师父：各位佛友大家好，今天是2024年2月2日，星期五，农历十二月二十三。下面开始解答佛友们的问题。

（第一位佛友）

佛友问：（喂，你好。）感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩莲花童子师父。师父，今天有几个问题想请您慈悲开示，听得清楚吗？（可以。好，请讲。）好的，感恩师父。第一个问题，2024年1月30日法音中讲，“一个合格的修行人，要懂得事事修己心，时时观己念。人不能活在自我的感受中，要让自己活在逐渐的觉悟中，要让自己越来越开悟，如果让自己越来越迷糊，这是修行上的思维偏差，背离了佛的教理教言。”请问师父，怎样区分自我的感受和觉悟、开悟？

师父答：自我的感受，就是有我执心，执着自己身边的事物，执着自己的心情，执着自己的情绪，执着对外在的一些感知。（那觉悟和开悟呢？）觉悟，首先让自己的心慢慢地远离世间的一些假相。你明明知道这个缘分，它只是一时的，你还去执着，这不就是不开悟吗？那你如何让自己觉悟呢？就是看破呀。孩子到我身边，他不是来报恩的，就是来讨债的；夫妻之间也是一样的道理，两个人走在一起，要么就是其中一个欠对方的，要么就是相互的。那你看破这些缘分以后，不就是让自己的心在觉悟吗？你的心一点一点地觉悟了以后，你不就是真正开悟了吗？首先在修行上要让自己的心慢慢地觉悟，你真正觉悟以后，才能让自己的心进入一个开悟的境界，开悟比觉悟的次第要高，听懂了吗？（听懂了，开悟是不是开悟的佛性和本性里面的呢？）一定是从本性里面开悟的，你本性都没有开悟，你们怎么可能开悟佛性啊？（师父，有的时候，比如说在生活当中，没有感觉到做错了，就还是像师父第一个说的感受一样的，像我执，或者说我相，或者绕到一个事情里面去了，那是不是应该念礼佛忏悔或者是怎么样呢？还是往佛性上转呢？）要忏悔的，凭着自己的感受还在人间迷惑颠倒，这不就是连一点觉知心、觉悟的心都没有吗？真正开悟佛法，首先要让自己的心觉悟呀。听不懂啦？（听懂了。）

佛友问：我再问下一个问题。（讲吧。）好的，法行到最后也是空的，是不是也靠平时不断地练习，然后慢慢地舍弃了法，还是证悟之后自然法就空了呢？比如说在生活当中有一些师兄不管出现什么问题，都会运用六大法宝去解决；还有一些师兄，出现问题，就是觉照自心，往佛性上转，让心来觉悟，肉身可能会因此而承受痛苦，不太关注事情的本身，最终事情也能够慢慢地化解，但是经历的时间会长一些。请问师父，这两种方式，哪种更容易开悟？后者是不是更容易舍弃对法的一些依赖了？感恩师父，请师父慈悲开示。

师父答：你遇到什么事情要用六大法宝来解决，那是因为在人间还有业障，还有阻碍，那么首先要把身上的业障消掉，要破除身边的阻碍，因为你们在修行上如果有阻碍，你就不能继续往上面修，那么肯定是要先破除这些阻碍，要运用六大法宝。那么刚刚讲的法行到最后是不是空了？法行到后面它是空的，那么真正把这个法空掉以后，就等于你这个人已经证悟了佛法，你就不会再去执着你当下修的这个法。举个例子，比如说你要去一个地方，你乘坐一个交通工具，高铁或者飞机，那么乘坐的过程中，你是不是必须得依赖这个工具才能到达目的地？等到达目的地以后，你还执着“哎，我昨天坐的是高铁，我坐的是哪个高铁，我坐的是哪一个航班”，你还会去执着这个吗？（不会。）对呀，这不就空了嘛。（懂了。师父，但是还有一个问题，比如说在修行当中，我有的时候，我心静的时候，我就还好，念经就念经，但是有的时候，就是考薄弱的地方，它一考……像前两天遇到的事，一考我就懵了。然后我发现我不对，因为念经的时候有杂念，我念七佛还压不住，我就念礼佛忏悔，我跪在佛台前念礼佛还是有杂念，我就觉得我不对了，我就许组合，我也想往佛性上转，但是转不过来的时候，修心的过程当中，它有时候是有一个波动的，师父可不可以这样子？就两种换着，就是比如说我心静的时候能往佛法上转的时候，我就不许组合。感觉压不住了，我就……比如说念经文，或者是礼佛，或者是组合这样，或者放生，然后运用六大法宝来让心能够定住，然后再来继续修，还是怎么样？）

如果有些事情你感觉当下自己控制不住，那你们就要用六大法宝，因为有的事情念几遍礼佛，或者说你许一拨礼佛，完全可以把这个事情给它念掉、化解掉。但是有的事情它不是只念几遍礼佛就能把这个事情化解掉，把它念掉，那你这个时候就怎么样呢？就要许组合了，因为组合，它是四种经文聚在一起，能量很大的呀。比如说，你念几遍礼佛不行，那么你就要用更厉害的法宝——经文组合，对不对？（对。）道理很简单，师父给你举个简单的例子，你伤到别人了，你跟他说对不起，那么如果是轻微地对别人造成一种伤害，你跟别人赔礼道歉说“对不起”，那别人就看一下自己，确实只是一个小事情，没有关系了，你已经道歉了，这个事情就算了。但是如果你把对方伤得很严重，你说你只是讲几句对不起，你说对方能原谅你吗？（不能。）对了，不能原谅，这个时候怎么办呢？你可能就要做一些更多的赔偿，是不是？（是呀，比如说礼佛、组合，如果说组合实在念不下来就先许，或者说先放生，先缓解缓解，然后组合抓紧时间赶紧念。）对了，对了。（好的，感恩师父慈悲开示。）

佛友问：第二个问题，随着法音的引领，越来越发现，其实每个在我们身边出现的人都可以成为我们度化的对象，但因为曾经的我相太重，错失了很多的缘分，越来越发现在广结善缘这方面做得很差，然后差得太远了。佛陀深知婶婶对他的心态，然而佛证悟以后回了皇宫，却把自己的儿子罗睺罗委托给婶婶照顾，佛当时是怎样的心理呢？请师父慈悲开示，让我们大家能够更好地转尘缘为佛缘，广结善缘，感恩师父慈悲开示。

师父答：佛陀的心境就是他证悟以后众生皆可度啊。你们现在为什么感觉广结善缘很难？因为有我相、有执着心、有分别心，你们很多人连自己的家人都度不了，你们怎么去度别人呢？你们经常说我要做菩萨，我要学菩萨，那么现实中你们有几个人能够真正做到菩萨的境界，能够学得像菩萨一样用平等心对待家人，对待身边的有缘众生？你们到佛友身边，“师兄好，师兄好”，看着很是那么回事；回到家里你们又恢复了本来的面貌，凶孩子、骂家人，又变成了个凡人，看到这里不顺眼要讲几句，看到那里乱糟糟的也要去讲几句，你们做得像菩萨吗？（不像，做得不好。）那怎么能够做到广结善缘、广度有缘呢？（对，师父说得对。）要修平等心，真正有平等心的时候，你们就能够广结善缘、广度有缘；没有平等心你们根本做不到广结善缘、广度有缘。师父今天讲的这几句话，你们好好去听一听，好好去领悟里面的意思。学佛到现在，有几个人真正让自己的心拥有了平等心的境界？你们遇到不同的同事，你们会讲不同的话，对不对呀？（对。）这有平等心吗？没有平等心了。（没有。）你们很快过春节，会遇到不同的亲人，你们回去面对亲人的时候……（分别心又来了。）对啦，分别心又来了呀，所以要好好修，任何的环境都是一种很好的修行的道场。

（好的，师父，感恩师父慈悲开示。今天的问题就问到这里，然后很忏悔，在修行当中学得不好，我们会好好改毛病，好好修。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩莲花童子师父，感恩诸佛菩萨及一切龙天护法菩萨，感恩大家。）好。（嗯，今天的提问，如果问得不好的请世界佛友们原谅，我修得不太好，有的时候师父开示的佛法挺高深，我听不懂，我尽量地朝这方面努力，我自己的业障自己背，不让大家背，不让南无大悲普光功德山佛背，也不让莲花童子师父背。感恩师父，师父您辛苦了，感恩您，师父再见。）好，谢谢，谢谢。（好，再见。好，拜拜。好，再见。）

