有一句话叫“心浮则飘，心净则定，心定生道”。一个人，心控制不住自己的人，心就叫浮的。所以你去看，一个男的，好色的，眼睛、行为、动作都是浮的。所以人家为什么说这个人很轻浮？眼睛都看得出你浮不浮，眼睛乱看女孩子，眼睛乱看男孩子，这种人就叫心浮，你这个心是飘的，你这个意念是不稳定的。心净，如果你的心很干净，你这个人定得下来，不会经常变化的。如果你的心定下来的人，你就生出佛性，佛道，你就进入佛道。
所以师父跟你们说，可以随缘，不可攀缘。今天这件事情有机会了，你可以随缘；这件事情没有了，“我一定要去做”——攀缘。所以菩提心以觉心为主，先要觉悟自己的心，先求自觉。自觉就是自己要觉悟，你先要自己觉悟了，而后觉他。你这个人自己都不觉悟，你这个老师连自己都不知道佛法，你怎么能教导你的弟子能够学佛呢？所以佛心就是众生心，因为佛理解众生，因为众生就是未来的佛。一个人怎么样能够成为佛心，最重要的就是……人因为人有两个心：一个心是诚心，还有一个心叫非心，所以叫诚心、非心两种心。所以师父为什么经常跟你们说，做人要有诚心诚意对别人好？你以为人家不知道啊？你好人坏人，人家不知道啊？你装了半天，人家不知道你诚心的啊？你装了半天，人家不知道你非心啊？没有用心帮人家做事情，就叫非心。你们现在这么多弟子，学佛当中，谁在诚心诚意？谁在不是诚心诚意在学佛？两种心。所以师父叫你们一心一意啊。这两种心怎么来的？告诉你们，觉迷之间。觉悟的人用诚心修心，不觉悟的人、迷惑的人用的是非心。
所以迷惑的人是听骗不听劝，迷惑的人是信假不信真。你去看，很多，你们年轻的时候，在感情上一定有问题。爸爸妈妈再三，过去谈恋爱的时候，“不要去嫁给他啊，不要去嫁给他啊”，爸爸妈妈有点经验，女儿一定听骗不听劝。就是人家骗她“怎么样啊，我以后永远会对你好，怎么怎么怎么……”怎么样爸爸妈妈去劝她，她都不要，“我非要嫁给他”。人家告诉你“哎呀，这个东西好。”人家说：“不行的，这东西不是真货”，“我就买了。”信假不信真。
你心里想什么，你的念头就会出现什么，这个在佛法界叫“自心所念，必有所现”。你自己心里想什么，你的念头就出现什么。你出现的念头当中，你的心出现了“我要帮助别人”，你的念头就是善良；如果你说“我忌妒他”，那么你的念头就出现嫉恨，叫“自心所念，必有所现”。所以师父跟你们讲两三句话，我就知道你们在想什么，因为你们的思维、你们的念头里想什么，你们嘴巴里才会说什么的。你从别人的口中，你怎么不知道他的念头在想什么？他在想什么，你会不知道的？一个人想骗你，无数次地打电话找你、跟你说，然后说到你同意，你就上当了。就是你要看到他的心。
所以我们学佛的人要有智慧去除障碍，实际上去除障碍有个时空问题——时间和空间的问题。今天这个障碍，你在这个环境当中，在这个时间当中，在这个空间，就是在这个地方，你可能可以解决；今天这个时间不对，你说，正好别人在发脾气，正好人家在倒霉的时候，你说“来，我们坐下来好好谈谈，今天把这个事情解决掉”，你说能解决吗？时空不对，你障碍还是在。所以真正要想去除障碍，万法归心，用你的心去去除障碍，你才能找寻到你尽虚空遍法界的本性。每一个人都有尽虚空遍法界的本性，也就是说每一个人都有宽阔的胸怀，也有小肚鸡肠的时候。当一个人开心的时候，你说说看，他是不是尽虚空啊？什么都无所谓，一开心，哈哈一笑。“你帮我去把这个东西拿过来，好吧？”“好好好，没关系，没关系，包在我身上。”他开心，他心里虚空。他对你不虚空的时候，他对你有意见的时候，他对你有芥蒂、忌妒你的时候，他能尽虚空吗？他能遍法界吗？
