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不要被外界的环境所击倒，“哎呀，外面怎么样了......”，你就怎么样：击倒了。宿业要清净，就是过去生中你们造的这种宿业，一定要让它干净，然后清静下来，那么你就是消掉自己业障。清了，就是理清了，我还你了；静，我现在安静下来，我不造新业了。对不对啊？
人能成佛，苦能变乐呀。一个人天天想着佛、想着菩萨，再多的苦难它也能变成快乐。如果你众生执迷，就是我今天明明这个事情搞不清楚的，就要这么做，执迷；善果不显，也就是说，善良的果它是不会显化出来给你们的。所以你们去看，任何一个人执著地想做一件事情，他的善果一定不会显化出来。举个简单例子好吗，小时候跟爸爸妈妈说：“我一定要买这个东西。妈妈，我一定要买这个玩具。”你吵好了，在家里哭好了。你觉得你吵了之后善果就来了吗？就不买。如果你好好地做作业：“妈妈，我今天成绩考得这么好，考了98分了，你帮我买一个好吗？”，“好孩子，我帮你买。”对不对啊？所以不能执迷，迷就是我盯住这个事情。所以修心要修到不颠倒，不妄想。妄想是什么？做不到的事情去想。颠倒是什么？明明是正的，你说错的；明明是错的，你说正的。所以不要去想，然后不要去执著。
还有一点很重要，就是不要去欺心。什么叫欺心啊？师父跟你们讲得很少，欺心就是欺负自己的心。你们说别人欺心，你说你自己怎么会欺负自己？自己做不到的事情，说“我一定要做”，你是不是在欺负你自己的心啊？你最后做不到，你痛苦吗？你的心是不是受到痛苦了？这不叫欺心啊。所以佛法叫我们不欺心，不要去欺负自己的内心。
“诚实守护功德”，这句话听好了啊，非常重要。要诚实地守护功德，什么叫诚实守护功德？你说你今天有功德，你不能让它跑掉吧，因为功德以后可以消业的。比方说，你现在社会上碰到一些灾难了，或者家里、社会，或者天灾，你有功德，你会消业的，你们不要忘记。那么这个业，这个功德到哪去了呢？靠你守住的，你用掉了啊，我问你们，你们现在是不是没守住很多功德？到哪去了？拿出20%给这个，拿出10%给这个，然后自己做错事情，我5%的功德加进去，一会儿这样，你说你做的功德没有守护呀，没有守护功德，等到一个大的业来了，你就控制不住了，就出事了。那么师父跟你们说，诚实守护功德，也就是说守护功德靠着自己诚实。为什么？做一点功德，“嗯，很好，我好好地保护好”，老老实实，不要自己说，我今天需要功德了，我就开始去做功德，叫不诚实地守护功德。听得懂吗？因为你做了，你就用了，做了，你就用了，就像你赚了钱了，你家里就用掉了，赚了钱家里就用掉，你为什么不能多赚点钱，家里留一点，等到有该用的时候再用呢？所以要诚实守护功德，才能进根本的本性当中。根本的本性是什么？就是我们的九识田中。一个人从佛而来，与佛同在，心佛合一而归，那就是涅槃。你的心跟佛一样，你是不是涅槃了？对不对啊？那么你怎么样让自己的根本进去呢？就是靠功德，诚实的功德。因为这种功德是离欲体的，就是离开这个欲望本体的。你看看一个人的功德不能有漏的，你今天做了功德，你是为了某一件事情、某一个目的，和一个人只是在做功德，没有目的地去做，那个叫纯善功德，叫善德，善功德。所以《心经》里边叫“究竟涅槃”，我们这里还没到这个境界，叫“究竟真理”。人间就讲究竟真理，这个究竟的真理就是我们说无常，苦空无常，你要懂啊。你要让众生“彻见本性”，你要让众生彻底地了解这个世界，活在世界上的本性是什么。
修内在的智慧和觉悟。我们智慧和觉悟，我问你们，是在行为上还是在语言上？是在你的眼睛里还是在你耳朵里？都不是，是你内在的境界所体现的智慧和觉悟。智慧那是看不见的，觉悟那也是看不见的，所以叫内心觉悟。要觉悟原来的本性，原来的本性是什么？从小这么善良，你们长大了，贪瞋痴慢疑，跟别人斤斤计较，嫉妒别人，然后挤压别人，那么越长大智慧越没有，天天就学着不好的事情，越长大越糊涂、自私、贪婪。那么怎么样叫觉悟原来的本性？就是返璞归真。你要慢慢知道，损坏别人东西要赔，做人要对得起别人，要对得起良心，那么你就找到原来的本性了。因为你必须找到原来的本性，因为你是清净的莲花啊，清净的莲花不是长在凶残上面的，不是长在没有智慧上面的，不是长在嫉妒和瞋恨上面的。所以，因为清净的莲花，它可以不受五浊恶世的污染。你看看，你们现在受到五浊恶世的污染了吗？什么事情自私自利，先想到自己再想到别人。
你精神上要得到解脱，你才能无忧无虑。所以一个人真正的开心，不是有钱了，不是有名了，真正的开心是无忧无虑。你看小孩子的开心，小孩子、小朋友的开心，那才叫真正的开心。你看，他们笑得像（在）天堂一样，因为他们无忧无虑啊。一个人要想得到无忧无虑、精神上的解脱，要马上开悟。马上开悟，你的世界就进入了佛国，对不对啊？你说你跟所有的人都在一起，学佛人在一起，你是不是就进入了佛国？你说一个很大的庙，里边所有的人都在拜佛念经，他们这个庙可能就是一个佛国，对不对？一起吃饭，对不对啊，一敲钟，一起起来念经，晨钟暮鼓，对不对啊，他们不就是佛的国度吗？
所以，不受五浊恶世的污染，离一切众生相，一个人一定要离一切众生相。离一切众生相什么意思，大家听懂吗？就不要因为你是年纪大的，你是小的啦，这个人很讨厌，那个人我很喜欢他……这些都是众生相。你心中要平等，要拥有佛的平等相，要用平等心来生活，你的心就是净土。所以佛为了让我们得到这个净土，他告诉我们，你把所有年纪大的人都看作你的父母亲；把所有比你年纪轻的，都看成你的儿女；把所有跟你年纪一样大的看成兄弟姐妹。你是不是拥有平等心了？所以师父跟你们讲，你想心中净土就要离一切相，把自己的心变得简单而又快乐，你就是过的佛的日子。大家听懂吗？我问你们，你们生活简单吗？不简单啊，想得太多了，你们不能快乐啊。如果你们天天想得简单一点，你当然快乐了，对不对？所以，你简单才能得到快乐。想快乐，把自己的思想弄得简单一点，回归原来的信念，一个人回归原来的信念。