

师父:各位佛友,大家好。今天是2024年2月23日,星期五,农历正月十四,明天是正月十五元宵节,大家要多吃素,多念经,多放生,多做功德。下面开始解答佛友们的问题。
(第一位佛友)
佛友问:(喂,你好。)喂?(你好。)喂,师父?师父好。(好,请讲。)师父,今天我们有两个问题恳请师父慈悲开示一下。弟子凡人肉胎,智慧未开,问得有不如理不如法的地方,恳请南无释迦牟尼佛,南无观世音菩萨,南无大悲普光功德山佛,莲花童子师父,诸位佛菩萨和一切龙天护法菩萨,佛友们慈悲原谅。师父,就是佛陀出家后在菩提树下禅定而成道;达摩祖师在少林寺念经坐禅修炼;虚云法师和济公活佛也均有类似的经历。师父您在1月13日给我们讲了第一禅定的境界,2月13日、2月14日讲了“修行先修心,禅定先静心”。请问师父,禅定是不是修行路上必须具备的呢?恳请师父慈悲开示。
师父答:对的呀。(师父,《般若波罗蜜多心经》说“观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。”所谓行深是禅定到了很深的境界吗,师父?)对。(恳请师父慈悲开示。)一定是行深才有禅定的境界呀。你佛法都不能行深,你怎么有这个禅定的境界出来呢?听不懂了?(啊?)佛法只修表面没有用的,很多人喜欢做表面的功夫,刚刚入门,自己懂了一点表面的东西,能讲几句佛法了,就感觉我懂很多了,自以为是,其实什么也没有修到,什么也没有悟到,很多更深的佛法佛义没有真正地领悟,这不是修表面吗?(嗯,是的,师父。)真正让自己修得很深的话,这种人讲话很少,内心很禅定,他内心能定得住。你就是跟人家讲话,可能讲十句话,人家最多回你一句话。你看看你们现在,哪个人嘴巴整天不是“呱呱呱”地讲个没完没了?很喜欢讲。不知道的乱讲会有业障;知道一丁儿点就去卖弄自己,让别人以为自己好像懂很多,学得很深,其实也是一窍不通。真正修通了,对佛法领悟很深的话,这种人他的话会很少。你们看看现在身边很多佛友,包括师父知道的,拿起电话讲个没完没了,很喜欢讲。你们都不知道,平时在修行上最大的漏是什么?最大的漏就是嘴巴上,嘴巴上喜欢讲,漏掉很多。(明白了,师父。)
(师父,就是我们在修禅这个过程中还是先以管住口业,这也是一种持戒,是吧,师父?)身口意一定要管住,身口意是三大业。(明白,师父。师父,就是定是从戒到慧的一个桥梁,就是我们先守戒,身口意各个方面要注意,这样我们才能真正地就是像佛陀,还有祖师、法师他们那样,才能这么长时间的戒律定下来,才能真正地就是能够通达到那个智慧,是吧,师父?就是行深般若波罗蜜多时?)我们只能说沿着佛陀的教诲,沿着佛陀这条已经修成的道路去走,我们才有可能让自己修有所成。你说让我们现在能修到佛陀的境界,这是不可能的,现在没有哪个人能修到佛陀的境界。(师父,当见证到五蕴皆空的时候,一切的烦恼与痛苦就消失了,所以禅定是度一世苦厄的制胜法宝,可以这样理解吗,师父?)可以。(嗯,明白,师父。)
佛友问:第二个问题就是,师父,就是帮助一个佛友设一个心灵法门的三佛佛台,这功德有多大呀?恳请师父慈悲开示。
师父答:设佛台,你把心灵法门的佛菩萨全部请到他家里面,这个就相当于你在他家里帮他建了一座小庙,你说这个功德有多大?这个功德是不可说的,是无量的。(嗯,无量的。师父,我们现在就是供奉的佛陀的像,就非常地庄严和法喜,佛陀在心灵净土也是这个形象,是吗,师父?)对呀,对呀。有的人都已经梦到了,还不知道啊?我们供的是什么形象,佛陀在心灵净土就是什么形象。(师父,就是原来普光功德山佛在世的时候给我们开示过说,我们心灵法门供奉的观世音菩萨像就是观世音菩萨的那个……我不太会说,就是那个本尊,还是怎么说啊,师父?就是……)本尊啊,心灵净土的观世音菩萨就是我们现在供的,他在心灵净土穿的衣服也是金黄色的,很漂亮的。(哦,明白了,师父。感恩师父,感恩师父慈悲开示。我们今天的问题就问完了。)
(最后跟师父忏悔一下,上次没有把问题问好,是我存在很大的问题,总是爱胡思乱想,没有智慧,没有体谅别人的心,缺少慈悲和感恩心,想一出是一出,对不起。对不起,之前问问题就是佛友给问题让我思考,思考完以后我们针对问题展开讨论交流,然后查找资料整理问题,整理完以后我们再讨论,这样来回几次才定稿。上次没有,对不起,我们错了。弘法利生真的也要如履薄冰,对不起。师父,我今天的问题就问完了,感恩南无释迦牟尼佛,感恩南无观世音菩萨。)好,谢谢,谢谢。(谢谢师父。感恩南无大悲普光功德山佛,感恩莲花童子师父,感恩诸位佛菩萨和一切龙天护法菩萨,慈悲保佑全天下的心灵法门的佛子们,学佛精进,平安吉祥,明心见性,普利有缘。祈求南无释迦牟尼佛,南无观世音菩萨,南无大悲普光功德山佛,诸位佛菩萨和一切龙天护法菩萨慈悲保佑莲花童子师父法体安康,长久住世,法力增上,救度有缘。愿正法早日回家,愿心灵法门之佛光普照全世界每一位有缘众生的心灵,福泽天下苍生。感恩,感恩师父,我们自己的业障自己背,不让师父背,不让普光功德山佛背。师父再见。)好,谢谢,谢谢,再见,再见。(感恩师父,师父再见。)再见。(再见,师父。)
(第二位佛友)
佛友问:(喂,你好。)喂,童子师父,你好,提前祝师父元宵节快乐。(哈哈,谢谢。)今天有两个问题。第一个问题是《白话佛法》不能倒着读,有一个共修群里每天是这样读,请师父听一下,当天的法音读一篇,去年的法音读一篇,第一册第1篇,十二册第12篇,或者是2020年的视频讲座一篇,2021年的《佛言佛语》一篇,每天这样交叉着读,属于倒着读吗,师父?
