任何事情都是有因有果，今天你伤害别人，以后你也会被别人伤害，这叫因果，种因得果。所以师父叫你们做任何一个事情的时候，你要先想一想，这个事情做出来以后，你会不会受到良心的谴责？一般只要你内心已经在自责了，那就说明你这个事情做得不如理不如法，不如理不如法的事情一定会有一个不好的果。起心动念皆是业，所以无论是善业还是恶业，你只要种了因，一定会有一个果出来。所以修心修到后面，要把修心修到没有任何念头，念念有念和念念无念，是两个不同的修行次第。我今天要做多少功德，我今天要怎么样，我明天要怎么样，这是内心的起心动念，这叫有念，有念就是有为。无念是不思善也不思恶，内心没有任何念头，这叫无念，无念就是无为。师父今天要跟你们讲从有念到无念的一个圆觉修法，打比方说，你们学佛是为了家人，或者是为了自己的某些方面，你是带着某些念头才来学佛，这是有念。那么有念当然也不是说不应该，刚刚学佛的人，他一定是用有为的心来学佛，为了家人，为了某个方面，犹如你们有的人去工作，工作是为了每个月拿几千块钱，你只要工作就有工资拿，那么有的人他工作是为了充实他的人生，他不是为了拿那几千块钱，你们听懂了吗？

那么，师父再拉回来讲，你们很多人学佛是为了求人间的一些事情，念经是为了得到菩萨的加持和庇佑，这是很大一部分人目前的修行情况，这种就是念念有为的修行。随着一部分人对佛法的深入理解，很多人他慢慢懂得，我求来求去，最后还是空的，因为他懂得了成住坏空的道理呀，求到了最后还会从有到无，不就是空的吗？所以他想通了，他就不再求了，这个时候他就会从有念到无念的转变，他不再追求人间的东西。从有为到无为的修行次第，这是一个境界的提升，所以学习佛法，你们要往深处修，要往高处听。修心为什么这么重要？因为心是你们的根源，这个根源不能出问题，很多人不能用出离心修行，就是因为他的凡心太重，欲出离而不能。所以修心就是修掉你们凡尘的心，凡尘的心使你们有很多欲望生出来，欲望最后就变成你们心中的罣碍，所以修心就是要修掉这个欲望心。

那么，何为圆觉？师父问你们，你们在人间圆满吗？没有圆满，也圆满不了。因为你们每个人在人间有这样的心，那样的心生出来，贪这个，要那个，这个心在人间永远有贪不完的东西，贪不到很难过，你们这个心怎么圆满？所以师父让你们修心啊。这就是为什么你们在学佛以后，你们的心不再像以前经常想不通，你的心在一点点地得到修正，你不贪了，你不要了，你不求了，你不再为人间的事情想不通了，你这个心就在逐渐地从有到无。以前心里装了很多事情，学佛后，很多事情完全可以放下，把它从心里拿掉，你的心就从有到空，心空则净，干净的净啊，只有干净的心你才能圆满。内心干净才能圆满无碍，就是没有罣碍，听懂了吗？对于这样的佛法，师父要一点点解释给你们听，因为师父什么境界的人，师父都要照顾到他们。佛法讲出来就是让你们能够听懂并理解，你们现在通过法音学得越来越深，这就是师父引领的意义。

莲花童子师父

2023年12月19日