问61：在学习法音中，有的师兄是顿悟，一读就明白了师父或者菩萨说的意思，就会践行，但在行持的过程中，有业障来了，受到阻碍就忘记了；而有的师兄是慢慢明白了，然后践行，就能一直行持下去。请问造成这种差距的根源有哪些因素，顿悟的师兄应该怎样修补呢？
答：无论是渐悟还是顿悟，都需要脚踏实地地行持佛法，万丈高楼平地起。行持过程中有阻碍，也是自身业力的一种表现，都可以运用心灵法门的六大法宝去化解。观世音菩萨曾开示过：“为师所传法宝，每一法宝皆有化世间千古冤结，消宿世业障之威神力。”师父也曾开示过：“‘愿力破障碍’，你只要有愿力，任何魔障都阻碍不了你修心修行，没有什么坚持不了的，只要有愿力，一切魔障都会成为你的增上缘。”
可以参考以下开示：
学佛就是一边理解佛理佛义，一边把它灵活运用到生活中。行是第三个阶段，行就是一个践行的过程，在这个过程中证悟出佛法的真谛。
——浅释“信解行证”2023年04月03日
有关顿悟与渐悟
女听众：开悟有顿悟和渐悟，顿悟的人比渐悟的人根基好一些，有这样的说法吗？
师父答：差不多的，顿悟和渐悟只不过是你开悟的一种方法，并不代表你的一种根基。为什么呢？渐悟的话，这个人一直有感觉，佛法在心中；顿悟的人是突然之间因为碰到人间的一种麻烦、困难、伤心的事情，突然之间明白了。其实这两种人都是有佛缘的，根基都不错，只是他们被人间的红尘滚滚所迷住了，所以他们看不到本原，看不到自己的本性。
——Wenda20160501B 30:52
“顿悟”与“渐悟”的关系
女听众：有的人在修行过程中，随着自身功力和修为的不断加深而渐渐开悟；还有的人是经历了一场变故之后突然顿悟。这种经历变故的顿悟是不是暂时的，只有通过修心慢慢开悟才是永久的开悟？永久的开悟是不是需要一个个顿悟作为基础？
师父答：小姑娘问得很好。其实这些问题都是我们学佛人应该懂得的。实际上“顿悟”和“渐悟”都是一种开悟的方法，这两种方法相互依存。慢慢渐悟就是不断开悟、顿悟，顿悟也在不停地渐悟，相辅相成。很多人就是顿悟之后一通百通，所以“顿悟”不是不好；渐悟的话，比方说这个人不努力，一个月开悟一点点，实际上还不如顿悟。为什么有的人会顿悟呢？比方说家庭出现大事了，他实在不能忍受就出家了，他一出家不就顿悟了吗？这个顿悟就到终生了（对）我不是提倡大家出家，庙也很小，希望你们在人间学会像出家人一样，有他们的境界（是。无论是“顿悟”还是“渐悟”，要看每个人自己的根基，随缘就好了）对呀。
——Shuohua20130308 20:10
问62：看到师父说“法音引领次第花开”，发自内心的非常法喜，亦如佛陀当年每次说法，弟子悟得四圣谛的真理，当下便证得阿罗汉果位；也有弟子悟得涅槃妙心、实相无相的至高微妙法义，即可证得佛果等，他们头上就会亮起不同大小的坛城，非常法喜。那我们跟随师父法音引领，守五戒投人；奉持五戒加十善到天界；如果能够经常做到慈悲喜舍四无量心，就可以升到色界的梵天；如果想做如来菩萨，想涅槃，必须行六波罗蜜，六度万行才能成佛道，才能成如来……无论在哪个境界，都可以成就；依个人愿力，也可以打破次第，直接修成佛的果，如观世音菩萨发愿大悲心陀罗尼，直接从一地菩萨上升到八地菩萨，对吗？
答：1.愿力需要不断地行持，脚踏实地践行佛法，最终才能如愿，文字修行没有用。
2.万丈高楼平地起，想把楼建得越高，就要把基础打得越牢固。成佛是一步步脚踏实地修出来的。
可以参考以下开示：
有了愿力才会有行动力。师父讲过，许愿、行愿、如愿，许了愿就要去行愿，行了愿才能如愿。那怎么去行愿？这就在于平时一点一滴去践行佛法，积少成多。佛法践行得多了，愿力就越来越大，修行境界越来越高。从凡人转圣人，叫转凡成圣，圣人做的事基本在菩萨的境界。一步一步行菩萨道，在人间做得像菩萨，以后在天上就是菩萨。成佛没有捷径，就是这么一点一滴修出来的。
——信愿行是成佛的基石2022年07月27日
为何观世音菩萨能从初地菩萨超越到八地菩萨