师父答:法音的话,比如说今天的法音他当天学习,那么他在另外安排一个时间,把去年的法音也一起共修共学,这个是非常好的。《白话佛法》师父建议你们是从前面往后面学,为什么这么讲?因为《白话佛法》第一册它是由浅入深,第一册的境界可能比较浅。比如有的人从来没有看过佛法,从来没有了解过关于佛法这方面的,那么他看到第一册《白话佛法》的时候,很容易让他能够看懂并理解。如果你给他拿一本十二册或者十一册后面的这几册,给一个没有学佛的人来看,他根本看不懂的。因为《白话佛法》从第五册往后面每一册,大悲普光功德山佛讲的,它都是一个境界一个境界,由浅入深,越到后面越深,越到后面越深奥。你们看看《白话佛法》第一册到第十二册,连封面设计都是有讲究的呀,你们不懂了吧?为什么到后面《白话佛法》封面设计越来越简单,越来越清净,越来越干净啊?就是让你们学习佛法,到后面从内而外,身心内外都是越修越干净的,减少人间的染着,减少凡尘的污染。
(师父,是这样的,我就在这个群里共修,它是线下共修,每天就是发当天的一篇,之前的法音一篇,然后《白话佛法》一册的、十二册的、《佛言佛语》,一共大概六篇,每天都是在群里自己线下读,是这样共修的方式。)我已经讲过了,你听得懂就听,听不懂的话,你就按照你们这个方式,好吧?学佛都是给自己修的。(明白了,是是是,对不起师父,弟子愚痴了。)没有问题啦?(有。)
佛友问:第二个问题,师兄建了一个视频提取群,一个会做的师兄做好视频审核后发到群里,其他师兄下载后发到自己的视频号或者其他视频平台,这种方式很快会有更多的师兄参与注册视频号。一段法音开示会有几千个账号转发,可以快速地普及法音视频。条件是手机不能乱看或能守住戒律的老师兄,但是不能保证每个师兄都能做到手机不乱看,这种群是如理如法吗?
师父答:能不能守住戒律是他们个人,那么这个群它的出发点是非常好的。法布施让法音广而宣之,做更大地这个传播,这是好事情。(嗯。)他这个条件师父觉得完全可以的。首先他这个群规已经讲得很清楚,你进到这个群里面是做法布施的事情,那么你首先要自己从心里面管住自己。在做这个视频法布施的同时,你自己看完这个视频,你就不要再乱看其他的。如果你不能管住自己,看完一个法布施的视频再去看其他的,那么这个属于个人的一个戒律问题。所以修行修心全部都是靠自己,你能管住自己,那么你就修得快,境界提升得高;你管不住自己,你修行就慢,提升得也很慢。(如果群里的师兄们乱看其他视频,群主会不会背业?群里的其他师兄会不会背业?)不会背业的,这个跟群主没有关系,我刚刚已经讲了,这个属于他们个人的行为。人家群主已经讲得很清楚,你要守这个规矩,你进到这个群里面,那么你私下去看其他乱七八糟的东西,这个跟人家群主没有关系的,这个业障只能他们自己来背。(嗯。)
佛友问:有的师兄做的这个法音视频,他用的美女,有佛菩萨像或者有一群小鱼、一群蝴蝶之类的,这样是不是有漏?
师父答:用美女的图片,还有菩萨,是吗?佛菩萨的?(还有小鱼,鱼、蝴蝶。)最好做视频的话不要选择人物,不要用人物的图片,用风景的,师父以前就讲过。师父曾经也在微信朋友圈看到的,他们做的视频,是一些风景啊,加上一点点很清静的这个背景音乐,这种法布施是非常好的。(嗯。)当然你刚刚讲的,用美女还有用佛菩萨的图片做法布施一些背景,这个最好不要,不要这样子。尤其是佛菩萨的图片,不要放在里面,不恭敬的。(嗯,还可以加入话题吗?有的师兄建议只加素食话题,可能后面就会跟着素食的相关话题;也有的师兄建议加入更多的话题,让各类人群都能看到,这样视频后面会被跟着很多乱七八糟的视频。哪种方案更圆满,师父?)
不要加其他的太杂的呀,那些太杂的也不好。比如说,你想做一个素食系列的,师父讲法音,那么你想做素食的一个背景,这种你可以专做,但是这一定要干净。那么有的人他把法音作为一个纯净的法音,选择一些非常美丽的风景,加上一点点浅浅的清静的背景音乐,这个是非常好的,因为这种就是纯正的佛法。这个是普光功德山佛以前就讲到的,师父现在传法音就是完完全全是纯正的佛法,所以佛法最好是纯净的,不要夹杂太多其他的东西。刚刚讲的这个素食也可以做,但是要干净,要简单,不要搞得太复杂了,因为师父毕竟讲的是佛法。(是,还有需要注意哪些细节吗,师父?)哪些细节呀?有些娱乐平台很杂很乱的,最好不要发。(嗯嗯,好的,感恩师父。)
佛友问:师父,能不能加一个小问题?(讲吧。)就是咱法门供奉的观世音菩萨还有释迦牟尼佛,他是佛菩萨的形象,现在南无大悲普光功德山佛,咱们的佛台上是供着他人间的形象。什么时候能供南无大悲普光功德山佛的那种佛菩萨的形象,让弟子们供奉?
