一个人的思维正不正，你们知道是靠什么？是靠心，所以一个人的心念正不正，那是最主要的。心念正的人不会做出邪恶的事情，心念不正的人他的思维容易偏执，更容易生出邪念。什么叫偏执？就是他认为是错误的，他认为是不好的，别人再怎么跟他讲，他听不进去，这是因为他的思维偏执，所以他认为自己一定是对的，这种人用现代话来讲，就是喜欢钻牛角尖。其实这种人也很可怜，因为他的思维被困于自己的一念之间，他无法突破自己有限的认知，任由自己朝着错误的思维想下去，让自己陷于执念当中，最后让自己离佛道越来越远。学佛人要时刻让自己保持正念，不应偏离佛的教诲任由偏执的心念掌控自己的思维。想一想，我们人最难控制的是什么？是心念呀，心念不正，人的思维马上就会出现偏差。犹如你们开车行驶在一条马路上，车上的导航仪错误地导航，你行驶的路线就会跟着错下去，所以一开始你就要找准方向，你开车的方向才不会出错。

师父讲个小故事，有两个人准备结伴去一个美丽的地方，因为他们每人都有属于自己的车，所以这两个人就各自开车一起去那个美丽的地方。当车子开到一半时，其中一个人突发奇想要走小路，因为他认为走小路既省油又省时间，而另外一个人说要走大路，因为大路虽远但是大路更让他放心。两个人沟通半天，因为意见不同，最终只能分道而行。走小路的人，先把车子开进一条小路，刚开进小路行驶了几公里，就发现前方路面凹陷太深，他的车子无法继续前行，他只能再另找其他路线行驶；于是，他把车子又往回开了大约两公里多的路程，终于又找到了一条路往前开，当他再次开了七八公里后，发现这条路是通往一个小村庄的路，这时他心中已经懊悔不已，等他东找西找，他终于再次重新找回第一次把车开进的那条路线时，时间已经过去了将近三个小时。而另外一个选择继续走大路的那个人，他此时正一路畅通地开着车直达目的地，距离他要到达的目的地只有半个小时的路程，这时他想起一起出发的同伴，便打电话问他是不是已经到达那里了？电话刚接通，电话那头就气呼呼地说：“呃，我不去了”，他马上追问原因，才知道对方油箱的油已所剩不多，已经不能支撑他到达目的地了。这个小故事告诉我们大家，我们在学佛的道路上，不要试图走捷径，要老老实实地沿着佛留下的脚印往前走，你才能到达彼岸。试图让自己通过走捷径到达目的地，其结果不但不能到达目的地，在走捷径期间，你还会不断地让自己的慧命流失（受到损伤），最后连重来的机会都没有啊。

普光功德山佛曾教我们大家三条路，这三条路让我们多开开智慧。第一条路是思索之路，如果一个人想有智慧的话，要多想、少讲、多思索，这是最崇高的路。第二条路是模仿之路，这个人学佛是这样的，我模仿模仿他，也能成功，这是最容易的开智慧之路。还有一条是经验之路，如果你想开智慧的话，经验之路是一条最艰苦的路，因为你用自己的经验来学佛、来开智慧，这是最傻的。单单凭经验很累人，要用智慧。比如，你今天走这条路被人抢了，你明天就走另外一条路，结果又被人抢了。如果用模仿或者思索的方式，你会想，“这条路容易被抢，可能这个区域都不安全，我以后不要走这个区域了，换另外一个区域走”，这就叫思索。智慧都在你们脑子里面，你就是挖不出来。师父现在帮你们开智慧，所以有很多困难啊。

佛一直在帮我们开智慧，让我们探索真理之路，我们要让自己破掉无明习气，破掉自己的我知、我执、我见、我闻。看不惯别人，是你自己没有修好呀，所以要学习观心、观念、观自己。今天有师父把佛法用这样的方式讲下来，传播佛法的教理教言，让你们通过这些教理教言了解宇宙、了解这个世间。没有智慧的人，让自己的思维局限于个人的认知里，这是最傻的。人要勇于拓展自己的思维，你不能说，你没见过的东西就否定它的价值，你没听说过就否认它的真实性。以前我们出门买东西要拿现金，现在出门拿一台手机就可以买到你想要的东西，这不就是变化吗？再过几年，还有更高科技的东西出现，你不接受新事物，不等于新事物就不会出现。所以，我们人一定要懂得转变自己的思维，让自己跟上新时代的潮流。师父以前到处去弘法，随着网络的发达，师父通过现代网络就可以把佛法弘扬出去，这也是弘扬佛法的一种妙法。法音不是佛法呀？一定要让师父坐在你们面前讲才是佛法呀？佛陀现在在哪里？为什么还有这么多人跟着佛陀修行正法？学佛人要依法不依人，你今天不能让自己依法而修，就是思维偏差，思维偏差的人最终伤的是自己。你连自己的心都不能修正，你还怎么去救度别人？度人先度己呀，不能导正自己的心，任由自己偏执的思维掌控心念，无疑是让自己走上一条看不到头的轮回路。

莲花童子师父

2024年02月19日