问191：请具体指点一下该怎样做才能明心见性？很惭愧修得不好，困惑了很久。
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【关于消业还债、法性修行和明心见性的相关开示
问题七：原灵即本性，最原始的本性，也就是佛说的众生皆具佛性，因为不断轮回被染着，今生因缘际会又遇恩师大悲普光功德山佛，按照六大法宝修持，消业还债，修出明心见性，进入法性修行，最终证果。我们一进入法门就是跟着普光功德山佛师父在修，苦修消业的阶段难道不是法性修行吗？或者是否法性修行也像明心见性一样有很多次第？消业还债是法性修行的第一步，是初级；消业一定时间再结合研究佛法，以及莲花童子师父法音引领，领悟法义真谛是修明心见性，明心见性才能更好地深入领悟，证悟佛法，也就是真正意义上的法性修行，最终证果（元灵）。弟子请师父解答心中疑惑：法性修行是修出元灵的过程吗？是否从基础的消业开始？您说的修心的心就是本性，是元灵吗？感恩师父。
师父答：讲也讲不清楚，不断轮回染着跟际遇师父有什么关系？际遇师父是因为你们曾经在前世、很多世的缘分，所以才会有今生的佛缘际遇。还“消业还债难道不是法性修行吗？”消业还债是进入初期的开悟阶段，你都没开悟，怎么进入法性修行？还差得远呢。法性修行和明心见性都有次第，比如明心见性它里面有多个次第，明心见性你首先要开悟佛法，你开悟佛法才能开悟本性，你佛法都没有开悟，看不懂里面的佛理佛义，你就开悟不了本性，你开悟出佛的本性，是因为你开悟了佛法，这就是开悟的次第，也是你们修行中的次第。领悟佛法以后才能明心见性，你没有领悟佛法你怎么修出明心见性？你想明心见性就要先领悟佛法，从佛法里面领悟到佛讲的真谛，你才能见到自己的本性啊。听懂了吗？（听懂了，感恩师父慈悲开示。）
——wenda20230630 07:48】
【师父经常讲，学佛要破迷开悟。你学了几年，始终不能让自己看破放下，不能让自己通过了悟本性而了悟凡尘，你们什么时候才能破迷开悟？什么时候才能让自己见到自己的本性？
——破迷开悟，方见本性（一）2022年12月02日】
问192：三佛佛号加进功课，我们每天念南无大悲普光功德山佛佛号功课时，有师兄说可以念普光功德山佛，我说不能简念不恭敬，争执之下，请问是不是功课中“南无大悲普光功德山佛”佛号不能简念成“普光功德山佛”？
答：念全称比较尊敬，效果也不一样。
关于您的问题，可以参考以下开示：
【念观世音菩萨圣号，全称和简称有何区别
男听众：师父，念观世音菩萨圣号“南无观世音菩萨”和“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，这两个一样吗？还是直接念“南无观世音菩萨”？
师父答：要看的，其实你只要称呼“南无观世音菩萨”就可以了，那比较快。这个没什么区别，一个就是念得比较多一点，把菩萨的全称放进去，当然全称放进去就比较尊敬一点（明白。效果一样？）效果当然不一样了。比方说在人间，你说这个人是“尊敬的校长”，“最最尊敬的校长”，“最最尊敬的我们能够拥有智慧的校长”，“最最尊敬的什么什么”……前面的是我们对菩萨的一种尊敬。“大慈大悲救苦救难广大灵感”，“广大灵感”是观世音菩萨有求必应，“大慈大悲”是观世音菩萨的本愿。“大慈大悲”“救苦救难”这几句，观世音菩萨的心咒都在里边了。至少最简单的，“南无”要念的，“南无观世音菩萨”（明白。念哪个好呢？）你觉得呢？比方说我们放下来讲吧，放得小一点，你看见师父，你叫“尊敬的师父，您好”，还是说“师父”？（我叫“尊敬的大慈大悲的师父，您好”）你都知道了就好了，还问我干吗？你叫观世音菩萨也是，“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，而且你全称要念“摩诃萨”，就是“我皈依您”，就是这样（明白了）当然你到要救命的时候，碰到紧急的时候，前面都不带了，就是“观世音菩萨，观世音菩萨，救命啊”就直接叫了。有时间你当然应该尊敬了，没时间直接叫“救命”（好）
——Wenda20200320 01:09:34】
【身体不适念不动经，可否念观世音菩萨圣号
男听众：现在有些年老的同修身体实在不适，念不动经的时候，可以像念“阿弥陀佛”的圣号一样不断地持续念观世音菩萨圣号吗？