师父答:这个不要催,不是你们讲几句话这个就变得出来的,需要很多的工艺。(是是是。)很复杂的,很多程序要去做,好吧?师父一直在去跟进这个事情,已经在催了。师父把这个做出来以后自然会告诉你们大家的,好吧?(好的,好的。感恩师父。弟子的问题今天问完了,感恩南无释迦牟尼佛,感恩观世音菩萨,感恩南无大悲普光功德山佛,感恩诸佛菩萨及龙天护法菩萨,感恩莲花童子师父,我们自己的业障自己背,不让师父背,不让师兄们背。师父再见。)好,再见。(再见,再见师父,保重。)
(第三位佛友)
佛友问:(喂,你好。)师父好,弟子给师父请安。(好,谢谢。)祝师父、弘法团的师兄们元宵节快乐。(哈哈,谢谢。)师父,下面我问一个关于白话佛法视频开示里面的问题,《白话佛法》视频开示第四十五集——四圣谛就是解脱谛中讲“集谛”的时候提到了“二十五有”,就是“‘集谛’是聚集了二十五有苦果之因。‘二十五有’是什么?就是有着二十五种生死轮回的生命形象。很多人都是从六道中过来的——地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人道、天道。天界里也拥有了包含欲界天的六天、色界天、无色界天。菩萨告诉我们,这个世界这些都是有的,要你们懂得,把它归纳起来一共有二十五种,所以叫‘二十五有’”。二十五种生死轮回的生命形象具体是指什么?能否请师父给我们做一下开示,感恩师父。
师父答:你其他都看懂了吗?不要为了提问而提问,师父不希望你们在……(我是不知道“二十五有”生死轮回……)你讲。(嗯,就是这个,这一篇里面讲“四圣谛”,我是看明白,但是这个在讲“集谛”的时候讲了这个二十五种生死轮回的生命形象。就是这个“二十五有”……我不太明白。)我跟你讲佛法全部靠悟,如果说你任何一个不懂,你就让师父给你解释,那你自己修什么?不要为了提问而提问,有些佛法只能靠自己去悟。(对不起,师父。)师父不希望你们老是去问一些好像看似听起来很深,实际上自己一窍不通,为了提问而去问,这种修法有什么意义?我喜欢听很多人在留言板上、在邮件箱里面提问的一些问题。非常基本的这些问题都没弄懂,去问这么深的问题,为了提问而提问,要显示自己怎么样?(对不起,师父,弟子错了。)很多人在留言板上的问题,连最基本的修法,连最基本的哪些能做,哪些不能做都搞不清楚。去问白话佛法里面的,你问的这些问题有多少人能听得懂的?包括师父在前几天讲的法音里面,普光功德山佛引用了一个非常经典的一个小故事,故事里面讲的两个人去一个美丽的地方,你们这个故事听懂了吗?(对不起,师父,弟子没有记住。)不要为了提问而提问,我经常讲,去问别人愿意听的,对别人修心修行有意义的事情。(对不起,师父,这个是我很早以前看到这篇白话佛法开示的时候没有懂,所以我就拿出来问了,对不起,师父。)白话佛法视频里面的提问到后续会讲的,你们现在提问要提问其他人愿意听到的。(好的,那弟子没有问题了。对不起师父,感恩师父。)好,再见,再见。(好的,好。)
(第四位佛友)
佛友问:(你好。)喂,师父好。弟子给师父请安。(好,请讲。)佛友有一个问题,春节期间,就是走亲访友期间,在跟亲戚们一起吃饭,他们吃饭聊的是怎样赚钱,哪个人有权……他们聊的话题佛友也不感兴趣,自己也没有什么话跟他们聊,是跟他们气场的问题还是自己没有把佛法运用到生活中去?想请师父开示一下,感恩师父慈悲开示。
师父答:你这种走亲串友,到人家家里面去,那人家是一个圈子,对不对?你坐到什么圈子里,人家聊的就是什么话题。你坐到一个商人的圈子里面,他讲的就是怎么赚钱。春节期间遇到的这些人都是这样的,除非你是跟佛友坐在一起吃素餐,那么佛友讲的话题就是怎么精进,怎么修行,怎么努力念经文组合,怎么放生,怎么去付出,是这种话题。你进什么圈子,你就是接触什么样的人。你不想接触这些人,那么你就少去参与那些事情,你一个人又不能改变周围那么多人思维。那人家讲的那些话题你不感兴趣,只能说你就不去参与那个话题,你一边耳朵听一边耳朵过就好了,不要住心。(感恩师父慈悲开示。)
佛友问:还有一个问题,就是关于学佛以前结拜姐妹。大概是在2015年,就是A师兄和B师兄在修行心灵法门以前,一起跪在B师兄家的佛台前结拜姐妹,B师兄家当时供的还不是我们心灵法门的观世音菩萨。B师兄在佛台前跟菩萨说以后有福同享、有难同当等结拜的话,A师兄当时就跪着没说话,后来两位师兄都学了心灵法门。现在A师兄修六大法宝了,B师兄不念佛号,不听法音,可能还造了一些口业,也不和A师兄联系了。请问师父,A师兄与不念佛号、不听法音的B师兄结拜姐妹,对她有没有影响?这种情况要怎么跟菩萨说?需要念礼佛和组合来忏悔吗?请师父慈悲开示。
师父答:首先,师父要跟你们讲的是学佛人永远不要把佛法的事情拉到人间的情缘上面,这是师父一再跟你们强调的。在佛台前去做人间的事情,这本身就是不如理不如法。你要知道你们是以什么样的缘分走到一起,作为同修师兄这种缘分,你没有学佛,你可能认识她吗?那么像她刚刚讲的其中有一句话,“有福同享、有难同当”,后面两个人缘分变掉了,那么其中一方她如果做了不如理不如法的事情,或者讲一些不好的话,诽谤、造谣、诋毁、恶口这种,那么她这个业另外一个人也会背的,跑不掉的。因为你在菩萨面前讲了“有难同当的”,她那边有难,你这边一定会背的,会帮她背的。怎么办?这种事情你说怎么办?她讲话的时候自己不长长脑子,没有智慧,现在出现这个不好的结果来问师父怎么办了,你们很多人都经常这么干的。做什么事情不要用脑子去想一想的?不要去思考一下的?
(师父,她需要念多少遍礼佛?)至少108遍。(好的,感恩师父慈悲开示。)要跟菩萨讲:“某某某她做的不如理不如法的事情,或者讲了什么,凡是有业障的这些事情,她个人的业障个人自己背。”要这么跟菩萨讲的,因为现在两个人已经是不同的法门了,好吧?(好的。师父,她需要念小房子吗?)你们哪个人每天不要念小房子的?每天都要念的呀。要念小房子,写给自己名字的要经者。(好的,感恩师父慈悲开示。今天弟子问题就问到这里。感恩南无释迦牟尼佛,感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩南无大悲普光功德山佛,感恩莲花童子师父,感恩诸佛菩萨及龙天护法菩萨。)好,再见。(再见。弟子自己业障自己背。感恩师父。)好,再见。
师父:从上周开始,师父要求的是你们大家,凡是能打进电话来的佛友们,每个人提问题两个问题,让更多的佛友能够打进电话,师父希望大家都能够多多提问。
(第五位佛友)
佛友问:(喂,你好。)喂,您好,师父好。(你好。)感恩师父。今天有一个问题想请教师父,就是“第九意识,叫阿摩罗识、净识、白净无垢识……就是你的佛心和你的初始心……是一切众生的清净本源心地”,是“诸佛如来所证法身果德”,“初发心即成正等正觉”。观世音菩萨也曾开示,待功德证得觉悟圆满,归我家园。请问师父,可不可以说心的皈依,佛心的显现,保证初心不变,甚至达到禅定境界都必须有大量的功德做支撑,而且必须是出世间的功德?
师父答:对呀,对呀,这个完全正确的。(第九意识,它是“诸佛如来所证法身果德”,师父,这个您能再详细开示一下吗,感恩师父。因为现在很多时候我们佛心没有显现,实际上是不是就是因为我们的那个功德不够啊?)佛心没有显现,就是没有功德,没有修出自己的这个本我。第九意识这个境界很高的,要心无杂念才能做到,一心一意,一个念头。(那是不是因为我们现在做的好多功德都是入世的功德,不是出世的功德,所以不能成就我们的佛心呢?)
