今天继续和大家讲无念、无相。无念就是你做任何善事、功德都要学会不住心，我今天帮助了别人，帮过就放下，在心里面彻底放下，让自己不住心。你帮了别人，实际上，别人会不会感恩你，会不会回报你？这种念头你想都不要去想，为了回报而去做的善事，叫唯利是图。什么叫唯利是图？就是你想到帮助他以后，他会怎么样感谢你。想到会有什么好处才去帮助别人，这就是唯利是图。这样的人做了善事也不能被称为善人，因为他是有利可图，他才会去做；没有利、没有好处，这种人不会平白无故去帮助别人。真正的好人、善人，不计回报，只要看到别人很可怜，看到别人需要帮助，他马上去帮助人家，这种不为回报而去行诸善事，才能被称为善人，他们做的事情才能叫功德。

昨天看到童子跟大家讲：“用无心、无念、无相、无我心去放生”，简单的一句话，你们知道这里面有多大的证量啊？所以，佛法的深与浅，要靠你们自己去领悟，并体悟它的深奥与奇妙。无念、无我、无相、无心，在佛法界讲，实际上就是四无量心，证量非常大，这句话里面有四个修心的次第，你们要去修啊。

无念，刚才讲了，不住心，做任何事情要让自己心无所住，没有罣碍。心起于念，止于念，遇到事情，你想要静下来，首先就是要让自己的心止于念。学会止念，你的心才不会有波澜，不会有波浪，更不会有波涛。让自己遇境不变，心不随境转，从而达到心静如水的境地，这就是无念的境界。

那什么是无相？无相就是要把“我”放下，因为你们每个人心中有个“我”，你们才会在不知不觉中陷入自己修行的困境中。所以，要学会把心中的“我”拿掉，你就不会有太多的执着。执着是因为你想到自己，你才会出不来。师父讲话从来不会讲“我”，在人间跟你们大家讲到佛法，提到最多的就是“师父”，那么这个“师父”是谁？是你们大家的，他不是属于某一个人的。举个例子，一个佛友讲话说：“我师父说，学佛人不能这样……”他说“我师父”，把“我”带上，你们听着舒服吗？不舒服，因为他把师父当成是他个人的。再换句话讲：“师父说，学佛人要严格持戒”，这里他没有讲“我”，你们大家一听，“是的，要听师父的话”。这里讲的“师父”，你们为什么没有感觉不舒服？因为他把“我”去除了，这句话听起来，师父是大家的，不是他一个人的。

所以，在修心修行中，要学会在心里去除“我”，没有“我”，你才不会有我相。学佛人不能有我相，我相太重，在修行上属于一种障碍，障碍你们前进的脚步，障碍你们提升。所以要去除我相，没有我相，你们才能修到无相的境界。

南无大悲普光功德山佛

（莲花童子师父传达）

2023年01月11日