师父答：完全可以，念观世音菩萨圣号一直有功德的（就“南无观世音菩萨，南无观世音菩萨”？）念全称吧，“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”。
——Wenda20200628 09:37】
问193：请问小佛台上早香可以最早几点？
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【男听众：师父，您曾经开示上香的问题，大佛台上香，早上五点以后就可以上香了。如果是小佛台，几点以后可以上香？
师父答：任何时候，更厉害。因为天上没有暗的，他小佛台香一点，因为它是个中转站，不是菩萨的佛台（明白）
——Wenda20200412 34:38】
问194：请问净水器里的水可以直接供奉菩萨吗？（不用烧开，可直饮）。
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【问：家里的自来水管是直接连着净水器的，这个净水器出来的水很干净，是可以直接饮用的。是否可以直接用这个水来供奉菩萨？
答：最好用一个新的容器接水之后再专门倒入供杯中，不宜直接拿供杯接水，不恭敬。
——师父开示解答来信疑惑（二百六十四）20181110】
【烧开后冷却的水可供佛；不宜用过滤的自来水
女听众：供佛台的水一定要矿泉水吗？可以是冷却后的开水吗？
师父答：可以的，冷却后的烧过的熟水都可以，千万不要用那种……（过滤？）因为这个里边开始的时候很干净，到后来自来水通过这里出来的水不干净了。你怎么知道这个水的质量现在开始降低了？用到一定的时候它里边的药水、矿砂石都会变质的（明白了）
——Wenda20200315 47:42】
问195：房产证上是我跟女儿两个人的名字。给房子的要经者念组合，敬赠处只写我一个人的名字可以吗？还是两个人的名字都写上。
答：房子的要经者最好写念诵者本人的名字。
关于您的问题，可以参考以下开示：
【女听众：师父，比方说房产证有几个人名字，那么房子的要经者写哪个人？是不是肯定是写给我的要经者是最好的？
师父答：对，就是这样，写给自己的要经者当然最好了（因为三个人都能写，那写自己加持力是最好的，是吧？）那当然了，因为是你念的。
——Wenda20161016B 08:17】
【如何填写给房子的要经者的小房子
男听众：这个房子是两个人的名字，她如果写房子的要经者，是写一个人的名字还是两个人的名字呢？
师父答：一个人的名字就可以了。
——Wenda20150102 32:34】
【给所租的房子的要经者念小房子，敬赠不用写屋主
女听众：有一个同修他屋子，好像听到很多的声音，不知道是不是有要经者？小房子还是要写房东名字的要经者？
师父答：用不着写房东，他租人家的屋子，就写他自己的名字，因为是他住在这个屋子里的，就写他的名字的就可以了，用不着写人家屋主的（明白）
——Wenda20121014B 33:60 】
问196：房间里24小时播放百人合唱大悲咒或佛号、心咒，请问能否在房间里换贴身衣物？
答：换衣服应该去洗手间换。
关于您的问题，可以参考以下开示：
【女听众：请问师父，法会期间同修共居一室，有时候可能会放大悲咒，如果条件允许，同修是否是去洗手间换衣服更好呢？
师父答：那当然了，当然应该在洗手间换（有一个同修在家里也是有这个问题，正好当时同修提醒他，让他去洗手间换衣服，这个同修的解释就是：因为我们念经，可能都会有护法神菩萨，去洗手间穿衣服比较好。这解释是比较正确的吗？）对啊，对菩萨尊敬。你问他：“你怎么不到外面去？连人你都要尊重人家，你不能在人家面前换衣服，菩萨面前你能换衣服的？你尊重菩萨吗？”这么简单的道理不懂啊？你叫他到马路上去换衣服啊，连人都要回避的，菩萨你要尊敬衪，你更应该回避吧？（对）
——Wenda20190505 16:46】
【在家里换衣服最好在洗手间换
女听众：家里有佛台的话，就不能在房间的任何一个角落换衣服，而只能在洗手间换吗？
师父答：最好不要，这个肯定是不可以的，不好的（没有佛台的话，平常也是最好在洗手间换？）对啊，不是太好，因为这个毕竟还是不太雅观的。
——Wenda20190623 11:35】
问197：现在烧送经文组合的白盘子是不是可以放在红布上面烧送组合？还是放在另外凳子上，还是放在烧送组合红布的旁边？
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【垫白盘子的凳子上需要铺红布；小房子直到烧送完毕前都需要垫红布或用红布包好。