你们现在有几个人是做的出世功德?很多人有一点点功德,就求人天福报,把它求掉了、用掉了,哪还有什么出世的功德?(那其实是因为很多师兄他不懂这个入世功德和出世功德,所以就求啊。)求世间的一切全部是在因果当中,你凡是有求的,它都有因果。阿摩罗识,它也是一种清净的意识,它是我们每个人本性中的一个真如的心,这个一定是靠修才能达到那种境界,它是非常高的境界。(那这也是我们初始心哈,师父。)初始心也是佛心。(那像我们修着修着就把初始心忘记了,是不是就是因为没有功德,那个功德不够,所以就忘记初始心了。)其实学佛学到后面为什么讲返璞归真呢?就是要修出自己一个真我,把这个本我真我修出来,你不就返璞归真了吗?很多人现在在人间戴了很多这个伪装的面具呀,是一个假我,他用一个假我呈现在大家面前,他没有把这个真我呈现出来。
(真我是要功德来成就的吧,师父?)一定要有功德的,没有功德你哪来的真我能显现出来的?一定要靠功德的。所以你们现在才知道做功德这个重要性,没有功德你什么都做不了的。最基本的,你没有功德你就不能去解脱。你刚刚还讲了一个入世功德,一个出世功德。那么什么叫入世功德?你在人间修,拼命修,你修了很多,比如说念经,那你如果用入世的心去念经,“我要家庭好,我要孩子好,我要身体好,我要工作好,事业好”,那你念的经得到这个功德是什么功德?入世功德呀,你不是解脱的。(嗯,对。)你念经,你拼命说我要解脱,我要开智慧,我要救度众生,这种是出世功德,你的心发心不一样,这个功德就不一样啊。(感恩师父。那反过来讲,因为出世的功德它必须是四圣道的这个心,那是不是因为我们那个佛心不能显现,所以我们就做出来的功德它还就是入世的功德。)对呀,对呀。(好,感恩师父。)
佛友问:第二个问题是我自己的,我感觉修着修着就陷到那个偏执里面了,师父。(陷到里面出不来了呀?)对呀,您帮我分析分析吧,师父。就是我一个人修了一段时间,越修越差劲了。
师父答:越修要越倒退了?(嗯。)那还怎么修啊?对不对?修,每天都要进步一点,要境界要往上面提升,而不是往后面退的呀。越修越倒退,那不叫修,那叫没出息。(感恩师父。师父,您多说说我吧,我不想往下掉。)讲讲你,师父要讲很多人呢,学佛一定要让自己精进,一定要争气,不能没有出息。比如我们学佛越学到后面欲望越少,没有很多事情,这个也想得到,那个也想要,没有欲望,没有贪着的心,让自己的心越来越清净。这个我也不愿意跟人家争,那个我也不愿意抢,有一颗出世的心,你得到了也是一时的,那个争到了也是一时的,有什么好争,有什么好抢的?还有些事情不要执着,执着就是在跟自己的心过不去。很多人在这个世界上很痛苦,“哎呀,每天活着有什么意思?很痛苦”,为什么痛苦呀,痛苦的根源是什么呀?是因为放不下,是在心里还在执着某个事情,所以他才会痛苦。有些人他要自杀、想不开,跳河跳楼的这些人其实是最没出息的,你连死都不怕,你还怕有些东西失去?你连死都不怕,你还想有些东西得不到了就怎样怎样,对不对?不怕死的人还要去执着那些不现实的东西,这不就是没出息的人吗?(感恩师父,我感觉物质上的东西都能放下,就是那个心念,经常就是那个杂念四起。)“杂念四起”?杂念四起就是欲望。为什么会有杂念冒出来?还不是心在动啊?心动了才有杂念冒出来呀,是不是?(嗯。)
佛友问:师父,就您说的,您自己光明心处的金刚罩,您每次念经,念着念着就入进去了,您能给我们分享一下您是怎么入进去的吗?您这次开示禅定里面也讲了,要深入到自己的内心深处,您是怎么入的呀?感恩师父。
师父答:怎么入的?无念,不要让自己有念头。我每次给你们讲法音,比如讲到光明心,你刚刚提到的,那其实师父讲到光明心的时候是能看到自己这个光明心很大,它有很大的光团、能量;师父给你们讲宇宙的时候,师父整个法身、元灵都在宇宙当中,俯瞰着下面,你说这个神奇不神奇?(神奇,所以就特别想听,师父给我们描述一下,您那个元灵到宇宙空间的那个......)菩萨让我看到,我才能看到的呀,哈哈哈。
(哈哈哈,还有就是,您说摩尼珠是智慧,光明心就是我们佛心的显现,它是不是就是既包括了智慧的光明,又包括了肉身的光明啊?)它是智慧的光明啊。(只是智慧的光明?)对。(光明团不是有好几种光吗?什么戒光呀,智慧之光、肉身之光什么的。)首先,这个光明一定是智慧之光,先有了智慧之光才有了肉身之光。(不是从外向内的,不是从肉身之光修出来,然后就是持戒,肉身干净,吃素啊什么,肉身之光修出来,慢慢地再开智慧,出智慧之光,不是这样的吗?是从内向外的,是吗?)
修心是从内而外的,修身的话就是从外而内的,它是相辅相成的。你说我先修身,那么修身你一定是先修这个肉体身上的干净,比如持戒,那么你慢慢持戒,这个肉身才会干净。你以前吃东西什么都吃,荤食那些肉食你都吃,那么你不珍惜这个身体,这个身体就有很多染着。那么你持戒以后,我现在只吃素的,那些肉食的那些荤食,我碰都不碰的,那么随着你持戒的时间长,你这个肉身会越来越干净。还有一个持戒是什么?就是你们经常讲的清修,清修也是在持身戒,听得懂吗?(嗯,听得懂。)你身体欲望少了,色欲少了,你这个肉身会越来越干净的。(就慢慢出现戒光,是吧?)对,对了。(然后再开始转到修心?这样就更容易修心了,是吧?)对对。修心,这个心,一定是起心动念,以前我很多杂念,我喜欢乱想,那么这个心就不干净,它会有很多染着;那么随着对白话佛法的领悟越来越深,念经能量越来越大,我这个心,起心动念,我完全能够控制住,有杂念出来我马上把它停掉,有杂念出来我马上停止,那么从心里冒出来的杂念会越来越少,从有念到无念,最后是念念无念,这个心就很干净了。那么这个干净的心它就会有一个清净心出来,有了清净心你这个人才定得住,做什么事情你不会急、不会躁,内心它会慢慢地修出寂静,也就是禅定,能定得住,那么这个心灵之光慢慢就会修出来的。(这个里面有好多次第啊。)很多的,很多。