男听众：观世音菩萨在过去无量劫前，于千光王静住如来处首次听闻大悲咒。并受命以此心咒，普为未来世一切众生作大利乐。当时的观世音菩萨位居初地，一闻此咒则超越八地，成为法喜充满的八地菩萨，立下为利乐一切众生而生千手千眼的誓愿，发愿后便马上具足千手千眼。十方大地为之震动，十方诸佛为之放光普照。请问师父，菩萨升一地果位也是很难的，为何观世音菩萨闻到大悲咒，能从初地菩萨一下子超越到八地菩萨？
师父答：这个你想一想就知道了。观世音菩萨有没有基础？（有）比方说一个小孩子在读书的时候，本来是一年级的，突然之间功课很好，一下子超越到六年级，你说这个孩子是不是神童？那么怎么成为神童的？肯定跟他前世有缘分的。观世音菩萨肯定不知道修了多少……无量劫以前观世音菩萨已经修得很好了。刚刚到天上的时候，虽然她是初地菩萨，但是实际上她的内涵、根基早就超越了八地，就是佛。超越八地基本上已经是佛了，因为八地菩萨是彻底明心见性的（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
——wenda20171126A 17:39
记住师父讲的话：万丈高楼平地起，你想把楼建得越高，你就要把基础打得越牢固。根基很重要的，你想读大学，但是你没有小学的基础，没有初中的基础，你想进入大学，可能不啦？你想成佛就要奠定成佛的基础，没有成佛的基础，你怎么成得了佛？师父现在的成就，就是在人间拼命修行，拼命弘法，师父在人间修了五十四世，师父最后成就了佛果。想成佛不是一件容易的事情啊，但是你不想在修行中吃苦就想成佛，那是不可能的。一只猴子想变成人，它还要忍痛把尾巴割掉才能做人。你想从一个凡人变成烦恼漏尽的佛菩萨，你不想吃苦头，不想经历磨难，不想经受人间的苦空无常，那是不可能修炼成佛的。成佛的路没有捷径，是一步步脚踏实地修出来的。
——恒心学佛，志坚道心 2023年06月12日
问63：调整三大佛号遍数是不是算违愿？恩师百日咱许愿三大佛号三年各念一百万。现在为了接大悲普光功德山佛心灵净土纯气场。调整三大佛号功课各108遍。其中大悲普光功德山佛佛号、心咒再各念三千遍以上。请问这样调整可以吗？
答：当时怎么许愿就要怎么完成，愿力不可随意更改。
问64：女儿以前许的10万遍大悲咒和心经用于增强功力和开智慧，现病重无法完成，如果往生后该如何操作。病重期间女儿许的2000张组合，往生后由母亲帮忙完成愿力，但还有5000多遍礼佛是否也可以由母亲帮忙完成？
答：可以参考以下开示：
男听众：师父，我想问一下，我妈妈前两天往生了。在往生之前她有跟菩萨发愿说她要念108张经文组合，但是她还没念完就已经往生了。我想问一下她这108张没有念完的经文组合我们要不要接着给她念？
师父答：要帮她念。……
——Wenda20160715 46:28
亡人生前许愿的小房子家人是否要帮助念完
男听众：师父，您好。昨天看图腾台长说亡人在天界，不用给她小房子。她已经许愿了800张小房子给她的要经者，没有念完，家里人要不要把剩下的小房子念完？
师父答：是啊，最好念完，不念完不行的。
——Wenda20200320 09:56
问65：给观音堂烧送小房子时该如何祈求？
答：可以参考以下开示：
观音堂每周要送经文组合，敬赠处要写：XXX观音堂的要经者（XXX指观音堂所在的城市，可以具体到区），每周至少21~27张经文组合，这些经文组合是所有在观音堂的师兄发心念诵的。每一个观音堂都是菩萨的道场，你们要用心护持，佛友之间要和合，要包容。
——莲花童子师父开示解答来信疑惑（十一）2023年09月13日
要放点生，大家去发心去放点生，救点刀下鱼，跟菩萨去讲。（放生的祈求是为本地的观音堂所放生，让菩萨慈悲安排，这样祈求可以吗？）跟菩萨讲，请释迦牟尼佛慈悲，请观世音菩萨慈悲，请南无大悲普光功德山佛慈悲，帮助消除某某地方的观音堂的业障和阻碍，请护持我们某某地方的观音堂，平安顺利。
——法音问答 2023年09月01日
问66：《白话佛法》开篇，第一册，第一篇，大悲普光功德山佛就讲到孝亲尊师，唯有尊师重道才能成就道业；和为贵，一切的一切都要以和为出发点；正是阴阳五行和合而成；师父现在教你们的这个法门，就是要学无上正等正觉，就是从佛菩萨那里来的，是修为的最高境界；正法、正道、正信、正念和正时，让你们破迷开悟；法门从师父涅槃后一法变二法，师父又开始强调尊师重道、僧团和合、八正道、破迷开悟、明心见性、成佛果，请问大悲普光功德山佛师父是不是自请命到人间来救度众生就已经对法门发展的整个过程和未来都了如指掌？
