

问81:我们只有真修实修,修到我们五蕴皆空,即六根净,六根清净,心不染浊,即心空,念空,因果空。这样,佛菩萨才能进入到我们心中,来救度我们,救度更多有缘众生。对吗?
答:可以参考以下开示:
接下来给大家讲,心是空的光明藏世界。心只有空,你才能接收光明。今天我看到一幅照片,这幅照片是在一个山洞里有一滩清水,这个水非常的清澈,但是整个山洞只有一个洞口太阳的光可以照射进来。你们知道是什么意思吗?因为有太阳光照进来,整个洞变的亮了。因为它是空洞,所以这个太阳光才能照进来;如果这个洞有什么石头堵住了,你们说这个光还能照进来吗?你们心中今天这里愚痴、这里恨人家、这里贪心,你这个心被所有的贪瞋痴遮住了,你说菩萨的光怎么能照进来呢?你只有空了,干净了,什么都不想了,你干净的时候菩萨的光才能照进来啊。这个叫光明藏。把光明藏在你的心中,那你心中就充满了光明;你把邪恶藏在你的心中,你的心中就充满了邪恶;你把仇恨藏在了你的心中,你的心中就充满了恨。对不对?很多人和人家不开心就是因为把对方的恨、把人家做错的事情藏在自己的心中了,所以你的心就会产生恨,产生邪恶的东西。要忍辱精进,要学会忍耐,要想得通,你心中才是光明的,人家的恶气就进不来了。如果你心中永远是光明的,你的心就可以永存世间,而且可以长久万年;如果你的心是很肮脏、很臭的,整天想人家的不好,恨人家,你的心就是遗臭万年。要懂得放开,只有空才能藏住光明,而且能把世界都藏进去,这种境界就是菩萨的境界。当你的心能藏住光明,能藏住太阳,什么都能藏住了,你就有光明了,你就是菩萨的境界了。
——《白话佛法 第三册》26. 让阳光照进心房,让善心找到本源
如何理解“一空万有,真空妙有”
问:我们要如何理解“一空万有,真空妙有”?请师父慈悲开示。
答:我问你一句话,你就知道了。人心一空的话,你是不是进入另外一个世界了?(对)“妙有”了吗?得到了什么?妙吗?你到天上妙吗?(妙)什么都有了(非常妙)把自己的心整个放空,你就什么都得到了,得到的是真性、本性、无我,得到是菩萨的境界,这不叫“妙有”啊?(嗯。如何理解“真空”?)“真空”就是脑子里干净。你说人脑子里肮脏好还是真空好?(真空好)
——Shuohua20180316 29:00
问82:白话佛法共修前,是否在四感恩里加上感恩师父?
答:可以参考以下开示:
师父:……“感恩师父”,说明你这个人懂得尊师重道。一个人懂得尊师重道,一定能从师父这里学到更多的佛法知识。就像一个学生,你要尊敬师长,尊重老师,你才能从他那里学到更多的知识,道理是一样的。
——法音问答2023年04月07日
问49:有的师兄觉得为了法门正宗正统传承,在放生时应该加上感恩师父,可又觉得求人天福报的会让师父背业,不加感恩师父,弟子们凡人肉胎不懂,请师父开示。
答:可以讲“感恩师父”。“感恩师父”,首先是对法门的感恩,对师父传法的感恩,是一种尊师重道的体现,这是比较高的境界,用这种心境来感恩师父,师父不会背业;如果你站在小我的思维去感恩,没有站在法门的高度,一切以自利为主,那么师父就会背业。
——莲花童子师父开示解答来信疑惑(一)2023年07月04日
问83:供奉多年的佛菩萨像,由于被太阳照射已变得颜色很浅,想换新的,请问组合多少?礼佛多少?
答:可以参考以下开示:
佛像褪色可否继续供奉
女听众:我们设佛台,佛像是朝南的,但是朝南可能会长久受到日光的暴晒,佛像会有一点褪色,这样的话佛像还能供吗?