(师父,您说您那个光明心的,起初是白色的,慢慢地随着智慧越来越多,它就会变成黄色的。就是由白色变成黄色,就是一种智慧的聚集吗?)哈哈,对呀,对呀。(感恩师父,师父。)你们知不知道光明心在哪里呀?我考考你。(光明心就是我们的内心。)“内心”,是内心,那具体位置呢,知道吗?(哈哈,不知道。)光明心真正有光团、有能量的话,它是在胸口那个位置。(那我们如果想看到我们的光明心,怎么看到呢,师父?)用慧眼,你以为用肉眼看啊?肉眼看得到的?(那我们慧眼还没修出来,我们能不能求菩萨我们看到?)哈哈,慧眼没修出来,那先修慧眼了,修慧眼才能看到自己的光明心。
(那个光明心跟那个元灵?)不一样的,完全不一样的,光明心是光明心,元灵是元灵。元灵是什么?其实换句话来讲就是法身。法身是什么?是菩萨之身。听不懂啦?(听得懂,听得懂。法身是菩萨给的这个身体,是吗?)菩萨之身。(就是一开始讲的,它必须要有圆满的功德,就是圆满的道德成就的,师父?)对对,是修出来的。其实每个人都有,但是因为每个人做的功德多少不一样,所以有的人法身他有,他不会运用。有的人他本身前世根基也好,加上这一世他又好好修,那么他也有法身的。
(师父,那您给我们讲讲怎么运用法身呢?)哈哈哈,好好修,法身就修出来了。法身是什么?法身就是非常慈悲的,为什么也称菩萨之身呢?因为法身它是用佛心去救度众生,比如说你们在梦中,“我去帮某个佛友,我在梦中做了什么什么事,帮助他,救度他了”,其实这个就是你的法身。(哦,我们经常把法身想得就是很高,就是必须修成菩萨,修成佛之后才能有的,所以就给自己很多局限。)自身要有很多功力和能量,还要有很多的功德,这个法身才会修得出来。你本身没有功德,也没有很大的能量,那你这个法身它是没有任何作用的。(那这个就是你必须要狂度人,在这个过程中能得到更多的能量和更多的功德来成就法身,是吗?)对呀,对呀。(好的,感恩师父。)
(师父,师兄们都在身边,大家都挺想念您的。)谢谢。(【众佛友】感恩师父,师父,新年好,我们爱您。)哎呀,是在观音堂,是吧?这么好。(嗯,在佛堂。)在佛堂,好的,好的。(师父,我们这边师兄都是清修的,大家的愿望都是想跟着您一起出家的。)很好啊,很好。有缘分了,可以的。首先还是要先消业障,业障消掉了,没有阻碍了,这个愿望就能实现的,好吧?(嗯,好的,好的。感恩师父,您保重身体。)好好,谢谢,谢谢。(师父,辛苦了。感恩师父,我们自己业障自己背。)好。谢谢,谢谢。(感恩师父。)好,再见。(师父,再见。)
(第六位佛友)
佛友问:(喂,你好。)喂,你好,是师父吗?(是。)感恩南无释迦牟尼佛,感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩南无大悲普光功德山佛。弟子今天问两个问题,师父您在2023年2月20日法音开示说道“师父不是白叫的,师父会在你们学佛修行中,帮你们挡掉很多你们看不到的业障。师父对弟子们严格,实际上是对他们慧命的保护,有一种爱叫严厉。”师父,您能对这段话有开示吗?
师父答:哎呀,这个问题提得真好。其实呢,为什么师父对弟子们严格?因为有句话叫“严师出高徒”呀。师父在修行上如果对你们大家没有要求,你们想怎么修就怎么修,那么其实在这个修行路上会吃很多苦头。(是的。)师父举个例子,比如在持戒上,有的人他天天也在念经,但是他不持戒,对这个戒律毫无概念,那么师父就会提醒他“你要持戒”。什么事情能做,什么事情不能做,你一定要听师父的话,因为师父对佛法知道的总归是比你们多很多。菩萨要师父怎么把这个法怎么引领,那么师父就怎么去引领你们,师父是按照菩萨的教诲来讲解法音开示。那师父把这个佛法已经讲得很深了,很多弟子还在表面上,还在刚刚入门的基础上在修。
再比如说原本五年可以消掉很多业障,可以把身上的要经者、灵性念掉,超度掉,但是他用了八年可能都还没有把身上的业障念掉、消掉,你说这种情况师父看到会不会着急呀?(会,会很着急,会的。)对呀,浪费了很多时间。你至少是浪费了三年时间,对不对?五年的时间,但是八年你还没有把这个业消掉,没有把灵性念掉的话,这不是已经至少是浪费了三年的时间?那么在这三年时间,师父的法音,这个“法”它一直是在往上面引领的,就是说这个境界其实一直在拔高,帮助你们把这个法越修越深,修行的次第越修越高。比如师父这个法现在已经讲到二十八楼了,讲到第二十八个次第了,我打的是一个比方说,已经在二十八楼了,还有五个次第,你达到这五个次第,你完全可以超脱六道的;但是很多人他现在还在八楼,师父都讲到二十八楼,他还在八楼,你说他距离师父讲的这个法还差了二十个次第,你说怎么修啊?师父会不着急的?(是的。)
为什么师父讲你们要珍惜时间,要紧跟法音的引领?师父讲佛法,你们要珍惜的。因为你们看着每天那么七八分钟的时间,但是师父是要用很长时间把这个佛法给记下来的,没有那么简单、没有那么容易的呀。在师父身边的弟子们都知道,师父在观音堂这里,记开示的时间,要花很长时间在这里记。有时候普光功德山佛讲得快,那么师父就要记得快一点,讲得慢,师父就慢一点记,它总是需要那么两个多小时把这个法音记下来的,没有那么容易的。你们想一想,一位大佛每天这样子,天上人间、天上人间……这样子佛身来来回回的,要把这个法日复一日、年复一年地讲下来,因为这个愿力想把人间这些弟子带回去,你们还不好好争气,还不好好修……(大悲普光功德山佛在白话佛法中讲:“人人必须做到尊师重道,唯有尊师重道才能成就道业。”感恩师父,师父您辛苦了。)一定要尊师重道的。
佛友问:那么第二个问题,我昨天想到了一首儿歌,它在称颂南无斗战胜佛,在保护唐僧西天取经时的一句话,叫做“身经百战打头阵,惩恶扬善心如佛。”那么这个打头阵是不是一种勇猛精进的体现呀?
