结缘组合呢？法师念出来的组合结缘给你，你等于是在拿法师的功德来消除你身上的业，来还你身上的债。那么有些组合有没有很大的能量，有没有真正地念出来，你们有那个慧眼能识别出来吗？你们知道这个组合有没有能量？为什么结缘这么多年法师的经文组合，到现在为止你身上这个灵性你还没有把他超度掉？你有没有想过这个问题？（后来我才……）如果法师念的经文组合有能量，法师是实实在在念出来的经文组合，你结缘了几年到现在，不可能连一个灵性都还没有把他超度掉，你听懂了吗？所以你们自己要有智慧呀。（是的，师父……）

不是说“我现在福报好一点，我手里面有点钱，反正我念不动，我跟法师结缘好了”，你的目的是什么？你的目的是消业还债，你不是找个理由告诉自己，“我念不动，我也不差这么一点钱，我跟法师结缘好了”，那么你等于在跟师父讲你并没有真修实修，你等于跟菩萨在讲，你并不是一个好弟子、好佛子。你在用人间的思维想当然地来消业还债，那么最终这个结果你也看到了，对不对？没有超度掉身上这个灵性。（师父，是的。所以我感觉到就是后面这个要经者是不是也一直在，没有超度走。然后现在又惹了这个，又像心魔一样东西，现在就是差一点慧命都没有，断了慧命。所以这段时间是蛮痛苦的，因为我确实没有真修实修，我人间思维很重，然后家里现在也不和睦，搞的就是关系也很僵。然后因为我没有改毛病，因为我没有践行师父讲的那些话，我都没有真修，我很自私，因为组合也不好好念，没有通过就是师父讲的佛法去化解生活中的问题，就是说硬来逃避跟回避，然后就是有些问题就不知道该去怎么做。就是因为组合也一直出不来，所以就是没有那个智慧去……所以就是造了很多的业障，所以在弘法方面的事情也是惹了很多的业障，私心杂念特别地重，这个心就不好，所以造了很多的这个心业，心里的业障。）

那你想一想，师父跟你们举一个例子，现在你们很多人，比如父母都在身边，对不对？父母还在人间，能经常叮嘱你们，“要把家庭照顾好，要把自己照顾好，要好好地做人，要把孩子教育好”，对不对？这是为人父母对你们的一种爱。那么你们有时候经常想，“我这么大的人了，我知道……”，父母如果讲得次数多了，你们有时候还不耐烦，觉得父母很唠叨，觉得父母很啰嗦。等到父母以后走掉了，突然感觉天塌下来了，父母没有了，你再要听父母跟你讲，“要照顾好自己，照顾好家庭，把孩子教育好”，你再想去听父母跟你唠叨这些话，再想听父母跟你们多啰嗦几句，你们都听不到了，那个时候你们后悔有什么用，对不对？平时跟你们讲那么多的时候，有没有去听到心里面去？有没有把父母的话放在心里面？有没有一种感恩心？不当一回事，等到最后真正失去的时候，你们才知道哭，才知道后悔，才知道难过。

这不就是像现在师父法音引领？当师父每天有法音跟你们去开示，启发你们的佛性、滋润你们慧命的时候，你们无所谓呀，反正每天都有，我这两三天无所谓，过几天我听一段、听两段，或者再过一段时间，我想起来了再听一点，想不起来先放到一边。好了，其实对师父有什么损失呢？对师父没有一点损失，对你们有很大的损失。什么损失？慧命的损失、佛性的损失、佛缘的损失、法缘的损失。（感恩师父。）这不是你们自己的损失吗？你们为什么不好好修，对不对？感觉自己这么长时间了，“我没有好好修，我没有真修实修，我很自私”，对呀，你们很自私的。你们不自私，现在身上不至于有这么多业障，因为真修实修的人菩萨一定会给他很多加持，人间的事情会帮他们全部安排好。你们很多人在人间不顺心，在人间不顺利，有很多阻碍全部是因为你们的私心造成的。（是的，师父，所以我私心杂念很重。）

（然后家里现在关系也不和睦，然后我现在又家里也阻碍很大，就不让我设佛台，就之前有，我现在自己出来又租了个房子设佛台。所以我不知道这样做对不对？这样好像感觉跟家里关系闹得更加冷淡了。）自己想有一个清静的地方，对不对？可以在外面租一个干净一点的房间，哪怕十几平方也可以，只要是干净的，有的房源很多，找一个新的租下来，设一个小佛堂，或者几个人在那边去念念经，读读《白话佛法》，听听问答开示，听听佛法方面的开示，看看以前普光功德山佛白话视频讲座，这些是非常好的。但是人不能脱离家庭，家里的先生、太太、孩子这些都是身边的众生，是有缘众生，一定要慈悲他们。他不赞成在家里面设佛台，那么我们要随顺他们的心愿，我们就在外面找一个像师父刚刚前面讲的，你哪怕找个十几平方，小一点的，你设个佛台出来，对不对？师父相信这样的房子房租也不会很贵，一个月可能那么两三百块钱就能租这么一个很好的一个小房间把佛台设起来，这样既没有家人的阻碍，也不会出现家人讲一些不好的话，让他再造业障出来，再造口业。你们自己学佛一定要有智慧，如果家人暂时先不理解，那么就不要强行一定要在家里面怎么样。我在离家不远处去找一个合适的房子，我设一个小佛台，这样既能有一个安静的环境来念经、念组合，也不让家人再造下无明的业障，你听懂了吗？（听懂了，师父。）

（我怕我又做错了，所以我是在离我家不远的地方，我是租了一个他们乡下的那个房子。然后师父你能不能帮忙感应一下，我这个房子就是感觉好像还是气场问题还是怎么的？就是说一到晚上就卡得嘞，感觉就不行，就是说念经更加卡，就是感觉好像气场还是不太好，所以不知道它哪里有问题，你能不能帮我感应一下，师父？）今天是问答。一般是这样的，像这样的环境，你如果家里条件允许的话，你晚上上完晚香可以在那边再念两三个小时的经文功课，或者念一会儿组合。如果环境不允许，上完晚香以后，你完全可以回到家里给家人做饭，照顾孩子学习、写作业，这是一个合格的为人母、为人妻这样一个角色。如果你做不好，你在外面设个佛台，你晚上11点钟还不回去，那么家人又开始对你有意见了，所以你们要懂得圆融地去处理这些事情，听懂了吗？

