菩萨说众生都是未来佛，也就是说你们每个人都有可能在未来修成佛。所以师父视你们每个人都平等无二，无二就是没有分别的，师父对你们每个人都是一样的。虽然你们每个人根基不同，根器不同，悟性不同，境界不同，但是师父用同等的教授来帮助你们重启佛性，开悟佛法。因为你们根基、悟性不同，所以对师父的教授有不同的理解。

实际上你们每个人的佛性都是非常干净，因为你们在人间经历多劫多世，使你们每个人佛性有不同程度上的染着。犹如一个刚出生的婴儿，他非常地干净，非常地纯真，婴儿的眼睛非常地清澈，没有一丝染着，随着时间的推移，随着这个婴儿来到人间的环境中，他会被他身边的环境、身边人的习气，染着他的内心世界，从而染着到他的本性。所以，一个孩子的内心是否能保持着纯真、纯净的世界，跟他身边的环境有很大的关系；一个孩子的本性是否能保持着善良，也跟他的父母有很大的关系。现代人的心，真的跟周围环境有着很大的关系，以前哪有碰瓷的事情出现，为什么现在几乎每天到处有这种恶意的行为出现？就是人的良心坏了，他的本性隐去了，流露出来的是他的贪心、他的恶行。所以为什么现在有的人真正在外面出事了，没有人敢上去扶他一把，因为人家怕被他讹诈。你们看这个“讹”字，左边一个言字旁，“言”就是说，右边一个“化”，化就是虚的、假的，就是说他说的话都不是真实的，所以你们看我们中华文化真的是博大精深，这个带贬义词的字都是这么讲究的。

菩萨教你们大家，要众善奉行，诸恶莫作。众善就是不管这个事情它是大的还是小的，它只要是善的，你们都要去做。你在公交车、地铁上，看到一个老人家上来了，你给人家让个座，这是不是善？是善，是小善；你看到一个长得丑陋的人，你在心里慈悲他，“哎呀，他这么可怜”，你心里这么一想，这也是善，这是你的善念在流露；你看到一个老伯伯缓慢地想过马路，你跑过去搀扶着他过去，这个也是善，这是善行，你有了善心才有善的行为。所以任何一种善，“莫以善小而不为”，就是你看到这个事情很小就不去做，这是错误的。师父告诉你们，小善也是善，你经常做小善，时间长了那就是大善。经常众善奉行的人，他就是在行菩萨道，经常行善的人等于在给自己积攒功德，那是回天的资粮啊。

接下来，师父跟你们讲诸恶莫作。你们每个人都做过不好的事情吧？偷东西是不是恶？不管别人这个东西贵不贵重，或大或小，你没经过别人同意就把别人的东西拿走，就是恶；你看到一个你讨厌的人，心里起了瞋念，这也是恶；你今天看到孩子不听话，你动手打了孩子，这也是恶，在澳大利亚，打孩子是犯法的，你可以教育他，但是你不能动手打他，所以对应这句话的就是“莫以恶小而为之”。所以你看着很小的一个事情，只要是恶的你就不能去做，你做了就是在行恶。为什么讲“莫以恶小而为之”？你今天做一点恶事，明天做一点恶事，你经常做恶事，时间长了，你就是一个大恶人。所以菩萨教我们，我们学佛人要断恶修善，就是把恶的行为、恶的念头全部从心里面断掉、去除掉，你没有恶念、恶心，你就没有恶的行为出来。所以师父讲你们弟子的毛病，就是在帮助你们修正自己。师父看到你正在做一个不好的事情，师父讲你了，就是在指正你，你把这个毛病改掉了，就是在修正，就是在改毛病，你修正了就是在断恶修善。所以师父有时候讲你们，批评你们的时候，就是在给你们消业。

师父在引领你们的时候，师父也经常得到三佛的佛力加持，所以师父现在功力提升很多，师父也非常感恩观世音菩萨，经常教导师父怎么引领你们大家。以前你们哪有经常听到佛陀开示，菩萨的开示，现在是三佛在引领啊，所以你们现在真的很幸福。师父在记录普光功德山佛开示的时候，菩萨经常在师父身边，所以经常菩萨讲完开示以后，普光功德山佛接着讲，有时候是跟师父开示一些法门的事情，有时候是鼓励师父，师父真的很感恩我们心灵法门的三大佛对我们的引领。师父告诉你们，实际上我们心灵法门行的就是一个善，修的就是一颗心，行的就是一个慈，只要你们每个人能坚持把这三样做好，你们以后就能修到菩萨道。

莲花童子师父

2023年05月30日