师父答:这个一定是勇猛精进啊,有这个勇猛精进的心,他才能冲到最前面的。(是啊。师父,您总是冲在最前面,您真的辛苦了。师父……)其实我倒是没什么,只不过有时候师父也会很累,比如说师父的法身,他会每个月在某些时间,他会天天跑,白天晚上他是不分时间地跑。因为每个人的缘分不一样,有的人他可能是白天的缘分,那么师父的法身白天就会过去,师父的色身在这,比如说讲佛法开示,那么法身其实也会出去的,做救度众生的这些事情;那么有的是晚上的缘分,晚上的缘分就是这种梦境啊,法身就要到他们梦境里面去度他们、点化他们一些事情。所以师父最近,尤其是最近这两周,天天早上就是睡不醒的那种,很累很累,身体完全像被掏空了一样。昨天师父还在跟他们讲,我说:“真的是很累很累……”当然他们在师父身边的人也是非常心疼。这种累,他们没有一个人能够代替的,也替代不了。(是的,是的。师父,我问完了。)好,谢谢。(祈求南无释迦牟尼佛,南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,南无大悲普光功德山佛保佑我的师父——莲花童子师父能够长久住世,广度有缘。我的问题问完了,在问的过程中如有不如理不如法的地方,请诸佛菩萨慈悲原谅。我自己的业障自己背,不让莲花童子师父背,不让南无大悲普光功德山佛背。感恩师父,感恩。)好,谢谢,谢谢你。(嗯嗯。)好,再见。
师父:刚刚这个佛友打电话,两个问题把师父真的讲得眼泪都出来了。其实他讲的这个两个问题也是师父想跟广大佛友讲的,要珍惜学佛的这个缘分,要珍惜自己的慧命。因为说实话,师父接法音、传法音也真的是非常地辛苦,很不容易的。
(第七位佛友)
佛友问:(喂,你好。)喂,你好,给师父请安,感恩师父。(谢谢。)我看是不是快到点了,不敢打,打也打通了,我少说两句,师父,少问你两句。(哈哈,好,请讲。)谢谢师父,感恩师父。我以前也给你打过图腾,也打过热线,我就是说不清楚,我今天跟你说清楚一些……(慢慢讲,你慢慢讲,请讲。)我念不动经,我这嘴,嘴那个舌头疼,嘴唇发黏,张不开嘴。
师父答:你是说你嘴巴现在念不了经,舌头疼,是不是?(对,舌头疼,嘴唇发黏。)嘴唇……知道了。舌头疼,一般都是嘴巴上有业,就是舌下有业障,要念礼佛来忏悔。
(我以前跟你说过了,是有业障,我嘴上。师父,我给你说一说吧。我以前是那个自修法门的人给我度过去的。我当时什么也不懂,他说:“你可以许愿”,我说:“怎么许?”他说:“你可以许清修、吃素”,我说:“那吃素”,他说:“吃素不吃荤就行”;我说:“那清修呢?”他说:“清修没有夫妻之事就行”,我两个就按照许了。他说:“你要吃素,你可以买,你可以做,你不吃就行,鸡蛋你也可以吃,你也可以给家里做荤食,也可以买荤食。”我就这样给许下了。我到后来遇到六大法宝的师兄们,他们说,“这样不行,这样不行,你做荤食不行”,我这一想,我就是许了个大愿,又打个大妄语吗?师父,这是。)哎呀,所以说你看看,这……还是要听师父的,没有师父引领,你看看讲话都不会讲啊,许愿也是一步一步许。你像刚刚讲的吃素,那么什么条件下吃素?吃素也不是说你刚刚遇到佛法马上吃素,这个也是看缘分的,不能这么引导新的佛友。那么清修也是,人家没有这个缘分,你不能这样子去讲,他要清修也是有这个缘分,到后来慢慢慢慢修,修到一定的程度,他自己愿意许清修就许清修,这个没有说一定要怎样的。
(那师父,我第一天去啊,他就这样说,我是啥也不懂,啥也不知道,也不懂的情况下就说这些话,到后来知道了这样说是不对的。就是自修法门的师兄们还误导我买了些假小房子,从法师那里买的假小房子,我也烧下去了;烧下去以后,又按1:16张的比例又许下去了,许了大量小房子,我又念不动,唉呦,我犯愁得慌。)唉,看看,不能这样的呀,唉……师父听到这些事情都很着急的。你看看,他们不听法音,很多事情都不知道什么事情能做,什么事情不能做。以前,普光功德山佛在人间的时候一再讲,不能这么花钱买组合,即便是有法师念的。那么你拿钱买其实也在买别人念的,那么实际人家有没有念?(咱不知道这个。)尤其是现在更不可以这样的呀,唉……
(不是现在买的,2022年,我那一年买的,我那一年学佛吧,到2023年年底够一年,刚够一年多一点我学佛。不是现在买的,我现在可不买了。我遇到六大法宝的师兄们告诉我了,我从那开始,我就听法音,听师父的开示,念佛号,我就不和他们再联系了。)师父听懂了。你买了多少组合呀?(买了130多张。)唉……全部送完了?(对。我从那以后,在遇到六大法宝的师兄们,放生的时候遇到他们,他们和我一说我明白了,明白了我就回他那边了,不再来这边来了。)所以你,唉……真的是,这种,师父急么要急死了,有些人他听不到法音,他有些事情做得不如理不如法,他还以为是对的,其实是给自己增加很多业障啊,太自以为是了,这些人,真是急么要急死了。(我也是急得不得了,师父。我不敢给你打电话,我怕给你找麻烦。不叫师父背业,我背业,我背,这个业障我背。)也不是给师父找麻烦,你提的这个问题,师父也是想更多人知道,新佛友要如理如法去度。人家刚刚修,你不能说一口让他吃个胖子,对不对?就像吃饭一样,他能吃多少,这个是随缘。你像刚刚讲的这里,他给你讲的吃素、清修,这两个愿你是不是当时都许出来了?(对,我也不懂,我去当天他叫我这样说,我就说了。他告诉我,他说“你吃素,你不吃就行,也可以做,也可以买”,他说“你只要不吃就行”,他这样说我就许下了。他说“清修,你不做夫妻之事就行”,就这样一说,我也许下了,我也不懂,其实在不懂的情况下,许下这个大愿。)没有智慧,这样的人没有智慧。佛法不好好去听,不好好去领悟,不是这么跟新佛友讲的,因为新佛友什么不懂,你跟他讲也是一点点让他知道,不能这么度人的,因为后面做不到违愿,那违愿都有因果出来的。(是啊,师父,我很惭愧得慌,很苦恼得慌,我想想,真后悔啊。)
像你这个情况,刚刚讲的嘴巴疼,念经文念不出来,念不动,是不是?(对。)你现在每天礼佛能念几遍?(我念10遍,我就忏悔嘴巴,忏悔买假小房子,一样5遍,这样念的。念多了,小房子也念不出来。我许了2000多张小房子,还许了嘴巴的,我这许了大量的小房子,我念不出来,我很着急,还有要经者,还有亡人。)组合许了2000多张?(嗯。)师父跟你们讲,许组合是一拨一拨地许,一拨一拨地许,除了是很严重的事情、大的事情,比如说生死劫,身体生恶病,那种组合是1200张,这是个基数,一拨一拨许,平时的其他的这种组合要适当地许,听懂吗?(听懂了,我嘴巴是一拨21张21张许的。我跟你说话都很困难,这个嘴,咬不清字,这个舌头就是揪得慌,就是不灵活。)舌头僵硬,其实嘴巴周围也是僵硬的,知道吧?不是说很舒服,没有完全放松的状态,你的嘴巴。(对。)嗯,感应到了。(我就是被他们误导了,买了假小房子,我买假小房子我也不懂,他说“念不出来你可以买”,他就这样跟我说。我就买了,听他的话,唉,后悔死了。)