（师父，我今天晚上是不回去的，我是住在这里的。所以我在想是不是又做错了？所以家里对我是更加……可能本来就是关系比较僵，现在感觉就是好像越来越那个了，所以我在想是不是我又做错了？）师父现在就是在教你呀，你还没有听懂啊？你晚上要回家的。（哦，好的。）你为人妻、为人母的，你晚上要回去照顾家人，要给他们做饭，要做一点家务，要照顾孩子读书学习的，你把家里照顾好了，你白天可以到自己租的佛堂这边念念经，静修一天或者半天。如果你自己有工作的话，那么你节假日休息的时间到佛堂里面去上香，去那边念念经啊，这个都可以的，菩萨非常地慈悲。（哦，好的，师父。）你们学佛不要让自己思维出现偏差。首先，师父希望你们在人间一定要做好人，把人做好了，得到家人的理解和支持，“诶呀，你现在学佛，你现在真的改变很大”，家人看到你改变很大，很体贴他们，把他们的生活方面照顾得很好，你说他从心里不支持你学佛的？（是的，是的。）你们就是有些人，像你刚刚讲的，你这种情况就是完全背离了佛道，师父从来没有讲过让你们学佛念经，家人不管不顾了，一个人去静修了，不可以这样的。你们远离众生，你们还怎么去修行？你们远离众生，你们还怎么去自度度人，对不对？（就是因为家里……所以我是不是很自私？因为家里气场一直不好，他们一直吃荤的嘛，所以因为念经，我一直想是不是家里这个气场不好就是导致那个念经就一直念不出来……）你回到家里就去照顾家人，关心家人。你白天已经在佛堂里面，已经全身心地去念了一天，对不对？你完全可以把晚上那么两三个小时安排给家人，你这才是真正在做菩萨，这才是真正的学佛人。你们自己要学会、要懂得合理安排自己修行的时间。

（师父，就是因为我一直念经念不出来，所以我一直想拼命地找时间去念，就导致现在……越来越自私，就是因为念经一直念不出来，一直卡、一直卡，所以我拼命地找任何的时间去念，然后反而这样也好像也念不出来多少。我现在就是说每天白天要上班，要到晚上的时候，我家里烧好晚饭，晚饭烧好以后，我就到我自己那个住的地方。然后住在这个地方，师父你能不能……帮我看一下，我住在这个地方也不行，就是一到晚上就卡得更加念不出来，就是晚上我连功课有时候都完不成，就是一到这个住的地方，感觉菩萨这个气场接不到，不知道是不是……）你自己感觉房子如果有要经者，要送点组合，21张，烧送一拨。（我上次送了设的佛台49张，然后又21张，然后这次我又许了就是21张，就是……八九十张了吧。）有灵性要超度的。（所以我在想师父能不能帮我，就是那个佛台能不能帮我看一下？）周五就是问答，只解答佛法问题，周六是图腾。（好的，好的，师父。）

（师父，我现在这个心里面还是有那种不好的东西会冒出来，这个心里面，就是像障住这个心，就是真我那个本性被障住了一样，就是那个东西，这个业障，心里面那一块就是很难受的那种。）这种要多念礼佛消业，就像一个纸，你上面已经去画了很多，你把它已经弄得很脏了，那么你就要用橡皮擦把它一点一点给它擦掉，就要不断地念经、不断地念礼佛来消除内心的业障。（师父，我怎么祈求？）跟菩萨讲“消除心里面的业障”。因为心里面经常有不好的念头出来，那么心里面一定有很多的业障。（要不然再讲仔细点？什么那种偏执啊，那个邪思杂念，要不要讲得仔细一点的，还是说……）你可以讲，你如果在哪方面邪思邪念这些比较重的话，你可以讲出来。（我感觉就没有正信，这方面就好像蛮严重的，就因为没有正信就偏执，没有正信，所以就有不尊敬的思维。这些我知道，就觉得蛮严重的，这些方面的业障。）可以讲的。（可以讲的，是吧？）好了，不要超时间了，给人家打打电话，好吧？给你讲了半个小时了。

（师父，我这里还有个问题，可以再问一个问题吗？）不要太自私了，给人家问问，你一个问题讲了半个小时，问答节目时间只有一个半小时，给你一个人都讲了半个小时。（好的，感恩师父，感恩释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲的观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩莲花童子师父，感恩诸佛菩萨……）你这个问题是什么问题？讲简短一点，要快一点，好吧？（好的，好的。）

佛友问：就是一个老师兄，她的腿一直是无力，一直是没有力气，然后就是之前也看过图腾，师父上次说开了好像700多张吧，她也念完了。但是现在就是感觉……更厉害，她女儿说，她妈妈快要坐轮椅，就是那个腿就一直无力，是前年看的图腾吧，所以她问问看这到底是怎么一回事？

师父答：让她接着念组合，让她接着念。（就是还是消那个……她腿上是不是还是有要经者，是吧？）这种一般身上是有灵性的，要她直接写她名字的要经者。（嗯，然后她要多少张呢，可以再补到那个？）21张一拨一拨烧送。今天不看的，好吧？只要身上的毛病没有念掉，灵性没有念掉，那么经文组合就要不停地念，直到把他完全超度掉。（哦，好的……好好好，感恩，感恩师父……）

就像一个人生病，你说医生给你拿了一个周期的药，拿了七天的药，每天你说吃三次药，但是吃了七天以后发现这个病好像没有完全除根，那么后面要再去拿一点药继续吃，直到把这个病根完全吃好，把这个病根除掉，这个药就可以停下来了。（嗯，好的好的。因为她这个病一直是老毛病，一直就是没好，就好长时间了。所以她可能心里觉得有点那个，为什么怎么还……）绝对还是没有念掉的，经文组合要老老实实念，不能图快，老老实实念，好吧？（嗯，好的好的，感恩师父。）好，好，再见。（再见，感恩师父……）

