我们经常说修福修慧，那么，怎么样才叫修福修慧呢？其实修福就是培福，培养福德，放生也是培养福德的一种方式，培养福德的方法要多布施，布施财、布施慈悲心、多孝顺父母，以上这几种布施，都是你的心在给自己作福，就是给自己培养福德。所以有一句话叫“心量大，福德就大”。越是喜欢布施的人，他就越有福气，越是喜欢帮助别人的人，他的福德就越大，他的心量大，喜欢帮助别人，看到穷人他要去帮助，看到受苦的人他也要帮助，这种人他的心量越大，福德会随着他的心量越来越大。乐善好施就是在给自己培养福德，你们去看那些大老板，他越是有钱，他越要培养福德，他建庙、他捐款、他做慈善就是在培养福德，他拼命做财布施，他下辈子还是个有钱人。那些有钱人这一世有财运，是因为他的前一世在钱财方面做了很多布施，所以他这一世是个有钱人，他有钱财上的福报；那么这一世的穷人，是他前一世在钱财上做了不如理不如法的事情，所以他这一世是穷人的命，比方说公款私用、中饱私囊、吝啬、偷盗他人财物、邪淫、玩女人、贪便宜，他这一世就会穷困潦倒，种什么因得什么果。一个人活在世上，要懂得给自己培养福德，培养福德有很多种方式，比如说，助印经书，让佛经善书流通于世间；给寺院添砖加瓦，捐助寺庙；一切关于行诸善法的捐助或发心捐赠，这些都是在培养福德。有些人活在这个世界上，没有烦恼，没有痛苦，没有疾病，就是源于他前一世做了很多善事功德。有功德的人就有福德，有福德的人一定是有功德的，你想下辈子做个有福德的人，那么从这一世开始，就要学会多做功德，多培养福德，你们要知道福慧是修出来的。

师父为什么不让你们贪？贪就是在作践自己，你这一世越贪，你下一世就越贫穷。现在天时很快，有的人他的果报根本用不着等到下一世，这一世就让他受到穷苦的果报，这一世造了恶因，很快就会得到一个恶果，这就是佛经上讲的现世报。很多负债的人，他就是因为心中的贪念，越赚得多，他心里就越贪，越贪他就要拼命往里面投钱，因为他认为投得越多就能赚得越多，最后把他所有的钱全部投进去，结果所有的钱都打了水漂，一夜之间让他回到解放前，这就是人心不足蛇吞象，贪念导致他从富翁变成负翁，你不贪就不会把所有的钱亏进去。师父经常跟你们讲不要贪，你贪心一起就会吃亏，贪小便宜吃小亏，贪大便宜吃大亏。很多人喜欢买股票，以为买得越多就能赚得越多，最后倾家荡产，血本无归，今年为什么很多买股票的人走到绝境？因为他们太贪心了。

佛法不仅能洗涤你们的心灵，它还能洗涤你们的脑子，让你的心灵越来越干净，让你的脑子越来越清醒，不要被这个世界的假相所迷惑。你们遇到这么好的佛法，你们真的要感恩观世音菩萨，感恩菩萨给你们这样的佛缘。师父要教你们多行善事，多做功德，多培养福德，人的福德和智慧是修出来的，学佛的人通过对佛法的修习，可以让自己多增上佛法智慧。在修行中，你们既要修福，也要修慧，福慧双修。有福的人，没有智慧，他的福报很容易被他消耗完，那些玩股票的人有没有智慧？没有智慧，他总想多赚一点钱，结果把自己亏得血本无归；还有那些投资失败的人，哪一个人不是抱着想多赚一点的心理，最后把所有的资产全部赔进去，最后负债累累，贪心真的害死人啊。所以修福的人一定要修智慧，有智慧的人，他才能守住他的福气，所以要福慧双修。人活在世界上，要有福德来支撑，你没有福德，你可能连饭都吃不上，你没有福德，你连住的地方都没有，你没有福德，你一天也活不下去，你有福德，你才能在这个世界上活下来。所以在你力所能及的时候，你就更应该为自己多培养福德，这些福德就是师父讲的福报，要学会多给自己培养福报。师父给你们举个简单的例子，你们今天能在师父身边听法音，这就是福报，这个福报就是因为你们前世有修，跟师父有一定的甚深因缘，所以你能来到师父身边听到佛法；有的人来到人间很多世，从来没有听闻佛法的福报，就是因为他在宿世没有培养这方面的福德，他缺少善根福德，所以他听闻不到甚深微妙的佛法教义。

接下来师父要跟你们讲悲智双运的概念，悲就是菩萨的悲心，智慧就是菩萨的智慧，有慈悲心的人一定是有智慧的，有智慧的人一定是有慈悲心的。你们记住，慈悲心里面包含了智慧，你们在慈悲别人、帮助别人的时候，它不仅仅是体现你有慈悲心、悲悯心，还体现了你的智慧。悲和智是一体的，所以佛法界讲悲智双运，你们在广度有缘众生的时候，就能体现出菩萨的大悲大智。所以说，有大悲心的人一定有大智慧，有大智慧的人也一定有大悲心，没有慈悲心的人，实际上是他没有智慧，有智慧的人一定会有慈悲心。

莲花童子师父

2023年10月15日