(还以前,师父,给你打过电话,就是以前他给我供那个佛台我撤下来了,换了六大法宝的师兄给我重新那个设的佛台,现在就是咱六大法宝的佛台。)师父跟你们讲,咱们心灵法门的佛台,调整,永远是调整佛台,不能讲撤,听懂吗?调整。(听懂了。)嗯,调整佛台。(师父,我错了,我也说错话了,对不起,师父。对,调整,所以调整过来了现在。)调整过来了,每天坚持念经,礼佛针对嘴巴上刚刚讲的是5遍,是吧?念5遍来消除嘴巴上这个业障?(我许了大量,我许了500遍。买假小房子有1080遍,也是师父以前给我开的,1080遍也是以前给你打电话,你给我开这个数,买的假小房子许了1080遍。这个嘴巴是我念的一拨一拨的,我又许了500遍。)500遍。(是我许得不对,还是说我做得不好?就是我修得不好,对不起,师父。)
你们下次这样,遇到这种情况一定给师父写信,写邮件或者留言给师父。因为礼佛、组合,其实也不是乱讲的,听得懂吗?不是乱讲的,那么如果你讲了很多,那你只能念了,懂不懂?因为已经讲出来,只能念。那么其实有时候,有些事情它不是说念那么多就一定怎么样,但是你比如说一个事情,你可能是300多遍,400多遍这个业就能念掉了,你讲了1000多遍,那你就要念1000多遍,听懂了吗?(嗯,听懂了,师父。这个1080遍是你给我说的,我以前给你打过电话,我还没念完呢。)好,念完了没有?(没有,没有念完,还没念完呢。)念了有多少了?(念了有400多遍了吧。)400多遍了,好,一般在大日子多念,大日子比如佛诞日、佛菩萨的成道日,这些日子多念一点。
(嗯。还有师父,我这个嘴有时候好一点,嘴里不那么干,那慢慢地念,念得挺高兴,但过两天就不行了,就是反反复复。)你的嘴唇周围都是很干的。(嗯,是,是的。)每天都感觉好像缺水,其实也不是缺水,但是它就是很干,让你不舒服。(对对对对,你说得很对,师父。)感应到了呀,完全感应到了。(感应到了?)嗯。
(再有就是佛像,师父,我这个佛台上以前供的财神,我财神另外供奉了,另外供奉以后,财神那个香经常打卷,那个佛台上这个香就不打卷了,是不是菩萨生我的气啦?)没有啊,不是呀。财神菩萨另外供奉,财神菩萨来了,那么你也不要执着,“诶,佛台上的香怎么没有打卷?”不要执着这些,其实菩萨来了你也不知道,对不对?(对。)有的时候菩萨来,比如说油灯可能结莲花了,或者说油灯灯芯跳,跳得很厉害,或者突然哪一天它跳得很漂亮的,其实有时候是护法神来了,或者提示你菩萨来了,这种也是有可能的,但是你们有些人不懂啊,就不知道,以为这个灯芯怎么了?(就是从调整完以后,财神供奉以后财神那个打卷,这里不打卷了,这不打卷我都心里要很忏悔,是不是我又做错了不对的事情?)没有,没有关系。是这样的,你财神菩萨香炉打卷了,说明财神菩萨来了,因为之前师父讲过,你把财神菩萨像供在我们心灵法门的佛台上,财神菩萨他不敢来的,要知道他跟菩萨的级别不一样,听懂了吗?(听懂了,师父。)
(今天不能看图腾,你看我的佛台怎么样,能给我讲一下吗?)不看图腾的,今天是问答。(我知道是问答,我打电话很不容易,我打不通,一直打不通,我感恩师父,谢谢师父,我的业障我自己背,不叫师父背。)你明天再打打试试了,好吧?明天再打试试了。师父刚才跟你讲问答的时候是看到财神菩萨去过你家的。(哦,我就是要看咱们心灵法门的这些佛,来我家来过没有?)你几几年属什么的?师父稍微给你感应一下,好吧?(我1964年的龙,师父。)1964年的龙。你家的佛台上是观世音菩萨先去的,然后后面是普光功德山佛,然后后面是佛陀。(哎呦,太感谢了,太感恩了。)顺序是这样的,顺序是这样的,就是菩萨先到你家去过,然后普光功德山佛去过,然后后面佛陀也去过,好吧?(那这样我的心里就没有芥蒂了,没有罣碍了,我老罣这个事,哎呀,太感恩师父了,感恩师父。行,我就不罣碍这个事了。)
(师父,我能在这个电话上忏悔两句吗?我做的事不好,可以吗,师父?)好,讲吧,讲吧。(我是不是把我自己的名字也能报上,师父?)请讲。(嗯,我以前不学佛,不懂因果,说了不如理不如法的话,造下了口业导致念不动经,做了不如理不如法的事,我一定要好好忏悔,狠狠地忏悔,狠狠地跟释迦牟尼佛忏悔,狠狠地跟观世音菩萨忏悔,狠狠地跟大悲普光功德山佛忏悔,给师父忏悔,我一定要好好去学佛,好好念经,好好做人,好好学佛,好好地说话。一定要学佛一门精进,勇往直前,一定要修到观世音菩萨妈妈的怀抱,一定要到大悲普光功德山佛的身边。我自己的业障自己背,不要大悲普光功德山佛背,不要莲花童子师父背。感恩师父,感恩师兄们。不要听到的师兄们背,感恩,感恩师父。我这里好好忏悔,我做得不好,不好的事我深深的忏悔,给释迦牟尼佛忏悔,给观世音菩萨忏悔,给大悲普光功德山佛忏悔,给莲花童子师父忏悔,我做错了事,我一定要改,改自己的毛病,改自己的恶习,改自己的毛病,好好地改自己,好好地修自己,把自己修好,我一定要修好,一世修成报佛恩,感恩师父。)哈哈哈,好,好了,好了,刚刚普光功德山佛给你加持了,哈哈,我看到了。
(谢谢大悲普光功德山佛,谢谢。)给你加持了。(我一看见大悲普光功德山佛就掉泪,一看见普光功德山佛我就掉泪,每天都这样。就是我这个嘴,我这嘴发硬,我特别特别想念经,我也可想念经了,就是我家里这人也多,上有老下有小的,就是忙一点,忙一点以后做得不周到了,我说自己是不是做得不对?我自己也很小心,小心翼翼的,光害怕做错事。)师父刚刚看到普光功德山佛给你加持,就是加持你这个嘴巴上,这个位置,我相信你很快这个嘴巴念经会慢慢慢慢好起来。当然同时这个期间,你还是要坚持念礼佛消嘴巴上这个业障,坚持念。(我坚持念,我坚持念。)加上今天打电话,师父刚刚也给你加持了,普光功德山佛也给你加持了,会好起来的,好吧?你刚刚在忏悔的这个期间,师父已经在给你加持了,加持了有一分钟多,一直在给你加持,好吧?(哦,谢谢师父。我以为我的佛台是不是来灵性啊?香不打卷了,又害怕。只要没事没问题就行,我很高兴。)没有关系的,师父都看到菩萨来了,菩萨去的时候坛城很大的光啊,很好的,很好的。(谢谢师父。师父为了我们徒弟学好佛,师父一定要保重身体,法体安康,感恩师父,谢谢师父。)好,谢谢。谢谢。(嗯,师父一定要注意身体,为了我们学好佛,师父一定要注意身体,好好休息,师父。感恩师父。)好,谢谢。(我的问题问完了。)好,谢谢。(谢谢师父,我自己的业障自己背,不让大悲普光功德山佛背,不让师父背,不让听到的师兄们背,感恩师父。)好,谢谢。谢谢。再见。(再见,师父,再见。谢谢师父,感恩师父。)
(第八位佛友)
佛友问:(喂,你好。)师父,你好。(你好,已经过时间了。)你好,我是美国纽约打过来的。(美国纽约呀?)我是美国纽约打过来的。(哎呀……)我还没想到什么问题,哈哈。(没想到什么问题啊?没有问题要问?)嗯。(美国纽约那边佛友多吗,现在?)也不多,现在也不多。(努力呀,努力度,多度人了。)哈哈哈,我怎么今天电话盲打一下就打通。(盲打一下?盲打,刚才第一次已经打进来了,师父讲话你没听到,那边可能又跳掉了。哈哈,你第二次又打进来了。)哦,好好。对,师父能不能……(纽约那边现在是几点呢?)我这是9点46分。(早上是吗?)晚上,晚上。(晚上,晚上9点。)能不能给我们这边纽约的一些佛友开示一下?