（第三位佛友）

佛友问：（你好。）喂，师父好。（喂，你好。）师父，您能听见我说话吗？（可以，请讲。）我这边可能信号不太好。师父，我们今天有问题，恳请师父慈悲开示一下。弟子凡人肉胎智慧不够圆满，问得有不如理不如法的地方，恳请南无释迦牟尼佛，南无观世音菩萨，南无大悲普光功德山佛，莲花童子师父，诸位佛菩萨和一切龙天护法菩萨，佛友们慈悲原谅。师父，就是在大乘普光官网上，同修分享《僧团和合 责无旁贷》那篇文章真的很好，我读一下可以吗，师父？

师父答：在哪里分享的？（就是在咱那个大乘普光官网上分享的。）别人已经分享在网上，你为什么还要读呢，他们自己会看，好吧？（好的，那我们不读了。）这个时间不要这样浪费，问一些佛友的问题，发布在官网上的分享，大家自己会看到，好吧？（好好，师父，那我们接着问问题吧。）请讲。

（师父，就是留给自修法门佛友们最后验证的期限快到了，通过这个分享……）唉，又不行了。（……一、度人前……现在可以吗？师父，要不我不浪费您时间了，我再打一下吧。）你讲吧，现在讲，你讲吧，现在又可以了，不知道你那边是怎么回事？讲吧，现在可以了。

（可能是信号不好。就是通过那个分享，我们感悟到五点度人的宝贵经验：一、度人前大家团结起来，一起商量，提前做好准备……）你那边电话不行了，只要一讲话都没办法听的，你那边能不能换一个电话？（可以，可以，一会我换电话了再给你打回去，师父。）嗯，好的，好。（好，师父。）好。（一会再打过去。）好的，好。（好，再见师父。）再见。（再见，师父。）

（第四位佛友）

佛友问：（喂，你好。）师父好，感恩师父。师父好，您好。（你好。）弟子给师父请安。（好，谢谢。）感恩诸佛菩萨及龙天护法菩萨。弟子今天在提问过程中有不如理不如法的地方，我自己的业障自己背，不让南无大悲普光功德山佛背，不让莲花童子师父背，我们自己的业障自己背。对不起师父，有点紧张。（讲吧。）感恩师父，今天有一个问题请教师父，问业障消除是不是也有次第？第一个次第是消业还债，第二个次第是消业开智，可以这样理解吗？请师父开示。

师父答：哎呀，对了。第一个就是消业还债；第二个次第，你刚刚讲的是消业开智啊，开智慧呀。因为我们人是无始劫以来不断地在六道轮回中不断地流转，那么人他会有很多的业障在身上。我们在闻到佛法的这一世，首先要做的就是消业还债，因为在无始劫以来，我们每个人在宿世中都会欠了很多的债，对不对？（对。）那么等到闻到佛法这一世，那么一念经文为什么有些人他就梦到灵性要债，没有念经之前为什么没有这种感觉呢？其实这就是菩萨在提示我们——我们该还债了。

如果这个债我们一直不还，那么宿世的欠的这些债它会一直跟在身上。我们闻到佛法后第一个阶段就是消业还债，消身上的业；还债，还我们宿世中欠的债。有些灵性跟在身边，他追了很多世。你们没有学佛前，在人生当中也会有很多不顺，也会有很多阻碍，那么在没有学佛之前，大家可能意识不到这是我曾经欠的债，这是我自己身上的业，让我在这一生中有这么多波折、有这么多阻碍；没有学佛的人他不懂啊，所以说不学佛的人很可怜，也是因为这个。学佛以后，我们知道了因果，知道了无缘不来，那么我们就知道很多来到我们身边的人，包括身上的要经者，他都是有一定的缘分；那么我们就要用菩萨的心来慈悲他们，我们欠了人家的，我们就要念经来还债，我们身上有业障，我们就要念经来消业。（是的，师父。）那么在这个阶段就是在消业还债。有的人业障重，他可能要三年、五年，甚至有的人业障很重，八年、十年也有可能。但是你们要知道一点，只要你们不停地在念经，不停地在消业还债，这个身上的业，还有身上所欠的债，它是早点晚点都会把它还清的，你听懂了吗？（感恩师父。）

那么第二个次第，你刚刚讲的是消业开智，也就是师父经常跟你们讲的“要开悟”。其实你们只要把身上的业消得差不多了，你们这个佛法的悟性就出来了。为什么有的人学佛学了很长一段时间，他没有智慧，还是看不懂佛法？因为他在这几年学佛期间并没有真正做到消业还债，也就是刚刚师父前面讲的，他身上的业，他没有把它消掉很多，也就是说他平时不够努力，所以他消业消得比较少，身上的业障比例还比较多，他还的债也还得比较少。那么这种就是修了半天，修了三年、五年，他依然还在消业还债的阶段，是因为他这期间不够努力，所以他消业还债的时间线拉长了。原本可以三年把业障消掉，原本可以在五年把欠的债还掉，因为不努力，那么这个时间就拉长了，三年的延长到五年；五年的延长到八年，这是你们自己造成的，对不对？（对，师父。）

为什么师父经常讲你们要好好修，要好好开悟？其实就是在跟你们讲，你们大家要努力修，要听师父的话，“师父怎么讲，你们就怎么修”。其实师父的佛法讲到现在很深很深，但是你们只是看了个皮毛，师父不着急吗？也很着急，但是没有办法，很多人的境界不够，那么师父只能讲得慢一点，让你们有更多的思维空间去思考佛法，慢慢地深入进去。等你们真正把身上的业消得差不多了，第二个阶段就是开悟佛法呀。佛法一定要开悟的，现在是成佛的法呀，你们还在一边消业，还在一边人间的事情，你们什么时候能够真正开悟佛法呢？（是的，师父，我们会努力的，好好地消除自己……老老实实的。）