答：佛菩萨能看到未来，但一切都在无常中，都会变化。
可以参考以下开示：
师父为什么着急啊？因为师父看到长远的以后。你们没有神通，理解不了师父着急救人的心情。
——法音开示2022年09月02日
师父看到未来很长远的事情，师父只能讲一点点给你们听
——法音开示2022年10月30日
一个学佛人，要管好自己的理念，对人间的一切要懂得，都是无常，都会变化的，我们要用修心修行来跳出业力对我们的牵绊。
——2019年10月20日马来西亚大法会开示
问：孙悟空是一个石猴、一块灵石，在石头阶段这属于无情众生吗？无情众生是怎么转变为有情众生的呢？
答：不管有情众生还是无情众生，都是众生。只要到了人间，在三维空间和四维空间中都能转换，就印证了佛法的真谛——无常，无常就是变化，没有一件事情是长久的，都会变化。
——师父开示解答来信疑惑（三百二十六）20190801
问67：发现现在念经文时有丢落字，和曾经不认真、不专心念的问题，准备礼佛忏悔，请问怎么祈求？
答：可以念《礼佛大忏悔文》跟佛菩萨忏悔：我某某某忏悔自己念经有漏，不专心的业障。
问68：请问忏悔两件做错的事情，可以按日期单数，双数来忏悔吗？就是今天忏悔这件事，明天忏悔那件事？但是总数多少我会许好。还是说每天念21遍，拆开来忏悔好呢？
答：可以每天21遍分开念，关键是用心忏悔。
可以参考以下开示：
许愿的礼佛种类多，脑袋容易犯浑，每天21遍可以分开念
问题五：许愿了很多忏悔种类的礼佛，能一天只念一种种类的礼佛21遍，并配三张以上的组合消业吗？这几种礼佛每过几天轮流忏悔可以吗？
师父答：为什么要许那么多种类？做什么事不能有规律吗？就像一个人的脑袋，你脑袋里放那么多东西，你自己脑袋不犯浑吗？许了就要去念，每天21遍，可以分开念。要跟菩萨讲，这7遍是忏悔什么事情，那7遍是忏悔什么事情……你要讲出来。做人不要总是犯错误，一边消业，一边还要修行去改正自己，要好好改毛病。（对不起，感恩师父慈悲开示。）
——法音问答2022年11月22日
问69：大悲普光功德山佛在第二册《白话佛法》中说在人间修几地菩萨，到天上就是几地。在人间考大学，按填报志愿若分数达不到可以降档调剂。佛法上有调剂之说吗？比如修佛果，但最后没有达到佛的级别，天上是不是根据当下的境界和功德来定果位呢？
答：可以参考以下开示：
将来的果位是由前世的根基和今世的修行决定的
男听众：师父好，将来修到天上的果位是由今世的修行决定还是由今世和前世加在一起的修行来决定呢？
师父答：全部都是合在一起的。要看你上辈子修行的根基，今世的修行，加在一起的。
——Wenda20170618B 45:23
问70：南无大悲普光功德山佛以前有开示佛台下面放了经书导致佛台气场不好，请问除了经书不能放，佛台下面能放其他佛具、法宝吗？比如（空白组合、白话佛法书籍等、山水画、佛菩萨宝像、香、佛具等）
答：可以参考以下开示：
问：有师兄说佛台下面不可以放太多佛具、佛书、山水画等，还有菩萨宝像也不可以放佛台下，是这样吗？
答：菩萨像不要放；佛书、法器都没有关系。
——师父开示解答来信疑惑（三百五十四）20191228
供佛的油和无烟香是否可以放在佛台下面的搁板上
问：这几天的问答中师父开示：佛具不宜放在佛台下边。请问，供佛的油和无烟香是否可以放在佛台下边的搁板上？
答：放是可以放的，实际上放在下面最好的方法就是往两边放，不要放在当中。放在当中，你天天冲着油在磕头，你往上面磕的时候，下面油或者什么东西都在当中，你对着它磕，磕出灵动性怎么办？像这种油瓶什么的，一个瓶子它都可以进东西的。你们要学的东西太多了。
——2019年澳大利亚•墨尔本弘法解答会
花瓶、黄布等佛具用品不要放在佛台当中的下面
问：由于观音堂空间有限，佛台下面可以放花瓶、黄布等佛具用品吗？
答：可以。不要放在佛台的当中，放在两边，就是桌子下面靠两边的地方，不要放在当中下面。
——台北法会问答20161003