师父答:褪色一点点没关系的(只要佛像还能看得出来,就还可以继续再供?)对啊。
——Wenda20180506A 01:42
关于动心灵法门佛台前该如何念经;动其他佛台要看图腾
问题十:师父之前开示,其实天时变了很多,现在动佛台前念“七七七”也不行的。请问师父,现在动佛台前需要念什么经文?感恩师父。
师父答:现在动佛台,要提前一天送21张经文组合给房子的要经者,要念礼佛21遍;当天动佛台,要念“七七七”,三个七,再送7张组合给房子的要经者,组合送完后就可以动佛台了,这是心灵法门佛台的统一方法。如果是其他佛台,师父要看图腾的。(好的,明白了,感恩师父慈悲开示。)
——法音问答2023年05月12日
问84:我母亲一出生就吃素,不吃荤的。之前也修过净土宗。有一段时间身体不好就有吃五辛。学习心灵法门之后就许愿吃全素。但母亲身体不好,一生中身体都有病痛。学习心灵法门之后好很多了。最近这两年身体又不好。母亲现在住在弟弟家。弟弟和弟媳妇之前也修心灵法门,那时也许愿吃全素,后来转修其他法门,就有吃五辛。母亲住在弟弟家,弟弟家有时候辣椒酱里面含有大蒜成分。母亲会在不知情的情况下吃到五辛,因为母亲不怎么认识字,眼睛也不好,身体也不好,有时候不是很清楚有没有五辛,看不到这些说明书。我们这边素食餐厅很少,所以弟弟经常会带母亲去外面荤食餐厅吃饭,虽然有告知餐厅炒菜不要放五辛,有时候餐厅不小心会放蒜和葱。弟子看到时会让母亲不要吃有葱和蒜的菜。但是弟弟和弟媳会让母亲吃,说把葱和蒜挑出来就好了没有关系的。为了这个事情。弟子有跟弟弟说过几次此事,但弟弟不接受我的说法,认为只要挑出来,不吃五辛吃菜就可以了。跟母亲说洋葱可以吃不算是五辛。
问题1:母亲在无法辨别和不知情的情况下,吃到有五辛不干净的食物,这样会影响母亲许愿吃全素的愿力吗?这样会让母亲身体不好吗?会有业障吗?
问题2:弟弟和弟媳妇知道母亲许愿吃全素,还让母亲将有五辛的菜挑出五辛再吃,他们会不会有业障?
答:首先要跟母亲、弟弟和弟媳说清楚,让他们明白许愿吃全素的话不能吃含有五辛的菜,大悲普光功德山佛有过开示,吃五辛所念经文效果很差;“为什么不能吃臭味的东西?因为所有臭味的东西都带有刺激性。有刺激性的东西都会刺激人体的大脑细胞,引发人的食欲和性欲。如果护法神闻到了刺激的味道,念诵者就无法成就其道业。”明白之后,自己做饭尽量不要吃五辛,如果外出没办法只能随缘,自己要多念经忏悔。
可以参考以下开示:
念经没有效果,除了心不诚之外,还有一个外界环境问题,吃荤腥,吃五辛护法神是不会来的。五辛包括:葱、蒜、韭、薤、兴渠,为什么不能吃臭味的东西?因为所有臭味的东西都带有刺激性。有刺激性的东西都会刺激人体的大脑细胞,引发人的食欲和性欲。如果护法神闻到了刺激的味道,念诵者就无法成就其道业。
——《白话佛法 第一册》13. 心不随境转,灵不随缘转
吃五辛所念经文效果很差
男听众:师父,许愿吃全素后在外就餐吃到五辛的食物,要念多少遍礼佛大忏悔文呢?