一定要好好修，好好消除身上的业障。业障消得差不多，业障消干净了，那么才能真正地让自己的本性开悟佛法。师父讲到哪个境界，师父讲到哪个次第，你们一看一听，马上就，“诶，今天讲得特别精彩，我听懂师父在讲什么了，我听懂师父在讲哪个次第了”，这不就像老师在黑板上讲了很好的一道数学题，老师告诉你这道数学题该怎么解，一步一步，你要看清楚这个解题的这个步骤，你不专心，老师刚刚讲的这一步，你没有看到是怎么解的，等老师已经讲到第三步、第四步的时候你就跟不上了，因为听不懂了，刚刚那一步不知道怎么解的，你再往后面听，你也听不懂了，佛法也是这样啊。（是的，师父。）你们想一想，修行如果初果你们都获得不了，也就是修行的初果都获得不了，你说你要修到二地、三地、四地、五地菩萨，可能吗？不可能的呀。（感恩师父。）一定要好好修。（弟子忏悔修到现在都是浮在表面的，一定好好地学习《白话佛法》，好好听师父的话，紧跟法音，感恩师父。）

（师父，这里有我们共修《白话佛法》的一部分，我觉得非常精彩，可以分享一下吗，师父？）可以，可以的，请讲。（我们学佛要懂得转换思维，如果不能把人间思维转换成佛法思维，你开悟了也是白修。为什么这样说呢？因为你没有意识到转换思维就是脱离人间痛苦，一边念着小房子，一边礼佛忏悔，一边还继续造孽，增加自己的修行成本。再修一辈子也要轮回，因为你的六根不断造业。再说的彻底一点，就是不懂得持戒，不懂得越修越高，持戒越严。家里有点事儿就让佛法给人间的东西让路，这叫有修吗？明心见性之人会这样吗？大悲普光功德山佛原来讲过三无漏，大家还记得吗？我们一边修一边漏，何时才能修出功德圆满呢？“戒定慧”是三无漏学，“戒”放在第一位。要想脱离痛苦，永断轮回，就要持戒。高对境高持戒，对境越高持戒越高越严，持戒能够让我们的身口意三业清净。修心修行的路上，我们要恒发菩提心，常行菩提愿，让自己的这颗凡心转成佛菩萨的梵心。我心本是佛，清净法身觉，法身觉，了无一物，用我们纯净干净的心，与天上的佛心相印，天人合一，做拥有证量的真佛子。见性容易，修出佛性很难，所以我们要边修、边行、边悟。感恩师父。）

这是佛友分享的是吗？（对。）很好呀，说明这个佛友他真是用心来学《白话佛法》了，真的很好。（弟子我会……真的要知行合一，要老老实实、实实在在用在我们的现实当中。）对啊，佛法学到了要用到，用到了最后才能证道，对不对？证悟呀，才能证悟到。（对，感恩师父。今天还有一位老妈妈师兄，是刚回归，在观世音菩萨的大日子，二月十九的时候，然后回归，她有一些分享感悟想在这里分享一下，师父。）老妈妈在身边是吧？（在身边，感恩……）好，好。

（感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩莲花童子师父给我这次机会。我是在二月十九那一天去放生……就跟我说了，那时候我有一段时间我是住在乡下，我不说师父也知道了，我们那一段时间我们也是被人骗了。然后这一次是来看病的，正好放生去，碰到了同修，同修就跟我说了这么多的事情，我说我根本就一点都不知道，好像脱节了关系一样的。然后这一次她跟我说，我马上我全部接受，我说……我说我接受。在那之前我整夜整夜睡不着觉，自从我念了三佛，念了南无大悲普光功德山佛，然后听法音……现在睡觉很好，各方面……我天天都在听师父的法音，每天晚上睡觉前学习一篇法音开示，或者短的我就学个两三篇，长的我就学个一篇两篇，自己在这样念……）老妈妈，前年的，2022年的法音开示有没有在听啊？（在听，我就是在听的这个。）从前面开始听才能听懂后面的。（对的，感恩师父，感恩师父。我真的很惭愧，我对不起观世音菩萨。）迷路了呀，你迷路了很长一段时间。（……我对不起观世音菩萨，我在2022年的时候，其实我看到天……很多很多菩萨，其实就是在召唤我们，我们根本就对外面的事情一点点都不知道，那个不是这一次回来看病的话，我还是不知道。）“不要把耳朵关上，不要把眼睛闭上”，这是普光功德山佛曾经在2022年的时候对所有世间佛友的唤醒中间提到的。（对的，对的。师父，我还想问一个问题，我在2022年12月26日，那一……就感觉好像谁在我的身上把我的……【佛友信号不好】）

对不起，这几句话没有听清，老妈妈你再讲一遍。（2022年12月26日不是那时候不是疫情嘛，疫情不是人家都阳掉了，人人都阳了，阳掉的那一天我就在家，中午在家睡觉，我就感觉我身上有一道封印好像被拿掉了。）有一道什么被拿掉了？（就我自己身上，我看到的是一条链子，铁链子，对，一条铁链子。）被拿掉了。（我说那个是不是师父所说的能拿掉的那个……师父啊，我一直，我就一直都想请教师父。）

其实你说的那个时间点，在2022年那个时间段非常非常地殊胜，那段时间非常非常地殊胜……（对对对……天上的菩萨，天上的菩萨是真的不得了，不得了……）很多很多，非常非常多的菩萨，你们只不过看不到，非常非常多，全部都在天上，在云端上，在加持心灵法门的佛子，有些菩萨在看，一方面是考验，一方面也是非常着急，希望大家赶紧上法船呢。（对，对，在召唤弟子回家。）对，对。

（但是我们住在那个乡下，没人跟我们说，我们也不知道，就那个好像就跟外界断绝了联系，根本就不知道。然后师兄问我的时候，我说我对这些我根本就不知道，他说念“三佛”，我说：“我念我念我念，我念”。然后回来我就开始念，念了一个月，我真的，这一段时间真的好的不得了，念经也念快，速度也快了，小房子……）精神也好得不得了，对不对？（对对对。）哈哈哈。（我自己的身体……）感应到了。（师父，我这一次回来，你知道我怎么了？我生的是直肠癌。）嗯。（人家叫我开刀，我没开，我后来打电话回来跟我妹妹她们说，我妹妹她们说叫我回来看中医，回来看中医，没开刀，然后这一次通过念佛号、听法音、念心咒，我现在真的好很多很多。）诶呀……（真的，那时候……）老妈妈你这个真的要分享出来的，要赶快分享出来的。（我，师父我，这种心里的感觉真的太好了，太好了，这个念三佛，听法音、念心咒，真的太好了，太好了，好得……真的不得了。）

