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在修行当中，我们常常会经历的一个阶段，就是从无知到听闻佛法，然后再到修心修法，再到见道修道。实际上就是说每一个人从不知道佛法开始，从无知就是不知道佛法，慢慢到听闻佛法，“哦，我知道了，有这么个佛法了”；慢慢到“我学的佛法挺好，我开始修心了”，修法了，修法实际上就是要开始守戒，遵照它去做；然后叫见道修道。见道修道是什么意思呢？就是你会通过念经、学习佛法之后，你会觉得很灵，一求就灵，你就是“见道”了。所以我们现在人间经常说“你见到没有？”不是单单眼睛的“见到”，实际上这个从佛法上来讲，“见道”实际上是看见了这个道。然后再到“修道”，“我看到了，我知道很灵，我决定要修下去”。从无知到听闻佛法，到修心修法，到见道修道，最后修心一直坚持。

所以一个人修心坚持很重要，修到后来人精神特别好，越来越简单，变得越来越善良慈悲，那么就叫返璞归真。你们喜欢跟小孩子讲话吗？你跟小孩子讲话要动脑筋吗？不要吧？“妈妈到哪里去了？”“妈妈出去了。”他不会吹牛的。修心修到最后就是要返璞归真，就是人很纯洁，没有什么可以隐瞒人家。一个人修到很朴实的时候，其实他过得很开心的。你看你整天在单位里，很多人为什么“我累啊，一回家我就放松了”？因为在单位里假啊。跟这个人讲话，“领导，我要当心点”；跟这个人，“这个人忌妒我的，我讲话当心一点”；跟这个人讲话，“哎哟，他整天要搞我的，我又要当心一点，这个人我要对他好一点”……你脑子不停地在转换，累啊。幼儿园里的孩子，大家都很朴实，多开心。返璞归真，这个人就会寂静，会很安静，因为没有杂念。没有杂念的孩子特别安静。

就是要学会照见五蕴皆空。照见五蕴皆空是什么？实际上就是叫你不要想得太多，这些想蕴……受、想、行、识全部都是想出来的。一些事情越想越害怕，一些事情越想越难过，有些事情根本不会发生到这么严重，为什么你会这么害怕？就是因为你想出来的。我曾经心理学辅导过一个年轻人，他跟那些agent（移民代理）去打交道，结果这个agent骗了他钱，他告诉我说那天实在憋不住了，他说：“你们这样的话，我要去告你们了。”结果这个agent听他一讲，就跟他说了一句话：“你随便告，你出门当心点。”他就告诉我，自从那个agent讲过这句话，他出门就不是当心了，是害怕了。想出来的，人家说了“你当心点”，他害怕人家找人揍他。所以很多事情，想蕴、识蕴，这全部都是意识当中存在的。你觉得这个人会对你很不好，你的表情上让人家就对你不好；你觉得这个人会对你好，你表情上就会感觉到他非常和蔼可亲。实际上就是一个人的“蕴”。

所以菩萨叫我们照见五蕴皆空，不要去想。你不要去想老婆会对你不好，你不要去想老公会对你不好，你不就不会害怕家庭会破裂了？有什么可以想？一切皆空。他真的要离开你，总归会离开你；他不想离开你，你怎么想，他也不会离开你的。你想那么多干吗？

所以五蕴与佛性在一起，色、受、想、行、识。如果你把这个五蕴跟佛法连在一起的话，想佛法的东西，行佛法的东西，识——意识当中是佛法的意识，受——“我也是受佛法的戒律”，色——“我看到的都是佛法”，哎，你这个智慧体就开始存在了。开始的时候要这么想，等到修到很好的时候，等到你们能念《心经》、理解《心经》的时候，就是照见五蕴皆空了，就想都不去想了。开始的时候，“我要做好人，我不能偷东西”，你说你到后来，你是个好人，你会偷东西吗？是这个概念。

色、受、想、行、识都是具有智慧的，看穿的智慧。你在色上，色、受、想、行、识，“色”不是男女之色，是这个社会上形形色色你看到的东西。如果超出五蕴，不是看它的形体，看这个能量本能，而且是看穿，这个世界上一切把它看穿了，那么你就产生了看穿五蕴的智慧，就看穿了法界体性智。什么意思？这个世界的法界，我们说十法界，就这个世界的法界；体性是什么？本体、本性；这个智慧，就是我看穿了，无所谓了。单位里发奖金，发不到，没关系，发得到，没关系，什么都看穿了，你就法性智就出来了。法性智，法是什么？道法。所以很多人就是说“我通过学佛之后我放下了，我不跟别人争了，我不跟别人吵了，我什么都想通了”，你这个智慧就生出来了。

“受”是感受。实际上一个人的感受是很重要。你对别人感受好，你得到心里的平安；你对别人感受不好，你可能就会觉得心里不平。所以这个就叫平等性智，平等心。一个人如果你感觉她“哎哟，这个女人蛮可怜的”，你这个人就跟她心平等了；你觉得这个女人很讨厌，你就会觉得不平等，心里就不平等，“这种女人，她凭什么？”就是本性的智慧开始不平等。比方说，很多男人在家里都没有平等性智，一回来上班累得不得了，往沙发上一躺，看老婆在那里优哉游哉的，“你看看我累得这个样子，你看看你在家里多舒服。”你平等吗？你看看你老婆，不停地从早上忙到晚上，她不停的，你忙完了下班在家里，她还要继续忙，吃完饭她还要洗碗，你有没有良心？你对女人怎么看的？你平等吗？不平等性智，那是感受不同。所以色、受、想、行、识的“受”，叫你们要受，要为别人想，要感受别人的痛苦、体谅别人。

想是什么？想就是感觉。你今天感觉人家不对，你就想得不对；你今天感觉对了，你想得就对了。希望你们越来越慈悲，越来越好。