师父答:这个没问题的,念1遍就可以了(好的)因为主要问题吃到五辛之后,你的嘴巴很臭了,你说说看你念出来的经菩萨怎么听得见啊?有味道了(是的是的)所以过去人家说吃的大蒜、洋葱……哎呀,这个真的是一塌糊涂了。你想想看,“香”烧香烧香,这不就是香味道嘛。嘴巴念经的时候,你的嘴巴里一念出来大悲咒、心经全是带洋葱的、韭菜、大蒜的,这些东西多臭啊!大悲咒都被你糟蹋住了(那是。他们吃了五辛念出来的经文值百分之多少?)有时候1%都不值,因为根本没人拿的,他都不能储存到他自己内心深处里去的,太臭了!我问你一句话,好吧?一个很干净的食物臭得不得了,你会吃吗?(不吃不吃)嗯,就是吃臭豆腐干的人,外面闻闻很臭,里边吃吃很香,那吃的人还是少啊!很多人一闻就不吃了;还有榴莲也一样,外面闻闻臭得这么样,但是很多人吃得很香。这个就叫什么知道吗?叫“香臭不分”啊!哈哈……(明白了,谢谢师父慈悲开示)
——Wenda20150830A 20:24
关于吃全素吃到五辛的问题
男听众:如果是吃了全素,食堂里中午有放那种五辛,葱啊蒜啊,这样要怎么办?因为我们是上班的,平常都在食堂里吃饭。
师父答:没办法的就随缘,已经放一点了就算了,自己要多念念经,忏悔一下。但是回到家尽量不要吃。
——wenda20121026 33:33
问85:我听法音关于点经文组合问题,点经文组合让从下面点,不让从左到右点,也不让从右往左点,这个是指经文组合四个经文,不让这样点,还是打个比方,大悲咒一个经文不让来回左右点。
答:可以参考以下开示:
每一种经文从下往上竖着一列一列点,是标准的点组合方法
问题九:关于点组合的问题,请问师父,同一部经文,比如《心经》49个红点,我们从左往右横着一行一行点可以吗?还是说需要从下往上竖着一列一列点?感恩师父慈悲开示。
师父答:从左往右点可以是可以,但是不规范。师父让你们这样点,你非要那样点,师父也没有办法,按照师父讲的去点是最标准、规范的。可以从下往上竖着一列一列点,这个是标准的点组合的方法。(感恩师父慈悲开示。)
——wenda20230224 11:13
问86:师兄老家有佛台,现在由于年龄大了去女儿家方便照顾。女儿家也有佛台,但是两个地方距离比较远。老家一年只能回去一次左右,请问老家供了几年的佛台如何妥善安排?或者是否可以把老家的佛台拍张照每天上心香?
答:可以参考以下开示:
离家半年,佛台可用红布遮起来
女听众:师父,同修要离开家半年,家中佛台上的观世音菩萨、太岁菩萨、关帝菩萨、南京菩萨,这半年之中用红布遮起来,不要动佛像,也不要把佛像放下来,就直接红布遮起来是吧?
师父答:对。
——Wenda20170113 07:57
问:有同修说“出门在外,如果要给家里的佛台上心香,就不能用红布盖住佛台”,我常年外出打工,在外地没条件设佛台,平时只能给家里的佛台上心香,但我出门前已经把佛台用红布盖起来了,那我是否不能上心香了?
答:没有关系。佛台可以用红布盖,红布盖着也可以上心香的。
——开示解答来信疑惑(三百六十九)20200315
问:前几天的节目中,同修离开家里两个月,家里的佛台没人上香,师父说把佛台用红布盖起来比较好。之前还有一个开示,同修出门把家里的佛台盖上了红布,在外期间上心香,意念中香总烧不完。师父开示他,如果要上心香,就不能用红布把佛台盖起来。请问师父,是不是说,如果外出,用家里的佛台照片设了临时佛台,家里的佛台就可以盖起来;如果要给家里的佛台上心香的话,就不盖。这样理解对不对?
答:应该是这样的,已经拍照带出去上香了,家里当然可以盖红布。
——师父开示解答来信疑惑(三百四十六)20191121
问87:由于自己无明曾经许愿每月度30人,尽管每天也在网上法布施,但深感目标没有完成心中不安。请问针对这种情况怎么忏悔?需要礼佛、组合、放生多少?
答:如果心中一直有不安,心中有芥蒂,需要念诵《礼佛大忏悔文》诚心忏悔,同时要积极努力去行愿。
可以参考以下开示:
努力做但许愿度人的数量未完成,算违愿吗
女听众:同修曾经许愿在一年里度1000个人,他不求任何的事情,只为激励自己更精进弘法度人,一年下来,同修真的从度人中无形学到了很多书中学不到的智慧。有同修打电话问师父,许大愿度人,拼命努力但最终还是没有完成许愿度人的数目,这样也是叫违愿是吗?