我们今天信仰佛法，你信仰的到底是正法还是偏法？首先，你今天信佛，你要有圆满的正法。什么叫圆满的正法？就是佛法的道理让你听了之后不偏不倚，就叫正法。菩萨讲出来的话，比方说“众善奉行，诸恶莫作”，这句话对吗？这句话有偏吗？这句话有给你其他的想法吗？都没有。那么这就是正法。因为佛法的道理，它是放诸四海皆准的。所以任何好的佛法，不是说今天师父跟你们讲的佛法，用在某一个人身上很好，用在别人的身上就不合适了、就不对了，用在这件事情上很好，用在那件事情上就用错了、不恰当了，那么这个就不是正法。大家听懂了吗？正法就是众生平等法，对每个人都是一样的。比方说，我叫你们每个人都做善事，是不是平等心啊？一看见你，“你多做点善事”；一看这个人，哎哟，心疼了，“你可以少做一点”。你这个出来就不是正法。看见这个人，你可以慈悲一点，全部都是要恰当的。所以佛法里面，因为要懂得，佛法是超越时空的法，不受任何限制，因为它是圆满的。所以我们要选择佛法，要懂得真正的正法。圆融之法就是正法的一种，所以佛法让我们最后学会圆融，而不是去跟别人争、去跟别人斗，所以去跟别人争和斗的人，你就不是佛法。
春秋时代有个黔娄之妻的名言，她这句话叫什么：“宁可正而不足，不可邪而有余”。“宁可正”，我情愿做得正，我对得起别人，我少得到一点没有关系；不可以邪，你不可以动小脑筋、走小路、动歪脑筋而赚到有余钱，去得到更多的。所以你们现在很多人做错事情，就是动了小脑筋，邪了，哎呀，得到一点钱啊、名啊、利啊，这种人就是不正，早点、晚点出事的，大家听懂了吗？
师父最后想跟大家讲一点点，有一句话叫“心无乱，心不乱的话，即菩提”。所以这个人心不乱，你就是菩提智慧拥有了。静中藏智，安静当中有智慧啊。这个人，不讲话的人，你别小看他，只要他不是哑巴，他一定有智慧。你以为他不讲话他就没智慧啊？他哑巴都有智慧。心念无乱，烦恼远离。心念无乱，你心里边的念头不乱的话，烦恼就远离你了，这就是菩提觉悟。菩提觉悟，觉悟菩提，就是一种缘分。一个能觉悟的人，他就拥有菩提的智慧；一个有菩提智慧的人，他就能觉悟。就是一种佛缘，就是一种缘分。所以碰到缘分要随顺，要随缘。有的时候等待转换，等待缘分，转换缘分，都是一种缘分。所以有的时候这件事情没有到，你急也急不来，你只能慢慢地等到缘分到了，要尽量使恶缘转换成善缘。
师父今天最后给你们讲个“缘”字，缘分。缘分可以让你烦恼。善缘恶缘，恶缘来的时候，要好好地忏悔，知道上辈子没有做很多好事；善缘来的时候也要当心，因为善缘过分会妨碍修心的。听懂吗？恶缘太多就会让你产生烦恼、生气，增加业障。所以我们人要用平等心来对待缘分，一个人对缘分的要求太多，如果达不到，你就会伤害自己。以人之情，感己之心。人家对你好，要感动自己的心，所以人家对你好，你要感动啊。你知道，你要是“以人之情，感己之心”，你这个人就叫随缘。所以要对人家好。
所以人想不通，万事皆痛啊。想不通什么都是痛的，现代人的心病，就是造成对人身体的伤害的最根本的病因。所以人的身体不好，实际上心不好，心痛、难受，就是你最根本的啊——心病啊。一定要想通。对不对啊？所以很多事情，年轻的时候我们想不明白，虚度了时光；年老的时候我们才想明白，那个时候生命已到了尽头。人生是一次无法重复的选择，过了就没了。很多年纪大的人活到今天了，你们还想重来一次吗？没了。无法重复的选择啊，人生就是无法重复的选择。只有彻悟人生，知道在这个世界上不要再去争名争利了，没有意思的。懂得佛法，人生无常，你才能知道佛法难闻，你才会修行修心。