师父答:哈哈,给你们那边的佛友开示,大家要团结,要好好修,一定要紧跟着师父的法音引领,不要让自己掉队,不要迷失方向。现在你们不管在哪里,都是心灵法门的火种,这每个火种对于佛菩萨来讲,对于普光功德山佛来讲都是非常地珍贵,一定要让自己这个星星之火能够以点带面,度到更多的人能够学佛念经,帮助他们解脱人间的苦海。你们纽约那边,师父不知道你们那边现在有没有观音堂,像这些共修的地方?如果没有的话,大家后续要努力能够建立这样一个共修点,大家可以每周有一定的时间在观音堂一起共修,到观音堂礼佛、拜菩萨。(谢谢师父。)
佛友问:师父,我还有一个问题问一下,就是说像大悲普光功德山佛之前的一些弟子,然后如果大悲普光功德山佛在你边上的话,你能不能认得出来?(以前的弟子是吗?)对啊,比如说,以前跟过大悲普光功德山佛,很熟的,然后这样的话,他能不能认得出来?
师父答:哎呀,这些弟子很多啦,你想想以前拜过师的弟子很多个了,你让大悲普光功德山佛一个个讲出来,那会讲得出来呀?(就是能不能认得出来,比较熟的?)除非他是自己到最前面,或者比如说,见到师父的时候,大悲普光功德山佛的佛身在,那么很快他接到这个气场,他这个佛性流露出来,他自己就会跟师父讲,跟普光功德山佛讲他是谁谁谁,这种有的。师父前两场法会都有这样的弟子,他们自己到法会现场马上接到了普光功德山佛的慈悲气场,一到会场马上自己就痛哭流涕。他不到会场,他接不到佛菩萨的气场,接不到这个慈悲的气场。(因为我2014年去台湾问答的时候,然后我这次有去问师父问题,我问好的时候,我有说“祝师父生日快乐”,然后师父很开心,我看到师父看我的样子,跟2014年我去问大悲普光功德山佛,他看我的样子是一模一样的。)哈哈。(那种笑笑的那种样子,我不知道他有没有认到我,哈哈哈……)那说明认出来的呀,认出来的。有的呀,师父记得在去年的时候,法音法会,大悲普光功德山佛有一位徒弟,你们知道吗?在悉尼那边有位徒弟,那么她在前面第一排,她有提问的时候,普光功德山佛当场就讲了一句,“师父的徒弟来了”,你们都没有听出来的?只有这个徒弟她自己知道的呀,普光功德山佛认出来了。(哦。)认得出来的,有些老弟子,比如你像刚刚讲的这种,他到会场,那么普光功德山佛肯定认得出来,对着他笑一笑,或者一个表情、一个眼神,其实已经在提示他,“师父知道你来了”,诶,或者点一下头。
(我跟师父分享一下,我去新西兰回家的路上,坐飞机的时候,我躺了一会,然后大悲普光功德山佛说,“师父爱你们这些孩子。”我听了,我就当场就掉眼泪了,很慈悲呀。)很慈悲的,很慈悲的呀,真的很慈悲。你坐飞机回去,普光功德山佛也在护持着你回去,看看。(是这样。师父能不能感应一下我那个家里气场怎么样?我感觉你法身有来过,有一次梦到你是金光灿灿,就是整个身体是金身,然后你到我家里加持。)是的呀,他们好几个都梦中都是看到这个法身的,就是他是放金光的。(整个身体是金光的,知道吗?但是知道是你。)是的,是的。感应你的气场,是吧?(我气场,或者我家里的气场。)哈哈,你讲一下你的这个生肖,师父稍微给你多感应一下。(1988年属龙的。)1988年属龙的?(嗯。)哈哈,哎呀,看到你的样子了,是12月份来过是吧?(对哟,法会的时候来过。)看到了,看到了。(师父还请我吃蛋糕。)哈哈哈,现在气场可以的。(谢谢师父。好好好,谢谢师父,我们特别惭愧……)好好修啦,好好修,师父希望今年还能看到你们那边的佛友过来参加师父的法会,好吧?
(好好,师父以后会来美国纽约吗?)哈哈,你们要努力修,度一些佛友,建立一个观音堂,那么后续两年、三年的时候,你们那边的佛友越来越多,你们邀请师父,师父也不是不可能不过去的呀,对不对?首先你们自己先把当地的佛友多度一点,佛友多了,师父就会过去那边讲佛法,在你们那边开法会,好吧?(嗯,感恩。好的,感恩师父,感恩。)你看看后面其他佛友,听到你们那边纽约的佛友,到时间你们有能力了,把师父邀请过去那边开法会,那么全世界很多佛友到你们那边,齐聚到一堂,参加师父的法音法会,你们功德很大的呀,功德无量。(好好好,感恩,感恩师父。哈哈哈,很开心,打通了。)很开心啊。(对,我以前,大悲普光功德山佛在的时候,我知道电话不好打,我打都不打,我这次有位师兄,他说电话打不进,那我也去打一下,哎,竟然打通了,我很感恩。)好好。(行行行,感恩师父。)好,再见,再见。(再见,再见。)
师父:好,今天的问答电话就到这里结束了,非常感谢佛友们的来电,大家可以在下周五同一时间再次拨打我们的问答电话,我们下周再见。