你们不知道心灵净土真的是法喜得不得了，非常非常地法喜。（真的法喜得不得了，真的法喜得不得了。）我们三大佛在心灵净土呀，佛陀、观世音菩萨，还有我们的普光功德山佛，心灵净土真的非常非常的漂亮，哎呀，你们好好修了，以后要到心灵净土的。（真的，感恩师父，我修得不好。那一天我在念经的时候，我也不知道我在念佛号，也不知道在念什么，我就盯着南无大悲普光功德山佛，我在念，我心里就在想，我就对不起南无大悲普光功德山佛，然后我就一边念一边就放声大哭。我也知道那时候我越哭越伤心，越哭越感觉这个观世音菩萨的心灵法门，感恩大悲普光功德山佛给我们带来法音。你说那时候是不是大悲普光功德山佛来了？我感觉很舒服很舒服。）普光功德山佛经常到人间加持大家，真的非常非常慈悲，我们真的……（我就感觉那个时候真的很舒服，很舒服，谢谢师父，感恩师父。）

很慈悲的，经常师父跟你们讲话，讲着讲着，普光功德山佛就告诉师父几句话，真的很好玩的，普光功德山佛大家知道，你们还要师父跟你们去学呀，很幽默的，经常喜欢“哈哈哈”笑，说话真的很好玩，他真的太慈悲了，到天上现在已经成就了这么高的果位，还这么天天跟大家讲佛法，依然是这么慈悲地在引领大家修行，想一想我们是不是要每天去恭敬大悲普光功德山佛、三大佛是实实在在的。有些人不懂，只在初一、十五把普光功德山佛的法像拿出来供一供，这种行为像什么，师父真的就不想讲了。我们要想普光功德山佛常在心中，常在身边，我们每天要恭敬的呀，对不对？（对。）有些人他初一拿出来供一供，然后再包起来，十五再拿出来供一供，再包起来。你们自己脑子里面过一遍这种行为像什么？（感恩师父，感恩师父。）

（师父，我有个妹妹，她一家三口都是学习心灵法门的，但是这一次她根本不知道……哎，她们这三个人就被魔障障住了，怎么也说不通，她们三个真的……天天在家念经……）这种只能慢慢度了。（她们都不出门的，就在家里念经的。）唉……这就是韦陀护法菩萨讲的呀，是自修法门的，自修了。（对，她就属于那一种，她不出门。）很多的。（就是在家念经。）没有办法的，老妈妈，这种事情师父跟你讲，这种你能救能度就度，如果对方很执著不肯听劝，那么这种你也不要太罣碍，因为我们人间的缘分它只是一种情缘，而佛缘它是永久的呀。（感恩师父。）很多以前师父知道的，有的是两姐妹，一个是很固执，很执著，不肯听劝；有的是母子两人，有的是母女两个人，有的是夫妻两个。两极分化其实非常非常地考验大家学佛的道心。（感恩师父，感恩师父，我自己的业障自己背。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩莲花童子师父。我真的很高兴，很高兴。）好，好，你保重身体，老妈妈。希望后面呢有机会能来到师父身边参加法会，好吧？（好的。）把身体保重好，照顾好。（好的，好的，感恩师父保佑。谢谢师父。我自己的业障自己背不要师父背，不要南无大悲普光功德山佛师父背，谢谢。）好。（谢谢南无释迦牟尼佛，谢谢南无大悲普光功德山佛，感恩南无释迦牟尼佛……）

【另一位佛友】（这里再分享一下，就是师兄在二月十九回归，紧接着就请了小佛台。然后就是很精进的，就是如获珍宝的那一种，就是非常地精进地在修，然后请了大佛台。）好，你们替师父，也替普光功德山佛好好地去带着老妈妈们一起听法音，一起提升佛法境界，要帮助师父和普光功德山佛照顾好身边的老妈妈，有时候她们对手机，对一些佛法问答可能有一些链接打不开，不知道怎么去弄，你们多一点耐心，多一点慈悲心，帮她们去弄开，让她们多看到一点佛法知识，好吧？（好的，感恩师父，我们一定会努力的。我们听师父的教诲。）放生的时候多跟在老妈妈身边，照顾好她们的身体，因为她们有时候体力上可能比较辛苦。（是的，师父，我们昨天也是去放生了，师父。师兄很发心，老妈妈师兄，昨天也是给师父专场放生，救度刀下鱼。）感恩你们，师父感恩你们。（我们应该做的，感恩师父，师父您保重……）你们也经常给自己放放生。（嗯，头一天给自己放，第二天是给师父，感恩师父。）好，好，感恩你们。

（向南无释迦牟尼佛，向南无大慈大悲救苦救观世音菩萨摩诃萨，向南无大悲普光功德山佛，向莲花童子师父忏悔。我从今以后再也不会犯以前那样的错误。感恩师父慈悲原谅。）好。（我错了，真的太多错了。）好好修，老妈妈，以后要到天上啊，一定要到天上的。（好的，感恩师父。）好。（知道错了，感恩师父，感恩师父。）好好，再见，再见。（再见，感恩师父慈悲。）（【小佛子】莲花童子师父再见。）好，再见，再见。(感恩师父慈悲。）（感恩师父，师父再见。师父辛苦了，我们自己的业障自己背，不让师父背。不让南无大悲普光功德山佛背，不让师父背。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父，感恩诸佛菩萨及龙天护法菩萨。师父再见，师父您辛苦了。）好，再见，再见。（感恩师父，感恩师父。）再见。

（第五位佛友）

佛友问：（喂，你好。）喂，师父好。（你好。）师父，我们今天有问题，恳请师父慈悲开示，弟子凡人肉胎智慧不够圆满，问得有不如理不如法的地方，恳请南无释迦牟尼佛，南无观世音菩萨，南无大悲普光功德山佛，莲花童子师父，诸位佛菩萨和一切龙天护法菩萨，佛友们，慈悲原谅。