（第二位佛友）

佛友问：（喂，你好。）喂，师父。师父，您好。（你好。）喂，师父，您能听到哈？（能听到，请讲吧。）今天我们有几个问题，恳请师父慈悲开示一下，弟子凡人肉胎，智慧未开，问得有不如理不如法的地方，恳请南无释迦牟尼佛，南无观世音菩萨，南无大悲普光功德山佛，莲花童子师父，诸位佛菩萨和一切龙天护法菩萨，佛友们慈悲原谅。师父，大乘普光官网最近加上了“弘扬中华传统文化，坚决反对邪教邪法。爱国爱民，遵纪守法。正信正念，弘扬佛法。”这几句话对大家有什么样的意义呢，师父？恳请师父慈悲开示一下。

师父答：什么意义啊？就是让大家知道，心灵法门是一个正信的法门，让更多新人越来越理解这个佛法，是一个正信的法门，也同时让你们这么多弟子知道，所修的法门要正信正念。（明白，师父。感恩师父，感恩师父慈悲开示。）

佛友问：师父，就是咱这官网上的名字叫“大乘普光”，这四个字有什么含义呢，师父？恳请师父慈悲开示。

师父答：这个名字是普光功德山佛起的呀，这个名字很好，能量很大。“大乘普光”，首先什么叫大乘？你们要知道你们所修的法门就是大乘佛法。（是的，师父。）“普光”啊，“普光”第一个寓意是我们开山宗师的佛号“普光功德山佛”，“普光”取了佛号中间的两个字。“大乘普光”其实就是告诉我们所有的人，我们现在修的是一个大乘佛法。那么我们修大乘佛法就是在学菩萨，修大乘菩萨道之人才有广大的慈悲心。你们想想看，心灵法门救度了多少人的慧命？一直在教导我们大家要多学菩萨，多学菩萨的慈悲心，多救度众生。这不就是让我们每个人都要多修慈悲心吗？要广度有缘。（明白，师父，感恩师父慈悲开示。）

佛友问：师父，有一句话叫“救人一命胜造七级浮屠”，救一个人的慧命又会怎样呢？恳请师父慈悲开示。

师父答：救一个人的慧命，那功德不可思量了。一个人的慧命相当于是什么？他是未来佛，你救了他的慧命，那么这个人在以后……举个例子，这一世如果他能修成了，他到天上有一个什么果位，证果位了，你等于救了一个菩萨，你说你的功德大不大？他所做的功德有多大，那么你的功德就有多大。（嗯，那就是救人信佛念经的话，他的功德就会特别大。）对呀。

佛友问：师父，有两段开示，我读一下，就是您在2023年3月30号的法音开示中说，“‘行深佛道，深修般若’这句话其实在佛法界是很高深的修为次第，这句话你们如果能去理解，证悟出来，师父告诉你们，不得了的，以后至少能修到声闻道、缘觉道。”师父您在2024年1月27日的法音开示中说，“师父问你们大家，去年度了几个人？如果你一个人没有度到，一个人没有救到，你这不叫行深。”师父，刚才您说救人的慧命，他的功德就非常非常大，实际上就是我们去救人、去度人，实际上就是在行深佛道，是吧，师父？

师父答：对呀，对呀，你救人慧命不就是在度他吗？你度人就是在救人慧命啊，这是一样的道理。比如说，你们现在度人，你度的人多，那么你就是在行深佛道。你一个人也度不到，你说你天天在念经，那这种其实就不算是在行深了，属于自修啊。你只是天天念经，你在自修，属于小乘，修小乘佛法的人他是度自己的，他不叫广度有缘。这就为什么有些人他不走出去弘法利生，他其实在修自己。那么这种人为什么经常感受不到法喜？因为他经常执着于我相，也就是说有自私心，他经常会执着于自己的事情。（是的，师父。）他没有菩萨的心，他也不愿意去广度有缘，那么他就不是在行深佛道，有很大的差别。行深佛道的人，他是有广大的慈悲心。（明白，师父。感恩师父慈悲开示。师父，就是行深佛道的同时，如果不断地修己利人的话，同时也是在深修般若，是吧，师父？）对呀，在度人的过程中，你们会越来越开悟。般若是什么？般若就是菩萨的智慧呀。（明白，师父。）救人越多，那么菩萨的智慧就越多。你们在救人的过程中，你们以为菩萨不知道，看不到的？全部看得到。那么你们救人以后，为什么感觉自己某个事情突然开悟了，突然对某个事情放下了，突然不再执着了？其实这就是已经得到了菩萨的加持，你的内心当中有了菩萨的智慧，这不就是得到了菩萨的般若吗？（是的，师父。感恩师父，明白了。）

佛友问：师父，就是您在2023年12月29日法音开示中讲到“出家人要普度众生，出世修行是为了入世度众生。你走进众生，方能理解众生的苦，要救他们出离苦海，就要先知其苦，你知道他苦的根源，你才能帮他离苦得乐。”师父，怎么是走进众生呢？如何才能先知其苦呢？恳请师父慈悲开示。（对不起，有一句话没听清，什么众生？）就是怎么是走进众生，师父。（走进众生，还是走近？）就是一个“辶”，一个“井”的那个“进”，就走进众生。

师父答：“走进众生”，那就是还是那句话，要真正地去多接触众生，你才能看到他们的苦，你才能真正地发出慈悲心，要帮助他们解脱苦海。那么刚才前面讲的，要先出世再入世，怎么个出世？先让自己的心脱离苦海。如果你自己的心还没有脱离苦海，你本身自己也在深受其苦，你就不可能让自己有出世心，然后后面再有入世的心去救度众生。也就是说你想度别人，那么首先你自己要有能量，你自己开悟了，至少你自己要觉悟了这个人间的苦，你才能去想到救别人。因为师父讲过知苦才离苦，你自己知道这个人间很苦，你才会想到要离开这个苦海。那么你本身就是从这个苦海里面脱离的一个众生，你再去看到其他人还在这个苦海里面深受其苦，你就会发出慈悲心，这种恻隐之心，就想去度他们，帮到他们也脱离这个苦海，不要在苦海里面继续地深受其苦。（明白，师父。那就是说，先让我们能够觉苦，我们自己觉苦了以后，然后我们再有一个增强自身的能量，有了这种出离世间出世的这种心的时候，然后我们的慈悲心看到人间这么苦，然后我们再去入世救度众生，是这个意思是吧，师父？）

对。但是这个觉苦需要你们完全地觉受，完全地有出离心。有的人是觉受的苦，他只是一时的，等到这个苦……或者说他自己修一段时间，菩萨的加持，那么他这个苦过去了，他很快让自己又陷入另外一个苦的当中，这种就是不开悟。（这种的话怎么才能够避免出现这种情况呢，师父？）就是刚刚讲的呀，这个苦海里面出来了，马上又跳到另外一个里面去了，是不是？（是啊。）那就完全要靠自己开悟呀。（明白，师父。）怎么去开悟？其实还是要靠自己完全去看破这个世间。一个事情，一个假相，表面上看起来很好，但是你入进去以后，你不就陷进去了吗？过一段时间这个事情就成为一种烦恼，你不就又陷到一个苦海里面了吗？那么当这个事情出现的时候，你就要让自己清醒，我不要进去，我不要入进去，它也只是一个假相，一个虚幻的，你就不入这个虚幻的假相当中，你就不会跳进另外一个苦海里面。（明白，师父。实际上还是就是要时刻警醒自己，时刻反查我们的心境和我们的见闻觉知，然后让自己保持一个出离心，是吧，师父？）

对，师父举个例子给你听，有的人在一个婚姻当中他很痛苦，那么经过两三年以后，他终于把这个婚姻摆脱了，得到了一个自由之身。自由了一段时间，那么过一段时间，另外一个缘分出现了，对方拼命对他好、拼命去追求他，这个时候他会让自己陷入一种迷惑当中，他陷到这个迷惑当中自己还不知道，因为对方的一些行为会让他越来越迷失自己，那么很快，他会让自己进入第二个婚姻当中，他继续选择结婚。这个就是师父刚才讲的，跳出一个苦海，又跳到另外一个苦海里面，好了伤疤忘了疼。你们就要想想师父举的这个例子，举一反三，在一段缘分当中好不容易脱离了，过一段时间又陷入另外一段缘分当中，到最后发现，这段缘分也不是你们表面上看的是个大善缘，它会变换的呀，这个善缘到后面也会变成恶缘，那么这个不就是让自己又陷入了一个苦海当中吗？（是的，师父。）那么怎么样才让自己能够从头到尾就清醒？就是不要迷失自己，不要迷失呀，他对你再怎么好，你要看清这个缘分的本质。因为任何缘分都是以善缘开始，最后以恶缘结束，很少一部分是善缘开始，到最后也是善缘结束，基本上没有的。（是的，师父。感恩师父慈悲开示。）