师父答:是啊,你要是答应了,你当然尽力去做了。你实在做不成,只有两种结果:一种,你是违愿了,违愿之后菩萨原谅你,但是你还是违愿了;还有一种,护法神觉得你根本没有去努力,他会惩罚的,就两种。
——Wenda20150802B 06:50
度人时执著许愿的人数是功德有漏
女听众:弟子有几个问题想请师父开示,比如说我们已经许愿度要在一年之内度一千人,但是我们又不知道已经度了多少人,怎么计算的?
师父答:很简单,如果你许愿了度一千人,你现在不知道度了多少人,那么你自己首先觉得心里一直有不安,那就是没有度到,还没有度成(嗯,他现在还有差两个月就到一年了,所以他求菩萨托梦,他梦到还有大约20分钟左右就到地铁站,是什么意思呢?)那很简单啦,他一共许愿多少时间啊?(一年度一千人)你叫他除一除,其实用数学你都能算出来。“还有20分钟”,那么也就是说他很快就要把人度到了全部度成了。你叫他再发点书,你们在马来西亚都可以发书的嘛(对,在新加坡。他也是时常去发书的)发书的话,发一千本,如果发掉了给人家,那么你就基本上可以让一千个人知道,实际上就叫度人。但是度成功、没成功那是另外一个概念(可是问题就是说这一千个人是怎么样记数?如果加上法会的话,他应该有超过一千,但是不懂这个度人是刚开始就算呢,还是要一个一个念经才算?)好了好了,你记住了,你这叫有漏,你这叫执著(哦)度人要拼命地度,你说一千个你就拼命只能度一千个啊?你完成质量还是完成数量啊?你跟菩萨救人是为了目的,有目的的?(哦,明白,明白)你本身就是功德有漏,听不懂啊?(哦,功德有漏,明白明白,这个我会转告同修)
——Wenda20150802B 47:31
有关许愿度人的问题
问 89:师父,我和我身边的同修很想和师父一起弘法度人,想许愿又怕自己做不到,请问我们该怎样许愿、怎样才能多度人?
答 89:
• 许愿在多长时间内度多少人是一个大愿,很多人怕自己做不到,一直不敢许这个愿。
• 其实度人就犹如教人读书一样,大学讲师教大学生是教书,幼儿园的阿姨教小朋友也算教书。如果师父的徒弟问师父一个有关佛法的问题,师父解释给他们听,就是度了他们。如果你的朋友请教你怎样念小房子或者做功课,你帮助他们、解释给他们听,也是度人。
• 解答别人的问题,也是很好的度人方式,但是一定要在正见、正信、正念、正思维的基础上正确回答问题,不能有偏差。
• 另一个比较好的度人方式就是把自己的学佛修心感受写出来,现身说法,让更多的人相信佛法、修心修行。
• 不知道自己能够度多少人,而自己有非常大的愿力,要终生弘法度众的话,则可以许愿时说:“我 XXX 许愿,今生今世学习观世音菩萨的大慈大悲救苦救难精神,有一个救一个。”
但是这样的发愿需要量力而行,因为“有一个救一个”这样的愿力很大,许愿的时候要量力而行,许了这样的愿,就要完全投身于弘法中,不应该有个人娱乐,要完全为了救度众生;如果有机会没有度人、不度人,就是违愿了;如果浪费很多时间的话,也是不行的。
• 有些重病患者许愿时可说:“大慈大悲的观世音菩萨,如果我 XXX 能够活下来,我一定现身说法,用我的余生劝导人们信佛修心,相信观世音菩萨。”
• 许愿度人之后度人的功德会比不许愿度人的功德大。
• 许愿一定要量力而行,不能违愿。
——《佛学问答173问》
问88:我有抑郁症,通过念经,症状在好转。但就是前几天,脑子里开始出现对菩萨不敬的念头。特别是在卫生间,有时候很克制,不想去想这些,但是脑子又偏偏会想到。我现在去卫生间上厕所压力会很大,我不想对佛菩萨不恭敬,可是我的脑子总会跳这些画面。请问该如何解决?我真的不想这样,我很沮丧。心经该怎么祈求?需要念组合吗?