师父，就是在大乘普光官网上，同修分享的那个《僧团和合 责无旁贷》那篇文章非常好。然后，现在留给自修法门佛友们最后验证的期限也快到了，通过这个分享，我们感悟到五点度人的宝贵经验：一、度人前，大家团结起来，一起商量，提前做好准备。这个小组为了这次吃素共修准备了一周；二、借助佛菩萨的力量，他们在度自修法门佛友回头前，每天上香求佛菩萨保佑自修法门佛友能够及时回头，回归正宗正统，听法音，念佛号，共修共证；三、度自修法门的佛友最好要用妙法约出来沟通，见到他们，比如吃素、放生、共修、设佛台等，面对面沟通效果会更好。还有这个小组没有去对方的地方，而是通过与他们有缘分的佛友一起约到做善事的道场，他们真的是非常的有智慧，功德无量；四、用真诚和亲生经历来感化自修法门佛友，真诚相当重要，实事求是非常重要；五、度人过程中僧团要和合，要靠团队协作，团结一致，配合默契，大家一起做，每个人的缘分不同，擅长不同，大家团结拧成一股绳，力量就很强大，成功率就很高。僧团和合，团结是最最重要的。师父，我说完了。

师父答：嗯，现在度人是这样的，师父跟你们讲，度人随缘，度自修法门的因为时间已经基本上非常非常地接近了，也只有一个多月的时间，那么这种情况就随缘。师父要跟你们讲的是三年时间，给大家的时间也非常长了，如果很多人继续执迷不悟，这种就随缘，不要把太多的精力和时间用在同一批人的身上。你们要学会转换思维，学会广度有缘。很多没有接触过佛法的人，很多可怜的众生，有苦难的众生，你们也要去广度，不要一直盯着一个群体。这是在前段时间师父给你们讲到过的，一定要转换思维。

师父也希望很多海外的佛友们能够广度有缘众生。因为现在有很多华人，每个国家很多华人，这些都是有缘众生，可以去广而度之。火种就是起到一个什么作用？就是薪火相传啊，星星之火可以燎原，你这个火种有多大的能量，你就能够救度多少众生。如果你不发挥自己身上的余热和光亮点，那么你身边有再多有缘众生，你也未必能够度到他们。学佛人一定要肯付出，要舍得付出，要学会走出去，广度有缘众生，要让更多的人能够闻到佛法，能够修到佛法，能够解脱人间苦海，这是菩萨的大慈大悲的精神。

我们每个人都在学菩萨的大慈大悲，那么我们有没有真正运用到生活当中？大家一定要在心里面好好地去思考这个问题。那么对于你们，师父知道你们有些人的环境不是很理想，那么就随缘。师父刚刚讲的同一个群体已经三年时间，三佛已经给了他们三年时间，最后一个月的时间也马上临近了，这种你们能度则度，能救则救，但是不能执著，人一执著就会有问题。比如说有的人非常地执著，非常地固执，不肯听劝、油盐不进的这种人，你跟他讲了很多，他一句话也没听到，不肯听，“你不要跟我讲这些，我就要听某某机构的”，那么这种人你就知道他的缘分是怎样的缘分。他在依止人，他不是依止佛法来修，这种要学会放手，不要执著，要知道佛菩萨不度无缘众生。你们拼命执著一个群体，“我一定要去度自修法门的”，他们已经成为自修法门的，这是他们的因果。他们因为曾经种了因，那么现在得到的果就是很现实的自修法门的果，没有师父的引领，没有法音的引领，没有三佛的引领，他属于自修法门。这种人还不肯听劝，不肯回头，还在执迷不悟，那么你们就要学会适可而止，适当地去随缘，师父希望你们要广度有缘众生。（听明白了，师父。感恩师父。）

现在你们去外面，很多人对不对？你们去放生，可能有些人他会好奇心，“哎呀，你们把鱼放掉了”，他们站在边上看，那么这种也是一种机缘，对不对？跟人家讲我们为什么要放生？你讲得好了，你就把他度进来了，这种都是有缘众生。出去给人家发素食宣传页给人家，这种都是随缘而度，有的人愿意听，有的人感兴趣，那么这种都有可能是有缘众生。你跟他们讲一些话，他不会造口业，他会多听你讲，你讲出去的佛法智慧就叫法布施。你们跟自修法门的人讲，他讲出来的话是什么？是造业。你讲出来的话，你救不到他、度不到他，反而让他讲更多不如理不如法的话，这种等于你在让他再造业了，你也会有业障，这种情况马上要打住。今天对于这个开示，师父跟你们讲到这里，学佛人一定要有智慧，有的人能救，有的人你救不了的，只能随缘，不要再拼命地去执著，要学会广度有缘众生，要学会种新的因缘，让更多新的佛种进到心灵法门里面。

（师父，就是我们要多留着去救度新的众生。师父，就是我再跟您请示一下，关于这个救度，团队救度心灵法门的师兄，我们还涉及到几个小问题，你看我是接着问这个问题，还是问……）我已经讲完了，你们听不懂，回头再去听录音。我不希望就一直执著在一个群体中，要学会广度有缘众生。很多人很可怜的，为什么不去救？拼命在执著这个群体，你去讲一句话，他就讲三句话出来造口业，你还不如去救些新人，新佛友。（明白，师父。师父，那我就不问这个问题了。我就接着问下面的问题。）讲两个问题就好了，好吧？时间不多了，再给别人讲讲。（嗯，可以的，师父，那我就再问你一个问题。）

佛友问：师父，就比如，我打电话为众生问问题，有佛友们说我业障重，气场不好，先不要打电话帮助众生问问题，说我这样会为众生背业，恳请师父慈悲开示一下。

师父答：你这种情况先自修，好吧？（嗯。）先自修，因为本身自己没有修好，去帮别人去提问，别人也不肯服你，别人也不肯接受你这样，因为你的问题也不是你自己讲出来的，是其他人提到的，那么这种机会师父希望能有更多的有缘众生能够打进来电话。自己先静下来，先把自己修修好，气场修修好，境界多多提升上去，在人间一定要像正常人一样，该工作要工作，把自己家庭弄弄好，把自己境界各方面都修修好，再去帮大家去提问。（嗯，好的，师父。明白了，师父。）