佛友问：师父，就是我们在度人的时候，我们怎么才能做到理解众生，并且知道他苦的根源，就是众生的根源，然后再去帮助众生呢，师父？

师父答：怎么知道他苦的根源呢？人苦的根源，你怎么去理解他苦的根源？其实很简单，他为什么苦？他的根源在哪里？其实就是人间的欲望。你知道他这个人苦在哪方面？他为什么苦？直指他的内心深处，你苦的根源在哪里，为什么苦？不就是一些人间的欲望吗？有欲望、有执着心才会苦；没有欲望、没有执着心，就没有这个苦的根源。很简单呀，听懂了没有？（听懂了，师父，明白了。实际上就是原来大悲普光功德山佛在世的时候一直说：“无欲自然心如水”，实际上他苦，就是他心的苦，他心的苦实际上就是他的欲望驱使着他心苦，所以造成了他有这样的麻烦、那样的麻烦。）对呀，对的。（明白了，师父。感恩师父。）

佛友问：师父，就是如何理解“上求佛道，下化众生”这句话，就是“下化众生”，实际上就是“上求佛道”的一个资粮，是吧，师父？恳请师父慈悲开示。

师父答：上求佛道就是让自己的心走向佛菩萨的境界，上求佛道其实就在求法，你把这个法求到以后，这个法真正学到以后，悟到了，你不就开悟了吗？你开悟了才能下化众生，才能去广度有缘。（嗯，明白。）上求佛道，你们现在就在求佛道呀。你们每天学佛，每天听法音，经常读白话佛法，这不就是在上求佛道吗？这不就是在求真法吗？（嗯，对。）你们学到以后，你们也想让其他身边的众生能够学佛念经，这不就是在下化众生啊？（明白，实际上就是我们先是做上求佛道，然后当我们得到就是……）得到佛菩萨的智慧，得到佛菩萨的能量。（对，然后我们就可以有能量、有能力去下化众生了，是吧，师父？）对了，对了。

（就是在《白话佛法》第十册第29篇里面，就是《空性是佛子的因》里面讲到，就是“广结善缘，让自己的心中滋生利益众生的心，只要你心中想出来的事情全是帮助别人，没有一样事情是为自己的，这就叫下化众生”，实际上就是我们在上求佛道的过程中，我们就可以就是滋生自己的那个能量，当我们有这个能量的时候，我们就可以广结善缘，然后去帮助众生，是吧？这样我们就才能做到这种下化众生。应该是这样理解的，是吧，师父？）对呀，你想做一位菩萨，你们的心量必须要很大呀，心量大才能不计较人间的任何事情，那么在不计较之下才会去做利益众生之事呀。（对，是的，就是确实是这样，就是只有上求佛道的过程中打开自己的心量，打开自己的心，然后把自己的心胸扩大了，才能会做到利益众生的事。）对。（明白，师父。）

佛友问：师父，就是您在2024年1月30日开示：“记住师父的话，你们只要真修实修，菩萨一定会帮助你化解千古之冤结”，针对这句话，恳请师父再慈悲给我们开示一下。

师父答：哈哈，真修实修的人，其实菩萨已经在安排命运的改写。很简单呀，很多人不能真修实修，嘴巴上讲“我要努力，我要怎样，我要怎样……”他只是嘴巴上讲，其实他的心并不能真正做到净信菩萨，净信自己所修的法门，心口不一，那么他在修行上，他也不能真真实实去修。那么这种人他遇到人间的一些缘分，一些事情出现，他并不能真正地用随缘的心去面对，他怎么可能把这个事情化解掉？如果真正用随缘的心，其实菩萨会来安排这个缘分，因为你真修实修，你就不执着人间这些事情，不执着人间的一些缘分。因为刚刚讲的这个问答里面是“千古之冤结”，那不就是缘分上面的事情吗？有这个冤结你放不下，你还在执着，那么这种情况，他一边修一边还在执着人间的事情，你说他真修了没有？没有，他没有真修，他也做不到真修。那么菩萨怎么可能拿他的功德去给他化解这个千古之冤结呢？一定要真修，真修实修，不罣碍人间这些缘分，无形之中菩萨已经会慈悲去化解的，这就取决于你们很多人在修行上有没有净信心，有没有做到真修实修。

（明白，师父。是这样子的，师父，确实是这样，实际上经历一些事情，我才想明白这个事情。就比如说，你看菩萨就是因为我们许愿清修，然后菩萨就给我们把这个命运改写了。我最近在反思，就在想这个事，像清修，我要是结婚的话，那得涉及到多少的恩恩怨怨，涉及到多少的尘丝尘网。但是这些尘丝尘网我们能不能用出离的心来处理是一方面，然后我们又在结上很多的丝丝网网，这样子的话实际上确实是很难出离的。但是有的时候在沉迷的时候，或者在迷惑的时候，真的很难理解菩萨和师父对我们的这种慈悲和关爱。）这是你讲出来的，这是你自己体悟到的呀。（是的，师父。就是说，实际上我也感受到真的是这样，就是我们真修实修，师父和菩萨一直在呼唤我们，让我们真修实修，但是我们就一直这么沉溺，然后醒不过来。）对呀。（等醒过来的时候……那完全，师父和菩萨拖着我们走了这么长时间……）这就像你们很多时候在现实中，爸爸妈妈跟你说，“孩子，你不要去做什么，不要去做什么，你那样做是不行的”，但是有些他不听父母的，他不听父母的劝，他一定要去尝试，“我觉得没什么，我认为这个挺好的”，他一定要去尝试一下，最后自己吃苦头了、撞南墙了，他才知道爸爸妈妈说的这个是真的。（是的，师父。是这样，师父。）师父跟你们讲在人间有些缘分不要碰，有些欲望不能有，要止欲。一种欲望出来了，马上要止欲，要不起念头，那么这个欲望就能把它克制住。但是很多人他做不到，他要去尝试，结果就让自己吃很多苦头，陷入欲望当中，吃了很多苦头。（是的，师父。感恩师父，感恩师父慈悲开示。）

佛友问：师父，就是您在2023年11月25日图腾中开示：“做人不能这样子的，在家里做妈妈不像妈妈，做老婆不像老婆，你不能对家人不管不顾。我从来没有讲过这个话，让你们对家人不管不顾。讲的放下是从心里面放下，但是行为上该关心家人，该付出的地方，要付出的地方一样都不能少。”现在有的佛友存在这种情况，只自己在家念经变得不关心家人，很少跟家人交流，恳请师父慈悲开示一下。

师父答：这种很多呀，其实就是修行上的偏执。有的人修着修着越修越自私了，自己跑到外面去了，家人不管了，孩子不管了，那家人不说你着魔了？你让他讲一些不好听的话，造一些口业，你不是在造业吗？你没有业障吗？很多这样的呀。师父一直在讲，也在提醒他们。修行无处不是道场，你们在家里面也是道场，孩子、家人他都是众生，你以什么样的心去看他们，你的境界就是什么样的。你把家里的先生、太太、孩子看成众生，你能用佛心去度他们，你不就是菩萨吗？你不能用佛心去度他们，到家里面这个先生、太太有很多毛病，有很多缺点，我看不顺眼；孩子不听话、很调皮，我很生气，我不想管他。你这不是修菩萨呀，这是在修执着心，在修偏执心，离佛的教导越走越远。这不是正修，这是修偏了。（明白，师父。）真正的菩萨，真正的学佛人，你们要记住师父的话，在家里面就要做得像菩萨，要有忍辱心、要有包容心、要有慈悲心，至少这三种心可以帮你们化解掉很多冤结。

白话佛法里面讲了很多，其实讲的都是教大家在人间怎么去处事，怎么去待人接物，怎么来修自己这颗心。很多人看了白话佛法并不能真正地运用到现实的生活当中，其实就是没有真正实践普光功德山佛讲的人间佛法，那么怎么能让自己这颗心觉悟呢？你不能觉悟自己这颗心，你又怎么开悟自己这个佛性，开悟自己这颗本真的心？所以还是要多去看白话佛法，并去实践白话佛法于生活当中，你才能证悟到佛法里面的真如实义，证悟自己的本性，开悟佛法真实义。（好的，师父。感恩师父。师父，实际上就是佛友发心把周边的关系，用师父讲的白话佛法处理好的话，实际上自身所念的经文能量也会增强，所需的组合也会随之而减少，师父，是吧，师父？）是这样的。你对白话佛法理解得深，其实读白话佛法，学习白话佛法，这本身就在消内心深处的业障，还有八识田中的一些业障，它也能帮你们洗涤干净的呀。（明白了，师父。）所以你们有的人说，读一遍白话佛法，晚上睡觉前读一篇、读两篇，为什么会做消业的梦境啊？其实就是白话佛法里面的能量，帮助你消除了身上的一些业障啊。（好的，师父。感恩师父，感恩师父慈悲开示。师父，我今天问题就问到这。师父，快春节了，祝师父法体安康，长久住世，救度更多的苦难众生。师父春节快乐，然后也祝义工组的师兄们春节快乐。）好，谢谢，谢谢你。（感恩师父。）