——《心灵法门入门手册》】
【组合从点红点到烧送都要垫红布，红布尺寸不宜过小
问题九：现在有师兄说念的组合从点红点到烧送都不能离开红布，否则能量流逝很严重，包括烧送时也要垫红布，请师父慈悲开示一下，目前我们怎么做比较如理如法？感恩师父。
师父答：这个师父曾经跟你们讲过的，无论是点组合还是烧送组合，都要垫红布。你们看不到，师父看得到，你们点组合，很多灵性在边上想去拿经文的能量。烧送组合的时候，你给的是这个，其他灵性也会在边上看着，所以一定要垫上红布，才能让经文的能量不丢失。红布的规格至少是60公分，60公分宽，60公分长，80公分……不能太小了，小过这个规格能量会跑掉。你们点组合的时候，边上放放《大悲咒》，一边点，一边小小声放，非常好的，送组合的时候就不要去放《大悲咒》了，师父教你们，师父讲过的可以去做，没讲过的你们不要去做，听得懂吗？（好的，感恩师父慈悲开示。）
——法音问答2022年12月30日】
问198：我们知道喝观世音菩萨的大悲水，佛光普照，能治病消业障。那么其他佛菩萨的圣水需要喝吗？有什么益处？
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【运程不好时喝多久大悲水才能转运；喝供奉不同菩萨的水作用不同
男听众：师父，您上次在图腾节目中开示：现在人只要运程不好、倒霉，都要喝大悲水。请问师父，喝大悲水多久才能转运呢？
师父答：天天喝，就跟念经一样的，这是一种辅助。你一边喝大悲水一边念经，那很快的，就是帮助你赶快转运的（那师父，这个同修是这样问：喝一杯大悲水，得到的能量加持相当于多少遍大悲咒呢？可以这样说吗？）不可以，这不一样的。这个是疏通你的整个的气脉、气场，能够更多地吸收到菩萨的佛光。菩萨佛光普照，念经更顺利，那么你得到的加持越多，那么你脱离的烦恼和脱离的人间患难越多（哦。再接着问，南京菩萨面前和关帝菩萨、太岁菩萨面前的水，他们喝的话也是有不同的效果吗？）那当然有不同效果了。观世音菩萨的叫“大悲水”；南京菩萨的，你喝了之后，很多事情调节起来你又更顺利了，一样道理的。你喝了观世音菩萨大悲水，你一看见菩萨，你看见这个痛苦的人，你就会流眼泪（那关帝菩萨的水呢？）关帝菩萨，你看见人家在诽谤谁谁谁的话，你就会义愤填膺（浩然正气，是这样吧？）浩然正气，不管你怎么，只要有浩然正气，你照样增加自己的正能量（那太岁菩萨的水呢？）太岁菩萨嘛，增加你人间的福报——人天福报。本来应该倒霉的，你现在喝了供太岁菩萨的水之后，你就会顺利，因为太岁菩萨是管你当下的。
——Wenda20160826 01:01:48】
【供不同菩萨的水有什么加持效果
男听众：师父，供观世音菩萨的水是大悲水，供南京菩萨和供太岁菩萨的水，他们各个菩萨对水的加持不一样，我们喝的话，所得到的营养也会不一样，是吗？
师父答：是啊，是这样的。观世音菩萨的是大悲水，南京菩萨的你喝了之后，它能够让你很多事情顺利；关帝菩萨的让你增加能量，是这样的（明白了，我们在人间喝供菩萨的水，确实也是一种营养的加强）绝对的。我从小喝到大的，师父家里供菩萨，大悲水，供菩萨的水我是必喝的，我从小喝的，喝了就开心，喝了至少说心里法喜啊！
——Wenda20160311 48:27 】
问199：我以前给新人邮寄经书的时候，外边就套了层红色薄塑料袋。给快递邮寄的时候，快递店员就直接套了层快递袋邮寄，没有用盒子装，这个如理如法吗？我需要忏悔吗？有些担心以前没有包裹得当，运送途中别人不小心踩着了，害怕会有业障。
答：建议下次邮寄经书或《白话佛法》等法宝，先用红布包好，最好外面再用一个盒子装好。针对这次心有芥蒂，您可以随缘念几遍《礼佛大忏悔文》。
问200：拜垫中不能有九品莲花，九品莲花是九朵莲花吗？不明白这个问题。
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【拜垫上不能有“九品莲花”字样
女听众：我们观音堂的拜垫是有几朵莲花，上面有四个字是“九品莲花”，拜垫有几十个，是红色的。想请师父慈悲开示，这种拜垫到底可不可以用？还是用那种没字的、没有花样的最好？
师父答：不要有花样了，你磕下去心都慌了，你哪辈子能到九品莲花？开玩笑了（那我们把它换掉）还“九品”，没品，人磕下去都没品了，人家说“德不配位”，有什么用？（感恩师父慈悲开示）
——Wenda20190503 35:28】