答:可以参考以下开示:
问453:4月份法会请来大悲普光功德山佛宝像,小号A5放在照框里,放在桌子上,念经放在桌子上一个星期左右,在洗澡的时候一下子想起大悲普光功德山佛说话幽默,就一口流出去“大乐天佛”。我就很恐惧,恐怖,我赶紧出去念《礼佛大忏悔文》,后来慢慢好起来。现在一去卫生间,就大悲功德山佛的像出来,好几个月了都这样,我家没有佛台,我一般在手机里,或者在书里看一看佛菩萨像,记在脑子里,上心香,点组合,念礼佛。现在一去卫生间,就大悲普光功德山佛的像出来,我现在礼佛1080遍,组合108张,心咒10万遍,佛号10万遍,求三佛保佑化解这些罪业,消除业障。
答:学会管住自己的意识,管住自己的念头,去洗手间之前先把脑子清空,在心里跟自己讲不准乱想,持续一段时间。如果偶尔还会去想,出来以后要念《七佛灭罪真言》,要跟普光功德山佛忏悔。
——莲花童子师父开示解答来信疑惑(十)2023年09月06日
问89:结缘的空白小房子,能不能放佛台下?如果能放在下面是用红布包起来,还是放寄来的纸箱里,等放生给师兄们结缘时是用红布包着,还是用别的提兜提去结缘给师兄们用好?我个人的业障个人背,不让南无大悲普光功德山佛背,不让莲花童子师父背,不让看的师兄们背。
答:可以参考以下开示:
问:有师兄说佛台下面不可以放太多佛具、佛书、山水画等,还有菩萨宝像也不可以放佛台下,是这样吗?
答:菩萨像不要放;佛书、法器都没有关系。
——师父开示解答来信疑惑(三百五十四)20191228
空白小房子最好用红布包起来
女听众:师父,空的小房子,还有烧小房子的碗,也要用红布包起来吗?
师父答:碗不要包的,小房子最好包一下。我问你,你如果有一本支票本,你不好好藏起来,那人家也会把它弄过去冒充啊。
——shuohua20160415 14:04
问:观音堂平时会一次性印几万张的空白小房子,方便用来给大家结缘。请问,存放的时候需要用红布包起来吗?
答:可以红布包起来。
——师父开示解答来信疑惑(四百零六)20200815
问90:我问一下,在我父亲去世前大概十几天的前几天,我是才接触六大法宝不到四个月的时间。每天都听法音,念普光功德山佛圣号和心咒。我把念普光功德山佛心咒的录音保存在手机里,在我父亲走之前的几天,突然有一天,我手机里保存心咒的录音突然有一天早上6:50分钟自动打开播放,第二天播放时还在早上的那个时间段,相差不到十分钟左右。连续播放几天左右,等我父亲阳了走了之后,手机再也不响了。请问这是不是加持走了之后去了个好地方?
答:手机自动播放心咒,说明大悲普光功德山佛在加持他。您念经,家人会得到庇佑,但是具体到哪个道需要师父看图腾才能知道。49天之内是超度亡人的最佳时间,多帮往生的家人念诵经文组合超度,多做功德。
可以参考以下开示:
一个人在过世时,如果头最后凉是上天,胸部最后凉是投人,下身部最后凉是投畜生,脚最后凉是下地狱,从人的身体上就可以分得很清楚。
——《白话佛法 第二册》11. 谈谈超自然的喜悦——法喜
问题六:(2)家人过世的49天内,一般最少需要为他烧送多少张经文组合?
师父答:尽量多送吧,每个人离开人间的时候,他们身上的业障各不一样啊。刚刚过世的亡人,可以帮他放放生,念念《礼佛大忏悔文》,在49天之内,都可以帮助他们减轻在人间的恶业,消除他们身上的业障。你念得好,这些都能帮到他们,说不定能把他从地狱或者地府往上超脱,比如有的可能在人间做恶很多,49天后要投畜生道,可能就会去投人了,他投人福报虽然差一些,总归是比投动物身要好啊。(感恩师父慈悲开示。)
——奥克兰法音法会20230421
你们学心灵法门的人,不只是你的祖上开心,连你整个村里的那些走掉的亡人都知道,并且羡慕得不得了。你一个人有福报学佛念经,家里的亡人、祖上都跟着沾光,你学佛修心念经,能利益身边很多有缘众生。除了有些人自己傻傻地不知道,天上、地府都非常地赞叹你们这些修行人,当然,你们自己也会得到菩萨的加持。
——莲花童子师父2023年07月03日