现在佛性越来越显露，很好的，要继续修，要继续修。其实每次这样打电话，师父也会给你本性当中很多的加持，你应该能感觉到。（是的，师父。）多帮大家提问，多做功德，多度众生。（是的，感恩师父，感恩师父，感恩师父慈悲加持，感恩。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩莲花童子师父，感恩诸位佛菩萨和一切龙天护法菩萨，慈悲保佑全天下的心灵法门的佛子们学佛精进，平安吉祥，明心见性，普利有缘。祈求南无释迦牟尼佛，南无观世音菩萨，南无大悲普光功德山佛，诸位佛菩萨和一切龙天护法菩萨慈悲保佑莲花童子师父法体安康，长久住世，法力增上，救度有缘。愿正法早日回家，愿心灵法门之佛光普照全世界每一位有缘众生的心灵，福泽天下苍生。感恩，感恩师父，我们自己的业障自己背，不让师父背，不让普光功德山佛背。师父，再见，师父。）好。谢谢，谢谢，再见。（师父，再见。）

（第三位佛友）

佛友问：（喂，你好。）师父好，弟子给师父请安。（谢谢。）师父，上周三我梦见您，然后梦见您的额头被又硬又乱的短发给遮住了，然后看到您的脸和脖子都是老年人才有的皱纹。师父，您在梦里的样子，是因为最近太辛苦，背业太多吗？

师父答：你看到这样的梦境是让你知道师父这段时间背业了。师父知道的，师父自己也知道背业的。因为他们有的人，他……师父不太想讲，因为他们有的人做的事情让师父背业。（这个梦我本来是上个星期做的，我本来也不想对外讲的，但是……）对啊，就是上周，师父知道的，是的。（就是上周，因为最近我又看到那个我们的留言板上面，还有来信解答，就是有师兄和佛友又在乱来，自创一套，所以这个星期打电话，我就想把这个梦讲出来。我想跟大家说，我们要爱惜师父，平常师父没有教我们的，我们自己不要乱想、去乱做。然后之前2023年5月7日，师父的法音开示里面就讲了的，“接传法音非常损耗精元，这样的付出，你们不懂得感恩，不知道一个发射台需要更好地维护和保养，原本可以用三十多年，不懂得呵护，不懂得保养，那你只能用二十多年，听得懂吗？师父知道你们爱师父，你们要懂得过去不可得，就是你们要学会把对师父的爱转换到童子这里，学会珍惜眼前的，把握好当下才是有智之人，尊师重道才能学到真东西呀。”然后我做了这个梦之后，我就想到以前我们已经有一次非常惨痛的经历了，师父之前也开示过，我们不要等到失去了父亲，现在又失去母亲之后才知道后悔，这个开示不是原话，大概讲的是这个意思。然后师父是在去年下半年的一天的法音里面也讲了的，说师父接传法音是有天时的。以前大悲普光功德山佛，还有诸佛菩萨，释迦牟尼佛，观世音菩萨开示过很多，其实在法音和佛菩萨的开示里面都透露给了我们很多很多的信息，可是当时我们没有多少人能够注意到，所以现在这个法音里面讲了，我不想我们到时候又再经历一次非常非常痛苦的离别。师父，那我们怎么样才能够避免，就是在学佛修行的过程中避免再有这样乱来？就是师父没有讲的，我们很多人想当然地去做，然后还想走捷径？）

你刚刚这个已经把师父给讲得掉眼泪了，说实话，师父再一次去聆听普光功德山佛曾经提醒大家要去爱护师父的这个色身，师父也是非常的感恩。师父也一再提醒广大的佛友，要紧跟三佛的引领，师父怎么讲这个佛法，你们就怎么修，师父没有讲过，没有教的，不能自主创新，因为你们不知道天时的信息，你们不知道天上是怎样一个安排，怎么运转这个佛法，时运又是怎么改变的，只是有些人身上的灵性跟他讲话，障住他的本性，他就以为这个是菩萨讲的、菩萨教的，很多人就是被身上的一些灵性给欺骗到，他就以为是菩萨跟他讲话，所以师父跟你们讲，不要去执着一些灵界的声音。上周这个事情，因为也是菩萨让师父第一时间就知道了。有些人自认为这个是好的，我在帮师父，其实他是在让师父给他背了很多业。很多事情都是虚幻的假相，不能去执着虚幻的假相，不要去受一些外相的迷惑。一些无形的东西经常讲话，他是在障碍一个人的本性，在伤害他的慧命，他们以为他们自己所见的一切相都是真实的，其实都是虚幻的假相。真正开悟的人，即使他未见有形、有色、有相的佛身，但是他的本性已经了悟了佛身的真实。因为他心中有佛，佛心相应，佛就在他的心中了；没有真正开悟的人，灵界众生一些显化、一些声音，他就以为是菩萨跟他讲话，让他自己陷在迷惑的当中了，就会在修行上做出大的偏差。要去修正的，一定要去修正的。学佛人一定要正信正念，要依止佛法来修，不能依止一些灵界的声音让自己去修，你不能分辨真假的。好了，感恩你，这个问题真的讲得很好。

佛友问：师父，我就是最近在看以前的那个《白话佛法》视频开示，还有偶尔看到之前有弥勒佛的开示。其实白话佛法还有这些佛菩萨的开示把很多当时正在发生的事情，其实都告诉我们了，就是我们没有注意到。就是刚刚讲的2023年5月7日那个开示，师父开示说，“不知道一个发射台需要更好地维护和保养，原本可以用三十多年，不懂得呵护，不懂得保养，那你只能用二十多年……”，那这个也是透露给了我们，是不是师父二十几年之后也要涅槃回天呢？

师父答：这是你今天问的，你们要去多听普光功德山佛一些开示，很多事情就讲了，师父的引领是怎样一个引领的方式。（其实早就想问这个问题，而且最近关于这个就是时运，今年的，师父开示说我们的法门的这个外环境会越来越好，这个时运是20年。所以我又想到了当时5月份的这个开示，那是不是代表20年，这20年是师父在的20年？那20年以后，师父圆成佛道、功德圆满，任务完成了，师父就要离开我们了，是这样吗？）哈哈……我不知道，因为时运总是会变，很多事情也会变。你们让师父背业背太多了，那么菩萨也会很心疼，对不对？普光功德山佛也会很难过，那么也不是不可能的，师父提前上去，对不对？但是如果很多弟子很争气，真修实修，一起薪火相传，将心灵法门弘扬光大，广度有缘众生，正行佛道，在修行上、在度人上，让师父极少背业，僧团和合，那菩萨看到人间的佛子们这么齐心，让师父在人间多待上一段时间，那也是有可能的。所以还是要看你们每个人怎么去护持法门，怎么去护持师父传的佛法，以及自己在修行上能不能正信正念，如理如法修行，这个都是有着联系的。

以前普光功德山佛色身原本是可以80多岁的，为什么提前了那么长时间呢？因为有些弟子在后面已经是乱来的，很气人的，又在录音里面没办法讲，全部跑到名闻利养上面，弟子不像弟子，变成世间人；那么还有很多不在身边的弟子，也做了很多不如理不如法的事情，这些业障都是普光功德山佛的色身在人间一直背、一直背……那么到后面菩萨就是看不下去了，菩萨看不下去了，就让普光功德山佛提前进入涅槃。跟弟子在人间有很重要的关系，如果弟子在人间不好好修，一个法门不好好去传承，你说师父在人间还这么拼命去救……​就像佛陀当年刚刚证悟的时候，把佛法行于最广，广度有缘，把家人、把孩子、把周边的很多国家的人都度到学佛。到后面佛陀要入涅槃的时候，他的弟子也会问佛陀：“佛陀当时舍家、舍下皇宫、舍下自己的王子的身份地位来寻求真法，那么现在已经完全无上正等正觉了，佛陀为什么要提前涅槃呢？​”佛陀说：“我已将佛法完全地传授出来，你们弟子们可以依止我所教授的佛法，继续将佛法弘扬光大，广度有缘众生。”​师父希望大家要好好修，要真修实修，不要自以为是，自主创新一些不实际的东西，最后的结果是害人害己。

