大家都知道，修心修行是为了提升自己学佛的境界，提升我们在人间的思维境地，学佛就是为了改变自己。一个人学佛有菩萨的思维意识，慈悲众生，有菩萨的境界，没有人我分别，在菩萨的眼中，所有的众生都是平等的。你们在人间有任何事情，任何的困难，你们去跟菩萨讲，菩萨不会没有耐心听，菩萨不会起烦恼心，最重要的是，菩萨会慈悲帮助你们，求而必应。这是菩萨的大慈悲精神。菩萨不会跟人斤斤计较，菩萨不会动不动就跳，菩萨不会起心动念，菩萨不会人我是非，菩萨不会见闻觉知，菩萨不会我执我知，菩萨不会觉而不醒，菩萨不会名闻利养，菩萨是无心无念无境之境。

你们很多人经常讲：“师父，我要学菩萨帮助别人，帮助众生。”你们学菩萨，先对照自己有哪些毛病要改掉，师父要把你们的毛病全部找出来。你们只有先发现自己的缺点，你才能修正它，你连自己身上有哪些毛病你都不知道，你怎么去改变？就像一个人生病，要去看医生，你要讲出来你哪里不舒服，你有哪些症状，医生才能给你对症下药。对不对呀？有人来跟你诉苦了，听了两分钟，马上就没有耐心了，你在想：哎呀，浪费我这么多时间……你马上坐不住了。师父问你，菩萨会像你这样吗？你们有时候跟菩萨讲事情，讲了一个多小时，菩萨如如不动，最后还会帮助你们去解决人间的事情，这就是菩萨的慈悲呀。心灵法门就是先救人的心灵，救赎了人的心灵，你才能真正救到他这个人。

很多人学佛，修而不得，他为什么修而又不得呢？因为他不能把佛说的法真正理解出来。佛法分小乘佛法和大乘佛法，小乘佛法就是自己修，他看到喜欢的人他才会去度，不喜欢的人，他情愿自己修自己的，他也不会去管别人，这是修小乘的；大乘佛法是广度，只要看到别人很苦，你们就去帮助他，无论这个人你喜不喜欢、看他顺不顺眼，你同样会慈悲救度他，这是修大乘佛法的人。

所以学佛学法，首先你们要在意识里有菩萨的境地，就是有菩萨的慈悲心，看到苦难的众生，你就去救他，帮助他。师父教授你们真正的佛法，就是让你们在人间修得像菩萨，师父讲过，人成即佛成，你们在人间一言一行如是佛，你做得像菩萨，做得像佛，你就成佛一半。你们要经常对照自己，我嘴巴每天念经，我讲话像不像一个学佛人，像不像佛菩萨，遇到事情就急，遇到困难就烦恼，遇到麻烦就跳起来，你不能像菩萨用智慧去解决问题，你怎么修菩萨？遇到事情你能沉静想办法，遇到困难你能用智慧解决，遇到麻烦你能冷静应对，说明你有菩萨的智慧德能，你能用菩萨的智慧解决人间的问题，这叫妙法而善化之，就是懂得用佛菩萨的智慧善加化解，这就相当于一个人修行已经有了菩萨的境界，有了菩萨的意识。

你们小时候都学过雷锋，雷锋会做坏事吗？不会。雷锋会害人吗？不会。雷锋经常帮助他人，雷锋精神就是菩萨精神，所以大家都愿意学习雷锋好榜样。你们为什么要学佛？为什么拜菩萨？因为佛是无我的，佛的心中只有众生。大家都喜欢拜菩萨，因为菩萨大慈大悲，有求必应，菩萨和佛一样，他们的心里只想着众生，以众生之心为己心。所以佛法界有句话：众生之痛乃吾佛之痛。佛之慈悲，不及观音，佛已经很慈悲了，还不及观世音菩萨慈悲，你们想一想，观世音菩萨的慈悲至深至极啊。

莲花童子师父

2023年03月07日