在末法时期你们能够遇到佛法并学习佛法，都是非常大的福报。师父经常让你们多学菩萨，那么怎么学菩萨？师父问你们，菩萨有自己吗？你们会说：“师父，菩萨没有自己，菩萨是无我的。”对呀，菩萨无我，菩萨没有自己。那么你们学到了多少菩萨无我的境界？你今天还在想着自己的事情，你无我了吗？你今天还在为自己打算，忽略他人的感受，你无我了吗？你没有无我，你心中还有小我。比如说，你今天打电话问师父问题，全部问的是关于你自己的事情，没有问到别人想听到的话，你就没有做到无我，因为你更在乎自己。所以师父让你们好好学菩萨的慈悲精神，就是让你们先学会慈悲他人，你心中有慈悲心，你就会悲悯别人。你今天什么事情都先为自己考虑，说明你还没有修掉我相。所以学佛就是要先改变自己，你不改变自己，你永远做不了菩萨。菩萨心中没有自己，最后成了菩萨；你永远为自己，你就成不了菩萨。要学会舍去心中的小我，学习菩萨的慈悲精神。师父为什么经常讲让你们去践行佛法，践行就是让你们实践验证佛菩萨的佛理，从佛理中实践体悟佛菩萨的全智全悲。师父以前经常这么做，在面对一些事情的时候，师父就在心里问，“如果是菩萨，菩萨会怎么做？”心中很快就有答案出来。所以很多事情，不是你做不到，而是你没有站在菩萨的角度，没有用菩萨的思维去想，你用自己的观点去想事情，你永远是做对自己有利益的事情，这就是为什么有些人，他学了这么长时间的佛法，他没有修掉我相。

师父现在能用这样的缘分跟你们大家讲佛法，不就是因为童子用无我的境界，用菩萨的慈悲精神才成就了这样的缘分。缘觉菩提，在缘分中觉悟菩提，在缘分中悟得菩提，在缘分中获得菩提，在缘分中增上菩提，最后在缘分中成就菩提。菩提就是菩萨的般若智慧，你有了菩提你就拥有了菩萨的智慧，你今天想成为菩萨，你就要舍去小我，怎么舍去呢？在践行中舍去。比方说，一个事情你做了，你可能会从心理上获得满足，如果你不做，可能对别人更有利，这个时候你就要学会在心里来衡量，你会为了成全更多人而舍下对自我的利益吗？有的人他会在心里进行自我安抚，“我这次先帮自己，下次再帮别人”，他在心里没有说服自己。帮助佛友是不是佛缘？佛缘就是菩萨给你们的缘分，你要懂得让自己在佛缘中觉悟菩提，佛友是你们的金刚道友，是来度你的，是来成就你的，你要懂得在佛缘中成就你们彼此之间学佛的缘分和慧命，而不是利用佛友的缘分来利益自己人间的事情。师父看到有的人把佛友拉在一起，去做他人间的事情，师父心里很难过，这些孩子怎么这么傻？你在利用菩萨给你的佛缘做人间的事情，过不了多久，你就会失去和佛友的佛缘。所以师父希望你们这些孩子要改毛病，要向精进的佛友学习。师父知道有很多佛友，舍己为法，你们知道什么叫舍己为法？就是舍掉自己，把自己舍出去，为了佛法，为了正法的传承，他们没有自己，这就是真正地践行无我，他们为了让师父能够讲更多的佛法，他们可以舍掉自己，这种忘我的修行，忘我的护持，真的很让师父内心感动，这就是在行菩萨道，行佛所行。所以越是无我付出，越是不图回报，往往会得到更多的回报，因为菩萨会加持每一个真修实修的好孩子。

学习佛法一定要真正去理解，要学到里面的般若智慧，不懂佛法会造出很多因果。佛法修而悟之，在修习佛法的过程中，你要去悟，悟中得智，你在体悟佛法中能够获得更多菩萨的智慧。师父看到很多佛友反馈，在听法音以来，以前看不懂的白话佛法，现在突然能看懂了，这不就是从佛法中悟到了菩萨的智慧。在学习佛法中，你们要懂得温故而知新，就是要回顾以前学过的东西，你还要学习新的内容。你学了成佛的因，你还要学成佛的果。犹如你们读了高中，你还要读大学，你拿到毕业证书才能算大学毕业，除非你自己不想读下去，那你就永远毕不了业。换句话来说，你要解脱六道，你就要好好修行，所以你想继续提升，你就要不断地学习，你才能不断地获得佛法智慧，因为佛法无止境，你只要愿意学习，你就会不断地学习到新的佛法理论，这些理论都是你们以后成佛的根本。那么师父还要提醒你们大家，你即使现在学到新的东西，你也不能把以前学过的东西忘记，所以要懂得温故而知新。

莲花童子师父

2023年08月10日