（师父，我们真的很想跟着师父一起修行，慢慢变老，然后将来一起在观音村里面养老，不要让我们再像第一次大悲普光功德山佛的离开一样，到时候老无所依。因为以前大悲普光功德山佛讲过，他讲过好几次，说等将来我们老的时候，在观音村里面，白天大家一起念经，然后晚上在大树下给我们讲佛法。所以我想祈求南无释迦牟尼佛，南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，南无大悲普光功德山佛，诸佛菩萨，龙天护法菩萨慈悲加持保佑师父法体安康，长久住世，保佑师父不要为我们众生背无谓的业，感恩师父。​）你们大家真修实修、正信正念，严格行持八正道，那么师父就会长久住世，师父也会跟菩萨去讲这个事情。但是如果弟子们不听话，不能真修实修，经常做不如理不如法的事情，就像一个妈妈经常跟孩子讲，“孩子，你要听话，你要听妈妈的话”，但是如果孩子不听话，经常犯错，经常在外面闯祸，你说这个妈妈会不会生气？如果一个孩子从小到大经常小错不断，大错也经常去犯，你说这个妈妈会不会身心疲惫呀？（对的。）你们不知道有句话叫“人有时间会气死”，这个真的不是说一句话，真的会……​师父看到你们有的人做一些不如理不如法的事情，师父心里也是很难过。有时候看到这些结果出来以后，师父也是很生气，师父就会想，“这些弟子怎么这么不懂事？这些弟子怎么这么不开悟？”好了，好了，感恩你。（感恩师父，对不起。）​

佛友问：下面我问问题，师父今年1月28日法音开示：“众生若有苦求于菩萨慈悲保佑，菩萨便以方便之法而度之。就是说，如果有人因为苦难而寻求得到菩萨的慈悲救度，菩萨马上就会施以妙法将其救度。”师父能不能给大家举个观世音菩萨妙法救度众生的例子，感恩师父慈悲开示。

师父答：妙法救度众生的例子呀，一个很真实、你们每个人都经历的一个例子，师父讲给你们听：普光功德山佛到心灵净土以后，那么大家当时都不知道去念佛号，在那么关键的时候不知道念佛号，菩萨以什么样的妙法呢，你们知道吗？你现在讲给我听，在短短的时间之内马上有个妙法出来，你们知道吗？（弟子不知道，因为我没有第一时间跟上师父的佛号。）法音开示，法音频传呀，不知道啊？（嗯，弟子愚笨，对不起，师父。是法音。）

没听懂啊。大悲普光功德山佛佛身进入心灵净土，那么人间很多弟子，当时不知道要称念开山宗师的佛号，对不对？那么菩萨很快用了个妙法，就是经常由法音开示讲佛言佛语、讲偈语来引领大家要念佛号，那么很快在短短的时间内马上就讲到要法音频传，这个不就是妙法吗？后来就有了师父的代佛传法的这个事情出来，这不是妙法吗？（是的。就是我看到那个佛言佛语，就是法音开示观世音菩萨对我们做了很多开示。​）对呀，那不是妙法度人吗？还怎么妙法度人？菩萨突然变到你面前，在你面前显化出来，让你看到，这才叫妙法度人啊？哈哈……（妙法是妙不可言。）嗯。（好的，感恩师父慈悲开示。）

佛友问：下一个问题，最近一周法音开示，不知道大家有没有体会到，师父讲得非常有深度，看似简单，其实最近法音开示讲了精进的重要性，消除欲望，严守戒律，不忘初心，践行大乘佛法，圆融做人，明白这个世界是虚幻的，是在逐步提高我们的修行次第吗？请师父慈悲开示。​

师父答：是啊，佛法你们看着文字里面很简单、浅显，其实里面很深的，很深的呀。要结合现在的白话佛法去深修。​（就是说，法音开示有相应之前的白话佛法里面的内容的时候，其实我们要再回头去看以前的白话佛法来对照，然后结合起来，好好体悟和践行，对吗，师父？最近我也在重新看，看到以前的《白话佛法》的第二册，其实，我已经感到第二册其实已经讲得很深了，包括就是法音开示里讲到的这个佛菩萨的证量，其实很早的时候，白话佛法里面就已经讲到过了。​）

你看到了，听到了，悟到了，你才懂，很多人还没有听到，没有悟到啊。​（是的，真的要紧跟法音，法音每天的开示都是很精彩……师父也讲了，我们一天不听法音就是感觉少了点什么。​）一定要结合以前的白话佛法来学习法音开示。你们一边要听、要去悟，还要再去看以前的白话佛法，你们再回头看以前的白话佛法，你们会更容易去领悟里面的甚深佛义。以前你读一遍可能只是理解个表面的含义，那么你们现在在一边听法音，一边在领悟师父讲法音的这些里面的含义，你再去回头看普光功德山佛讲的人间佛法，你们会有更深入地体悟和理解，所以要结合起来去领悟白话佛法。​（是真的，师父。我最近是有一点点体会到了，很早以前看白话佛法的时候都是走马观花，就是看个表面，也没有细细地去思索。现在再回头去看，真的就包括第一册就已经是很深了，就是有一些内容就必须要看好几遍，然后才能想到一点它里面是什么意思。​）你们现在听完法音再看白话佛法，更容易看懂，更容易领悟到里面的意思。（好，感恩师父慈悲开示。）

佛友问：然后有一个小问题，就是很多佛友都想请师父慈悲看图腾，那么图腾电话是由哪位菩萨管着的，想打通的话是否要多求管图腾电话的菩萨？请师父慈悲开示。

师父答：哪位菩萨管着的？很简单，我们法门有哪些护法呀？当然有很多护法你们是不知道的。首先我们法门的关帝菩萨、周仓菩萨、关平菩萨，韦陀护法其实是一直在给我们心灵法门护法，只不过师父不讲，你们可能很多人不知道。要打图腾电话，其实师父教你们个方法，你们要念组合，师父给你们讲要念组合。​（那要念多少张呢？​）这个随缘。师父在没有开通图腾电话以前就有这么个情况，他们有的人自己想让师父看图腾，那么自己就许个经文组合的数量，一定是要真心去许这个数量，你才能感动菩萨，感动护法神，那么这个电话就会给你安排打进来。有的人为什么打着打着进来了，师父刚接通他那边就跳掉了？被别的电话打进来了，人家一方面是能量大，一方面是有愿力，还有的人他是消业很多，所以他这个电话就能打进来，有这个缘分，让师父帮他看到图腾。

（那这个数量的话是不是最少21张或者是49张，这样子，师父？​）数量少的话等于是没有愿力啊，知道吗？师父讲给你听，没有愿力。比如有的人他身上，他至少要念69张，结果他只肯念21张，那你说这个电话可能不可能打进来的？没有愿力，不够精进。​（所以想打通图腾电话还是要许大愿，要多念组合，这样才有机会打通？）​对，多念组合，多消业，还有一方面也可以跟菩萨祈求。还有的人，比如说他度五个人，他度十个人，这也是愿力，对不对？现在因为度人不是很容易，比如说，跟菩萨讲，我在三个月之内度十个人，或者度多少个人学佛念经，那这是愿力呀。菩萨一听他有这度人的愿力，那么图腾电话可能就让他打进来了，因为总是要给他化解一些事情，要让他知道一些因果的。​（那是不是说，其实我们想打通图腾电话，就是应该运用我们最基础的三大法宝，念经、许愿和放生，放生也有消业的作用，对吗，师父？）放生是大消业，化解恶缘很厉害。（放生是大消业？）大消业，化解冤结，很好的一个法宝，但是很多人他不懂啊。师父问你，放生是什么？是不是培养慈悲心？（是的。）慈悲心对应的是什么？对应的不是一些冤结吗？又不懂了。​（还有放生是三施俱全，对吗，师父？​）对了，对了。（财布施、法布施和无畏布施。）诶，对啦。（慈悲能化解很多冤结，明白，明白，师父。当我们在面对自己的冤结的时候，我们要用慈悲心去对待对方。然后别人跟我们闹，跟我们吵，我们不要去跟他对着干，事实上慢慢地这个冤结就能化解掉，对吧，师父？​）对啦，完全正确。​（好的。）