（师父，最后我也忏悔一下，忏悔自己有私心，自己好了才去帮别人，自己何时才算好了呢，得到了人间事物就算好了，得不到就不算好？听别人说我业障……师父，您说我就是，还是自己修修好再问问题，那我写的这个忏悔我还用说吗，师父？）你跟菩萨讲就好了，好吧？（好的，师父。那我们今天的问题就问完了，感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩莲花童子师父，感恩南无南京菩萨，感恩南无太岁菩萨，感恩诸位佛菩萨，感恩南无关帝菩萨，感恩南无周仓菩萨，感恩南无关平菩萨，感恩南无一切龙天金刚护法菩萨。祈求南无释迦牟尼佛、南无观世音菩萨、南无大悲普光功德山佛、南无南京菩萨、南无太岁菩萨、诸位佛菩萨、南无关帝菩萨、南无周仓菩萨、南无关平菩萨、南无一切龙天金刚护法菩萨慈悲保佑莲花童子师父法体安康、长久住世、法力增上、救度有缘。愿全天下的心灵法门的佛子们学佛精进、平安吉祥、明心见性、普利有缘，愿正法早日回家。愿心灵法门之佛光普照全世界每一位有缘众生的心灵、福泽天下苍生，感恩。感恩师父，师父再见。）好好，谢谢，谢谢，再见。（好，再见。）

（第六位佛友）

佛友问：（喂，你好。）师父好，弟子给师父请安。（谢谢。）感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父。弟子今天有两个问题，请师父慈悲开示。（好，请讲。）

问题一，《白话佛法》第十一册第五篇讲到“第一，希望受到赞美，希望别人讲你好，得不到别人讲你好，拼命地去制造条件来让别人说你好。第二，不希望受到批评。”师父，我就是这个样子，修得太差了。看这篇白话佛法后才知道自己深陷世间八法。请师父您再为我们开示一下“世间八法”吧，感恩师父。

师父答：首先你刚刚讲的希望得到他人的赞美、夸赞，这种是属于虚荣心，我们学佛人不能有虚荣心。虚荣心就是我们佛法里面讲的名利之心，因为你希望得到他人的夸奖、赞叹，得到他人的认可，这本身就是一种虚妄之心。我们在人间要让自己一定要行得正、做得正，一定要如理如法地在人间做好人，学好佛法，不能有偏倚的思维。比如你的思维往右边偏，它也是偏差，你往左边偏，它也是偏差，无论左右它都是一种偏差。我们要让自己的思维导正，自己的思维正才有正见，对不对？（对。）这也是前两天佛法里面讲到的，有了正见才能产生正思维。那么我们人的思维是正的，讲出来的话它就不会是偏差的。所以我们在修行上为什么要依止八正道来修？这是佛陀讲的，就是让我们在人间如理如法地修行，依止的是什么？其实就是依止心中的戒律。（好，感恩师父慈悲开示。）

佛友问：问题二，师父您在2022年12月4日的法音开示中讲到“所以很多弟子不懂，经常在上香求菩萨、求师父给你们加持开智慧，佛力的加持是有前提条件的，就是你要理解佛法，运用佛法，知行合一。有了这个前提，你再去讲上面的话，就能得到菩萨或者是师父的加持。”师父您讲过：烦恼即菩提，每一次正确运用佛法，心境就会提升一分，破一品无明，证一分法身，这是践行佛法之后，菩萨加持得智慧的体现吧？弟子这样理解对吗？请师父慈悲开示。

师父答：对的，对的，很好啊，能理解出来这个很好的呀。（是啊。我每次……）其实《白话佛法》里面教了我们大家很多，这都是菩萨的智慧。你理解到了，你才能体悟到当下我要怎么做？以前没有理解到，那你可能就不知道该怎么去修行。师父举个例子，如果你还在执著人间的名、闻、利、养，那么这名闻利养它是不是属于私心？因为这种都是自利的，你自己想得到的，你没有利他，对不对？（对。）全部是自我的一些心里的欲望。（是的。）如果你能理解佛菩萨的智慧，菩萨说我们想要证悟到佛法，我们要怎么样？我们要走出去弘法利生，先利他，其实利他也是在自利，这个更大能利到自己。因为我们成佛，修菩萨的境界、修佛的智慧，我们是要先让别人获得、得到，我们才能成就自己。（是的，师父。）如果只想让自己修，我不管别人，我只要自己修，这种其实他是属于小乘佛法。小乘佛法就是只管自己，不管别人。（是啊，感恩师父。）

那么小乘佛法最后得到的多不多？也能得到，但是它的次第就比较低。大乘佛法为什么是四圣道，是佛道？因为是广大圆满的，是行最大的普度。我们先度人，先救别人，看到别人苦，我们去救度他们。我们先成就别人，而后来成就自己，因为成就了别人，因为救度了别人，最后我们自己也得到了救度，这个是大圆满。（是的，师父。）所以修大乘佛法的人能到四圣道，这是境界不一样啊。（是的，师父。每一个烦恼都是给我们制造菩提的机会啊。）对，对，有烦恼就有菩提生出来。（是的，师父。感恩师父。今天的问题问完了。祈求南无释迦牟尼佛，南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，南无大悲普光功德山佛慈悲加持莲花童子师父法体安康，长久住世，能够救度到更多的有缘众生。弟子自己的业障自己背，不让莲花童子师父背。在问问题的过程中有不如理不如法的地方，请诸佛菩萨慈悲原谅。）好，谢谢。（好，好的，好的。）师父要跟你讲两句话。（好的，师父，请讲。）你每次提问题提得很好，非常精彩，师父很愿意去跟你们解答这方面的问题。师父希望你后面能够多多打电话进来，好吗？多多提问，这样师父能跟你们讲更多佛法方面的开示，好吧？（感恩您。感恩师父，感恩师父。）好。（好的。）好，再见，再见。（好的。）

