

心中无碍的人,他拥有自在心,自在心是修出来的。一个人能够拥有自在心,说明他对这个世间能看破、放下,知道眼前拥有的只是一时的,他不会去执着人间的一切。无碍即得智,听得懂吗?因为心中没有罣碍,没有牵绊,他的心非常自在,非常安乐。一个人的心中拥有自在安乐,他一定是对佛法有深入的理解和认知,师父上面讲到自在心是修出来的。心中有罣碍的人,实际上就是没有佛法智慧,他会对人间很多人和事物放不下,其实这种人活得很累,他整天牵挂这个人,牵挂那个事物,他的心里从来没有空过,他也静不下来。一个人常常被人间的事情所牵绊,其实也是业障重的一种体现。
师父在前面的开示中讲过,看不破,放不下,本身就是你对佛法的不究竟,字通义不通,佛理佛义一无所知,你只停留在佛法的表面,根本不懂得什么是大道至简,更不懂得通过佛法来解脱心灵,讲到底就是没有佛法智慧。师父经常告诉你们,佛法即是活法,有的人把师父的佛法运用到生活中,让自己身心自在,这就是佛法善用,在生活中修行佛法,才能体悟到佛法的真谛,得自在心。而有些人不懂得善用佛法,师父前面讲完,他跟着听完,但是白话佛法还是白话佛法,他还是他,遇到事情,他不懂用佛法上的智慧解决人间的问题,遇到牵绊他就无奈了,他完全不懂得运用佛法,你说他学到了什么?无碍即得自在心啊,心中没有罣碍,就拥有了自在心。
无碍即得智,这句话就是告诉你们,心中没有罣碍,你的心灵是自在安乐的,你才能更好地吸收佛法智慧,师父讲的白话佛法,听即懂、即悟、即明,这是因为心灵干净。如果你心里装了很多人间的东西,你能听懂师父讲的佛法吗?你的心思不在佛法上,你的心在想着人间那些人和事物,想着乱七八糟的人间破事,你说你能听懂师父讲的开示吗?所以无碍即得智,心中没有罣碍,就会拥有佛法智慧。整天想着自己那点事情,你什么时候能解脱心灵?你什么时候能证悟佛法?不要浪费自己的时间,如果你跟着师父不能使自己在佛法上得到真谛,你就等于在浪费自己的时间,人在曹营心在汉,跟着师父修,实际上心又不在佛法上,这种人能修得好的?不要欺骗自己的本性,不要伤害自己的慧命,无心修法不得证,你没有用真心修行佛法,你最终不得证悟,你证悟不了,你就浪费了自己的时间。
师父特别喜欢心灵干净的人,因为师父也是这样的,心中无事,便是安乐自在。学佛人要让自己的心从凡尘中解脱出来,一个能真正彻悟佛法的人,你把他放在嘈杂的闹市中,他依然可以禅定自如,因为他知道身边的一切都是虚幻的。即幻即离,你知道这些都是假的,虚幻的,你的心就不会被它所影响,你的心会离开这个假相,不被它所迷惑。如果一个人放不下人间的牵绊,即使来到一片净土,他的心依然无法得到寂静,他的心会继续牵挂人间的凡尘俗事,所以一个人他能不能静得下来,他心中有没有空掉,师父只要看一眼就知道这个人有没有修。所以真修的人和假修的人,师父一看就知道。假修的人骗的是自己的慧命,损失的是自己。做人要有出息的,天天想着人间那点破事,你什么时候能够修得好?师父希望你们大家在人间好好珍惜这一世的佛缘。
莲花童子师父
2023年03月19日