佛友问：师父，那再问一下，那个问答电话是哪些菩萨在管？能够打通电话的师兄们都是什么缘分？请师父慈悲开示。​

师父答：能打通电话的，有的是跟师父的缘分深，有的是他本身就有愿力，一直帮佛友们提问佛法问题，提问修行上面的问题，他有这个愿力，那么他就经常能打进来。你们感觉电话很难打，其实是有的人没有愿力，没有帮助众生提问佛法修行上面的问题，他没有这些愿力，没有利益众生的心，他可能电话就很难打进来。（好的，师父。感恩师父慈悲开示。我们今天的问题问完了。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父，感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨。我们自己的业障自己背，不让大悲普光功德山佛背，不让师父背。非常感恩师父辛苦为我们开示。再次祈求南无释迦牟尼佛，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大悲普光功德山佛，诸佛菩萨及龙天护法菩萨……​）好，谢谢，谢谢，再见。（感恩师父。​）好，再见。​（师父，再见。感恩师父。师父，再见，再见。）

（第四位佛友）

佛友问：（喂，你好。）喂，哎，是师父吗？（是。）感恩师父。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父。师父，我想请问几个关于意念念组合的这个问题，有师兄提问吗？（没有，请讲。）师父，您经常跟我们开示说：修行没有捷径，欠多少还多少，念经就是念心，要老老实实地依教奉行，但是还有个别的同修想走捷径，去结缘意念念的经文组合，有的师兄梦到黑白无常，有的梦到被拉走了，然后给自己种下了下地狱的因缘果报。请师父慈悲开示一下吧，让大家能够更好地去依教奉行，感恩师父。

师父答：梦到黑白无常了？梦到被拉下去了，现在害怕了？（对。）师父早就讲过了，学佛修心没有捷径可走，只能脚踏实地、一步一个脚印往上面修。你们想想看，用意念念经文组合，一天念几百张，可能不啦？（是的。）菩萨给你们这么好的法宝，不去好好运用，用虚假的，自欺欺人，欺骗天地鬼神，欺骗地府的官差，欺骗地府专门审核六大法宝经文组合这些相关的地府的官差，你们以为没事的？这么多假的、空白的烧下去没事的？（嗯，是。）前面烧下去，后面马上地府的黑白无常就上来了，你们不知道呀？（是的，都有梦境提醒来的，好多师兄都梦到了。）我在留言板第一时间就给你们去讲这个事情，不要去用意念念，一定要真修实修，师父没有教、没有讲的，不要去创新。用意念念的全部是在作假、骗人、害人害己。唉……你不知道师父在邮箱里面看到多少人去讲这个事情？师父每天都在回复。关于这个问题全部是师父在回复的，你们以为是师父身边的义工啊？这种事情他们敢讲？只能师父来讲。（师父辛苦了。）师父上周就知道这个事情，我不想讲的，让师父背了很多的业障，你们还以为是好的，还以为是没有错？（对不起。）

师父讲的话不听，你们都开悟了？你们都能看见菩萨了？菩萨在跟你们讲话？你们知道菩萨讲话是怎样讲的？菩萨的语气是什么样的？害掉多少人的慧命？让多少人去弥补这个大业障？人间你们作假，还被假一罚十，你们在人间做个什么事情，被政府部门发现以后，假一罚十，罚得很厉害。你们自己想想看，天地法宝，给到你们这么好的一个法宝，让你们好好地去念，你们去欺骗天地鬼神，骗菩萨，骗地府的官差，不出事的？黑白无常不去拉人的？（是，是，对不起，师父。佛菩萨给我们这么好的消业机会，真的，大家一定要好好地去珍惜。）要赶快站出来去忏悔，师父跟你们讲，你们去做这个事情，要赶快站出来去忏悔，要大忏悔，要让大家看到你们是做错了，害了别人，也害了自己。你们不讲出来、不站出来忏悔，这个业障很难消。有些人已经烧下去很多张，地府全部都会计算的，一方面烧送的人要承担因果，一方面给他助缘这些假的、空白的这些组合的人，要承担更大的因果。（嗯。）会逃得掉的？一个都逃不掉，师父不跟你们开玩笑。

（普光功德山佛也开示过：踏踏实实就是你们的捷径。真的，这么好的法宝，我们真的好好地去运用。）你们一天老老实实念，念个十一二张，再努努力十七八张，有的人他是全天的那种，可能他吃饭时间减少，休息时间减少，他可能念二十多张，这种是实打实，人家一句经文、一句经文念出来的，他的质量会非常好。你们有的人，你们去投机取巧，想走捷径，会断掉慧命的，会提前下去啊，师父跟你们讲。（是，师父，那这样脱离师父讲的修行教义，自创一套的同修不止害人害己，是不是也在阻碍了正法正统正宗的传承啊？）他已经完全偏掉了，我跟你讲，已经完全偏掉了。不听师父的开示，不听师父的录音，继续一意孤行，继续执迷不悟，他已经完全偏掉了，走火入魔了，你们还不知道啊？（嗯，对，这样非但没有做好一个佛子应该做的，好好地护持法门，反倒是不是帮魔也在阻碍正法呀，师父？）他是在断别人的慧命，也是在断自己的学佛的慧根，这个很伤的。如果不回头，他很快会走人，因为天上、地府不允许这样子烧送假组合。你们不知道有的假的，地府的审核的官差是直接拒收的。怎么拒收啊？看到这么多假的，拒收以后，要严查的，他要看看这是哪个念的？地府会上来官差严查，要去追查这个事情，查完以后马上就是黑白无常，要给他拖走的。

（那师父解答来信疑惑上说，那个结缘意念组合同修说是另一个同修介绍的，说组合能量很好。那这位介绍的师兄有业障吗？）同罪呀。（这个介绍结缘……）同罪呀，你牵线搭桥，你让他结缘这个假的，你没有罪？跟助缘的这个人是同罪，我跟你们讲。有的人说有效果、能量好，他自己不念经啊？他自己没有礼佛呀？他自己没有运用法宝吗？他认为这个好，是刚好烧的这个组合下去好吗？他自己念经、礼佛这些，菩萨给他的一些加持……他如果误认为是因为烧了假组合而变得好，那这种人也是不开悟、不开智慧，讲都不用讲。他还在去帮他做宣传，说怎么好怎么好，他用了怎么好，他这个也有很大的业障。（师父，那烧送这样空白组合的师兄，除了就是在数量上许愿1：16补上，那应该怎么样忏悔才能更好地去得到佛菩萨的原谅呢？）首先一定是大忏悔，一定要跟菩萨讲：“这个组合是空白的，烧下去这么多，弟子很愚痴、不开智慧，我为送下去这个空白的组合来真心地去忏悔，请三佛，每一佛要讲出来呀，请释迦牟尼佛慈悲原谅，请观世音菩萨慈悲原谅，请大悲普光功德山佛慈悲原谅我，我从现在开始，每一天认真念经文组合，来还我身上要经者的债，我会老老实实念经，老老实实修心修行。”

师父跟你们讲了，菩萨是看你们每个人的心，你越是真心忏悔这个事情，这个业就消得越快，就相当于一个部门发现你犯了很大错，马上要开出一个罚款单子，那你要赶紧主动去找到这个部门，说：“对不起，我错了，我不知道，我没有意识到这是这么大个错，我错了，我会来弥补我犯下的错，我会怎样怎样……”，你马上去纠正这个错误，那么这个罚款单还没有真正开出来之前，你把这个事情给纠正了，并且态度很诚恳、很认真，那么这个组合数量会相对来说少很多。你们就一直念礼佛来忏悔，并且很努力地念经文组合，烧送下去，那么菩萨，还有地府的官差一看，“诶，这个佛子现在在真修了，他也自己念组合了，这个组合是他念出来的”，也看到上面有很大的能量，质量也很好。那么对你们的处罚，他会从轻处罚，听懂了吗？（嗯嗯，感恩师父。）好了。（也请结缘的师兄们一定要好好地忏悔，老老实实地依教奉行，如理如法地行持、践行六大法宝消业还债，也不要让师父再背业了。师父，您辛苦了，对不起。）

佛友问：师父，还有一个问题就是我们学佛的微信群是佛菩萨的道场，但是因为大环境的影响，有风吹草动，有的师兄就把群解散了，还有的师兄就直接扔下群退群了，请师父慈悲开示，这样的就是群主师兄有业障吗？

师父答：这种人退失心很大，首先没有责任的担当，也没有护持佛法的这个道心，本身他这种过失会有一种业障，那么这个业障就会直接伤害他的慧命。你们想想看，菩萨把道场交给你们，把这个道场里面这么多佛子的慧命交给你，你结果自己没有这个担当，丢下这么多佛友的慧命不管不顾，来保自身，你说这种人他有没有业障的？（嗯，有的。是不是这个师兄也是没有真正地看明白，一切都是苦空无常的，然后被这个假相所迷惑住了，是吧，师父？）被这个假相迷惑住了？是没有坚定的学佛的道心。你首先要知道自己学的这个法是正法，你正信正念，你又何惧一些外环境？（嗯。好，感恩师父。）