（第七位佛友）

佛友问：（喂，你好。）喂，师父，弟子给师父请安。师父，身体最近怎么样？还好吗？（谢谢，好多了，谢谢。）感恩师父。师父，弟子今天有两个问题想请师父为弟子慈悲开示一下，可以吗？（是代佛友问的，还是问自己的？）一个是佛友的，一个是自己的，就两个问题。（自己哪来那么多问题，要经常帮别人问，懂不懂？）嗯，好的，师父。我知道了，对不起，师父。（简单的佛法问题，多看《入门手册》，多看佛学问答，都有开示的，还有历年的佛法开示都有，历年的问答开示都有，多去看、多去听，我们官网上面都有。要多给别人预留时间，让别人提问，要慈悲别人，好吧？）好的，师父。嗯，师父啊……（讲话不要嗲，好好讲话，佛菩萨都在这里，不能嗲，讲话，要庄严。）好的，师父。（讲吧。）好的，师父。第一个问题，新佛友把小佛台请回家，小佛台是两排，就是三佛在靠着背景画，前面那排是南京菩萨，太岁菩萨，关帝菩萨、周仓菩萨，还有关平菩萨。师父，他想请问师父，可不可以把两排佛菩萨这样排成一排，像大佛台那样，师父，这个能行吗？

师父答：他能放得下就可以放。（师父，他是小佛台，就是两排想按一排摆放，就是后面背景画小了一些，还能这样一排摆放吗，师父？）也可以，没关系。（好的，感恩师父慈悲开示。）

佛友问：第二个问题，师父在2024年4月29日《恒发菩提心，广行菩提愿（二）》的法音开示中，师父教我们如何发菩提心许愿，师父讲到有个佛友进入我们心灵法门之后，发愿将自己的后半生的生命交给菩萨，让他的利他心能够至正、至纯、至深、至广，行菩萨道，做大乘菩萨，拥有菩萨的大愿力、大威力、大乘力、大神通力。那师父，我们这些心灵法门的佛友和弟子可不可以按这位佛友的发心去许愿啊？

师父答：你们不要去学别人发愿，别人能做到，你能做到吗？你们还有的人学，发愿发得非常大，结果自己做不到，那不是在欺骗菩萨吗？讲大妄语。人家是什么境界，你是什么境界？人家是大学教授，你还小学生，小学一年级，你连五年级都没到，你还学别人讲这么大的愿力？有些愿力可以讲，有些愿力不可以讲，因为你没有到那个境界，不是什么事情都可以去模仿的，知道吗？你模仿得不好，你就害自己。自己吃几碗饭自己心里清楚，自己几斤几两自己心里清楚，不要看别人讲那么大的愿怎样怎样，你自己几斤几两，你自己是吃几碗饭的人，你自己要清楚呀。（嗯。）人家讲这个愿，当时在法会现场讲了这个愿，菩萨马上请大悲普光功德山佛接见他，你能做到吗？你们哪个人能做到？因为他的愿力直接到菩萨那里了，这个信息直接到中央了，就是到最高层了。（好的，师父。）

有些愿力要靠自己真真实实的，有这个愿力再讲，没有这个愿力，看到别人那么一讲，“哎呀，我也那么讲”，你讲你就出事情，因为你做不到，因为人家那个愿力是人家本心、本性中发出来的愿力，人家知道该怎么行愿。你模仿别人，你根本都不知道人家内在的东西，你只模仿了个表面有什么用？

（师父讲过，学佛并不是指念经、放生那么简单。师父，是不是还要看我们的发心是不是真的是……）你们以为学佛就是念经，念经就是学佛了？有的人甚至以为心灵法门就是念小房子呢，你们说这样的想法对不对吗？心灵法门只是念小房子吗？因为《白话佛法》你们没有往里面看，没有往深的看。人家问你：“你们这个法门是怎样开悟的？”“我们法门是念小房子。”好了，人家就是说，“哦，你们心灵法门是念小房子开悟的”，不开智慧呀。

心灵法门是大乘佛法，是解脱的法门，是靠《白话佛法》来开悟佛性，来证悟自己的本性，来解脱自己，来解脱的。《白话佛法》你理解得深、修得深，你不就从里面证悟到了吗？你们不懂的，“我们心灵法门就是六大法宝”，心灵法门六大法宝是给你们大家在人间化解人间的一些烦恼、人间的一些麻烦、一些劫难，这是菩萨慈悲心灵法门的佛子们，给予的六大法宝。那么真正的是什么？真正的是心灵法门的佛法，大解脱、大善法，这么大的因缘，你们进来了要好好去修，大救度呀，这么好的因缘，你们要好好修，不是只是六大法宝。六大法宝是你们运用在人间的，来化解人间的事情。大解脱、大救度、大善法，这是让你们修，来证悟佛性，修菩萨道的。（师父，让我们把我们都培养成菩萨，是不是我们还要加强《白话佛法》的进一步学习？就是……）一定要深修的，心灵法门不就是在培养你们每个人修菩萨的境界吗？不是在让你们解脱人间苦海吗？（对对，是的，师父。好的，师父，弟子今天的问题就问到这里了，感恩童子师父慈悲开示。）

（感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩恩师南无大悲普光功德山佛，感恩师父，感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨。弟子今天所问的问题有不如理不如法之处，弟子自己业障自己背，不让普光功德山佛背，不让童子师父背，不让菩萨背。弟子祈请三佛慈悲加持保佑我们的师父提升弘法利生正能量，增上弘法利生的功力，不再为无明众生背业，法体安康，长久住世，广度有缘，能够每日法喜充满地弘法利生，能够早日回归我们的根据地，愿自修法门那些师兄们早日回归心灵法门正宗正统的传承，能够聆听师父讲解高深佛法，紧跟三佛引领。愿我们心灵法门真修实修的佛子们在圆成百年道业之后都能回到天上的家，得我们三佛接引，感恩师父。师父，我自己业障自己背，不让师父背，师父您多保重身体。）好，谢谢，谢谢。下次把这个结束语减少一部分，好吧？谢谢。（好的，师父。）好好，再见……（好的，师父。感恩师父慈悲开示，师父再见，多保重身体，再见，师父。）好，再见。

师父：今天的问答电话就到这里结束了，非常感谢佛友们的来电，大家可以在下周五同一时间再次拨打我们的问答电话，我们下周再见。