佛友问：最后一个问题就是：身边经常有一些同修把弘法利生之事理解成了只要单纯地投入热情就行，带着很强的分别心和人间处事的方式去做，甚至非常看重弘法利生带来的名和利，与生俱来的妄心不但没有因为学佛而息止，反而在大众的赞叹声中变得更加炽盛，于是出现了贡高我慢、固执、自大等问题，佛心没有显现，魔心反而坚固了，真的非常可惜。请师父慈悲开示。

师父答：这种人就是在一声声赞叹声中迷失了自己的本性，迷失了自己的佛性，真正的佛心没有修出来，贡高我慢心、自以为是心、分别心，慢慢地越来越多。弘法利生本来是行菩萨之道，但是建立在功利之上、建立在功名之上，本身已经背离了佛菩萨的教导，菩萨教导我们在人间要放下名闻利养。你们想想看，有的人反而在弘法利生当中越来越执着名闻利养，这不是背离了菩萨对我们的教导和引领吗？这种人什么时候能开悟佛法？这种人修到最后，他会让自己的慧命越来越少，因为慢慢在他的贡高我慢之心中，自以为是啊，分别心啊，在这些当中慢慢地流失了慧命，那么最后出现一个果是什么？就是退失心。（嗯，直接伤自己慧命了。）对呀，本身是不应该有退失心的，而且应该有更高的境界，要让自己有坚定的道心、佛心、弘法利生的菩萨心，不能本末倒置啊。（嗯。）发现有这种毛病，发现有这种功利之心、功名之心，要及时地改掉、修掉。（嗯，好，感恩师父。感恩师父，您辛苦了，我们自己的业障自己背，不让南无大悲普光功德山佛背，不让师父背，不让聆听的师兄们背。也请师兄们一定要悬崖勒马，好好地忏悔改过。感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲观世音菩萨，感恩南无大悲普光功德山佛，感恩师父。师父您多保重，感恩师父。）哎，真是……（师父，再见。）师父……感恩你，感恩你。（您辛苦了，师父。）好，谢谢，谢谢。

（对不起，师父。我也给您认个错，我也错了，我也做了很多错事，没有好好地护持好。）天天这么讲……（对不起，师父。）唉，师父天天这么讲法音，其实师父有时候也是很累，但是师父累也不想讲出来。（对不起，对不起，师父。）唉，你们要好好修，不能背离佛的教导和引领。（对不起。）法音传递本身就不容易，普光功德山佛也是因为大愿力，每天这么把法音讲下来，师父也要去完成普光功德山佛的未竟的心愿，所以师父也是每天很坚强，把法音记下来并录制出来，让你们更多的佛子们听到，其实就是在滋养你们每个人学佛的慧命，对不对？（是。）你们要珍惜这样的缘分，要感恩三佛，感恩释迦牟尼佛，感恩观世音菩萨，感恩普光功德山佛的大慈大悲。心灵法门在第二代佛法传承是以法音的方式来引领众生学佛修心，破迷开悟，离苦得乐，这是创历史之奇迹，非常地殊胜，大家要好好珍惜法音开示，也希望你们大家爱惜师父这个色身，因为师父真的……（对不起，我……对不起师父，我做得不好。）

师父想在色身在人间的时候，将心灵法门继续弘扬光大，还有普光功德山佛心心念念要给大家建设一个清静之地——观音村，让你们能够到观音村里面清静修行、圆成人间的佛道，所以师父也是秉承着大悲普光功德山佛的愿力，后续想去多做这方面的事情，所以你们所有的弟子在修行上要如履薄冰，不要去做师父没有讲过的事情，不要去自己创新，因为这个修行走错一步，步步错，万劫不复，代价会很大的。师父希望你们大家要好好听师父的话，紧跟三佛的引领，好吧？（好，对不起，师父，您辛苦了，您多保重。）好，谢谢，谢谢。好，再见啊。（师父，再见。）好，再见。（师父，您多保重。）好，谢谢，再见。（师父再见，感恩师父。）

（第五位佛友）

师父：我再接一个。

佛友问：（喂，你好。）喂，师父你好，弟子给师父请安，祝师父法体安康，小年吉祥，感恩师父。（谢谢。）师父，今天弟子有几个问题还想请师父给慈悲开示一下，师父。（好，请讲。）感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩恩师南无大悲普光功德山佛，感恩莲花童子师父，感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天金刚护法菩萨，感恩莲花童子弘法团的义工师兄们。今天弟子所问的问题，如果有任何不如理不如法之处，还请三佛慈悲原谅，请师父慈悲原谅，请师兄们慈悲原谅。弟子自己的业障自己背，不让南无大悲普光功德山佛背，不让莲花童子师父背。师父，感恩师父。（好，谢谢，谢谢，请讲。）好的，师父。

第一个问题就是新佛友，他看到弟子去放生就想请问师父，他说“我的妹妹过得很贫苦，然后孩子都几乎养不起”，他说“我拿这些放生的钱不如先去救济妹妹”，请师父慈悲为他开示两句，可以吗，师父？

师父答：放生是培养慈悲心，这是一方面。你讲的他这种情况，说“我放生还不如去救济自己的妹妹”，其实她的苦是因为她的一个因缘，是一种果报，比如说她前世一些什么事情，造了一些业，所以导致她这一世有贫苦的这个因缘。你说拿放生的钱去帮助妹妹，你只能救她一时，而不能救她一世。你真正去帮助她，要怎么样去帮助她呢？你就要去从这个根本上帮助她呀。为什么这么苦呀？其实就是知道是一种前世的业，到这世是在受报了，那么你该怎么样呢？帮她改变命运，让她学佛念经，你把她领入佛门，你这个是对她最大的帮助。（好，好的，师父。）很简单，师父再问你，你说看到家人妹妹很苦，对不对？（对。）你说你今天放生2000块钱，你把这2000块钱拿给她，能帮她几天？你今年给她1万块钱，能帮她一个月还是两个月？还是说你把她领入佛门，让她学佛念经，让她自己从根本上来去消掉这个业，是这样的方法好，还是你说直接给她钱帮助她好？（是不是求三佛，让妹妹早日信佛，学佛念经，自己改变命运才是永恒的解脱，师父？）是呀，要让她知道因果的。眼前的贫苦，这一世的贫苦一定是有因缘的，一定是有因果的，你想帮助她，就要改变她的命运，让她自己来改命。怎么改命？学佛，念经，消业，把这个业障消掉了，经济方面、生活方面、家庭方面不就真正得到了改变吗？（是的，感恩师父，感恩师父慈悲开示。）

佛友问：第二个问题，师父，昨天弟子去同事家中串门，提到弟子最近的变化，同事们都对弟子判若两人这个变化……然后弟子就是说这个是童子师父慈悲救度，无偿弘法。新佛友就问，那师父这么年轻又是无偿免费看图腾弘法，那怎么维持生计呢？弟子智慧未开，凡人肉胎，问得不如理不如法之处，请三佛慈悲原谅，还请师父慈悲原谅并予以点化，感恩师父。（你说师父无偿弘法呀？）嗯，是的，师父，我说免费看图腾。我说别人都收钱，然后怎么怎么地……师父这个……

师父答：早就讲过的，看图腾只有菩萨才会这么慈悲众生。你们找通灵人，你们不要去拿那些费用给他的？那种就不是菩萨真正在身上。（嗯。）师父做弘法利生的事情，师父所有的一切都是菩萨在安排，这不是一个凡人能够思维过来的。听不懂了？（感恩菩萨，感恩师父，听得懂师父……嗯，听不懂师父，对不起，我不知道怎么给他讲，我这个也是凡人思维。对不起师父，自己的业障自己背，不让菩萨背，不让普光功德山佛背，不让莲花童子师父背，不让聆听的师兄们背。感恩师父慈悲，我特别……他们都说我变化判若两人，然后我就借此把师父给介绍给他们，就说到这个事情……他们也懂，他说：“那是，别人收徒弟都要钱的，那他们都是为了利益。”我说：“那肯定了，我们师父不辞辛劳，无偿给我们看，就是一个要求，就要求我们学佛念经，改变自己的命运”，我就这样跟他讲。师父这是不是一个度化他们入佛门的机会呢？）你度人家，你首先让他知道佛法，让他听、看白话佛法，对不对？从最开始的《入门手册》，先让他去看，了解这个法门；然后再把第一册、第二册结缘给他，把《法音开示》结缘一本给他，让他慢慢了解这个法门。等他去看白话佛法里面的开示，他才能慢慢知道这个法门是怎样一个法门。你用你这个嘴巴你讲得清的，像你这种没智慧的人，你讲得清的？（是的，师父。讲不清，师父。）让师父跟他讲，师父可以把他给讲明白。你是讲不清的，你的脑袋一边面粉，一边水，那么摇一下不就成面糊了？（谢谢，师父。感恩师父慈悲开示。）

佛友问：下一个问题，师父法音开示之后说到，我们法门“师父新形象”，我就做了一个梦，梦到的一个相框里面有一个黑头发、大眼睛，穿着粉红色莲花瓣裙的小孩子的这种模样的。那请师父慈悲为我开示两句，是不是梦到师父了呢？

师父答：那是梦到师父的法身了。（哦……）你们很多人会梦到师父在天上的法身，有的是梦到师父在人间的这种……（哦，好的。感恩师父慈悲开示。作为师父的弟子我太幸福了。我昨天给新佛友说着说着就开始笑了，然后他们说我精神状态特别好，这半年。师父为我们免费看图腾之后，然后我们三个，包括两个佛子都是长得白白胖胖，他们都不相信是素宝宝。我说这得感恩师父慈悲为我们看图腾，还是免费的。然后我们消除了很多烦恼，然后选衣服也不浪费了，以前就是瞎选，别人看了还很烦恼，穿着。好，感恩师父慈悲开示。）

佛友问：下一个问题，师父。前几天我梦到恩师普光功德山佛到我们家用餐。第一次，我们家里我父亲可能是上了一个菜饼，师父吃了，然后第二个听到好像父亲说了一句“这是肉饼”，然后我就想提醒师父，不要让师父去吃，然后师父表情特别复杂，示意我不要说。然后师父就拿起来吃了一口，放那里了。放那里我觉得我是师父的徒弟，我也不能不吃，我就也拿起来咬一口，咬了一口就发现那个是菜的，也没有荤的味道。后来弟子的父亲，娘家的父亲就把家里的那个钱倒在沙发上，说谁也阻挡不了我供养。然后后来最后一个场景就是，家中一个炉子自动生火做饭了，然后热气腾腾的饭菜，我请师父吃，我摸了一下那个馒头里边有点凉，没熘熟，然后师父就揭了旁边的皮吃了。想请师父慈悲开示一下这其中的寓意。

师父答：梦到普光功德山佛到家里面就是加持。那么刚刚中间讲到一个场景，你的父亲……（嗯。）供养，那么有这个供养的心，但是那么实际上一些东西，就是有供养的这个心，但是实际上供养的东西它是不干净的。（哦，就是那个肉饼，是吧，师父？）对呀，你有供养的心，那么这个东西其实也要干净，这才是真正地用清净的心来供养。（师父，现实生活中弟子是把咱们法门的播放器有师父佛号、心咒的，都结缘给了家中的父母，他们也经常播放，就是弟子没有深入地去给他们介绍我们的恩师。师父，就是说弟子家中的老人还是有这个佛缘，就是需要弟子去进一步引导，有没有这方面的寓意呢，师父？）要引导的呀，一定要引导的。（那请师父慈悲开示是拿《入门手册》给家中老人去看吗，这样？）诶，你们现在度人，第一步要做的就是把我们现在新版的《入门手册》结缘给他们，这个是第一步一定要做。你们把《白话佛法》结缘给他们之前，一定少不了这一本《入门手册》，因为《入门手册》里面讲得很全，非常非常地全。你把这本《入门手册》结缘给他们，他们只要把这本《入门手册》看完了，他就知道心灵法门是怎样一个法门。这比你们平时站在别人面前跟他去介绍这个法门还要好，因为里面讲得太完整、太全了，很仔细的，你们自己嘴巴都讲不清楚的，那么你们就把这个《入门手册》这本书结缘给他们，好吧？（好的，师父。感恩师父慈悲开示。师父，这个梦是有弟子梦考没过关这种什么？需要念礼佛吗，师父？）

你自己心中有芥蒂了念7遍礼佛，因为你在梦中，你也把它拿过来吃了一口。（对，师父。那师父，济公菩萨以前吃肉的时候，他是能吞掉这个肉饼之后能够度化众生，那为什么恩师的表情特别复杂呢？是不忍心，就是慈悲众生，所以自己隐忍，宁可自己受苦？）哎呀，你没懂啊，其实这个就是提示你们，你们有的人有这个供养的心，但是其实并不是真正的清净心，你们有私心啊。供养师父一定要有清净的心、干净的心，其实有些东西不干净，你明明知道不干净，你还要拿出来，这个就没有清净的心。还有你刚刚讲的一句，济公菩萨以前给你们示现吃肉，到嘴巴里面说是度化，这是你理解的，师父跟你讲。济公菩萨他并没有真实地吃肉，你以为他真实地吃众生的肉？他只是用一个假相在度化你们，实际上吃到嘴巴里面，你们看到的它是肉，实际上是济公菩萨吃到嘴巴里的都是蔬菜、萝卜。你们看到拿了个什么在吃？你只是被眼睛障到了，以为是荤食，而实际上济公菩萨吃到嘴巴里面都是萝卜。（哦，明白了，师父。“色即是空。空即是色”。不要看眼前看到的，要看它的本质。）你们就是被这个假相迷惑住了，以为眼睛看的是真实的。（嗯。）你们济公菩萨电视里面没看到吗？（看过，师父。）他的一个师兄看到他在吃肉，对他不屑一顾，马上济公菩萨就显化给他看，他实际上嘴巴在吃什么？一个白萝卜，你不在这个境界你怎么懂呢？你们不在这个境界你就不能理解，还“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，你们讲这个话其实是自欺欺人啊，济公菩萨只不过是用一种方法在示现，但是后面还有两句话，你们不知道，“世人若学我，必堕入魔道”，你们不知道。（感恩师父慈悲开示。师父，就是说我们肉眼所看到的只能是限制于这个三维空间，其他维次空间我们都看不到，所以我们境界受限，所以我们视野也是受限的，师父。）肉眼看到的一切都是假相，你所有眼睛能看到一些有形的物体都是假的，因为它有坏掉的一天，它有成住坏空，它就是假的。不能执着于眼睛看到的一切外相啊。为什么说我们学佛人要有慧心？你心中要有这个智慧呀，心中要有这个慧眼，你才能分辨世间的一切真假。（嗯。感恩师父慈悲开示。）

佛友问：最后一个问题。师父，弟子几天前做梦，梦到自己在下班途中，由于太累了，直接就撞到就另外一个自己的那个白车，直接就给别人对面一个车撞了，然后伤完瞬间我就感觉到不对头，我就开始念佛号，师父。念了之后，就念佛号就感觉才知道自己这个好像是有一种魂飞魄散的感觉，然后念佛号后来之后我就，我说“坏了，这不是出车祸了吗？”后来当时就感觉没有意识了，就是四分五裂了整个身体，我说“坏了，这真是出事了”。念起佛号，后来恢复意识之后就感觉那个汽车的安全气囊没有弹开，我说感觉这个车好像还能走吧，就是这个，师父。请师父为我慈悲开示几句，可以吗，师父？

师父答：这个提示你在现实中会有个劫，自己要念消灾吉祥神咒来化解。（哦。）梦中知道念佛号，那说明自己潜意识中知道用佛法来化解，那么你现实中就要知道这是菩萨在提示你，可能在现实中会有一个劫难，可能会被车撞，那么你就要提前念消灾吉祥神咒，或者许一拨经文组合来化解这个事情，好吧？（嗯，好的，师父。感恩师父慈悲开示。弟子今天的问题就问完了，在向师父提问的过程中，有任何不如理不如法之处，还请南无释迦牟尼佛，南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，恩师南无大悲普光功德山佛，还请莲花童子师父慈悲原谅，请十方三世一切诸佛菩萨龙天护法菩萨慈悲原谅。弟子的业障自己背，不让菩萨背，不让南无大悲普光功德山佛背，更不让莲花童子师父背，不让莲花童子弘法团的师兄们背，不让聆听的师兄们背。弟子再最后一次感恩师父慈悲，再次祝师父小年吉祥，法体安康，广度有缘，早日回归根据地，感恩师父慈悲。）好，谢谢，谢谢。好，再见。（谢谢师父，感恩师父，师父再见。师父多保重身体，法体安康。）好。（感恩师父。）好，再见，再见。

师父：今天是中国的小年，农历二十三，在我们北方那边这一天是要做大扫除。那么其实师父也想跟大家讲，大家在学佛过程中要不断地消业，把自己身心内外洗涤干净，让自己更好地沐浴在佛法当中。好了，今天的问答电话就到这里结束了，非常感谢佛友们的来电，大家可以在下周五同一时间再次拨打我们的问答电话，我们下周再见。